ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 11 квітня 2017 року
Вівторок Страсного тижня
Літургійні тексти тут
Ось вихр Господній вийшов у люті -
Бурхливий вихор!
Сильно впаде на голову нечестивих.
Господній гнів не повернеться назад
поки Він не стратить і не виконає
думки Його серця.
В останні дні ви це прекрасно зрозумієте.
(Jeremiah 23: 19-20)
ЄРЕМІЇ слова нагадують слова пророка Даниїла, який сказав щось подібне після того, як він теж отримав видіння про «останні дні»:
Що стосується вас, Даніеле, тримайте в таємниці повідомлення і запечатуйте книгу до час закінчення; багато хто відпаде, а зло зросте. (Даниїла 12: 4)
Це так, ніби в «кінцевий час» Бог відкриє повноти Його божественного задуму. Тепер нічого нового не буде додано до Публічного Одкровення Церкви, даного нам через Христа в «депозиті віри». Але, як я писав у Розкриття пишноти істини, наше розуміння цього, безумовно, може поглиблюватися і поглиблюватися. І це було ключовою роллю «приватного одкровення» в наш час, наприклад, у працях святої Фаустини або Слуги Божої Луїзи Піккаррети. [1]ср Увімкніть Фари
Наприклад, у потужному видінні святій Гертруді Великій († 1302) було дозволено впиратися головою біля рани в грудях Спасителя. Слухаючи Його серце, що б'ється, вона запитала святого Іоанна, улюбленого апостола, як це так, що той, чия голова лягла на груди Спасителя на Тайній вечері, повністю мовчав про пульсуюче 
чарівне Серце свого Вчителя у своїх працях. Вона висловила йому жаль, що він нічого про це не сказав для нашої інструкції. Апостол відповів:
Моєю місією було написати для Церкви, ще в зародку, щось про нестворене Слово Бога-Отця, те, що саме по собі дало б вправу кожному людському розуму до кінця часів, те, що нікому ніколи не вдалося б цілком розуміючи. Що стосується мови цих благословенних ударів Серця Ісуса, вона зарезервована для останніх віків, коли світ, який постарів і застудився в любові до Бога, повинен буде знову зігрітися одкровенням цих таємниць. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, вид. Пуатьє та Париж, 1877 рік
У своїй енцикліці на тему «Поправлення до Святого Серця» Папа Пій XI писав:
І отже, навіть всупереч нашій волі, в голові виникає думка, що тепер наближаються ті дні, про які пророкував наш Господь: «І оскільки безліч безсилля розмножилось, милосердя багатьох охолоне». (Матвія 24:12). —ПАПА ПІЙ XI, Місерентісимус Редемптор, n. 17; Травень 1928 року
Ці слова були як "божественний знак", який через шість років викликав "мовою цих благословенних ударів Серця Ісуса”У одкровеннях Божественного Милосердя, які Ісус дав святій Фаустині. Одним ударом серця Ісус попереджає, а другим манить:
У Старому Завіті я послав пророків, що мали грози до мого народу. Сьогодні я посилаю вас Моєю милістю до людей усього світу. Я не хочу карати за болісне людство, але хочу його зцілити, притискаючи його до Мого Милосердного Серця. Я використовую покарання, коли вони самі примушують Мене до цього; Моя рука неохоче захоплює меч справедливості. Перед Днем справедливості я надсилаю День милосердя. —Ісус до Св. Фаустіни, Божественний Милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1588
У першому сьогоднішньому читанні пророк Ісая, якого, за словами отців Церкви, передрік "епоха миру" на землі до кінця світу, сказав:
Занадто мало, каже він, для того, щоб ти був моїм слугою, щоб підняти племена Якова і відновити тих, хто вижив в Ізраїлі; Я зроблю тебе світлом для народів, щоб спасіння моє сягнуло аж до кінців землі. (Гл. 49)
Це так, ніби Батько каже Сину: “Тобі замало лише примирити стосунки Моїх істот зі Мною Своєю Кров’ю; швидше, весь світ повинен бути наповнений вашою Істиною, і всі узбережжя знають і поклоняються Божественній мудрості. Таким чином, ваше світло виведе все творіння з темряви і відновить Божественний порядок у людей. І тоді, настане кінець."
І ця Євангелія царства буде проповідуватися по всьому світу як свідок для всіх народів, і тоді настане кінець. (Матвія 24:14)
Введіть: праці Луїзи Піккаррети про Божественну волю, які є ніби “іншою стороною медалі” до Божественного Милосердя. Якщо одкровення Фаустіни готують нас до кінця цієї ери, Луїза готує нас до наступної. Як Ісус сказав Луїзі:
Час, за який ці твори будуть оприлюднені, залежить і залежить від настрою душ, які бажають отримати таке велике благо, а також від зусиль тих, хто повинен застосовувати себе, будучи його трубачами, пропонуючи жертва провісників у нову еру миру ... -Дар життя в Божій волі у працях Луїзи Пікаррети, n. 1.11.6, преподобний Йосип Яннуцці; ця дисертація про праці Луїзи отримала схвалення Ватиканського університету, а також церковне схвалення
... у “кінцевий час” Господній Дух оновить серця людей, закарбуючи в них новий закон. Він збере і примирить розсіяні та розділені народи; він перетворить перше творіння, і Бог буде жити там із людьми в мирі. -Катехизм католицької церкви, н. 715
Все це означає, що ми маємо привілей жити в таку надзвичайну хвилину, яку пророкували кілька пророків 
тисячі років тому. Слово «апокаліпсис» походить від грецької апокалупсис, що означає "розкрити" або "розкрити". У цьому світлі Апокаліпсис святого Іоанна - це не приреченість і похмурість, а досягнення вчасно Ісуса готує для себе святу Наречену ...
… Щоб він міг подарувати собі церкву в пишноті, без плям, зморшок чи чогось подібного, щоб вона була свята і без вад. (Ефесян 5:27)
Ми починаємо потроху розуміти мету цієї Великої бурі, яка спустилася на наше покоління, цього «вихору», про який говорив пророк Єремія. Це дозволено Богом для того, щоб очистити землю і встановити Царство Христове на узбережжях: час, коли буде виконане Його Слово “на землі, як і на Небі."
У зв'язку з цим Ісус і Марія ("Два серця", які обидва сказали "так" Отцю) розкривають у своїх особах схему подій або етапів "останніх часів". Ісус показує нам Шлях, яким повинна йти Церква, щоб очиститися - Хресну Дорогу. Як сказав мій друг, покійний о. Георгій Косіцький писав:
Церква збільшить царювання Божественного Спасителя, повернувшись у Горницю через Голгофу! -Дух і Наречена кажуть: "Приходь!", Сторінка 95
... коли вона піде за своїм Господом у його смерті та Воскресінні. -Катехизм католицької церкви, н. 677
Як Ісус сказав Петру в сьогоднішній Євангелії: "Куди я йду, ви не можете піти за мною зараз, хоча підете пізніше". Це тому, що історія спасіння ще не завершена, доки Тіло Христове повністю не поєднається з Головою:
Бо таємниці Ісуса ще не повністю досконалі та здійснені. Вони справді є повною особою Ісуса, але не в нас, хто є його членами, ані в Церкві, яка є його містичним тілом. —Св. Джон Едс, трактат «Про Царство Ісусове», Літургія годин, Т. IV, стор 559
У зв’язку з цим Марія є символом цієї “Нареченої” та її подорожі до досконалості; вона є «образом майбутньої Церкви». [2]ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, п.50
Марія повністю залежить від Бога і повністю спрямована до нього, а зі сторони свого Сина вона є найдосконалішим образом свободи та визволення людства та Всесвіту. Саме на неї як на Матір і Взірець повинна виглядати Церква, щоб зрозуміти у своїй повноті значення її власної місії. —ЗАДА СВ. ДЖОН ПАУЛ II, Redemptoris Mater, н. 37
Як виглядає наша місія в ці «кінцеві часи»? Коли Мері сказала Богові "так", їй указ привів на неї Святого Духа, і правління Ісуса розпочалося в її лоні. Так само, як це тепер більш повно розкрито в працях Луїзи, Церква також повинна дати їй згоду, своє "так", щоб наступила "нова П'ятидесятниця", щоб Ісус царював у своїх святих у тому, що буде «Період миру» на землі, або те, що Отці Церкви називали «суботнім відпочинком»:
Але коли Антихрист спустошить все на цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і буде сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Небес у хмарах ... посилаючи цього чоловіка та тих, хто йде за ним, у озеро вогню; але приведення для праведних часів Царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часи Царства, тобто на сьомий день ... справжня субота праведних. —Св. Іриней Ліонський, отець Церкви (140–202 рр. Н. Е.); Єрерські Адреси, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.
… Коли Його Син прийде і знищить час беззаконного і судить безбожних, і змінить сонце, місяць і зорі - тоді Він справді буде відпочивати на сьомий день… після того, як відпочити всім, я зроблю початок восьмого дня, тобто початок іншого світу. -Лист Варнава (70-79 рр. Н. Е.), Написаний Апостольським Отцем другого століття
Тож щодо цього Ісусе насправді наближається, [3]ср Чи Ісус справді прийде? але не царювати в плоті, як Він прийшов 2000 років тому. Швидше, остаточно бути «зачатим» у Церкві, щоб через неї Ісус справді міг стати світлом для всі націй.
[Марії] було доручено підготувати Наречену, очистивши наше “так”, щоб бути як її, щоб увесь Христос, Голова і Тіло, могли принести Батькові цілковиту жертву любові. Її “так” як публічна особа зараз має бути
пропонується Церквою як корпоративна особа. Тепер Марія домагається нашого посвячення в неї, щоб вона могла нас підготувати і привести до слухняного “так” Ісуса на Хресті. Вона потребує нашого посвячення, а не просто туманної відданості та благочестя. Швидше, їй потрібна наша відданість і благочестя у кореневому значенні слів, тобто „відданість” як дача наших обітниць (освячення), а „благочестя” як відповідь люблячих синів. Щоб зрозуміти це бачення Божого плану, щоб підготувати Наречену до «нового віку», нам потрібна нова мудрість. Ця нова мудрість особливо доступна тим, хто посвятив себе в Марію, Сидіння Мудрості. -Дух і наречена кажуть: "Приходь!", О. Джордж Фаррелл та о. Георгій Косіцький, с. 75-76
І тому, як я вже говорив раніше, недостатньо просто «знати» ці речі. Швидше, нам потрібно їх інтерналізувати через молитва та посвячення цій жінці. Ми маємо вступити до школи Богоматері, що ми робимо за “молитвою серця”: приступаючи до Меси з любов’ю та відданістю, увагою та обізнаністю; від молитися від серце, як ми б говорили з другом; люблячи Бога, шукаючи спочатку Його Царства і служачи Йому в нашому сусіді. Таким чином, Царство Боже вже почне панувати у вас, і перехід від цієї епохи до наступної стане радістю та надією, навіть серед страждань.
За радість, яка лежала перед ним, він переніс хрест ... (Євр. 12: 2)
І для Ісуса теж був притулок під Хрестом.
Моя мати - Ноєвий ковчег. —Ісус до Елізабет Кіндельман, Полум'я кохання, стор. 109; з санкція від архієпископа Чарльза Чапута
Коли ця Велика буря стає більш жорстокою і жорстокою, "Ти це прекрасно зрозумієш", - сказав Єремія. Як? Богоматір є Сидінням Мудрості - подібно тому Місцю Милосердя, яке колись увінчало "ковчег нового завіту". це є in та через Марія, “повна благодаті”, що Ісус дасть нам Мудрість пройти через цю Бурю, коли ми приймемо її за притулок, яким вона є, з волі Отця.
В тебе, Господи, я притулююсь ... Від тебе я залежатиму від народження, від утроби моєї матері ти моя сила. (Сьогоднішній псалом)
ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ
Благослови вас і дякую усім
за вашу підтримку цього служіння!
Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.
Виноски
| ↑1 | ср Увімкніть Фари |
|---|---|
| ↑2 | ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, п.50 |
| ↑3 | ср Чи Ісус справді прийде? |