Суть

 

IT це було в 2009 році, коли ми з дружиною були змушені переїхати в країну з нашими вісьмома дітьми. Зі змішаними емоціями я покидав маленьке містечко, де ми жили… але здавалося, що Бог нас веде. Ми знайшли віддалену ферму в центрі Саскачевану, Канада, розташовану між величезними безлісими ділянками землі, доступними лише ґрунтовими дорогами. Насправді, ми не могли дозволити собі нічого іншого. У сусідньому місті проживало близько 60 осіб. Головна вулиця являла собою ряд переважно порожніх, напівзруйнованих будівель; будинок школи був порожній і покинутий; невеликий банк, пошта та продуктовий магазин швидко зачинилися після нашого прибуття, не залишивши відкритими жодних дверей, крім католицької церкви. Це було чудове святилище класичної архітектури — дивно велике для такої маленької громади. Але старі фотографії показали, що в 1950-х роках, коли тут були великі сім’ї та маленькі ферми, тут було багато прихожан. Але зараз на недільну літургію прийшло лише 15-20 осіб. Практично не було жодної християнської громади, про яку можна було б говорити, за винятком жменьки вірних людей похилого віку. До найближчого міста було майже дві години їзди. У нас не було друзів, сім’ї та навіть краси природи, серед якої я виріс навколо озер і лісів. Я не розумів, що ми щойно переїхали в «пустелю»…

У той час моє музичне служіння переживало рішучу трансформацію. Бог буквально почав перекривати кран натхнення для написання пісень і повільно відкрив кран Слово тепер. Я не бачив цього; це не було в my плани. Для мене справжньою радістю було сидіти в церкві перед Пресвятими Тайнами, які вели людей через пісню в Божу присутність. Але тепер я виявив, що сиджу один перед комп’ютером і пишу безликій аудиторії. Багато хто був вдячний за ласку та скерування, які їм дали ці писання; інші таврували мене та висміювали мене як «пророка приреченості та мороку», цього «хлопця кінця часів». Однак Бог не покинув мене і не залишив безпідготовним для цього служіння бути «сторожем,», як назвав його Іван Павло ІІ. Слова, які я написав, завжди знаходили підтвердження в закликах пап, розгортанні «знаків часу» і, звичайно, в об’явленнях нашої Пресвятої Матері. Насправді, під час кожного написання я завжди просив Пресвяту Діву взяти на себе роль, щоб її слова були моїми, а мої – її, оскільки вона була чітко визначена як головна небесна пророчиця нашого часу. 

Але самотність, яку я відчував, позбавлення природи і самого суспільства все більше гризла моє серце. Одного разу я заволав до Ісуса: «Навіщо Ти привів мене сюди в цю пустелю?» У цей момент я глянув на щоденник святої Фаустини. Я відкрив його, і хоча я не пам’ятаю точного уривку, це було щось на кшталт того, як свята Фаустина запитувала Ісуса, чому вона була така самотня на одному зі своїх реколекцій. І Господь відповів на це: «Щоб ви чіткіше чули Мій голос».

Цей уривок був ключовою благодаттю. Ще кілька наступних років мене підтримувало те, що якимось чином посеред цієї «пустелі» була велика мета; щоб мене не відволікали, щоб чітко почути та передати «слово тепер».

 

Рух

Тоді, на початку цього року, і моя дружина, і я раптом відчули: «Пора» переїжджати. Незалежно один від одного ми знайшли однакову властивість; зробити пропозицію на цьому тижні; і почав переїжджати через місяць до Альберти всього за годину чи менше від місця, де в минулому столітті були садиби моїх прадідуся та бабусі. Тепер я був «вдома».

У той час я писав Вигнання сторожа де я цитував пророка Єзекіїля:

Було до мене слово Господнє: Сину людський, ти живеш посеред бунтівного дому; вони мають очі, щоб бачити, але не бачать, і вуха, щоб чути, але не чують. Вони такий бунтарський дім! А тепер, сину людський, вдень, поки вони пильнують, набери мішок на вигнання, і знову, поки вони пильнують, іди у вигнання з свого місця в інше місце; можливо, вони побачать, що вони бунтівний дім. (Єзекіїля 12:1-3)

Мій друг, колишній суддя Ден Лінч, який тепер присвятив своє життя також підготовці душ до правління «Ісуса, Царя всіх націй», написав мені:

Як я розумію пророка Єзекіїля, Бог сказав йому піти у вигнання перед знищенням Єрусалиму та пророкувати проти лжепророків, які пророкували фальшиву надію. Він мав бути знаком того, що жителі Єрусалима підуть у вигнання, як він.

