Лев Юди

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 17 грудня 2013 року

Літургійні тексти тут

 

 

ТАМ є потужним моментом драми в одному з видінь св. Івана в Книзі Одкровення. Вислухавши, як Господь карає сім церков, попереджаючи, заохочуючи та готуючи їх до Свого приходу, [1]пор. Об'явлення 1:7 Святому Іоанові показаний сувій з написом з обох сторін, який запечатаний сімома печатками. Коли він усвідомлює, що “ніхто на небі, ні на землі, ні під землею” не може відкрити та розглянути його, він починає рясно плакати. Але чому святий Іоанн плаче над тим, чого ще не читав?

Вчора Папа Франциск молився, щоб Господь послав пророків до Церкви. Тому що без пророцтв, за його словами, Церква застрягла в теперішньому часі, не пам’ятаючи про обіцянки вчора і не маючи надії на майбутнє.

Але коли серед народу Божого немає духу пророцтва, ми потрапляємо в пастку клерикалізму. —ПАПА ФРАНЦИС, проповідь, 16 грудня 2013 р .; Радіо Ватикану; radiovatican.va

Клерикалізм - бігова доріжка просто керувати Церквою день у день, щоб не вмикати світло, а не ставати самим Світлом. І цей дух клерикалізму частково стосується листів до семи церков у першій частині Апокаліпсису Івана. Ісус попереджає їх:

Тим не менше, я тримаю це проти вас: ви втратили любов, яку мали спочатку. Зрозумійте, як далеко ви впали. Покайтесь і виконуйте справи, які ви робили спочатку. Інакше я прийду до вас і зніму ваш світильник зі свого місця, якщо ви не покаєтеся. (Об'явлення 4: 2-5)

Це також було попередження Бенедикта XVI незабаром після його папського обрання в 2005 році:

Суд, оголошений Господом Ісусом [в Євангелії від Матвія, 21 розділ] йдеться перш за все про руйнування Єрусалима в 70-му році. Проте загроза суду стосується також нас, Церкви в Європі, Європи та Заходу загалом. Цим Євангелієм Господь також вигукує нам на вуха слова, які в Книзі Одкровення він звертається до Ефеської церкви: “Якщо ви не покаєтесь, я прийду до вас і зніму ваш світильник з місця його”. Світло також можна забрати від нас, і ми добре робимо, щоб це застереження лунало з усією серйозністю у наших серцях, кричачи до Господа: «Допоможи нам покаятися! Дай усім нам благодать справжнього оновлення! Не дозволяйте, щоб ваше світло в нашому середовищі затухало! Зміцніть нашу віру, нашу надію і нашу любов, щоб ми могли приносити добрі плоди! " -Папа Бенедикт XVI, Відкриття проповіді, Синод Єпископів, 2 жовтня 2005 р., Рим.

Отже, тепер ми розуміємо, чому святий Іоанн плаче - він прагне пророчого слова надії, яке запевняє, що Божий план спасіння не провалюється.

... коли панує клерикалізм ... слова Божі дуже не вистачає, а справжні віруючі плачуть, бо не можуть знайти Господа. —ПАПА ФРАНЦИС, проповідь, 16 грудня 2013 р .; Радіо Ватикану; radiovatican.va

Саме ця надія полягає у тому, що лежить, як присівший лев у високих травах у сьогоднішніх Імшах. Перше читання говорить про лева, який виходить із Юди, «царя звірів», якого Євангеліє від Матвія виконує в Ісус через його генеалогію. Автор Буття наполягає:

Скіпетр ніколи не відійде від Юди, або булави між його ніг.

Цей Лев завжди буде царювати у справедливості, але особливо, сказано в Псалмі, "за його часів":

Боже, своїм судом обдаруй царя, а справедливістю своїм царським сином; Він буде керувати вашим народом за справедливістю, а ваші убогі засудженням ... Справедливість цвіте в його дні та глибокий мир, поки місяця не буде. Нехай він править від моря до моря ...

Хоча Ісус претендував на престол Давида і встановив Своє вічне царство своєю смертю та воскресінням, все ще залишається Його царству повністю встановитись від “моря до моря”. [2]пор. Матвія 24:14 Св. Іоанн знав про такі старозавітні пророцтва, про час "глибокого миру", коли, як він згодом виявляє, "звір і фальшивий пророк" несправедливість був би кинутий у вогняне озеро, відкривши «тисячолітнє» правління Христа та Його святих. [3]пор. Об'явлення 20: 1-7 Св. Іріней та інші отці Церкви називали це царювання миру "часами царства" і "сьомим днем" перед восьмим і вічним днем ​​вічності.

