Пісня Божа

I думаємо, що у нашому поколінні ми помилилися з цілою "святою справою". Багато хто думає, що стати Святим - це той надзвичайний ідеал, якого зможе досягти лише купка душ. Ця святість - побожна думка, яку далеко не можна досягти. Що до тих пір, поки хтось уникає смертного гріха і тримає ніс у чистоті, він все одно "добереться" до Неба - і це досить добре.

Але по правді кажучи, друзі, це страшна брехня, яка утримує дітей Божих у неволі, яка утримує душі в стані нещастя та дисфункції. Це така ж велика брехня, як сказати гусаку, що він не може мігрувати.

ЗАКОН СТВОРЕННЯ

Навколо нас є "ключ" до того, щоб стати святим, і воно лежить у межах творіння. Щоранку сонце сходить, і його потужні промені приносять здоров’я всього живого. Щороку пори року приходять та йдуть, оновлюючи, відновлюючи, приводячи до смерті та створюючи знову, коли планета дотримується свого встановленого курсу, нахиляючись та обертаючись до повної міри. У межах усього цього тварини та морські істоти рухаються відповідно до даного Богом інстинкту. Вони спаровуються і розмножуються; вони мігрують та сплять у призначену годину. Рослини ростуть і виробляють у призначений для них сезон, а потім гинуть або лежать у спокої, очікуючи години, щоб знову зародити життя.

Є це неймовірне покора всередині творіння за законами природи, правилами космосу. Подібно до тонко налаштованого фортепіано, кожна "нота" у творі грає у призначений час, гармонізуючи з рештою живого світу. Вони роблять це до інстинкт та дизайн, закон, написаний у межах їхньої сутності та природи.

Зараз чоловіки та жінки - це сама вершина Божого творіння. Але ми різні. Ми створені за Його образом.

Перебуваючи за образом Бога, людська особистість має гідність людини, яка є не просто чимось, а кимось. -Катехизм католицької церкви, н. 357

ФІНАНС

Таким чином, нам було відведено дві дуже важливі функції у ролі творіння. Один - мати «панування» над усім, що створив Бог, і бути його розпорядником. ^[1]Gen 1: 28 Однак друга функція - це те, що відділяє нас від усього творіння. Оскільки ми створені за Божим образом, нас Любов змушує любити і бути коханими. Це покликання насправді є настільки ж природним для нас, як і всі інші функції нашого тіла. Принаймні, це повинно бути.

Розумієте, Адам та Єва щодня вставали із золотою зорею та рухались із ранковим вітерцем серед левів, вовків та тигрів. Вони ходили в саду зі своїм Богом, який ходив із ними. Цілі їхні істоти були віддані тому, щоб любити Його, одне одного, і красу, яка була під їх зарядом. Вони не прагнули до святості - це було для них так само природно, як дихання.

Введи гріх. Мої брати і сестри, ми часто бачимо гріх як просту дію, а не як стан існування. Можна сказати, що гріх - це держава втрачаючи гармонію з творінням, і перш за все, Творцем. Подумайте про прекрасний концерт, який грав на фортепіано ... і одну ноту зіграли неправильно. Раптом вся пісня не врівноважується на слух, і солодкість музики стає гіркою. Ось чому гріх є не лише особистим у тому сенсі, що він впливає лише на мене. Це впливає на всю пісню творіння!

Бо творіння з нетерпінням чекає на одкровення дітей Божих ... що саме творіння буде звільнене від рабства до корупції та братиме участь у славетній свободі дітей Божих. Ми знаємо, що все творіння стогне від трудових болів навіть дотепер ... (Рим 8: 19-22)

Що говорить цей загадковий уривок? Це творіння чекає, щоб діти Божі знову зайняли своє місце в Божому саду. Для людини просто будь ким він є, живучи повною мірою в тому образі, в якому він був створений. Інший спосіб сказати, що на нас чекає творіння святих. Але бути святими насправді є нормою, якою вона повинна бути нормальний для всіх нас, бо саме таким ми і були створені.

ЯК ЦЕ ВИГЛЯДАЄ?

