Страсті Церкви

Якщо слово не перетворилося,
це буде кров, яка навертає.
— СВ. ІВАН ПАВЛО ІІ, з поеми «Станіслав»

Деякі з моїх постійних читачів, можливо, помітили, що останніми місяцями я пишу менше. Частково причина, як ви знаєте, полягає в тому, що ми ведемо боротьбу за наше життя проти промислових вітрових турбін — боротьбу, яку ми починаємо вести деякий прогрес далі.

Але я також відчув глибоке залучення до Страстей Ісуса, або, точніше, до мовчання Його Страстей. Дійшов момент, коли Його оточувало стільки розколів, стільки образи, стільки звинувачень і зради, що слова вже не могли говорити або пронизувати зачерствілі серця. Тільки Його Кров могла нести Його голос і завершити Його місію.

Багато хто неправдиво свідчив проти Нього, але їхні свідчення не збігалися… Але Він мовчав і нічого не відповідав. (Марка 14:56, 61)

Так само в цю годину в Церкві майже немає згодних голосів. Плутанина повна. Справжні голоси переслідуються; хвалять сумнівні; приватне одкровення зневажається; пропагується сумнівне пророцтво; розкол відкрито розважається; істина релятивізується; і папство майже втратило свій моральний авторитет через не тільки постійне неоднозначне повідомлення але відверте схвалення темного глобального порядку денного.^[1]ср тут or тут; Дивіться також Франциск і Велика корабельна аварія

Справжнє християнство в даний час затемнений оскільки слова Ісуса сповнюються на наших очах:

У всіх вас похитнеться віра, бо написано: «Ударю пастиря, і вівці розійдуться». (Позначте 14: 27)

До другого пришестя Христа Церква повинна пройти остаточне випробування що похитне віру багатьох віруючих... Церква увійде у славу царства лише через цю останню Пасху, коли вона піде за своїм Господом у Його смерті та Воскресінні. —Катехизм католицької церкви, 675, 677

Страсті Церкви

Страсті Церкви були в центрі The Now Word від самого початку цього апостольства. Це синонім "Великий шторм, ”Це Велике струшування про що йдеться в Катехизисі.

In Гефсиманія і в ніч зради Христа ми бачимо дзеркало жахливих фракцій, які нещодавно виникли в Тілі Христа: радикальний традиціоналізм що виймає меч і самовдоволено засуджує своїх уявних опонентів (пор. Івана 18:10); боягузтво що тікає від зростаючого прокинувся натовп і ховається в тиші (пор. Мт. 26:56, Мк. 14:50); повноцінний модернізм Що заперечує та йде на компроміс правда (пор. Марка 14:71); і пряма зрада наступників самих апостолів:

Сьогодні Церква живе з Христом через безчинства Страстей. Гріхи її членів повертаються до неї, як удари по обличчю ... Самі апостоли повернули хвіст в Оливковому саду. Вони покинули Христа в найважчий час Його ... Так, є невірні священики, єпископи і навіть кардинали, які не дотримуються цнотливості. Але також, і це також дуже серйозно, вони не можуть міцно дотримуватися доктринальної істини! Вони дезорієнтують християнських вірних своєю заплутаною та неоднозначною мовою. Вони фальсифікують і фальсифікують Слово Боже, бажаючи крутити його, щоб отримати схвалення у всьому світі. Вони є Іудами Іскаріотами нашого часу. —Кардинал Роберт Сара, Католицький Вісник, Квітень 5th, 2019

Тут я не можу не повторити передбачливі слова св. Джона Генрі Ньюмена, який передбачив, з надзвичайною точністю, початок Страстей Церкви:

Сатана може взяти на озброєння більш тривожну зброю обману - він може сховатись сам - він може спробувати спокусити нас у дрібницях і, таким чином, зрушити Церкву не все одночасно, а потроху і мало з її справжнього положення. я згоден вважаю, що він багато зробив таким чином протягом останніх кількох століть ... Це його політика - розділити нас і розділити, поступово витіснити з нашої скелі сили. І якщо має бути переслідування, можливо, це буде тоді; тоді, можливо, коли ми всі будемо у всіх частинах загальновизнаного християнства настільки розділеними і такими зменшеними, такими повними розколу, такими близькими до єресі. Коли ми кинемося на світ і покладаємось на захист від нього, і відмовляємося від своєї незалежності та своїх сил, тоді [Антихрист] розірветься на нас у люті, наскільки Бог йому дозволить. —Блаженний Джон Генрі Ньюмен, Проповідь IV: Переслідування антихриста