Пізніше, після знищення Єрусалиму, коли він був у вигнанні під час Вавилонського полону, він пророкував єврейським вигнанцям і дав їм надію на нову еру з остаточним відновленням Богом свого народу на їхній батьківщині, яка була знищена як покарання через їхні гріхи.

Стосовно Єзекіїля, чи бачите ви свою нову роль у «вигнанні» як знак того, що інші підуть у вигнання, як ви? Чи бачиш ти, що будеш пророком надії? Якщо ні, то як ви розумієте свою нову роль? Я буду молитися, щоб ви розпізнали і виконали Божу волю у своїй новій ролі. —5 квітня 2022 р

Зізнаюся, мені довелося переосмислити те, що Бог говорив цим несподіваним кроком. По правді кажучи, мій час у Саскачевані було справжнім «вигнанням», бо воно завело мене в пустелю на багатьох рівнях. По-друге, моє служіння дійсно полягало в тому, щоб протистояти «фальшивим пророкам» нашого часу, які неодноразово казали: «Ах, усі кажуть їх часи є «кінцевими часами». Ми нічим не відрізняємося. Ми просто проходимо через нерівність; все буде добре тощо». 

І зараз ми, безсумнівно, починаємо жити у «вавилонському полоні», хоча багато хто цього ще не визнає. Коли уряди, роботодавці та навіть члени сім’ї змушують людей до медичного втручання, якого вони не хочуть; коли місцева влада забороняє брати участь у суспільстві без нього; коли майбутнім енергією та продовольством маніпулює жменька людей, які зараз використовують цей контроль як палицю, щоб перекроїти світ на свій некомуністичний образ... тоді свобода, якою ми її знаємо, зникне. 

І тому, щоб відповісти на запитання Дена, так, я відчуваю покликання бути голосом надії (хоча Господь змушує мене писати про деякі майбутні речі, які все ще несуть насіння надії). Я відчуваю, що повертаю певний кут у цьому служінні, хоча я не знаю точно, що це таке. Але в мені горить вогонь, щоб захищати і проповідувати Євангеліє Ісуса. І робити це стає дедалі важче, оскільки сама Церква плаває в морі пропаганди.[1]пор. Об'явлення 12:15 Як такий, віруючі стають більш розділеними, навіть серед цієї читацької аудиторії. Є ті, хто каже, що ми повинні просто бути слухняними: довіряти своїм політикам, працівникам охорони здоров’я та регуляторам, бо «вони знають, що найкраще». З іншого боку, є ті, хто бачить широко поширену інституційну корупцію, зловживання владою та кричущі попереджувальні знаки навколо себе.

Крім того, є ті, хто каже, що відповідь полягає в тому, щоб повернутися до Другого Ватиканського собору і що відновлення латинської Меси, причастя мовою тощо відновить Церкву до її належного порядку. Але брати і сестри… це було на самому початку висота про славу Тридентської Меси на початку 20-го століття, що не менше, ніж св. Пій X попереджав, що «відступництво» поширюється, як «хвороба» по всій Церкві, і що Антихрист, Син загибелі, «може бути вже в світі"! [2]Е Супремі, Енцикліка про відновлення всіх речей у Христі, n. 3, 5; 4 жовтня 1903 року 

Ні, щось ще було неправильно — латинська меса і все таке. Щось ще пішло хибним шляхом у житті Церкви. І я вірю, що це так: Церква мала втратила своє перше кохання — свою сутність.

Тим не менше, я тримаю це проти вас: ви втратили любов, яку мали спочатку. Зрозумійте, як далеко ви впали. Покайтесь і виконуйте справи, які ви робили спочатку. Інакше я прийду до вас і зніму ваш світильник зі свого місця, якщо ви не покаєтеся. (Об'явлення 2: 4-5)

 Які справи виконувала Церква спочатку?

