Помилкова єдність

IF молитва і бажання Ісуса полягає в тому, щоб «всі вони могли бути одним» (Джон 17: 21), то у сатани теж є план єднання -помилкова єдність. І ми бачимо ознаки його появи. Те, що написано тут, стосується майбутніх «паралельних спільнот», про які йдеться в Прийдешні притулки та усамітнення.

 
ІСТИННА ЄДНІСТЬ 

Христос молився, щоб ми всі були єдиними:

...будучи одним розумом, маючи однакову любов, перебуваючи в повній злагоді та єдиному розумі... (Філ 2: 5)

Який розум? Яке кохання? Про що? Павло відповідає на це у наступному вірші:

Поміркуйте між собою цей розум, який є вашим у Христі Ісусі, який ... не вважав рівність із Богом річчю, яку потрібно схопити, а спорожнів, прийнявши вигляд слуги ...

Клеймом християнства є любов. Вершиною цієї любові є самозречення, кеноз або спорожнення себе для іншого. Це має бути розум Тіла Христового, а єдність обслуговування, що є зв'язком любові.

Єдність християн - це не одна з безглуздих підкорень і відповідності. Ось що таке культ. Як я часто кажу, коли розмовляю з молоддю: Ісус не прийшов забрати вашого особистість—Він прийшов забрати ваш гріхи! Отже, Тіло Христове складається з багатьох членів, але з різними функціями, всі упорядковані до мети любові. Різниця, отже, святкується.

… Апостол прагне донести… ідею єдності між безліччю харизм, які є дарами Святого Духа. Завдяки цим Церква виглядає як багатий і життєво важливий організм, а не єдиний плід єдиного Духа, який веде всіх до глибокої єдності, бо вона вітає відмінності, не усуваючи їх і тим самим створюючи гармонійну єдність. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Анжелус, 24 січня 2010 р .; L'Osservatore Romano, щотижневе видання англійською мовою, 27 січня 2010 р .; www.vatican.va

У християнській єдності все впорядковано на благо іншого - або через милосердні дії, або через дотримання природних і моральних законів, явлених нам через творіння та в особі Ісуса. Таким чином благодійність та Правда не є і не можуть бути розлучені, бо обидва вони впорядковані на благо іншого. ^[1]ср На будь-яку ціну Де є любов, там немає примусу; де є правда, там є свобода.

Отже, в єдності Христа, людська душа може перерости свій повний потенціал у люблячу спільноту ... що є образом першої спільноти: Святої Трійці.
 

НЕПРАВДИВА ЄДНОСТЬ 

Мета сатани не в тому, щоб ми всі були єдиними, а в тому, щоб усі були рівномірний.

Для побудови цієї помилкової єдності вона буде базуватися на а помилкова трійця: “Толерантний, Гуманний, Equal“. Мета ворога - спочатку зруйнувати єдність Тіло Христа, єдність шлюбІ що внутрішній єдність у людській особі (тілі, душі та дусі), яка створена за Божим образом - а потім перебудувати все в помилкове зображення.

В даний час людина має владу над світом та його законами. Він здатний розібрати цей світ і зібрати його знову. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Палермо, 15 березня 2000 р

Будучи «рівним», більше не існує поняття «чоловік», «жінка», «чоловік» і «дружина». (Важливо зазначити, що сучасний секуляристський розум не означає під словом “рівність”: рівна і вічна цінність кожної людини—А швидше якась м’яка однаковість.) Сатані сприяв радикальний феміністичний рух, щоб стерти різні, але взаємодоповнюючі ролі чоловіка та жінки.

Людське батьківство дає нам передбачення того, що Він є. Але коли цього батьківства не існує, коли воно переживається лише як біологічне явище, без його людського та духовного виміру, усі твердження про Бога-Отця порожні. Криза батьківства, яку ми живемо сьогодні, є елементом, мабуть, найважливішим, що загрожує людині в її людстві. Розпад батьківства та материнства пов’язаний із розпадом наших синів та дочок.  —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Палермо, 15 березня 2000 р

Зробивши це, він переходить до наступного кроку: стирання відмінностей у чоловічій та жіночій сексуальності. Зараз чоловічість чи жіночність - це питання перевагиі, таким чином, чоловік і жінка є по суті "Рівний". 

Релятивізація різниці між статями ... мовчазно підтверджує ті похмурі теорії, які прагнуть усунути будь-яке значення з людської маскулінності чи жіночності, ніби це суто біологічна справа.  —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, WorldNetDaily, 30 грудня 2006 року 

Але це помилкове і обмежене почуття "рівності" не обмежується чоловіком і жінкою; це переливається у спотворене розуміння природи в тому, що вона є “Гуманною”. Тобто тварин і рослини слід розглядати, хоча вони різноманітні за формою та мають менший інтелект, рівним істот. У цих симбіотичних стосунках чоловік, жінка, тварина - навіть планета та навколишнє середовище - стають рівними за вартістю у космічна гомогенізація (а іноді людство бере на себе менше значення в особі, скажімо, зникаючих видів.) 