Тоді виникає питання, як мені жити за цією нормою? Ключ, відповідь полягає у створенні. Він "слухняний" своєму дизайну. Дерева розгортають листя навесні, а не восени. Планета повертається до сонцестояння, не раніше або після. Припливи і відливи плинуть, підкоряючись своїм межам, тоді як тварини функціонують в ритмах своєї делікатної екосистеми. Якщо хтось із цих аспектів творіння мав би "не послухатись", то рівновага, гармонія пісні кидається в хаос.

Ісус прийшов не лише сповіщаючи нам звістку про спасіння (бо людина також має розумний розум, завдяки якому воля діє не за інстинктом, а Правда та його вибір). Але Він також показав нам модель знайти шлях назад до свого місця в Божій пісні.

Майте між собою те саме ставлення, яке також є вашим у Христі Ісусі, який, хоч і був у Божій формі, але не вважав рівність з Богом тим, що слід зрозуміти. Швидше, він спорожнів, прийнявши вигляд раба, приходячи в людській подобі; і знайшовши людину на вигляд, він упокорився, ставши слухняним до смерті, навіть смерті на хресті. (Філ 2: 5-8)

Слухняність була схемою, яку Христос встановив для нас (оскільки непослух був гріхом Люцифера, а отже, гріхом Адама та Єви, які слідували зразку Сатани, а не їх Отця.) Але більше, ніж наслідуючи Божу волю, Ісус показав нам, що послух знаходить його найповніше вираження в любові. Не романтичне почуття, Ерос, але віддаючи себе, агапе. Це те, що Адам і Єва робили мить за миттю у творінні, вдихаючи любов, видихаючи любов. Оскільки вони були створені за Божим образом, вони жили не за інстинктом - законом істоти, - а за вищим законом: правилом любові. Отже, Ісус знову прийшов показати нам цей шлях, який керується істиною і веде до життя. Повнота життя!

Злодій приходить лише для того, щоб вкрасти, зарізати та знищити; Я прийшов, щоб у них було життя і було його більше. (Іван 10:10)

Або слова Христа правдиві, або ні. Або Ісус прийшов з наміром і справжньою можливістю для нас жити нормально (тобто бути святим), чи ні. Тому від нас залежить, чи віримо в Його обіцянку - або приймемо брехню того, хто продовжує красти, вбивати та знищувати неймовірне покликання, що лежить перед кожним із нас: бути святим, що знову ж таки є "просто" стати тим, ким ми призначені.

ДОВІРЯТИ

Що призвело до того, що Адам і Єва розпалися в гармонії з Богом і творінням? Відповідь полягає в тому, що вони цього не зробили довіра. У словах, які мають мов
глибоко мене засудив і засудив у власному пораненні, одного разу Ісус сказав святій Фаустині:

Моє Серце сумне ... бо навіть вибрані душі не розуміють величі Мого милосердя. Їхні стосунки [зі Мною] певним чином пройняті недовірою. О, як сильно це ранить Моє Серце. Згадайте Мою пристрасть, і якщо ви не вірите Моїм словам, принаймні вірте Моїм ранам. -Божественне милосердя в моїй душі, Ісус до святої Фаустини, Щоденник, n.379

Брати і сестри, протягом століть була написана бібліотека книг про те, як стати святим, про внутрішнє життя, про етапи очищення, освітлення, єднання, споглядальну молитву, медитацію, занедбаність тощо. Іноді самого погляду на всі ці книги достатньо, щоб знеохотити душу. Але все це можна спростити одним словом, довіра. Ісус не сказав, що Царство Небесне належить лише тим, хто дотримується тієї чи іншої техніки, тієї духовності чи того, сам по собі, але:

Нехай діти приходять до мене, і не заважай їм; бо Царство Небесне належить таким, як ці ... якщо ви не обернетесь і не станете як діти, ви не ввійдете в Царство Небесне. Хто принижує себе, як ця дитина, той найбільший у Царстві Небесному. (Матвія 19:14; 18: 3-4)

Стати подібними до маленької дитини означає дві речі: довіру як дитина, а по-друге, бути слухняний як повинна бути дитина.

