Подарункові

 

У моєму відображенні Про радикальний традиціоналізм, Зрештою, я вказав на дух бунтарства як у так званих «крайньо консервативних», так і «прогресивних» у Церкві. У першому вони приймають лише вузький богословський погляд на Католицьку Церкву, відкидаючи повноту Віри. З іншого боку, прогресивні намагаються змінити або додати «задаток віри». Ні те, ні інше не народжене від Духа істини; ні те, ні інше не відповідає Священній Традиції (попри їхні протести).

Я розмірковував над тим, як виглядатиме католик в епоху миру. І відповідь полягає в тому, що він або вона буде тим, хто прийме весь Віра та всі її виміри та дари. Це той, хто буде відкритий до всього, що Ісус заповів Своїй Нареченій; Люди, які не відкинуть або змінять спадщину, яку Христос придбав для них на Хресті. Вони будуть відкриті черпати з кожного джерела, яке дав їм Отець, щоб Наречена була повністю готова зустріти свого Нареченого в кінці часів...

Вперше опубліковано Різдво, 2020…

 


"THE вік міністерств закінчується ".

Ці слова, які пролунали в моєму серці кілька років тому, були дивними, але також зрозумілими: ми підходимо до кінця, а не служіння як такі; скоріше, багато засобів і методів і структур, до яких звикла сучасна Церква, які в кінцевому підсумку індивідуалізували, послабили і навіть розділили Тіло Христове є закінчення. Це необхідна «смерть» Церкви, яка повинна настати, щоб вона пережила а нове воскресіння, новий розквіт життя, могутності та святості Христа у абсолютно новій формі.  

Сам Бог забезпечив створення тієї "нової і божественної" святості, якою Святий Дух бажає збагатити християн на зорі третього тисячоліття, щоб "зробити Христа серцем світу". —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Звернення до батьків-регіантів, н. 6, www.vatican.va

Але не можна класти нове вино в стару винну шкіру. Отже, «прикмети часу» чітко вказують не лише на те, що Бог готовий вилити нове вино ... але й на те, що стара шкіра вина висохла, тече і непридатна для нова П'ятидесятниця

Ми в кінці християнства ... Християнство - це економічне, політичне, соціальне життя, натхнене християнськими принципами. Це закінчується - ми бачили, як це вмирає. Подивіться на симптоми: розпад сім'ї, розлучення, аборти, аморальність, загальна нечесність ... Тільки ті, хто живе вірою, насправді знають, що відбувається у світі. Великі маси без віри не усвідомлюють руйнівних процесів, що відбуваються. —Поважений архієпископ Фултон Шин (1895 - 1979), трансляція 26 січня 1947 року; пор. ncregister.com

Ісус порівняв ці руйнівні процеси з „родові болі”Бо те, що слідує за ними, буде новим народженням ...

Коли жінка родила, вона страждає, бо настала її година; але коли вона народила дитину, вона більше не пам'ятає болю через свою радість, що дитина народилася на світ. (Іван 16:21)

 

МИ БУДЕМ ВСЕ

Тут ми не говоримо про просто оновлення. Швидше, це кульмінація історії спасіння, вінець і завершення довгої подорожі Народу Божого - а отже, також Зіткнення двох королівств. Це саме плід і мета Викуплення: освячення Нареченої Христової на Весільне свято Агнця (Одкр. 19: 8). Отже, все, що Бог відкрив через Христа, стане володіння всіма Його діти в єдиній одиночній зграї. Як Ісус сказав Слузі Божій Луїзі Піккаррете,

Одній групі людей він показав шлях до свого палацу; другій групі він вказав на двері; на третю він показав сходи; до четвертої перші кімнати; і до останньої групи він відкрив усі кімнати ... —Ісус до Луїзи, вип. XIV, 6 листопада 1922 р., Святі в Божественній Волі о. Серхіо Пеллегріні, за схваленням архієпископа Трані Джована Баттісти Пічєррі, с. 23-24

