Божеські виноски

Слуга Божий Луїза Піккаррета та св. Фаустіна Ковальська

 

IT було зарезервовано на ці дні, наприкінці нашої ери, щоб Бог додав дві божественні виноски до Священних Писань.

 

БЛАЖЕННІ БІЄ

У потужному видінні святій Гертруді Великій († 1302) було дозволено покласти голову біля рани в грудях Ісуса. Слухаючи Його серце, що б'ється, вона запитала святого Івана Улюбленого Апостола, як це, що той, чия голова лягла на груди Спасителя на Тайній Вечері, у своїх працях про пульсуюче чарівне Серце свого Господаря. Вона висловила йому жаль з приводу того, що він нічого про це не сказав для нашої інструкції. Але святий відповів:

Моєю місією було написати для Церкви, ще в зародку, щось про нестворене Слово Бога-Отця, те, що саме по собі дало б вправу кожному людському розуму до кінця часів, те, що нікому ніколи не вдалося б цілком розуміючи. Що стосується мова з цих благословенних ударів Серця Ісуса воно зарезервоване для останніх віків, коли світ, який постарів і охолодився в любові Божій, повинен буде знову зігрітися одкровенням цих таємниць. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, вид. Пуатьє та Париж, 1877 рік

Подумайте на мить, що серце людини складається з “двох сторін”. Один бік забирає кров у серце з усіх тканин тіла і виштовхує цю кров у легені; інша сторона забирає поповнену (оксигеновану) кров з легенів назад у серце, яке потім знову закачується в тканини та органи тіла, щоб нести нове життя.

Подібним чином можна сказати, що у Божественного Одкровення, яке було втілено в Слово, зроблене плоттю. Як виконання Старого Завіту, Бог втягує всю людську історію в Серце Христове, яке перетворює її диханням Святого Духа; це нове життя потім «штовхається» в теперішній момент і майбутнє, щоб «відновити все» в Новому Завіті. «Втягування» - це Христовий акт прийняття наших гріхів на Себе; «розсиланням» є Христос, який робить все нове.

Таким чином, як функція людського серця полягає в тому, щоб перекачувати кров на все тіло, щоб воно переросло у повноліття, так і Серце Христове функціонує, щоб принести весь Тіло Христове у повний зріст, тобто досконалість. 

І одних дав апостолами, інших - пророками, третіми - євангелістами, третіми - пастирями та вчителями, щоб спорудити святих для роботи служіння, для побудови тіла Христового, поки всі ми не досягнемо єдності віри і пізнання Божого Сина, щоб зріла мужність, настільки, наскільки повно Христа ... (Еф. 4: 11-13; пор. Кол. 1:28)

Те, що я пояснив вище, нам уже відомо в Публічному Одкровення Церкви. Однак, прислухавшись до Серця Христового, ми дізнаємось подробиці та дрібниці того, як все це буде здійснено. У цьому полягає роль так званого “приватного одкровення” або пророцтва. 

Не їхня роль - вдосконалити або завершити остаточне Одкровення Христа, а - допомогти жити повніше цим в певний період історії. Керуючись Учительством Церкви, sensus fidelium знає, як розпізнати і вітати в цих одкровеннях все, що є справжнім покликом Христа або його святих до Церкви. -Катехізис Католицької Церкви, н. 67

 

БОЖЕСТВЕННІ СНОКИ

В Євангеліях ми даємо два уривки, зокрема, які розкривають дві сторони Серця Христа. Перший уривок розкриває функцію тієї Благословенної Сторони, яка притягує до себе все Божественне милосердя:

Бо Бог так полюбив світ, що віддав свого єдинородного Сина, щоб кожен, хто вірує в нього, не загинув, але мав вічне життя. (Іван 3:16)

Другий уривок розкриває мету цієї другої Сторони, яка полягає у відновленні всього, що є у Христі в Божественна Воля:

Ось як ви повинні молитися: Отче наш, що на небі, святись ім’я Твоє, прийде Царство Твоє, буде воля Твоя, на землі, як на небі. (Матвія 6: 9-10)

Отже, одкровення Ісуса святій Фаустині про Боже милосердя - це просто виноска до Івана 3:16. Вони є “Мова блаженних ударів” Святого Серця які беруть слово «любов» із цього уривку з Писань і, ніби пропускаючи його крізь призму Фаустини, розбивають його на безліч піднесених істин про Його любов.

Так само одкровення Луїзі про Божественну Волю просто розбивають слова «Прийди Царство Твоє, буде воля Твоя, як на землі, так і на небі ” у тому, як і чому їх здійснення - це найвища досконалість і «повний зріст» людини, яку Христос заслужив за нас на Хресті. Одним словом, вони відновлення того, що Адам втратив в Едемському саду. 

Він втратив прекрасний день Божественної волі і принизив себе настільки, що викликав жалість ... [Ісус] приготував для нього ванну, щоб вимити його від усіх гріхів, укріпити Його, прикрасити його таким чином, щоб зробіть його гідним знову прийняти ту Божественну Волю, яку він відкинув, яка формувала його святість і щастя. Дитина, він не зазнав жодної роботи чи болю, який не прагнув знову змінити Божественну волю в істотах. —Наша пані Луїзі, Богородиця в Царстві Божої Волі, День двадцять третій (а) [5], benedictinesofthedivinewill.com 

Звідси випливає, що відновити все у Христі та повернути людей назад підкорятися Богові є однією і тією ж метою. —ЗАДА СВ. PIUS X, Е Супремі, н. 8

 

ТРІУМФ СВЯТОГО СЕРЦЯ

Піднесена мова Божого Милосердя і Божої волі відкриває пророчий Голос “Благословенні удари” Святого Серця. Божественне Милосердя - це та пульсація, яка втягує гріхи людства у відплату Божої любові, символізовану солдатською палицею; Божественна Воля - це пульсація нового життя, яке Бог задумав для Своєї Церкви, символізоване Кров’ю та Водою, що випливали з Його Серця. Ці одкровення точно приурочені "Для останніх віків, коли світ, який постарів і охолодився в любові Божій, повинен буде знову зігріватися одкровенням цих таємниць". 

Таким чином, Пресвяте Серце Ісуса торжествуватиме, коли завдяки милостям Його Божественного Милосердя людина відмовиться від своєї людської волі і дозволить Божественній Волі царювати в ньому.

Моє царство на землі - це Моє життя в людській душі. —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1784 рік

... для ...

Церква «є правлінням Христа, яке вже присутнє в таємниці». -Катехизм католицької церкви, н. 763

Іншими словами, коли Серце Ісуса царює нестримним в Його Церкві, тоді ця реалізація «Отче наш» здійснить інше пророцтво Христа:

Ця Євангелія царства [Божественної волі] буде проповідуватися по всьому світу як свідок для всіх народів, і тоді настане кінець. (Матвія 24:14)

Все через дві маленькі виноски в історії спасіння.

 

 

Ваша фінансова підтримка та молитви - це чому
ви читаєте це сьогодні.
 Благословіть і подякуйте. 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.