Реліквії та послання

Голос, що кричить у пустелі

 

СВ. ПАВЛО навчали, що ми «оточені хмарою свідків». ^[1]Heb 12: 1 З початком цього нового року я хочу поділитися з читачами «маленькою хмаринкою», яка оточує це апостольство через мощі Святих, які я отримав протягом багатьох років - і як вони говорять про місію та бачення, якими керується це служіння ...

 

ПІДГОТОВИТИ ШЛЯХ

I молився перед Пресвятим Таїнством у приватній каплиці мого духовного керівника, коли в моєму серці піднімались слова, здавалося б, поза мною:

Я даю вам служіння Івана Хрестителя. 

Розмірковуючи, що це означає, я думав про слова самого Баптиста, слова в сьогоднішній Євангелії:

Я голос того, хто кличе в пустелі: "Зробіть Господній шлях прямо" ...

Наступного ранку у двері настоятеля постукали, і тоді секретар покликав мене. Там стояв літній чоловік, простягнувши руку після нашого привітання. 

"Це для вас", - сказав він. “Це першокласний реліквій Іоанн Хреститель».

Остаточне значення цього розкриється в наступні роки, оскільки заклик святого Івана Павла ІІ до нас, молоді, у 2002 році стане центральною темою цього апостольства:

Шановні молоді люди, саме вам належить стати сторожів з ранку, які сповіщають про прихід сонця, хто є Воскреслим Христом! —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, Послання Святого Отця до молоді світу, XVII Всесвітній день молоді, n. 3; (пор. 21: 11-12)

Пізніше він зазначив, що це запрошення буде відзначатися необхідністю як вірності Святому Отцю і Христовій Церкві, так і певною мученицькою смертю в пророчому кроці, щоб оголосити прийдешній Світанок. 

Молоді показали себе такими для Риму та для Церкви особливий дар Духа Божого ... Я не вагався просити їх зробити радикальний вибір віри і життя і поставити перед ними колосальне завдання: стати «ранковими сторожами» на зорі нового тисячоліття. —ПАПА ІОВАН ПАВЕЛ II, Novo Millennio Inuente, п.9

Тож, можливо, не випадково, що там була друга реліквія, закрита разом з Іваном Хрестителем, польської мучениці святого Гіацинта. Він був відомий як "Апостол Півночі". Я живу в Канаді ... а мій дідусь - поляк. 

 

НОВА ЄВАНГЕЛІЗАЦІЯ 

Я був пригнічений, тримаючи в руці фрагмент кістки Івана Хрестителя - ту саму кістку, яка «стрибнула» в лоні Єлизавети над привітанням Марії. Та сама кістка, яка була витягнута для хрещення Ісуса, нашого Спасителя і Господа. Тій самій кістці, яка твердо стояла у вірі, як і Баптисту, було відрубано голову за наказом Ірода.

А потім той літній чоловік поклав мені на долоню ще одну реліквію першого класу, яка зворушила мене не менше: Святого Павла Апостол. Як джерело постійного натхнення для мене, слова Павла визначають та формують основу та волокно мого служіння, яке є частиною “нової євангелізації”, на яку часто посилається його тезка, святий Іван Павло ІІ. 

Іван Павло ІІ просив нас визнати, що «не повинно зменшуватися імпульс проповідувати Євангеліє» тим, хто далекий від Христа, «оскільки це перше завдання Церкви». Дійсно, «сьогодні місіонерська діяльність все ще є найбільшим викликом для Церкви», і «місіонерське завдання повинно залишатися перш за все». - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гавдіум, п. 15; vatican.va

Під фрагментом святого Павла знаходиться менш відомий мученик, святий Вінсент Єна, який жив на початку 19 століття. Подібно до Павла та Хрестителя, він також був обезголовлений заради Євангелія. Як можна не згадати слів нашого Господа:

Хто хоче врятувати своє життя, той його втратить, а хто втратить своє життя заради мене і життя Євангелія, врятує його. (Марка 8:35)

 

БОЖЕСЬКА МИЛОСТЬ

Якщо “нова євангелізація” полягає у підготовці світу до “приходу сонця, яке є Воскреслим Христом”, то Божественне Милосердя є серце повідомлення в цю годину. 

