Добра смерть

ПОСНИЙ ВІДХОД
День 4

 

IT говорить у Прислів'ях:

Без бачення люди втрачають стриманість. (Притч 29:18)

Тож у перші дні цього Великого пісного відступу важливо мати бачення того, що означає бути християнином, бачення Євангелія. Або, як каже пророк Осія:

Мій народ гине через брак знань! (Осія 4: 6)

Ви помітили як смерть стало вирішенням проблем нашого світу? Якщо у вас небажана вагітність, знищіть її. Якщо ви хворі, занадто старі або в депресії, покінчіть життя самогубством. Якщо ви підозрюєте, що сусідня держава є загрозою, зробіть попереджувальний страйк ... смерть стала універсальним рішенням. Але це не так. Це брехня від "батька брехні", Сатани, якого Ісус сказав "Брехун і вбивця з самого початку". ^[1]пор. Івана 8: 44-45

Злодій приходить лише для крадіжки, забою та знищення; Я прийшов, щоб у них було життя і було його більше. (Іван 10:10)

Тож Ісус хоче, щоб у нас було життя в достатку! Але як ми вважаємо це тим, що всі ми все ще хворіємо, все ще старіємо ... все ще помираємо? Відповідь полягає в тому, що життя, яке прийшов Ісус, є духовний життя. Бо те, що відокремлює нас від вічності, є духовна смерть.

Бо плата за гріх - це смерть, а дар Божий - це вічне життя у Христі Ісусі, нашому Господі. (Рим 6:23)

Це “життя” - це, по суті, Ісус. Це Бог. І Він задуманий у наших серцях через Хрещення. Але воно має зростати, і саме це стосується нас у цьому Великому пістному відступі: приведення життя Ісуса в нас до зрілості. І ось як: приводячи до смерті все, що не від Духа Божого, тобто все, що є від “плоті”, тілесне та невпорядковане.

Отже, як християни, ми можемо говорити про «добру смерть». Це, вмирання для себе і все те, що заважає життю Христа рости всередині і не оволодівати нами. І саме цьому заважає гріх "Плата за гріх - це смерть".

Своїми словами та своїм життям Ісус показав нам шлях до вічного життя.

... він спорожнів, прийнявши вигляд раба ... він упокорився, ставши слухняним до смерті, навіть смерті на хресті. (Філ 2: 7-8)

І Він наказав нам йти цим шляхом:

Той, хто хоче прийти за мною, повинен відректися від себе, взяти свій хрест і піти за мною. (Матвія 16:24)

Тож смерть is рішення: але не навмисне знищення свого чи чужого тіла, скоріше, смерть власного буде. "Не моя воля, а твоя бути виконана", Ісус сказав у Гефсиманії.

Зараз все це може здатися похмурим і гнітючим, якоюсь хворобливою релігією. Але правда така гріх це те, що робить життя похмурим, гнітючим і хворобливим. Мені подобається те, що сказав Іван Павло II,

Ісус вимогливий, бо Він бажає нам справжнього щастя. —БЛАГОСЛОВНИЙ ІВАН ПАВЕЛ II, Послання до Всесвітнього дня молоді за 2005 рік, Ватикан, 27 серпня 2004 року, Zenit.org

Хоча буддизм закінчується спорожненням себе, християнство - ні. Це продовжується наповненням Божого життя. Ісус сказав:

Якщо зерно пшениці не впаде на землю і не загине, воно залишається лише зерном пшениці; але якщо вона загине, вона дасть багато плодів. Хто любить своє життя, втрачає його, а хто ненавидить своє життя в цьому світі, збереже його для вічного життя. Хто мені служить, той повинен піти за мною, а де я, там буде і мій слуга. (Іван 12: 24-26)

Чуєш, що Він говорить? Той, хто відкидає гріх, хто прагне спочатку Царства Божого, а не власного царства, завжди буде з Ісусом: "Де я, там буде і мій слуга". Ось чому святі були настільки інфекційно наповнені радістю і спокоєм: вони одержили Ісуса, який їх заволодів. Вони не цурались того, що Ісус був і вимагає. Християнство вимагає самозречення. Ви не можете мати Воскресіння без Хреста. Але обмін буквально не в цьому світі. І це, справді, те, що є святості: повне заперечення себе через любов до Христа.

... святість вимірюється відповідно до "великої таємниці", в якій Наречена відповідає даром любові на дар Нареченого. -Катехизм католицької церкви, н. 773

Так, ви обмінюєте своє життя на Христове, як Він міняв своє життя на ваше. Ось чому Він обрав образ Нареченого та Нареченого, тому що щастям, яке Він призначив для Вас, є благословення єднання зі Святою Трійцею - повне і цілковисте самовіддання одного іншому.

Християнство - це шлях до радості, а не смутку і, звичайно, не смерті ... але лише тоді, коли ми приймаємо і приймаємо «добру смерть».

 

РЕЗЮМЕ І ПИСЬМО

Ми повинні заперечувати плотські пристрасті і каятися від гріха, щоб знайти щастя, яке бажає нам Бог: Його життя, що живе в нас.

Бо ми, хто живе, постійно віддаються на смерть заради Ісуса, щоб життя Ісуса могло виявлятися в нашій смертній плоті. (2 Кор 4:11)

 

 

Щоб приєднатися до Марка у цьому пісному відступі,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

ПРИМІТКА: Багато передплатників нещодавно повідомили, що більше не отримують електронні листи. Перевірте свою папку небажаної або спам-пошти, щоб переконатися, що мої електронні листи там не потрапляють! Зазвичай це відбувається 99% випадків. Також спробуйте переписати підписку тут. Якщо нічого з цього не допомогло, зв’яжіться зі своїм постачальником послуг Інтернету та попросіть дозволити електронну пошту від мене.

ПІДКАЗ ЦЬОГО НАПИСУ ВНИЗ:

Подкаст: Грати в новому вікні | Завантажити