Сьогодні це не так у більшості кварталів Церкви. Якщо модерністи відштовхували відданість і священне, ультратрадиціоналісти часто чинили опір харизматичним і пророчим. Якщо інтелекту та розуму в ієрархії було надано перевагу над містицизмом, з одного боку, часто миряни нехтували молитвою та формуванням, з іншого. Сьогодні Церква ніколи не була багатшою, але також ніколи не біднішою. Вона має багатство численних милостей і знань, накопичених протягом тисяч років ... але більшість із них або замикаються страхом і апатією, або ховаються під попелом гріха, корупції та дисфункції. Напруга між інституційними та харизматичними аспектами Церкви припиниться у найближчу еру.

Інституційний та харизматичний аспекти є суттєвими як би для конституції Церкви. Вони, хоча і по-різному, сприяють життю, відновленню та освяченню Божого Народу. —Виступ до Всесвітнього конгресу церковних рухів та нових спільнот, www.vatican.va

Але яка буря потрібна, щоб розблокувати ці подарунки! Яка Шторм потрібна, щоб здути це задушливе сміття! 

Отже, Народ Божий у наступаючу Еру Миру буде таким, яким він був повністю Католицька. Подумайте, як крапля дощу потрапляє на ставок. З моменту потрапляння у воду коцентричні брижі поширюються в усіх напрямках. Сьогодні Церква розкидана по цих кільцях благодаті, розходячись, отже, в різні боки саме тому, що початок є не Божим, а сприйманим людиною центром. У вас є деякі, хто сприймає справи соціальної справедливості, але нехтує правдою. Інші чіпляються за правду, але без милосердя. Багато людей приймають таїнства та літургію, але відкидають харизми та дари Духа. Інші поглинають теологію та інтелектуальне становлення, нехтуючи містичним та внутрішнім життям, а інші приймають пророче і надприродне, нехтуючи мудрістю та розумом. Як Христос прагне, щоб Його Церква була повністю католицькою, повністю прикрашеною, повністю живою! 

Таким чином, Воскресла Церква, що настане, постане з самого центр Божого Провидіння і пошириться до кінців землі с кожен благодать, кожен харизма, і кожен дар, який Трійця призначила людині від моменту народження Адама до сьогодення "Як свідок для всіх народів, і тоді настане кінець" (Матвія 24:14). Втрачене буде відновлено; те, що занепало, буде відновлено; отже, то, що починається, повністю розквітне. 

А це означає, особливо, «Дар життя в Божественній Волі».

 

ДУЖЕ ЦЕНТР

Найменшою точкою, самим центром життя Церкви є Божественна Воля. І під цим я не маю на увазі лише простий список “Що робити”. Швидше, Божественна Воля - це саме внутрішнє життя і сила Бога, виражена у «фіатах» Створення, Викуплення, а тепер і Освячення. Ісус сказав Слузі Божій Луїзі Піккаррете:

Моє сходження на землю, набравшись людської плоті, було саме цим - знову підняти людство і наділити мою Божественну волю правами царювати в цьому людстві, бо, царюючи в моєму Людстві, права обох сторін, людської і божественної були введені в дію знову. —Ісус до Луїзи, 24 лютого 1933 р .; Корона святості: Про одкровення Ісуса Луїзі Піккаррета (с. 182). Видання Kindle, Даніель. О'Коннор

Це була вся мета життя, смерті та воскресіння Ісуса: те, що було зроблено в Ньому тепер може бути зроблено в нас. Це
ключ до розуміння “Отче наш”:

Не було б суперечити істині розуміти слова, "На землі буде твоє, як на небі" означати: «як у Церкві, так і в самому Господі нашому Ісусі Христі»; або "в Нареченій, яка була заручена, так само, як в Нареченому, який виконав волю Отця". -Катехізис Католицької Церкви, н. 2827

Цього ще не вдалося досягти вчасно та за межі історії.