З самого початку мого служіння на Престолі Святого Петра в Римі, я вважаю це повідомлення [Божого Милосердя] своїм особливим завданням. Провидіння призначило його мені в теперішній ситуації людини, Церкви та світу.  —ПАПА ЙОВАН ПАВЛ II, 22 листопада 1981 р. У Святині Милосердної Любові в м. Колеваленца, Італія

Контекст був даний святій Фаустині, якій Богоматір сказала:

... що стосується вас, ви повинні говорити світові про Його велике милосердя і готувати світ до Другого пришестя Того, Хто прийде, не як милосердний Спаситель, а як справедливий Суддя. -Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 635 рік

Третя реліквія, яку я отримав від того дня, була від святої Фаустини. Через рік-два, сказав би мій духовний керівник для мене: "Ти повинен проповідувати з Катехизисом в одній руці, а щоденник Фаустини - з іншого!"

Це було підкреслено, коли мене запросили виступити в громаді у Верхньому Мічигані. Праворуч від мене сидів літній священик. Двічі під час відступу того дня він просив мене відвідати його у його скиті на вершині скелі. Звали його о. Георгій Косіцький, один із “отців Божого Милосердя”, який допоміг перекласти Щоденник Фаустини та зробити його виноскою. Хтось із громади відвіз мене до свого скиту, де о. Косицький простягнув мене всі книги, які він написав і сказав: "Відтепер я буду називати вас" сином "." Він дав мені своє благословення, і ми розійшлися.

Коли я прибув на дно гори, я звернувся до свого водія і сказав: “Зачекайте хвилину. Поверни мене туди ”. О. Джордж знову привітав нас на ґанку.

“О. Джордж, мені потрібно задати тобі запитання ". 

"Так, мій сину".

"Ви передаєте мені «смолоскип» Божественного Милосердя? » 

"Так, звісно! Я не знаю, як це виглядає, але просто йдіть з цим ”. 

Цим він взяв у свої руки першокласний реліквій св. Фаустини і вдруге благословив мене. Я мовчки спустився з гори, обмірковуючи ці речі у своєму серці.

 

ХМАРИ І ТЕМРА

Незабаром у цьому апостольстві стане очевидним, що сповіщати прийдешню Світанок означало також підготувати душі до темряви, яка передує йому. Те, що оголосити про "нову весну", означало підготовку до зими до неї. А те, що проповідувати Божественне Милосердя, означало також попередження, що це не можна сприймати як належне. 

Я продовжую час милосердя заради [грішників]. Але горе їм, якщо вони не впізнають цей час Мого відвідування ... Перед Днем справедливості я посилаю День милосердя ... пишіть, розкажіть душам про це моє велике милосердя, бо жахливий день, день моєї справедливості, вже недалеко. -Ісус до св. Фаустини, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1160, 1588, 965

Бути «сторожем» для Христа означає стояти на Стіні Реальності. Це не цукрове покриття тих нестабільних часів, в які ми живемо, і не затьмарює надію, яка лежить за її межами.

Ми не можемо приховати того факту, що на горизонті збирається багато загрозливих хмар. Однак ми не повинні падати духом, навпаки, ми повинні підтримувати полум’я надії в наших серцях. Для нас, християн, справжньою надією є Христос, дар Отця людству ... Тільки Христос може допомогти нам побудувати світ, в якому панують справедливість і любов. —ДАВА БЕНЕДИКТ XVI, Католицьке інформаційне агентство, 15 січня 2009 року

Отже, Церква і світ стикаються з “Великий шторм. " Це "остаточне протистояння" цієї епохи, сказав Іван Павло II, протистояння між "Церквою та антицерковними, між Євангелієм та антиєвангельськими, між Христом та антихристом".^[2]Кардинал Кароль Войтила (ІВАН ПАВЕЛ II) на Євхаристійному конгресі, Філадельфія, Пенсильванія, для дворічного святкування підписання Декларації про незалежність; Диякон Кіт Фурньє, присутній, повідомляє свої слова, як зазначено вище; пор. Католицька онлайн; 13 серпня 1976 року

Під час проповіді в Торонто, Канада, кілька років тому до мене підійшов чоловік, який зібрав і зберіг сотні мощей. "Я молився про те, яку реліквію вам подарувати, і відчував, що це має бути ця". я відкрив маленький футляр з реліквіаром, а всередині був фрагмент кістки Папи Римського Святого Пія X. Я відразу зрозумів значення.

Святий Пій X - один з небагатьох пап у минулому столітті, який чітко інтерпретував "знаки часу" як можливе, включаючи появу Антихриста, якого, на його думку, вже можна було на землі (див. Антихрист у наш час). Це тема, яка залишається великою таємницею, але така, що, здається, все більше фокусується. Бо, беручи до уваги всі слова пап, Богоматері та містиків минулого століття, і вкладаючи їх у вчення отців Церкви разом із «знаками часу», виходить картина Великої Бурі. що включає ймовірність появи антихриста до того, як ми усвідомимо "світ, в якому панують справедливість і любов" (див. Чи Ісус справді прийде?). Одним словом, ми наближаємось до День Господній. 

Хто заперечує Отця і Сина, це антихрист. (Сьогодні перше читання)

 

ПІДГОТОВКА ГОСПОДНЬОГО ШЛЯХУ

Знання нашого часу або навіть знання милосердя та любові нашого Господа недостатні. Нам потрібно Вірити та  отримати ці слова, узагальнюючи їх через віру. Це означає, що з великою обережністю і навіть поспіхом ми повинні будувати своє життя на твердій скелі Божого Слова, навіть коли світ продовжує зводити свої ілюзії на мінливі піски релятивізму, який неминуче зруйнується.  

Прийшов час, світає день. Клімакс настав для вас, хто мешкає на землі! Прийшов час, ось-ось день: час збентеження, а не радості ... Бачте, день Господній! Бачите, кінець наближається! Беззаконня у повному розквіті, нахабство процвітає, насильство зросло на підтримку злого. Це не доведеться довго чекати, і не затримуватиметься. Прийшов час, світає день. (Єзекіїля 7: 6-7, 10-12)

Отже, моя реліквія св. Івана від Хреста має велике значення, оскільки саме він найкрасивіше виклав важливість інтер’єрне життя: життя молитви та самозречення, яке передбачає очищення почуттів і душі в рамках підготовки до єднання з Творцем. 

Отже, я намагаюся постійно наголошувати на своїх слухачах на необхідності послідовного та напруженого молитовного життя. У 2016 році я закінчив сорокаденні реколекції для моїх читачів, частково заснований на простому резюме творів св. Івана від Хреста. Справді, скрізь, де Богоматір з’являється сьогодні у світі, вона закликає своїх дітей до свого Сина через молитовне життя. Бо саме молитва, - каже Катехизис, - «доглядає потрібної нам благодаті». ^[3]CCC, н. 2010

 

СВЯТІ З НАМИ

На завершення я згадую той день, коли я сидів навпроти столу монсеньйора Джона Есефа у м. Паре-ле-Моніаль, Франція. Саме там Ісус явився Святій Маргариті Марії, відкривши Своє Святе Серце світові… пролог до послання Божественного Милосердя.

Монс. Есеф був духовним керівником Матері Терези; сам був режисером Сент-Піо; і керує моїм власним духовним керівником. Я був дуже схвильований, дізнавшись про це, оскільки відчув присутність Святого Піо на початку цього письмового служіння приблизно дванадцять-тринадцять років тому. Пізніше хтось, знову ж таки, помістив би в мене реліквію рука, цього разу Піо з П'єтрелчіни. 

Отже, того дня у Франції я поділився з монс. Есеф, близькість, яку я відчував зі святим Піо, який помер у рік мого народження. Монс. нічого не сказав, коли він пильно дивився мені в очі, здавалося, дуже довго. Потім він нахилився вперед, підняв палець і з зухвалістю, якою славився святий Піо, вигукнув: «Він повинен бути вашим першим духовним керівником, і о. Павло, ваш другий! " 

Я закінчую цією історією, бо якимось непрямим чином Св. Піо, мабуть, торкається всіх вас, хто читає це. Ні, не мабуть. Він і всі святі є з нами дуже близько, оскільки всі ми є “тілом Христовим”. Так, вони ближчі до нас зараз, тоді як були у житті, тому що завдяки Містичному Тілу Христовому наш союз ще більш реальний, піднесений.

І тому закликайте закликати заступництво святих цього року, особливо Нашої Пресвятої Матері. У цьому Остаточному протистоянні за нами є армія, готова, бажаюча і чекаюча, щоб допомогти нам своїми молитвами та особливими ласками, якими вони заслужили через Хрест Христовий, від нашого імені.  

Що нам принесуть роки вперед? Яким буде майбутнє людини на землі? Нам не дано знати. Однак певно, що крім нового прогресу, на жаль, не буде бракувати і болісних переживань. Але світло Божественного Милосердя, яке Господь певним чином хотів повернути у світ завдяки харизмі сестри Фаустини, освітлить шлях для чоловіків і жінок третього тисячоліття. —ST. ІОВАН ПАВЛ II, проповідь, 30 квітня 2000 р

 

Це апостольство залежить від вашої щедрості як ніколи.
Дякую, і благословляю вас!

 

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.