Година беззаконня

 

ДЕКІЛЬКА днів тому американець написав мені після рішення Верховного суду про винайдення права на одностатеві "шлюби":

Я плакав і вимикав значну частину цього дня…, намагаючись піти спати, мені цікаво, чи не могли б ви допомогти мені зрозуміти, де саме ми знаходимось у часовій шкалі подій, що мають відбутися….

Є кілька думок з цього приводу, які прийшли до мене в тиші минулого тижня. І вони частково є відповіддю на це питання ...

 

VISION

Запишіть бачення; дайте зрозуміти на планшетах, щоб той, хто його читає, міг бігти. Бо видіння є свідком у призначений час ... (Hab 2: 2-3)

Існує дві речі, які направляють та інформують про це письмове апостольство, і їх варто ще раз виділити. По-перше, це те внутрішнє світло, яке Господь дав мені зрозуміти, що Церква і світ вступають у Великий шторм (як ураган). Однак другим і найважливішим виміром було фільтрування абсолютно всього через авторитет навчання та пам’ять Церкви, збережені у Священній Традиції, щоб вірно відповісти на вказівки святого Івана Павла ІІ:

Молоді проявили себе бути для Риму а для Церкви особливий дар Духа Божого ... Я не вагався просити їх зробити радикальний вибір віри і життя і поставити перед ними величезне завдання: стати “ранковими сторожами” на зорі нового тисячоліття . —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Novo Millennio Inuente, п.9

У зв'язку з цим, я виявив, що метафора "Бурі" ідеально відповідає уявленню ранніх отців Церкви про "день Господній" і про те, що станеться до, під час і після Бурі.

 

ГОЛОВНА КАРТИНА

Що таке "Буря"? Беручи до уваги Писання, видіння Отців Церкви, схвалені явища Пресвятої Матері, пророцтва святих, таких як Фаустина ^[1]ср Фаустина, і День Господній та Еммеріх, однозначні застереження папства, вчення Катехизису, і "знаки часу", Буря фактично вводить день Господній. За словами ранніх Отців Церкви, це не кінець світу, а конкретний період до і, що веде до кінця часів і повернення Ісуса у славі. ^[2]ср Як загубилася епоха; Дивіться також Шановний Святий Отче ... Він приходить! Цей час, вчили Отці, міститься у видінні св. Івана, який написав це після правління Антихриста (звіра), наступить період миру, що символізується «тисячою роками», «тисячоліттям», коли Церква буде царювати з Христом у всьому світі (див. Об'явлення 20: 1-4). ^[3]ср Папи та епохи Зорі

... цей наш день, який обмежений сходженням і заходом сонця, є зображенням того великого дня, до якого схема тисячі років встановлює свої межі. —Лактанцій, Отці Церкви: Божественні інститути, Книга VII, глава 14, Католицька енциклопедія; www.newadvent.org

І знову,

Ось День Господній буде тисяча років. -Лист Варнава, Отці Церкви, гл. 15

Однак «тисячу років» слід розуміти не буквально, а образно, як посилання на тривалий проміжок часу ^[4]ср Міленіаризм - що він є, а що ні коли Христос буде царювати духовно через Свою Церкву на всьому протязі всі націй "і тоді настане кінець". ^[5]пор. Матвія 24:14

Причина, на яку я вказую все це, полягає в тому, що, як за словами св. Івана, так і відців Церкви, поява "беззаконника" або "звіра" трапляється перед тим торжество Церкви - ті «часи царства» або те, що Отці часто називали «суботнім відпочинком» для Церкви: 

але коли Антихрист спустошить усе в цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Неба на хмарах ... відправивши цього чоловіка та тих, хто слідує за ним, у вогняне озеро; але введення для праведних часів царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часи царства, тобто на сьомий день ... справжньої суботи праведних. —Св. Іріней Ліонський, отець церкви (140–202 рр. Н. Е.); Adversus Haereses, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Тобто, справи погіршуватимуться до того, як стануть кращими. Як писав один із улюблених авторів св. Терези де Лізьє,

Найавторитетніший погляд і той, який, як видається, найбільше гармонує зі Святим Письмом, полягає в тому, що після падіння Антихриста Католицька Церква знову вступить у період процвітання та торжества. -Кінець теперішнього світу та таємниці майбутнього життя, О. Чарльз Арміньон (1824-1885), с. 56-57; Софія

У зв’язку з цим я хочу повідомити, що є одним із найважливіших провісників Антихриста, яке, як видається, розгортається на цьому година ...

