Благовіщення, Генрі Оссава Таннер (1898; Філадельфійський музей мистецтв)
І отже, ми дійшли до днів, коли неминучі великі зміни. Це може бути приголомшливим, коли ми спостерігаємо за тим, як попередження, що лунають, починають розгортатися в заголовках. Але ми створені для цих часів, і там, де гріх рясний, благодать тим більше. Церква волі тріумф
Поряд з Марією, Церква сьогодні є жінкою Одкровення, яка прагне народити сина: тобто повний зріст Христа, обидва Єврей і язичник.
Взаємозв'язок між таємницею Церкви та Марією чітко проявляється у «великому знаменні», описаному в Книзі Об'явлення: «Велике знаменство з'явилося на небі, жінка, одягнена в сонце, з місяцем під ногами і далі її голова - вінець із дванадцяти зірок ". —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Evangelium Vitae, п.103 (Одкр.12: 1)
Тут ми знову представляємо реляційну таємницю Жінки-Марії та Жінки-Церкви: вона є ключ до розуміння днів, в які ми живемо, та важливості її надзвичайних явищ - «великого знамення» - які нібито мали місце в сотнях країн. Це також ключ до розуміння якою має бути наша відповідь перед цим остаточне протистояння між жінкою-Церквою та антицерквою, Євангелієм та антиєвангелієм.
ВЕЛИКЕ ДЗЕРКАЛО
У своїй нещодавній енцикліці Святіший Отець сказав:
Свята Маріє ... ти стала образом Церкви, що прийде ... —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, п.50
Те, що ми говоримо про Марію, відображається в Церкві; те, що ми говоримо про Церкву, відображається в Марії. Коли ви справді починаєте розмірковувати над цією істиною, ви бачите, що Церква і, навпаки, Марія написані майже на кожній сторінці Писання.
Коли йдеться про будь-яку з них, значення можна зрозуміти і для того, і для іншого, майже без кваліфікації. —Блаженний Ісаак зі Стелли, Літургія годин, Вип. Я, стор. 252
У цьому світлі форма місії Церкви та її відповідь на нові лиха, з якими вона стикається, набуває нового виміру та напрямку. Тобто в Марії ми знаходимо відповідь.
Духовне материнство Церкви досягається - Церква це теж знає - завдяки мукам і "праці" пологів (пор. Об. 12:2), тобто в постійній напрузі із силами зла, які досі блукають світом і впливають на людські серця, чинячи опір Христу. -ПАПА ІАНАН ПАВЕЛ II, Evangelium Vitae, n.103
ВЕЛИКЕ НАРОДЖЕННЯ
Знову ж таки, я вважаю, що цілком можливо, що це або наступне покоління могло бути тим, кому судилося народити через важку працю переслідування - опір Антихриста - «цілому Христу», єврею та язичнику, готуючи Наречену до зустрічі Ісус, коли повернеться в кінці часів у силі та славі. Але де відбувається це нове народження? Знову ми звертаємось до Марії, щоб розкрити далі таємницю власної місії Церкви:
Біля підніжжя Хреста, завдяки силі власного слова Ісуса, ти стала матір'ю віруючих. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, n.50
It є у власних Страстях Церкви що вона народить повне Тіло Христове.
Від Хреста ти отримав нову місію. Від Хреста ти стала матір’ю по-новому: матір’ю всіх, хто вірить у Твого Сина Ісуса і бажає наслідувати Його. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, n.50
Хіба серце нашої Матері не було пронизане мечем, коли вона брала участь у Страсті свого Сина? Так само, Церква буде забита мечем, як вона буде роздягнута з усіх зручностей, які вона завжди мала: регулярність таїнств, місця молитви та свобода говорити правду без звинувачення. Певним чином, Голгофа представляє нам два видіння Церкви у своєму майбутньому процесі. Одна - доля покликаних до мучеництва, зображена в тіло Христа, розп'ятого - меч жертви. Потім є ті, хто буде збережений протягом усього судового процесу, прихований і захищений під мантією Пресвятої Богородиці, переживаючи позбавлення «зору», і вступаючи в темну ніч віри -меч страждання. Обидва присутні на Голгофі. Перший - це насіння Церкви; остання зачала і народжує Церкву.