Бо таємниці Ісуса ще не повністю досконалі та здійснені. Вони справді є повною особою Ісуса, але не в нас, хто є його членами, ані в Церкві, яка є його містичним тілом.—Св. Джон Едс, трактат «Про Царство Ісусове», Літургія годин, Т. IV, стор 559

Отже, ми зараз переживаємо трудові болі, необхідні для очищення Церкви, щоб помістити її в нескінченний центр Божественної Волі, щоб вона могла бути увінчана Даром Життя в Божественній Волі ... Царство Божественної Волі. Таким чином, "права" людини, загубленої в Едемському саду, будуть відновлені, а також Гармонія людини як з Богом, так і з творінням, яке «стогне в трудах навіть дотепер».[1]Rom 8: 22 Це не зарезервовано лише для вічності, як сказав Ісус, але це сповнення та доля Церкви протягом часу! Ось чому цього різдвяного ранку ми повинні підняти погляд від теперішнього хаосу і смутку, від подарунків під нашими деревами до Подарунку, який чекає на відкриття навіть зараз!

… У Христі реалізується правильний порядок усіх речей, союз неба і землі, як це задумав Бог Отець споконвіку. Саме послух Богу, Сину Утіленого, відновлює, відновлює первісне спілкування людини з Богом і, отже, мир у світі. Його послух знову об'єднує всі речі: "речі на небі та речі на землі". —Кардинал Реймонд Берк, виступ у Римі; 18 травня 2018 р., lifeesitnews.com

Таким чином, це через участь у Його послуху, у “Божественній волі”, що ми повернемо справжнє синівство - з космологічними наслідками: 

… Це окреслена повна дія початкового плану Творця: творіння, в якому Бог і чоловік, чоловік і жінка, людство і природа перебувають у гармонії, в діалозі, у спілкуванні. Цей план, засмучений гріхом, був прийнятий у більш дивовижний спосіб Христом, який здійснює його таємниче, але ефективно в сучасній реальності, сподіваючись здійснити його ...  - НАРОДА ЙОНА ПАУЛА II, Загальна аудиторія, 14 лютого 2001 року

 

ПРОСИТИ ПОДАРУНОК

Цього Різдва ми пам’ятаємо, що Ісус отримав три подарунки: золото, ладан та смирну. У них передбачено те повнота дарів, які Бог призначив для Церкви. золото є твердим, незмінним “вкладом віри” або “істини”; ладан це солодкий аромат Божого Слова або «шляху»; та мірра є бальзамом таїнств і харизм, які дають «життя». Але все це потрібно втягнути зараз у скриню або “ковчег” нового способу Божественної Волі. Богоматір, «ковчег нового завіту» справді є прообразом усього, чим повинна стати Церква - вона, яка була першою істотою, яка знову жила в Божественній волі після Адама та Єви, жила в самому її центрі.

Моя дочка, моя Воля - це центр, інші чесноти - це коло. Уявіть собі колесо, в середині якого зосереджені всі промені. Що було б, якби один із цих променів хотів відірватися від центру? По-перше, той промінь буде виглядати погано; по-друге, воно залишилось би мертвим, тоді як колесо, рухаючись, позбулося б його. Така моя Воля до душі. Моя Воля - це центр. Все те, що не робиться в моїй Волі, і лише для здійснення моєї Волі - навіть святі речі, чесноти чи добрі справи - схожі на промені, відірвані від центру колеса: справи і чесноти без життя. Вони ніколи не могли догодити Мені; швидше, я роблю все, щоб покарати їх і позбутися. —Ісус до Луїзи Піккаррети, том 11, 4 квітня 1912 року

Тоді метою цієї теперішньої Бурі є не лише очищення світу, але втягнення Царства Божественної Волі в серце Церкви, щоб вона жила, вже не зі своєю власною волею - як раб, що слухається свого господаря, - але як дочка
володіючи самою Волею - і всіма її правами - свого Батька.[2]ср Справжній Посол

До жити в Моїй Волі - це царювати в ній і разом з нею, тоді як до do Моя воля повинна бути подана до Моїх наказів. Перший стан - володіти; другий - отримувати розпорядження та виконувати команди. До жити у Моїй Волі - це зробити Мою Волю власною, як власну власність, і вони повинні керувати нею, як вони задумали; до do Моя Воля полягає у тому, щоб розглядати Волю Божу як Мою Волю, а не [також] як власну власність, якою вони можуть керувати, як вони задумали. До жити в Моїй Волі - це жити з однією єдиною Волею [...] А оскільки Моя Воля вся свята, вся чиста і вся спокійна, а оскільки одна єдина Воля панує [в душі], ніяких контрастів [між нами] не існує ... З іншого боку, до do Моя Воля полягає в тому, щоб жити з двома волями таким чином, щоб, коли я віддаю наказ слідувати Моїй Волі, душа відчувала тягар власної волі, що викликає контрасти. І хоча душа сумлінно виконує накази Моєї Волі, вона відчуває тяжкість своєї непокірної людської природи, своїх пристрастей та схильностей. Скільки святих, хоча вони, можливо, досягли вершин досконалості, відчували власну волю, ведучи з ними війну, тримаючи їх пригнобленими? Звідки багатьох змусили кричати: "Хто звільнить мене від цього тіла смерті?", Тобто "З цієї моєї волі, яка хоче дати смерть за те добро, яке я хочу зробити?" (пор. Рим. 7:24) - Ісус до Луїзи, Дар життя в божественній волі в працях Луїзи Піккаррети, 4.1.2.1.4, (Kindle Locations 1722-1738), преподобний Йосип Яннуцці

Якщо те, що я кажу, звучить заплутано або важко зрозуміти, не хвилюйтеся, ви не самотні. Справді піднесеними словами Ісус розгорнув "теологію" Божественної волі в 36 томах до Слуги Божого Луїзи Піккаррети.[3]ср Про Луїзу та її писання Сьогодні я відчуваю, що Господь хоче Маленька Богоматір Богоматері просто запитати за цей Дар Царства Божественної Волі. Просто простягни руки Ісусу і скажи: “Так, Господи, так; Я хочу отримати повноту цього Дару, підготовленого до наших часів, що я молився за все своє життя в «Отче наш». Незважаючи на те, що я не до кінця розумію цю твою роботу в наші часи, я спорожняюсь перед Тобою у цей Різдвяний день усякого гріха - своєї власної волі - щоб я володів Твоєю Божественною Волею, щоб наші волі були єдиними ”.[4]ср Єдина воля

Подібно до того, як немовля Ісус не відкривав рота, щоб просити золота, ладану та смирри, а просто став маленьким, так само, якщо ми стаємо маленькими з таким настроєм бажання Божественна Воля, це найкрасивіший початок. Цього на сьогодні досить. 

Для кожного, хто просить, отримує; а той, хто шукає, знаходить; а тому, хто стукає, двері відчиняться. Хто з вас подав би синові камінь, коли той просить хліба, чи змія, коли він просить рибу? Якщо тоді ви, злі, знаєте, як дарувати добрі подарунки своїм дітям, наскільки більше ваш небесний Батько даруватиме добрі речі тим, хто просить у нього. (Матвія 7: 8-11)

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ

Закінчується епоха міністерств

Воскресіння Церкви

Трудові болі реальні

Нове і Божественне святості

Про Луїзу та її писання

Справжній Посол 

Єдина воля

 

 

Радісного та щасливого Різдва всім вам
мої дорогі, шановні читачі!

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

 
Мої праці перекладаються

 
 
Print Friendly, PDF & Email
Опубліковано в ГОЛОВНА, ЕРА МИРУ та зазначених , , , , , , , , .