Ці знаки будуть супроводжувати тих, хто вірить: Моїм іменем вони будуть виганяти бісів, вони будуть говорити новими мовами. Руками зміїв підхоплять, а якщо вип’ють що смертельне, то їм не зашкодить. Покладуть руки на хворих, і вони одужають. (Марка 16:17-18)

Для пересічного католика, особливо на Заході, такого роду Церква не тільки майже зовсім не існує, але й навіть не сприймається: Церква чудес, зцілень, а також ознак і чудес, які підтверджують потужне проповідування Євангелія. Церква, де Святий Дух діє серед нас, спричиняючи навернення, голод за Словом Божим і народження нових душ у Христі. Якщо Бог дав нам ієрархію — папу, єпископів, священиків і мирян, то вона для цього:

Він дав одних як апостолів, інших як пророків, інших як євангелістів, інших як пастирів і вчителів, щоб підготувати святих для праці служіння, для розбудови тіла Христового, аж поки ми всі не досягнемо єдності віри та знання. Сина Божого, до зрілої зрілості, до міри повного зросту Христа. (Ефесянам 4:11-13)

Вся Церква покликана брати участь «міністерство» тим чи іншим способом. Проте, якщо харизми не використовуються, то Тіло не «розбудовується»; Це є атрофуються. Більше того ...

…недостатньо, щоб християнський народ був присутнім і був організований у певній нації, і недостатньо здійснювати апостольство через добрий приклад. Вони організовані для цього, вони присутні для цього: щоб словом і прикладом звіщати Христа своїм нехристиянським співгромадянам і допомагати їм до повного прийняття Христа. —Другий Ватиканський Собор, ad gentes, н. 15

Можливо, світ уже не вірить тому Християни вже не вірять. Ми не тільки стали теплими, але імпотент. Вона більше не поводиться як містичне Тіло Христа, а як неурядова організація та маркетинговий підрозділ Великий скидання. Ми, як сказав святий Павло, зробили «релігію прикидкою, але заперечуємо її силу».[3]2 Tim 3: 5

 

Йти вперед…

І тому я давно навчився ніколи не допускати все щодо того, що Господь хоче, щоб я написав або зробив, я можу сказати, що моє серце полягає в тому, щоб якось допомогти цій читацькій аудиторії перейти з місця невизначеності, якщо не незахищеності, до місця життя, руху та перебування в силі та благодаті Святого Духа. Церкві, яка знову закохалася у свою «першу любов».

А ще мені потрібно бути практичним:

Господь наказав тим, хто проповідує Євангеліє, жити Євангелієм. (1 Кор 9:14)

Нещодавно хтось запитав мою дружину: «Чому Марк ніколи не звертається за підтримкою до своїх читачів? Чи означає це, що фінансово у вас все добре?» Ні, це просто означає, що я вважаю за краще дозволяти читачам складати «два і два», а не переслідувати їх. Тим не менш, я подаю апеляцію на початку року, а іноді й наприкінці року. Це повночасне служіння для мене вже майже два десятиліття. У нас є співробітник, який допомагає нам з офісною роботою. Нещодавно я дав їй скромне підвищення, щоб допомогти їй компенсувати зростання інфляції. Ми маємо великі щомісячні рахунки за Інтернет, щоб оплатити хостинг і трафік Слово тепер та Відлік до Королівства. Цього року через кібератаки нам довелося оновити наші сервіси. Крім того, є всі технологічні аспекти та потреби цього служіння, оскільки ми розвиваємось у світі високих технологій, що постійно змінюється. Це, і в мене вдома все ще є діти, які цінують, коли ми їх годуємо. Я також можу сказати, що зі зростанням інфляції ми побачили помітне скорочення фінансової підтримки — це зрозуміло.  

Отже, вдруге й востаннє цього року я передаю капелюх своїм читачам. Але знаючи, що ви теж відчуваєте на собі руйнівний вплив інфляції, я благаю, щоб лише ті, хто в стані дав би — і ті з вас, хто не може, знайте: це апостольство все ще щедро, вільно і з радістю дає вам. Ні за що не стягується плата чи підписка. Я вирішив помістити все тут, а не в книги, щоб якнайбільша кількість людей мала до них доступ. я згоден НЕ хочу завдати будь-кому з вас труднощів, крім того, щоб молитися за мене, щоб я залишився вірним Ісусу та цій роботі до кінця. 

Дякую тим із вас, хто був зі мною в ці важкі часи розколів. Я дуже, дуже вдячний за вашу любов і молитви. 

 

Дякуємо за підтримку цього апостольства.

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер у Telegram. Натисніть:

Слідуйте Марку та щоденним «знакам часу» на MeWe:


Слідкуйте за працями Марка тут:

Слухайте наступне:


 

 
Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски
1 пор. Об'явлення 12:15
2 Е Супремі, Енцикліка про відновлення всіх речей у Христі, n. 3, 5; 4 жовтня 1903 року
3 2 Tim 3: 5
Опубліковано в ГОЛОВНА, МОЄ СВІДЧЕННЯ та зазначених , , , , .