Тепер, щоб мене не звинуватили у зменшенні того, наскільки великою є боротьба за те, щоб стати "нормальним", стати просто тим, ким ми є за Його образом (який повинен бути святим), потрібно лише зрозуміти інше, темніше послання Хреста . І ось яким жахливим і руйнівним є гріх. Гріх настільки зруйнував людську природу, що сам факт простого довіри до нашого Батька став болісно важким. Але навіть тоді Христос послав нам Того, хто допоможе нам у нашій слабкості: Святого Духа, нашого Заступника та провідника. Більше того, якщо ми вступимо в особисті стосунки з Богом, то Таїнства, наші стосунки з Матір’ю Марією, Святими на Небі та з нашими братами та сестрами у Христі тут, вони допоможуть нам, коли ми повернемося до святості. До святості. До нашої участі у великій Божій пісні.

Замість того, щоб думати про те, щоб бути святим, як той, хто засліплює інших своєю святістю, приголомшливими чудесами та заворожуючою мудрістю, давайте більш покірно вважатимемо, що просто бути тим, ким ми створені. У вас дорогоцінна гідність! Жити чим-небудь менше - це зменшити ту гідність, в якій ви були створені. А бути тим, хто є, означає жити за правилом любові, слідуючи Божій волі без компромісів і довіряючи Йому всім серцем. Він показав нам шлях і зараз залишається з нами, щоб допомогти нам дістатися туди. 

Нехай світ буде наповнений такими святими.

-------------

Я ЄСМЬ готується відразу виїхати до Франції для участі у Перший Всесвітній конгрес священного серця у м. Пара-ле-Моніал, де одкровення Пресвятого Серця були передані Святій Маргарет Марії. Там відбудеться інтронізація Пресвятого Серця у світ місцевим звичайним. Саме тут, як я вже писав раніше, через святу Маргариту Марію Ісус відкрив світові, що відданість Його Святому Серцю буде ...

... останнє зусилля Своєї любові, яке Він подарував людям у ці останні віки, щоб вивести їх з імперії Сатани, яку Він хотів знищити щоб ввести їх у солодку свободу правила Його любові, яку Він хотів відновити в серцях усіх, хто повинен прийняти цю відданість. —Св. Маргарет Мері, www.sacredheartdevotion.com

Те, про що тут говорить Ісус, - це епоха, що настане, коли Церква буде жити згідно з цим «правилом Його любові». Отці Церкви говорили про цей період, папи молились за нього, і прикмети часу навколо свідчать про те, що наближається така нова весна, коли ми переживаємо остаточну муку "зими" у нашому світі.

Ера Миру, "тисячолітнє" правління, пророкуване святим Іоанном, на яке ми сподіваємось, є саме таким: коли творіння знову гармонізуватиме зі своїм Творцем, коли чоловіки та жінки охоплюють свою довіру і творіння у довірі та слухняності. Хоча в недосконалому стані будуть сповнені слова пророка Ісаї та св. Івана (Об. 204-6):

Бо Ісая так говорив про цей простір тисячі років: "Ось я створюю нові небеса та нову землю, і колишні речі не будуть згадуватися і не приходити на думку. Але радійте і радійте вічно тому, що я створюю; бо ось Я створюю Єрусалим для радості, а народ його для радості. Я буду радіти в Єрусалимі і радіти в народі Моєму; більше не буде чути в ньому звуку плачу та крику лиха. Більше не буде в це немовля, яке живе кілька днів, або старий, який не закінчує своїх днів, бо дитина помре на сто років, а грішник на сто років буде проклятий. Вони будуватимуть будинки і заселятимуть їх ; вони будуть садити виноградники та їсти їхні плоди. Вони не будуватимуть і не мешкатимуть інші; вони не будуть садити, а інший їстиме, бо як дні дерева будуть дні Мого народу, а Мої обранці будуть довго насолоджуватися роботою Вони не повинні працювати даремно і не народжувати дітей на лихо, бо вони s зал буде нащадком благословенних Господа та їхніх дітей із ними. Перш ніж вони зателефонують, я відповім, поки вони ще говорять, я почую. Вовк та ягня пастимуться разом, лев буде їсти солому, як віл; а пил буде їжею змія. Вони не зашкодять і не знищать на всій святій Горі Моїй, говорить Господь. —Св. Джастін Мученик, Діалог з Трифо, Глави LXXXI; пор. Є. 65: 17-25

Будь ласка, помоліться за всіх нас, хто здійснює це паломництво у Франції. Я приведу кожного з вас перед нашим Господом, коли я буду там.