Наприклад, Іспанія прийняла закон про Велику мавпу, заявивши, що шимпанзе та горили є частиною "спільноти рівних" з людьми. Швейцарія заявила, що окремі рослини мають "внутрішню гідність", і що "обезголовлення" польових квітів є великим моральним неправилом. Нова конституція Еквадору передбачає "природні права", які дорівнюють таким Хомо сапієнс. -Homo Sapiens, загубись, Уеслі Дж. Сміт, старший науковий співробітник з прав людини та біоетики Інституту Діскавері, Національний огляд онлайн, Квітня 22nd, 2009

Як Святий Дух тече як Любов між Отцем і Сином, так і ця фальшива єдність пов'язана "Терпимістю". Зберігаючи або дотримуючись зовнішньої форми милосердя, вона часто позбавлена ​​любові, оскільки вона заснована на почуттях та спотвореній логіці, а не на освітленні істини та розуму. Таким чином, природний і моральний закон обмінюються невловимими поняттями "права". Таким чином, якщо щось можна вважати правом, це слід терпіти (навіть якщо право просто «створюється» суддею або вимагається лобістськими групами, незалежно від того, якщо ці «права» порушують істину та розум).

Як такої цієї фальшивої Трійці немає любов як його кінець, але его: воно є нова Вавилонська вежа.

Будується диктатура релятивізму, яка нічого не визнає певним і залишає остаточним мірилом нічого, крім себе та його апетитів.  —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI (кардинал Ратцингер), Відкриття проповіді в Конклаві, 18 квітня 2004 р.

На перший погляд, слова терпимий, гуманний і рівний - це терміни, які видаються добрими, а насправді можуть бути добрими. Але сатана - це «батько брехні», який бере те, що є добрим, і крутить його, закріплюючи тим самим душі через замішання.

УНІВЕРСАЛЬНА НЕПРАВДА 

Як тільки ця "трійця" брехні об'єднується у всіх трьох аспектах, вона готує шлях до помилкова єдність це саме повинно ретельно контролюватися і виконуватися. Справді, сама природа толерантності полягає в тому, що вона не може терпіти ту річ, людину чи інституцію, які дотримуються ідеї моралі абсолютний. Писання говорить: “де Дух Господній, там свобода." ^[2]2 Cor 3: 17 І навпаки, там, де дух антихриста, є примус. ^[3]ср Контроль! Контроль! The помилкова єдність, розширюючись зараз як глобальне явище, таким чином, готує шлях для Антихриста, який забезпечує це кожна людина повинні бути враховані. Контроль є нижня частина терпимості; це антихристовий клей - не любов. Один вільний болт у верстаті може зруйнувати весь механізм; так само кожна людина повинна бути ретельно організована та інтегрована у фальшиву єдність - пов'язана та відповідна її політичному вираженню, що є принципово тоталітаризмом. 

Апокаліпсис говорить про Божого антагоніста, звіра. Ця тварина має не ім’я, а кількість.

В [жах концтаборів] вони скасовують обличчя та історію, перетворюючи людину на число, зводячи його до гвинтика у величезній машині. Людина - це не більше ніж функція.

У наші дні ми не повинні забувати, що вони визначили долю світу, який ризикує прийняти таку ж структуру концтаборів, якщо буде прийнято загальний закон машини. Побудовані машини встановлюють той самий закон. Відповідно до цієї логіки, людину слід інтерпретувати за допомогою комп'ютер і це можливо лише якщо перевести в цифри.

Звір - це число і перетворюється на числа. Бог, однак, має ім’я та називає по імені. Він є людиною і шукає людину.  —Кардинал Ратцингер, (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI) Палермо, 15 березня 2000 р. (Курсив мій)

Але це не так єдність. Швидше, це так відповідності.

Це не прекрасна глобалізація єдності всіх націй, кожна з яких має свої звичаї, натомість це глобалізація гегемонічної одноманітності, це єдина думка. І ця єдина думка - плід мирського життя. —ПАПА ФРАНЦИС, проповідь, 18 листопада 2013 р .; Зеніт

Оскільки християнство засноване на свободі та відповідальності за істину - і саме це сприяє справжній єдності - фальшива єдність відбуватиметься зовні зовнішній вигляд свободи: безпеку в ім'я миру. Тоталітарна держава буде виправдана таким чином, щоб досягти цієї помилкової єдності для «загального блага» (особливо, якщо світ перебуває в каламуті Третьої світової війни або коливається в катастрофах, природних чи економічних). Але помилкова єдність - це також фальшивий мир.