 

ГОДИНА БЕЗЗАКОННОСТІ

Я хочу розповісти новим читачам про незабутній досвід, який я мав у 2005 році, про який канадський єпископ закликав мене писати. Я їхав один у Британській Колумбії, Канада, пробираючись до свого наступного концерту, насолоджуючись пейзажами, дрейфуючи в задумі, коли раптом почув у своєму серці слова:

Я підняв стримач.

Я відчув у своєму дусі щось, що важко пояснити. Це було ніби а ударна хвиля об'їхала землю - ніби щось у духовній сфері було звільнено. ^[6]ср Видалення обмежувача

Тієї ночі в моєму номері в мотелі я запитав у Господа, чи те, що я чув, є в Писаннях, оскільки слово «стримувач» мені було незнайоме. Я схопив свою Біблію, і вона відкрилася прямо до 2 Солунян 2: 3. Я почав читати:

... [нехай] вас раптово не виштовхують з розуму, або… стривожують або «дух», або усне висловлювання, або лист, який нібито надходить від нас про те, що день Господній наближається. Нехай вас ніхто не обманює жодним чином. Бо якщо відступництво не буде першим і не буде виявлено беззаконня ...

Тобто, святий Павло попереджав, що «дню Господньому» передуватиме бунт і одкровення Антихриста - одним словом, беззаконня.

... до приходу Господа настане відступництво, і один добре описаний як "людина беззаконня", "син погибелі" повинен бути розкритий, яку традицію прийде називати Антихристом. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, загальна аудиторія, “Чи в кінці часів, чи під час трагічної відсутності миру: Прийди, Господи Ісусе!”, L'Osservatore Romano, 12 листопада 2008 р

Але є що в сім'ї щось  “Стримуючи” появу цього Антихриста. Широко розкривши щелепу тієї ночі, я продовжував читати:

І ви знаєте, що таке стримуючий Його тепер, щоб він був відкритий у свій час. Бо таємниця беззаконня вже діє; тільки той, хто зараз стримує він буде робити це, поки він не зникне з дороги. І тоді виявиться беззаконня ...

Коли ми думаємо про беззаконня, ми схильні бачити банди, які блукають по вулицях, відсутність міліції, скрізь злочинності тощо. Але, як ми вже бачили в минулому, найбільш підступні та небезпечні форми беззаконня давай на хвилі оборотів. Французьку революцію підживлювали натовпи людей, які бажали скинути Церкву та монархію; Комунізм був народжений, коли люди штурмували Москву в жовтневій революції; Нацизм був демократично працевлаштовані шляхом всенародного голосування; і сьогодні робота паралельно демократично обраним урядам, в унісон з лобістами, є практичною силою сьогодення Глобальна революція: судова активність, згідно з якою суди просто вигадують закони як «тлумачення» конституцій або статутів прав.

... рішення [Верховного суду] минулого тижня були не просто постконституційними, вони булизакон. Це означає, що ми живемо вже не в системі законів, а в системі, що регулюється волею людей. —Редакційний, Джонатан В. Останній, The Weekly Standard, Липень 1st, 2015

Це все, щоб сказати, що було прогресія де беззаконня все більше і більше приймає перед лицем свободи, коли насправді воно підриває його. ^[7]ср Мрія про беззаконника

... коли сама культура є корумпованою, а об'єктивна істина і загальноприйняті принципи більше не підтримуються, тоді закони можна розглядати лише як довільні нав'язування або перешкоди, яких слід уникати. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Laudato si ', п. 123; www.vatican.va

Таким чином, додає Папа Франциск, „відсутність поваги до закону стає все більш поширеною”. ^[8]ср Laudato si ', п. 142; www.vatican.va Однак, як попереджали попередні папи, це було метою усіх тих, хто працює проти цього порядку. ^[9]ср Таємничий Вавилон 

У цей період, однак, партизани зла, схоже, поєднуються ... Більше не приховуючи своїх цілей, вони зараз сміливо повстають проти Самого Бога ... те, що є їхньою кінцевою метою, змушує себе бачити - а саме: повалення цілого релігійного та політичного устрою світу, який створило християнське вчення, і заміна нового стану речей відповідно до їхніх ідей, основи та закони якого будуть спиратися на простий натуралізм. —ЗАД ЛЕО XIII, Рід гумуму, Енцикліка про масонство, п.10, 20 квітня 1884 р

 

ЗВІР ПОЖЕРТАЄ СВОБОДУ

Брати і сестри, я кажу це між іншим, щоб також попередити вас про тих добросовісних католиків, які наполягають на тому, що ми не можемо наближатися до часу Антихриста. І причина їх наполягання полягає в наступному: вони обмежились схоластичним богослов’ям та біблійною екзегезою, яка не враховує повний обсяг патристичних творів, містичного богослов’я та всього католицького вчення. Отже, такі заходи директора, як такі, зручно ігнорувати:

Хто може не побачити, що суспільство в даний час більше, ніж у будь-який минулий вік, страждає від страшної і глибоко вкоріненої хвороби, яка, розвиваючись щодня і з'їдаючи свою глибину, тягне її на загибель? Ви розумієте, шановні брати, що це за хвороба є—відступництво від Бога ... Коли все це буде розглянуто є вагомі підстави побоюватися, щоб ця велика збоченість не була як би передчуттям і, можливо, початком тих зла, які зарезервовані на останні дні; і що вже може бути у світі «Син загибелі», про якого говорить апостол. —ЗАДА СВ. PIUS X, Е Супремі, Енциклічна, Про відновлення всього у Христі, n. 3, 5; 4 жовтня 1903 року

Тим не менше, побіжна експертиза нашого часу виявляє присутність у цю годину кожен відмітна ознака, яка передуватиме і супроводжуватиме "беззаконника".

 

І. Беззаконня та відступництво

Як уже зазначалося, беззаконня спалахує скрізь, не лише внаслідок скасування природного морального закону, але і в тому, що Папа Франциск називає зростаючою "атмосферою війни", ^[10]ср Католицький Вісник, Червень 6th, 2015 сімейні та культурні поділи та економічні кризи. 

Але слово, яке св. Павло вживає для опису беззаконня, - це «відступництво», що означає, зокрема, повстання та масове неприйняття католицької віри. Корінь цього повстання - компроміс із духом світу.

Ніколи не було такого відпадіння від християнства, як це було в минулому столітті. Ми, безумовно, є «кандидатом» у Велике Відступництво. -Доктор. Ральф Мартін, радник Папської ради з питань нової євангелізації, Що в світі відбувається? Тележурналіст, CTV Едмонтон, 1997

... світськість - корінь зла, і це може змусити нас відмовитись від своїх традицій і домовитись про свою відданість Богові, який завжди вірний. Це ... називається відступництвом, яке ... є формою “перелюбу”, який відбувається, коли ми домовляємось про суть нашого буття: відданість Господу. —ПАПА ФРАНЦИС з проповіді, Ватиканське радіо, 18 листопада 2013 р

Як зазначалося вище, не один Папа говорив про відступництво, що розгортається в нашій середині.

Відступництво, втрата віри, поширюється по всьому світу і на найвищі рівні в Церкві. —ПАПА ПАВЕЛ VI, Звернення до шістдесятої річниці Фатимських явищ, 13 жовтня 1977 р.

 

II. Зникнення свободи

І пророк Даниїл, і святий Іоанн описують «звіра» як надмірне світове панування "Надано владу над кожним племенем, народом, мовою та нацією". ^[11]пор. Об'явлення 13:7 Свідчення зазіхання світової держави, яка управління стає більш очевидним, ^[12]ср Контроль! Контроль! не лише в законах, які приймаються, що обмежують свободи з метою «боротьби з тероризмом», але і в глобальній економіці, яка все частіше робить поневолення не лише бідних, а й середнього класу через «лихварство». ^[13]ср 2014 та Звіру, що піднімається Крім того, Папа Франциск засуджує «ідеологічну колонізацію», яка змушує нації у всьому світі прийняти дедалі більш антилюдську ідеологію.

Це не прекрасна глобалізація єдності всіх націй, кожна з яких має свої звичаї, натомість це глобалізація гегемоністської одноманітності, це одна думка. І ця єдина думка - плід світський. —ПАПА ФРАНЦИС, проповідь, 18 листопада 2013 р .; Зеніт

 

III. Некеровані технології

Папа Франциск також висвітлив зростаючу загрозу технологічної влади, яка загрожує "не тільки нашій політиці, але й свободі та справедливості". ^[14]ср Laudato si ', п. 53; www.vatican.va Переважає помилкова ідея, ніби `` кожне збільшення сили означає '' збільшення самого `` прогресу '' ''. ^[15]ср Laudato si ', п. 105; www.vatican.va Але це неможливо, попереджає він, якщо не буде відвертої та відкритої дискусії щодо етики та обмежень технологій. Як і його попередник Бенедикт XVI, який часто визначав економічні та технологічні тенденції як ризик поневолення людства, Френсіс також прийняв універсальний тон, який, відмічаючи переваги та необхідність людської творчості, попереджає про зростаюче домінування технологій кількома:

... ті, хто володіє знаннями, і особливо економічними ресурсами, щоб ними користуватися, [мають] вражаюче домінування над усім людством та усім світом. Ніколи людство не мало такої сили над собою, проте ніщо не гарантує того, що ним буде розумно користуватися, особливо коли ми враховуємо, як воно використовується зараз. Потрібно лише подумати про ядерні бомби, скинуті в середині двадцятого століття, або про масив технологій, які нацизм, комунізм та інші тоталітарні режими застосували для знищення мільйонів людей, не кажучи вже про все більш смертоносний арсенал зброї, доступний для сучасна війна. В чиїх руках лежить вся ця сила, чи врешті-решт вона опиниться? Для невеликої частини людства це надзвичайно ризиковано. -Laudato si ', п. 104; www.vatican.va

 

IV. Виникнення "знаку"

Потрібно бути дещо наївним, щоб не визнати цілком реальної та зростаючої небезпеки комерції, яка стає все більш і більш обмеженою у цифровому домені. Спокійно, тонко, людство, як худоба, потрапляє в економічну систему, завдяки якій стає все менше гравців, а централізоване управління. Дрібних роздрібних торговців часто замінювали магазинами коробок; місцеві виробники, переміщені багатонаціональними продовольчими корпораціями; а місцеві банки поглинуті величезними і часто анонімними фінансовими повноваженнями, які приносять прибуток людям, "анонімними фінансовими інтересами, які перетворюють чоловіків на рабів, яких немає. довші людські речі, але є анонімною силою, якій служать люди », - сказав Папа Бенедикт XVI. ^[16]пор. Роздум після прочитання кабінету на Третю годину, Ватикан, 11 жовтня 2010 р

Технології, які зводить купівлю-продаж до систем цифрового розпізнавання, ризикують врешті-решт виключити тих, хто не “бере участь” у широкому соціальному експерименті. Наприклад, якщо власник бізнесу змушений закрити свій бізнес за те, що не випікав торт на одностатеве весілля, як далеко ми знаходимось від судів, просто наказавши вимкнути «перемикач» на банківських рахунках тих, хто вважаються "терористами" миру? Або, можливо, більш тонко, після краху долара та піднесення нової глобальної економічної системи, чи може бути впроваджена технологія, яка також вимагає дотримання принципів «глобального договору»? Вже зараз банки почали застосовувати «дрібний шрифт», який наполягає на тому, що їхні клієнти є «толерантними» та «всеохоплюючими».

Апокаліпсис говорить про Божого антагоніста, звіра. Ця тварина має не ім’я, а номер. У [жаху концтаборів] вони скасовують обличчя та історію, перетворюючи людину на число, зводить його до гвинтика у величезній машині. Людина - це не більше, ніж функція. У наші дні ми не повинні забувати що вони визначили долю світу, який ризикує прийняти ту саму структуру концтаборів, якщо буде прийнято загальний закон машини. Побудовані машини встановлюють той самий закон. Відповідно до цієї логіки, людина повинна інтерпретуватися комп’ютером, і це можливо, лише якщо перевести її в цифри. Звір є числом і перетворюється на числа. Бог, однак, має ім’я і кличе по імені. Він людина і шукає людину. - Кардинал Ратцынгер, (POPE BENEDICT XVI) Палермо, 15 березня 2000 року

 

НЕЗАЛЕЖНІ ТА МІСЦІ

Очевидно, що християни в західному суспільстві стали новими "аутсайдерами"; у східних державах ми стали цілі. Оскільки кількість мучеників у минулому столітті перевищує всі століття до того, як вони разом взялися, очевидно, що ми вступили в нове переслідування Церкви, яке з кожним роком стає все більш агресивним. Це теж ще одна «прикмета часу», коли ми наближаємось до Око Бурі.

Проте все це я пишу і попереджую вже десять років разом із багатьма іншими голосами в Церкві. Слова Ісуса лунають у моїх вухах ...

Я сказав тобі це, щоб, коли настане їхня година, ти пам’ятав, що я тобі казав. (Івана 16: 4)

Це все для того, щоб сказати, брати і сестри, що вітри будуть посилюватися, зміни відбуватимуться швидше, Буря стане більш бурхливою. Знову ж таки Сім печаток революції є початком цієї Бурі, і ми спостерігаємо, як вони щодня відкриваються в режимі реального часу на щоденних новинах.

Але у всьому цьому Бог має план для Свого вірного народу.