Але як ми можемо зіткнутися з таким випробуванням, таким пологами, ми, які є просто тілом і кров’ю? Хіба це не те саме запитання, яке 2000 років тому задавала молода незаймана?
Як це може бути ...? (Луки 1:34)
ВЕЛИКИЙ ЗАМІНЕННЯ
Не сумнівайтеся: те, що було дано Марії, було і буде дано Церкві:
Дух Святий зійде на вас, і сила Всевишнього затьмарить вас. Тому дитина, яка народиться, буде називатися святою, Сином Божим. (ст. 35)
Як я вже писав раніше, я вірю, що будеміні-П'ятидесятниця”Дається вірним через Освітлення або Попередження. Святий Дух затьмарить Церкву, і те, що зараз здається нездоланним шансом, затьмарить благодаті, що виливаються на «лоно» Жінки-Церкви.
...бо для Бога нічого не стане неможливим. (ст. 37)
Так, ангел Гавриїл оголосив Марії: "Не бійся!" Розмірковуючи над цими потужними словами, Папа Бенедикт пише:
У своєму серці ви знову почули це слово протягом ночі Голгофи. Перед годиною своєї зради він сказав своїм учням: «Будьте в дусі, я переміг світ» (Ів. 16:33). —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Спе Сальві, n.50
Тоді лише випадково, що в наш час ми знову почули саме ці слова?
Не бійся! —ПАПА ІОВАН ПАВЛ II
Слова Папи Римського, який сказав, що Церква прибула вночі власної Голгофи - "остаточне протистояння"!
Не бійся!
Чи сприймаєте ви те, про що тут говорять, до чого, здається, готують нас Папа Іван Павло та Святий Дух?
Команда остаточний судовий розгляд Церкви.
І чи не можна сказати, що з понтифікатом Папи Римського Івана Павла ІІ було задумано нова євангелізація: юнаки та дівчата та священики, які були і формуються в утробі Церкви, які є частиною пологів, які тут і приходять?
Не бійся!
Все, що Бог просить у вас, це те саме, що він просив у Марії .... великий "так."
ВЕЛИКИЙ ТАК
Зіткнувшись із відомими і невідомими хрестами, з якими вона збиралася зіткнутися, Жінка-Мері відповіла:
Ось я слугиня Господня. Нехай це буде зроблено мені згідно твого слова. (Луки 1:38)
Вона дала їй просте так, Великий Так! Це все, чого хоче наш Господь від вас зараз, перед великими змінами, Великий шторм яка почала охоплювати всю землю, Великий Пород і важкі трудові болі, що збираються прийти на Церкву, як злодій вночі…. «темна ніч» Тіла Христового.
Чи будете ходити вірою, а не зором?
Так, Господи, так.
Ви повірите, що я ніколи не залишу вас?
Так, Господи, так.
Чи вірите ви, що я пошлю Свого Духа, щоб затьмарити вас і наділити вас повноваженнями?
Так, Господи, так.
Ви довіряєте Мені, що коли вас переслідують заради Мене, ви будете благословенні Мною?
Так, Господи, так.
Чи будеш ти довіряти Мені, коли твоє серце пронизане мечем?
Так, Господи, так.
Чи ти довіриш Мені тінь Хреста?
Так, Господи, так!
Чи будеш ти довіряти Мені в тиші та темряві могили?
Так, Господи, так!
Тоді, моя дитино, уважно слухай мої слова .... НЕ БІЙСЯ!
Довірся на Господа всім своїм серцем, не покладайся на свій розум; на всіх своїх дорогах пам’ятай про нього, і він зробить твої стежки прямими. (Притч 3: 5-6)
«Так», сказане в день Благовіщення, досягає повної зрілості в день Хреста, коли настає час, коли Марія приймає і народжує як своїх дітей усіх, хто стає учнями, виливаючи на них спасительну любов свого Сина … Ми дивимося на неї, яка є для нас «знаком надійної надії та втіхи». -ПАПА ІАНАН ПАВЕЛ II, Evangelium Vitae, п.103, 105
ПОДАЛЬШЕ ЧИТАННЯ:
- Про включення євреїв до Тіла Христового до Його останнього пришестя: Повернення Ісуса у славі