Бо ви самі добре знаєте, що день Господній настане, як злодій ніч... Злодій приходить лише для того, щоб вкрасти, зарізати та знищити. (1 Фес 5: 2; Іван 10:10)

Вони легко зажили рану мого народу, говорячи: Мир, мир! Коли нема миру ... Я поставив над вами сторожі, кажучи: Послухайте звуку сурми! Але вони сказали: `` Ми не зважатимемо ''. Тож слухайте, народи, і знайте, зборе, що з ними станеться. Послухай, земле; ось я накладаю на цей народ зло, плід його задумів, бо вони не зважали на мої слова; а що стосується мого закону, вони його відкинули.  (Єремії 6:14, 17-19)

Таким чином Антихрист прийде, як злодій у ніч на замішання. ^[4]ср Підроблена підробка

... коли ми всі є у всіх частинах загальновизнаного християнства настільки розділеними і такими зменшеними, такими повними розколу, такими близькими до єресі. Коли ми кинемося на світ і покладаємось на захист від нього, і відмовляємося від своєї незалежності та своїх сил, тоді він [Антихрист] розірветься на нас у люті, наскільки йому дозволить Бог.  —Блаженний Джон Генрі Ньюмен, Проповідь IV: Переслідування антихриста

До другого пришестя Христа Церква повинна пройти останнє випробування, яке похитне віру багатьох віруючих. Переслідування, яке супроводжує її паломництво на землі, розкриє "таємницю беззаконня" у формі релігійний обман, що пропонує людям очевидне вирішення їхніх проблем ціною відступництва від істини. —Катехизм католицької церкви, п. 675

НЕПРАВДИВА ЦЕРКВА

Тоді ця фальшива єдність стане “універсальною” - словом, що походить від грецької католікос: “Католицький” - спроба змінити і витіснити істинну Церкву і справжня єдність в якому інакше буде здійснений план Христа.

Бо Він з усією мудрістю та прозрінням розкрив нам таємницю Його волі, відповідно до своєї мети, яку він виклав у Христі як план повноти часу, щоб поєднати все в ньому, речі на небі та речі на землі. (Еф 1: 9-10) 

Я бачив просвітлених протестантів, плани щодо змішування релігійних віросповідань, придушення папської влади ... Я не бачив Папи Римського, а єпископа, котрий лежав ниць перед Великим Вівтарем. У цьому видінні я побачив церкву, яку бомбардували інші судна ... Їй загрожували з усіх боків ... Вони побудували велику екстравагантну церкву, яка мала охопити всі віросповідання з однаковими правами ... але замість вівтаря були лише гидота та спустошення. Такою була нова церква ... —Блаженна Енн Катерина Еммеріх (1774-1824 н.е.), Життя та одкровення Енн Кетрін Еммеріх, 12 квітня 1820 року

Папа Франциск називає цей компроміс своїх переконань, цей зростаючий дух світовості в Церкві «плодом диявола». Порівнюючи наші часи з давньоєвреями в Книзі Маккавеїв, Святіший Отець попередив, що ми потрапляємо в той самий «дух підліткового прогресивізму».

Вони вважають, що йти вперед у будь-якому типі вибору було краще, ніж залишатися у звичках вірності ... Це називається відступництвом, перелюбом. Насправді вони не ведуть переговори щодо кількох цінностей; вони домовляються про саму суть свого буття: про вірність Господа. —ПАПА ФРАНЦИС, проповідь, 18 листопада 2013 р .; Зеніт

Таким чином, нам потрібно не спати в ці часи, особливо, коли ми бачимо, що стільки людей втягується в обман компромісу. Бо в той же час Церкву дедалі частіше малюють як «терористів» миру та більш толерантного «нового світового порядку». Отже, очевидно, що Церкву чекає переслідування, яке, зрештою, очистить її.

Церква стане малою і їй доведеться починати спочатку більш-менш спочатку. Вона більше не зможе заселяти багато споруд, які вона побудувала в процвітанні. По мірі зменшення кількості її прихильників ... Вона втратить багато своїх соціальних привілеїв ... Як невелике суспільство [Церква] висуватиме набагато більші вимоги за ініціативою своїх окремих членів.

Церкві буде важко, бо процес кристалізації та прояснення коштуватиме їй багато цінної енергії. Це зробить її бідною і змусить її стати Церквою лагідних ... Процес буде довгим і виснажливим, як і дорога від фальшивого прогресивізму напередодні Французької революції - коли єпископа можна було б вважати розумним, якщо він висміював догми і навіть натякав, що існування Бога аж ніяк не було певним ... Але коли суд над цим відсівом минув, велика сила випливатиме з більш одухотвореної та спрощеної Церкви. Чоловіки в цілком спланованому світі опиняться невимовно самотніми. Якщо вони повністю загубили з поля зору Бога, вони відчують увесь жах своєї бідності. Тоді вони відкриють маленьку зграю віруючих як щось цілком нове. Вони виявлять це як надію, яка призначена для них, відповідь на яку вони завжди шукали таємно.

І тому мені здається певним, що Церква переживає дуже важкі часи. Справжня криза навряд чи розпочалася. Доведеться розраховувати на приголомшливі потрясіння. Але я однаково впевнений у тому, що залишиться в кінці: не Церква політичного культу, яка вже мертва з Гобелем, а Церква віри. Можливо, вона вже не є домінуючою соціальною владою настільки, наскільки була донедавна; але вона буде насолоджуватися свіжим цвітінням і буде сприйматися як дім людини, де він знайде життя і надію після смерті. - кардинал Джозеф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Віра і майбутнє, Ігнатій Прес, 2009

Вперше опубліковано 4 січня 2007 р. Я оновив і додав сюди більше посилань.