Але коли Антихрист спустошить все на цьому світі, він буде царювати три роки і шість місяців і сидіти в храмі в Єрусалимі; і тоді Господь прийде з Неба на хмарах ... посилаючи цього чоловіка та тих, хто йде за ним, у вогняне озеро; але введення для праведних часів царства, тобто решти, освяченого сьомого дня ... Вони мають відбутися в часів царства, тобто на сьомий день ... справжня субота праведних. —Св. Іріней Ліонський, отець церкви (140–202 рр. Н. Е.); Adversus Haereses, Іриней Ліонський, V.33.3.4, Отці Церкви, CIMA Publishing Co.

Але коли і як з’являться ці пророцтва? Нарешті, проливши багато сліз, святий Іван почує заспокійливий голос надії:

“Не плач. Лев із племені Юди, корінь Давида, переміг, дозволивши йому відкрити сувій із його сімома печатками ». (Об'явлення 5: 3)

Існує глибокий зв’язок між генеалогією Ісуса, “коренем Давида”, та наступаючою “Епохою миру” після відкрито сім печаток рішення. Від Авраама до Ісуса є 42 покоління. Теолог, доктор Скотт Хан вказує, що,

Алегорично, 42 покоління Ісуса означають 42 табори ізраїльтян між Виходом і входом до Обітованої землі. -Доктор. Скотт Ган, Ігнатій, що вивчає Біблію, Євангеліє від Матвія, р. 18

Тепер, у Новому Завіті, який є сповненням Старого, Ісуса, Лев Юди, виводить свій народ на вихід із "нової тиранії" [4]ПАПА ФРАНЦИС, Євангелій Гаудіум, н. 56 нашого часу до обіцяної "епохи миру". Під час майбутнього розквіту справедливості та миру псалмопевець говорить, що «правитиме від моря до моря, і ... всі народи проголосять його щастя». Це послання надії, за яким святий Іван плакав і чекав, щоб почути:

«Ти гідний того, щоб ти отримав сувій і розкрив його печатки, бо ти був убитий і своєю кров’ю купив для Бога тих, хто з кожного племені та язика, народу та народу. Ти зробив їх царством і священиками для нашого Бога, і вони будуть царювати на землі. " (Об'явлення 5: 9-10)

Нехай ця втішна надія збережеться us від плачу, коли ми дивимось і молимося і слухаємо рев Лева Юди, що прийде як «злодій уночі», поклавши край царюванню звіра.

"І вони почують Мій голос, і буде одна кошара і один пастух". Нехай Бог ... незабаром здійснить своє пророцтво про перетворення цього заспокійливого бачення майбутнього в справжню реальність ... Завдання Бога - здійснити цю щасливу годину і зробити її відомою всім ... Коли вона все-таки настане, це виявиться бути урочистою годиною, однією великою, що матиме наслідки не лише для відновлення Царства Христового, але для заспокоєння ... світу. Ми молимося найпалкіше і просимо інших також молитися за таке бажане умиротворення суспільства. —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Про мир Христовий у Його Царстві", Грудень 23, 1922

Ми далекі від так званого «кінця історії», оскільки умови для сталого та мирного розвитку ще не були сформульовані та реалізовані належним чином. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гаудіум, н. 59

 

ПОВ'ЯЗАНІ ЧИТАННЯ:

  • Що робити, якщо не відбудеться відновлення Царства? Читати: А якщо…?

 

 

 

Отримати Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

Тепер банер слова

 

Духовна їжа для роздумів - це постійний апостольство.
Дякую за твою підтримку!

Приєднуйтесь до Марка у Facebook та Twitter!
Логотип FacebookTwitter логотип

Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски
1 пор. Об'явлення 1:7
2 пор. Матвія 24:14
3 пор. Об'явлення 20: 1-7
4 ПАПА ФРАНЦИС, Євангелій Гаудіум, н. 56
Опубліковано в ГОЛОВНА, МАСОВІ ЧИТАННЯ та зазначених , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .