Другий пальник

ПОСНИЙ ВІДХОД
день 34

двоконфорка2

З ось у чому річ, мої дорогі брати і сестри: у внутрішньому житті, як на повітряній кулі, є не один, а два пальники. Наш Господь був дуже чітко про це, коли сказав:

Любіть Господа, вашого Бога ... [і] Любіть свого ближнього, як самого себе. (Марка 12:33)

Все, що я сказав до цього моменту про те, щоб злетіти в Дусі до єднання з Богом передбачуваний що друга пальник також горить і спрацьовує. Найперше - це любити Господа, Бога твого, що ми робимо перш за все у внутрішньому молитовному житті. Але тоді Він каже: якщо ти справді любиш Мене, «паси овець моїх»; якщо ти насправді любиш Мене, то полюби свого ближнього, створеного за моїм образом; якщо ти насправді любиш Мене, то нагодуй, одягни і відвідай Мене в найменшій кількості своїх братів. Любов до нашого ближнього - це другий пальник. Без цього вогню любові до іншого серце не зможе злетіти до висот єднання з Богом хто є любов, і просто буде зависати, в кращому випадку, над землею тимчасових речей.

Якщо хтось каже: «Я люблю Бога», але ненавидить свого брата, він брехун; бо хто не любить брата, котрого бачив, той не може любити Бога, якого не бачив. Ось така заповідь ми маємо від нього: хто любить Бога, повинен любити і свого брата. (1 Івана 4: 20-21)

Внутрішнє життя молитви - це не лише покликання спілкування з Богом, але а комісія вийти у світ і залучити інших до цієї рятівної любові та спілкування. Отже, два пальники працюють в тандемі, бо ми можемо любити інших лише тоді, коли ми самі знаємо, що нас люблять беззастережною любов’ю, яку ми виявляємо в особистих стосунках молитви. Ми можемо прощати інших лише тоді, коли знаємо, що нам прощено. Ми можемо принести лише світло та тепло Христа іншим, коли нас самих зачепило, оточило і наповнило те саме тепло і любов. Це все, щоб сказати, що молитва розширює «повітряну кулю» нашого серця, звільняючи місце благодійність- та божественна любов, яка сама по собі здатна пробити глибину людських сердець.

Отже, той, хто йде в усамітнення і молиться, пропонуючи Богові сльози та благання годинами медитації та навчання ... але потім неохоче заходить на кухню, на робоче місце чи в школу з егоїстичними амбіціями або проходить повз бідних і розбитих - серце з байдужістю… знайде полум’я любові, яке молитва могла розпалити, незабаром розсіявшись, і серце швидко знову впало в землю.

Ісус не сказав, що світ визначить Його послідовників за їх напруженим молитовним життям. Швидше,

За цим усі люди дізнаються, що ви мої учні, якщо будете любити один одного. (Іван 13:35)

Безумовно, душа апостольства, серце покликання до материнства і батьківства, дух релігійного життя та священиків, єпископів і пап є молитва. Бо без цього перебування в Ісусі ми не можемо дати плоду. Але, як я вже говорив раніше на цьому Реколекції, це проживання в Ісусі є одночасно і молитвою та вірність.

Якщо ви будете виконувати мої заповіді, ви будете залишатися в моїй любові ... Це моя заповідь, щоб ви любили одне одного, як я любив вас. (Іван 15:10, 12)

Кожен пальник запалюється тим самим «пілотним світлом» бажання: свідомим вибором волі любити Бога і ближнього. Прекрасний приклад цього ми бачимо у Пресвятої Матері, коли, не враховуючи власної втоми в перші місяці вагітності, вона вирушила через схил, щоб допомогти своїй двоюрідній сестрі Елізабет. Внутрішнім життям Марії був Ісус, як буквально, так і духовно. І коли вона прийшла до присутності свого кузена, ми чуємо, як Елізабет сказала:

Як це трапляється зі мною, щоб мати мого Господа прийшла до мене? Бо в той момент, коли звук вашого привітання долетів до моїх вух, немовля в моєму лоні стрибало від радості. (Луки 1: 43-44)

Тут ми бачимо, що справжній учень Бога - чоловік чи жінка, які мають Полум’я Любові, який є Ісус, палаючий у їхніх серцях і хто не ховає його під кущем - також стає «світлом світу». ^[1]пор. Матвія 5:14 Їхнє внутрішнє життя виявляється надприродним чином, який часто люди можуть сприймати у власних серцях, навіть без слів, як це бачиться, коли Іван Хреститель стрибав у лоні Єлизавети. Тобто вся істота Мері була пророчий; а пророче життя - це життя, яке «відкриває думки багатьох сердець». ^[2]пор. Луки 2:35 Це викликає в них або голод до Божого, або ненависть до Божого. Як сказав св. Іоанн,

Свідком Ісуса є дух пророцтва. (Об. 19:10)

Отже, бачите, молитва без служіння або служіння без молитви збіднить когось із них. Якщо ми молимось і ходимо на месу, але не любимо, тоді ми дискредитуємо Євангеліє. Якщо ми служимо іншим і допомагаємо їм, але полум’я любові до Бога залишається незапаленим, то ми не можемо надати перетворюючу силу любові, яка є “свідченням Ісуса”. Існує велика різниця між святими та соціальними працівниками. Соціальні працівники залишають за собою слід добрих справ, про які інші, як правило, незабаром забувають; Святі залишають за собою аромат Христа, який зберігається століттями.

На завершення, ми бачимо, тепер розкрито сьомий шлях що відкриває наші серця для присутності Бога:

Блаженні миротворці, бо їх будуть називати дітьми Божими. (Матвія 5: 9)

Бути миротворцем - це не просто припинити міжусобиці, а принести мир Христа куди завгодно. Ми стаємо носіями Божого миру, коли, як Марія, наше внутрішнє життя - це також Ісус, коли ...

... Я живу, вже не я, а Христос живе в мені ... (Гал. 2:19)

Така душа не може не приносити миру, куди б вони не йшли. Як сказав преподобний Серафим Саровський, "придбайте мирний дух, і навколо вас будуть врятовані тисячі".

Мир - це не просто відсутність війни, і він не обмежується підтримкою балансу сил між супротивниками ... Мир - це "спокій порядку". Мир - це справа справедливості та ефект доброчинності. -Катехізис Католицької Церкви, н. 2304

Єлизавета відчула цей «ефект благодаті» простою присутністю Марії, бо Богоматір несла серед себе Князя Миру. Отже, відповідь Єлизавети стосується і нас:

Благословенний ти, хто повірив, що те, що говорив тобі Господь, здійсниться. (Луки 1:45)

Через наше власне «так» до Бога у молитві та Служачи іншим, ми теж будемо благословенні, оскільки наші серця все більше наповнюються любов'ю, світлом і присутністю Бога.

РЕЗЮМЕ І ПИСЬМО

Коли дві пальники Любов до Бога та любов до ближнього запалюються, ми стаємо такими яскравими, як повітряна куля, що сяє на нічному небі.

Бо Бог - це той, хто заради своєї доброї мети працює у вас і на бажання, і на працю. Робіть усе, не бурчачи і не допитуючись, щоб ви були бездоганними і невинними, діти Божі без вад, серед кривого і збоченого покоління, серед якого ви світите, як вогні у світі. (Філ 2: 13-15)

нічний шар