Наприкінці квітня я поділився з вами серцем: Йти зі мною. Я відчув, як Господь ще раз покликав нас із Вавилону, зі світу у «пустелю». Те, чим я тоді не ділився, - це моє глибше відчуття того, що Ісус кличе нас так само, як і «отців-пустель» - тих людей, які втекли від спокус світу в самотню пустелю, щоб захистити своє духовне життя. Їх втеча у пустелю лягла в основу західного чернецтва та нового способу поєднання праці та молитви.

Я відчуваю, що Господь готується фізичний місця, на які християни можуть бути покликані добровільно або шляхом переміщення. Я бачив ці місця для християнських "вигнанців", ці "паралельні громади", у внутрішньому видінні, яке прийшло до мене кілька років тому, коли молилися перед Пресвятим Таїнством (див. Прийдешні притулки та усамітнення). Проте було б неправильно вважати їх лише притулком для майбутнє. Зараз християнам потрібно об’єднатись, створити зв’язки єдності, щоб зміцнювати, підтримувати та заохочувати одне одного. Бо переслідування не настане: воно вже тут.

Таким чином, я був захоплений прочитанням редакційної статті, яка з’явилася в журналі TIME минулими вихідними. Я був глибоко зворушений зі зрозумілих причин і цитую це частково тут:

... православні християни повинні розуміти, що для нас все стане набагато складніше. Нам доведеться навчитися жити як вигнанці у своїй країні ... нам доведеться змінити спосіб, яким ми сповідуємо свою віру і навчити її своїх дітей, будувати стійкі громади.

Настав час того, що я називаю варіантом Бенедикта. У своїй книзі «Після чесноти» 1982 р. Видатний філософ Алясдер Макінтейр порівняв нинішній вік із падінням Стародавнього Риму. Він вказав на приклад для нас Бенедикта Нурсійського, благочестивого молодого християнина, який залишив хаос Риму, щоб піти в ліс, щоб помолитися. Нам, хто хоче жити за традиційними чеснотами, сказав Макінтайр, доводиться впроваджувати нові способи робити це в громаді. Ми чекаємо, сказав він, "нового - і, безсумнівно, зовсім іншого - святого Бенедикта".

Протягом всього раннього середньовіччя громади Бенедикта формували монастирі і зберігали світло віри, що горіло в навколишній культурній темряві. Зрештою, монахи-бенедиктинці допомогли заснувати цивілізацію. —Роб Дрехер, “Православні християни тепер повинні навчитися жити як вигнанці у своїй країні”, TIME, 26 червня 2015 р .; time.com

Дійсно, Папа Бенедикт попередив, що «віра загрожує вимиранням, як полум'я, яке вже не має палива» у своєму листі до всіх єпископів світу. ^[17]пор. Святіший Папа Римський Бенедикт XVI усім єпископам Росії
Світ, 12 березня 2009 р .; Католицька Інтернет Але ця година беззаконня також дає можливість: бути хранителем та охоронцем віри, зберігаючи істину та підтримуючи її в живих і горячи у власному серці. Зараз у серцях тих, хто віддає свій «фіат» Ісусу, формується «ера миру», що настане. Бог зберігає народ, часто прихований від світу, через домашнє навчання, нові покликання до священства, релігійне та освячене життя, щоб стати Насіння нової ери, нової цивілізації кохання.

Сексуальна революція завжди обіцяє здійснення, але врешті-решт гірко видає своїх послідовників. Незважаючи на те, що ми готуємось за плутанину та вимушену відповідність покоління, ми також повинні твердо витримувати надію на біженців від сексуальної революції, які приїдуть до нас, розбиті фантазією про автономію та самотворення. Ми повинні тримати світло запаленим на старих стежках. Слід зазначити, чому шлюб має коріння не лише в природі та традиціях, а в Євангелії Ісуса Христа (Еф. 5:32). —Рассел Мур, Перші речі, Червень 27th, 2015

Ми наближаємось ближче, швидше і ближче до Око Бурі. ^[18]ср Око бурі Скільки часу потрібно буде розгортати ці речі? Місяці? Роки? Десятиліття? Що я скажу, шановні брати і сестри, це те, що коли ви бачите, що події, що розгортаються (навіть зараз) одна за одною так, ніби Церква і світ на межі втрати ... просто пам’ятайте слова Ісуса:

Я сказав тобі це, щоб, коли настане їхня година, ти пам’ятав, що я тобі казав. (Івана 16: 4)

... а потім, будьте спокійні, будьте вірними і чекайте руки Господа, який є притулком для всіх, хто залишається в Ньому.

 

 

Дякуємо за підтримку цього штатного служіння. 
Це найскладніша пора року,
тож ваша пожертва дуже вдячна.