Францисканська революція

Святий Франциск, by Майкл Д. О'Брайен

ТАМ щось хвилює в моєму серці ... ні, хвилююче, я вірю в цілу Церкву: тиха контрреволюція течії Глобальна революція триває. Це Францисканська революція ...

ФРАНЦИС: ЛЮДИНА ЗА КОРОБКОЮ

Насправді приголомшливо, як одна людина може спричинити таке шалене своїми діями, добровільною бідністю та євангельською простотою. Так, святий Франциск розпочав революцію, коли буквально роздягнувся з одягу, залишив своє багатство і почав йти слідами Ісуса. До цього дня, можливо, не було жодного іншого святого, котрий кидав би нам виклик знайти справжнє щастя і радість, живучи в суперечності з духом світу.

Було щось одразу пророче, коли кардинал Хорхе Маріо Берголіо оголосив, що обрав своїм папським титулом «Франциск». Це глибоко зазвучало в моїй душі задовго до того, як я побачив його обличчя або почув перші слова. Так сталося, що під час його обрання я переходив крижану дорогу на півночі Манітоби, щоб провести місію в бідному рідному заповіднику. Перебуваючи там, почали з’являтися деякі перші слова Папи ...

О, як би я хотів бідну Церкву і для бідних. —16 березня 2013 р., Ватикан, Reuters

З тих пір він демонстрував у своєму виборі - від одягу, місця проживання, способів транспорту, автомобіля, в якому їздить, і речей, які проповідував… бачення що він явно має для Церкви ... бідна Церква. Так, якщо Голова була бідною, чи не Тіло також повинно бути подібним до Нього?

Лисиці мають барлоги, а птахи небесні - гнізда, але Сину Людському немає де покласти голову. (Матвія 8:20)

Він особливо закликав священиків, щоб відкинути спокусу думати, що вони будуть щасливі, якщо у них буде "найновіший смартфон, найшвидший мопед і машина, яка повертає голови". ^[1]8, липень 2013, Catholicnews.com Замість цього,

У цьому світі, в якому багатство шкодить, нам, священикам, монахиням, потрібно, щоб ми всі відповідали своїй бідності. —ПАПА ФРАНЦИС, 8 липня 2013 р., Ватикан, Catholicnews.com

Всі ми, він сказав.

Папа пропонує потужне, біблійне бачення того, як Церква повинна виглядати в цю годину світу - і одним словом, це автентичний. І що робить її справжньою, це те, коли світ бачить її енергію, присвячену побудові Царства Божого, а не свого власного царства. Можливо, тому світ більше не вірить євангельському посланню: вони бачать католиків, які переслідують багатство, гаджети, винні вина, нові машини, більші будинки, товстіші пенсійні плани, приємніший одяг ... і вони кажуть собі: «Ці католики не схожі на те, що вони живуть для майбутнього світу ... можливо, насправді його не існує ". Що привернуло людей до святого Франциска (та й самого Ісуса), це те, що він повністю очистився від мирських прихильностей і був сповнений любові Отця. Цю любов він віддав повністю, нічого не думаючи про себе. Як одного разу сказала Слуга Божий Кетрін Доерті,

Любов не має меж. Християнська любов дозволяє Христу любити через наше серце ... Це означає звільнити себе від своєї егоцентричності, від бажання задовольнити всі наші потреби. Це означає, що ми зайняті задоволенням потреб інших. Ми повинні прийняти кожну людину такою, яка вона є, не бажаючи змінюватись або маніпулювати ними. —Від Дорога моя сім'я, “Гостинність серця”; Осінній випуск 2013 року Відновлення

Це бажання не «змінювати чи маніпулювати» людьми є саме тактикою папи Франциска. Таким чином, він миє ноги мусульманським жінкам, дружить із прихильниками "теології визволення" і приймає атеїстів. І це викликає галас. Його звинувачують у тому, що він соціаліст, комуніст, моральний релятивіст, брехливий пророк…. Так, є відчутний страх, що цей папа збиває Церкву з дороги, якщо не в самі щелепи Антихриста. І все ж, два рази за минулий тиждень, Святіший Отець вказав на Катехізис—Сумарне вчення католицької церкви — як остаточного авторитету як щодо питання гомосексуалізму ^[2]див. додаток, який я зробив Розуміння Френсіса під заголовком "Хто я такий, щоб судити" і в розумінні розуму Христа:

... Катехізис вчить нас багатьом речам про Ісуса. Ми повинні вивчати це, ми повинні вчитися цьому ... Ми знаємо Сина Божого, який прийшов нас спасти, ми розуміємо красу історії спасіння, любові Отця, [вивчаючи] Катехізис... Так, ти повинен пізнати Ісуса в Катехізис - але недостатньо пізнати Його розумом: це крок ». —ПАПА ФРАНЦИС, 26 вересня 2013 р., "Ватиканська внутрішня інформація", La Stampa

Далі він сказав, що ми також повинні знати Його з серце, і це відбувається через молитву:

Якщо ви не молитесь, якщо не розмовляєте з Ісусом, ви не знаєте Його.

Але більше того, за його словами,

Ви не можете пізнати Ісуса в першому класі! ... Є третій спосіб пізнати Ісуса: це наслідування Йому. Йди з Ним, гуляй з Ним.

ПРОДАЙТЕ ВСЕ ... І СЛІДУЙТЕ ЗА МНЕ

Я кажу, що відбувається тиха революція, оскільки слова Папи Франциска мають вплив. Один священик сказав мені, що збирається торгувати у своїй машині за новою, але замість неї вирішив залишити стару. Інший священик сказав, що вирішив використовувати свій смартфон зараз, "поки він не помре". Він сказав, що інші священики, яких він знає, продають свої дорогі машини для більш скромних. Єпископ розмірковує над тим, чи переїжджати в більш скромну резиденцію ... і все далі і далі подаються повідомлення.

Ісус, дивлячись на нього, полюбив його і сказав йому: «Тобі не вистачає одного. Іди, продай, що маєш, і дай бідним, і матимеш скарб на небі; тоді прийди, йди за мною ». (Марка 10:21)

Я чую ці слова заново в своєму серці. Вони піднімаються з місця глибокої туги в моїй душі ... належати лише Ісусу, щоб я міг належати більше іншим. Кілька років тому я сказав своєму духовному керівнику, як прагну "продати все" і жити в більшій простоті, але, маючи велику сім'ю, це здавалося неможливим. Він подивився на мене, полюбив і сказав: «Тоді твій хрест - це ти не може зробіть це зараз. Це страждання, які ти можеш принести Ісусу ".

Зараз минули роки, і Дух веде мене іншим шляхом. Як багато хто з вас знає, я перший співак / автор пісень. Я забезпечую свою сім'ю протягом 13 років, продаючи альбоми, гастролюючи по Північній Америці, даючи концерти та місії. Але Господь просить зараз про більший крок віри, підтверджений вами читачами та моїм духовним керівником. І це присвятити свій час там, де збираються душі ... тут, у цьому блозі та моїх веб-трансляціях (які, так, я відновлю, коли прийде час!). Це означає значну зміну джерела доходу моєї родини. Це означає, що ми більше не можемо жити в межах своїх можливостей, утримуючи теперішнє господарство, техніку, іпотеку і т. Д. Зараз, це глибоке покликання в моїй душі піднімається на поверхню, збуджене рішучим закликом Святого Отця до Церкви знову збідніти, жити блаженством:

Благословенні ви бідні, бо Царство Боже ваше ... (Луки 6:20)

Як бачите, коли ми позбавляємося безладної прихильності, тоді ми можемо бути наповнені «царством Божим». Потім, ми справді маємо що запропонувати теологи-дисиденти, атеїсти та ті, хто шукає Бога. І вони, в свою чергу, вірять нам, тому що бачать, що перша заповідь, щоб любіть Господа, вашого Бога, все ваше серце, душа та сила насправді є нашим центром; що насправді щось є трансцендентний у цьому світі, інша мета та сенс, що перебуває поза цим життям. Тоді ми можемо по-справжньому виконати другу половину Христового заповіду, а саме:люби свого ближнього, як самого себе » люблячи їх любов'ю Христа. Коли ми стаємо ознаки суперечності, живучи простотою і все ж радісною (з радістю Ісуса), тоді вони теж захочуть того, що ми маємо. Або вони можуть відкинути це, як Ісуса також відкинули. Але це теж стає способом, яким ми глибше заглиблюємось у духовну бідність Христа, даючи свідчення про Його власну смиренність, неприйняття та слабкість….

КАЖИ "ТАК"

І ось, після тижнів і місяців молитви і слухання, моя дружина і навіть мої діти також чують заклик: Іди, продай усе ... приходь і йди за Мною. Сьогодні ми вирішили розмістити нашу ферму та все, що продається, щоб ми могли уважніше стежити за Карпентером із Назарету. Ми мало знали, що це свято св. Франциска Асизького. З його заступництвом ми сподіваємось жити в межах своїх можливостей і вільніше віддавати свої указ Ісусу - «проповідувати Євангеліє без компромісів»; бути легше доступними для Тіла Христового, бідних та Ісуса. У цьому немає нічого героїчного. Я грішник. Я занадто довго живу в комфорті. Швидше, я можу лише сказати,

Ми збиткові слуги; ми зробили те, що були зобов'язані зробити. (Луки 17:10)

Так, це Францисканська революція є пророчим. Насправді, хіба це не було передбачено у Ватикані в травні 1975 року в присутності Папи Павла VI?

Оскільки я люблю тебе, я хочу показати тобі, що я роблю сьогодні у світі. Я хочу підготувати вас до майбутнього. Дні темрява наступає світ, дні скорботи ... Будинків, які зараз стоять, не буде стоячи. Підтримка, яка зараз існує для мого народу, там не буде. Я хочу, щоб ви були готові, люди мої, знати тільки мене, прилипати до мене і мати мене глибше, ніж будь-коли раніше. Я поведу вас у пустелю ... Я позбавить вас все, від чого ти зараз залежаш, отже, ти залежить лише від мене. Час темрява приходить на світ, але для моєї Церкви настає час слави, а настає час слави для мого народу. Я виллю на вас усі дари мого Духа. Я підготую вас до духовного бою; Я підготую вас до часу євангелізації, якого світ ще не бачив ... І коли у вас немає нічого, крім мене, у вас буде все: земля, поля, будинки, і брати і сестри, і любов і радість і спокій більше, ніж будь-коли раніше. Будьте готові, люди мої, я хочу підготуватися ти… -дано доктором Ральфом Мартіном, нині консультантом Папської ради з просування нової євангелізації

Святий Франциско, молись за нас.

Чим більше ми зневажаємо бідність, тим більше буде зневажати нас світ і тим більшу потребу ми будемо страждати. Але якщо ми дуже близько охопимо Святе Бідність, світ прийде до нас і буде рясно годувати нас. —Св. Франциск Ассизький, Мудрість святих, р. 127

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:

• Добровільне позбавлення власності
• Дивіться серію веб-трансляції на Пророцтво в Римі