Голий християнин

У Євангелії від Марка в кінці розповіді про Гефсиманію є дивна деталь:

Тепер за ним пішов хлопець, одягнувши на тіло нічого, окрім лляної тканини. Вони схопили його, але він залишив тканину і втік голим. (Марк 14: 51-52)

Це нагадує мені "Пророцтво в Римі», яку ми з доктором Ральфом Мартіном нещодавно обговорювали:

Я заведу вас у пустелю… Я позбавлю вас усього, від чого ви залежите зараз, щоб ви залежали лише від Мене. На світ настає час темряви, але настає час слави для Моєї Церкви, настає час слави для Мого народу. Я виллю на вас усі дари Свого Духа. Я приготую вас до духовної боротьби; Я підготую вас до часу євангелізації, якого світ ще не бачив... І коли у вас не буде нічого, крім Мене, ви матимете все…

Зараз усе навколо нас перебуває в стані колапсу — такого непомітного, що мало хто навіть може його помітити.

`` Цивілізації руйнуються повільно, досить повільно, так що ви думаєте, що цього може не статися. І досить швидко, так що часу на маневр залишається мало. -Журнал чуми, з роману Майкла Д. О'Брайена, с. 160

Важко пояснити, але коли я сьогодні заходжу в магазин чи громадське місце, мені здається, ніби я потрапив у сон… у світ, який колись був, але якого більше немає. Я ніколи не відчував себе таким чужим у цьому світі, як зараз.

Мої очі потьмяніли від смутку, змучені через усіх моїх ворогів. Геть від мене всі, хто робить зло! Господь почув голос мого плачу… (Псалом 6: 8-9)

Чомусь я думаю, що ти втомився. Я знаю, що я теж перелякана і втомлена. Бо обличчя Принца Темряви стає для мене все яснішим і зрозумілішим. Здається, йому вже байдуже залишатися «великим анонімним», «інкогніто», «всім». Здається, він вступив у свої права і проявляє себе у всій своїй трагічній реальності. Настільки мало хто вірить у його існування, що йому більше не потрібно ховатися! — Кетрін Догерті Томасу Мертону, Співчутливий вогонь, Листи Томаса Мертона та Кетрін де Хьюк Доерті, стор. 60, 17 березня 1962 р., Ave Maria Press (2009)

Справді, все це роздягання Нареченої Христової — але не для того, щоб залишити її голою! Швидше, Божественна мета цієї Страсті і Фінальний суд is Воскресіння Церкви і одяг нареченої в а красивий новий одяг для тріумфатора Ера миру. Якщо ви знеохочені, прочитайте ще раз Папи і світанок ери or Шановний Святий Отче ... Він приходить!

Велика зброя ворога — знеохочення. Іноді я думаю, що наше розчарування пов’язане з тим, що ми опустили свої очі на земний план, дивлячись на землю та оточуючих нас, щоб дати нам те, що може тільки Бог. Ось чому святі зуміли піднятися над своїми випробуваннями і навіть знайти в них радість: тому що вони усвідомили, що все, що минає, включно з їхніми стражданнями, є засобом їхнього очищення і прискорення до єднання з Богом.

Ісус сказав: «Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога». Якщо нас ведуть у мовчання Христових Страстей, це для того, щоб ми давали більше свідчення через чистоту серця і божественне кохання. Отже, чого ми чекаємо?

…оскільки ми оточені такою великою хмарою свідків, давайте звільнимось від усіх тягарів і гріхів, які чіпляються за нас, і наполегливо продовжуймо боротьбу, яка лежить перед нами, зосереджуючись на Ісусі, Провіднику й Досконалителю віри. . Заради радості, яка лежала перед Ним, Він витерпів хрест, зневажаючи його ганьбу, і сів праворуч престолу Божого. (Євр. 12: 1-2)