Буря наших бажань

Мир спокійний, по Арнольд Фріберг

 

З час від часу я отримую такі листи:

Будь ласка, помоліться за мене. Я настільки слабкий, і мої тілесні гріхи, особливо алкоголь, мене душать. 

Ви можете просто замінити алкоголь "порнографією", "пожадливістю", "гнівом" чи низкою інших речей. Справа в тому, що багато християн сьогодні почуваються охопленими плотськими бажаннями і безпорадними до змін. 

Тож історія про заспокоєння Христом вітру та моря в сьогоднішньому Євангелії є найбільш доречною (див. Сьогоднішні літургійні читання тут). Святий Марко каже нам:

Бурхливий шквал підійшов і хвилі розбивались над човном, так що воно вже наповнювалось. Ісус був на кормі, спав на подушці. Вони розбудили його і сказали йому: "Учителю, тобі все одно, що ми гинемо?" Він прокинувся, докорив вітер і сказав морю: “Тихо! Будь спокійним!" Вітер стих, і запанував великий штиль.

Вітри схожі на наші непомірні апетити, які збивають хвилі нашої плоті і загрожують занурити нас у серйозний гріх. Але Ісус, заспокоївши бурю, докоряє учням так:

Чому ти жахаєшся? Ви ще не маєте віри?

Тут слід відзначити дві речі, які мають важливе значення. Перший - це те, що Ісус запитує їх, чому вони “ще” не мають віри. Тепер вони могли відповісти: «Але Ісусе, ми зробив сідайте з вами в човен, хоча ми бачили грозові хмари на горизонті. Ми він має слідують за вами, навіть коли багато хто не є. І ми зробив розбудити вас ". Але, можливо, наш Господь відповів би:

Моя дитино, ти залишився в човні, але з поглядом, прикутим до вітрів своїх апетитів, а не до мене. Ти справді бажаєш розради Моєї присутності, але ти так швидко забуваєш Мої заповіді. І ти справді розбуджуєш Мене, але довго після того, як спокуси розчавили тебе замість того, щоб раніше. Коли ви навчитесь відпочивати поруч зі мною у цибулі свого життя, лише тоді ваша віра буде справжньою, а ваша любов справжньою. 

Це сильний докір і важке слово для почуття! Але це майже те, як Ісус відповів мені, коли я поскаржився Йому, що хоч я молюсь щодня, вимовляю Вервицю, ходжу на Месу, щотижневу Сповідь і все інше ... що я все одно раз у раз впадаю в ті самі гріхи. Правда в тому, що я був сліпий, точніше, засліплений апетитами плоті. Думаючи, що я йду за Христом у луці, я справді живу на кормі власної волі.

Святий Іоанн від Хреста вчить, що апетити нашої плоті можуть засліпити розум, затемнити інтелект та послабити пам’ять. Дійсно, хоч вони були свідками того, як Ісус виганяв демонів, виховував паралітиків і виліковував безліч хвороб, вони так само швидко забули Його силу і втратили почуття, як тільки занепокоїлись на вітрах і хвилях. Так само, Іван від Хреста вчить, що ми повинні відмовитися від тих апетитів, які так наказують нам любити та відданість.

Оскільки обробка ґрунту необхідна для його плодоношення - поки ґрунтовий ґрунт не дає лише бур’янів, - знищення апетитів необхідно для духовної плодоношення людини. Я наважусь сказати, що без цього смертного все, що робиться задля прогресу у досконалості та пізнання Бога та себе, є не вигіднішим за насіння, посіяне на необробленій землі.-Сходження на гору Кармель, Книга перша, глава, n. 4; Збірник творів св. Івана від Хреста, стор. 123; переклали Кіран Кавано та Отіліо Редрігес

Подібно до того, як учні були сліпими для всемогутнього Господа серед них, так це відбувається з тими християнами, які, незважаючи на численні відданості або навіть надзвичайні покаяння, не стараються старанно відмовляти від своїх апетитів. 

Бо це характеристика тих, хто засліплений своїми апетитами; коли вони перебувають серед правди та того, що для них підходить, вони бачать це не більше, ніж якби були в темряві. —Св. Іван від Хреста, Там само. n. 7

Іншими словами, ми повинні, так би мовити, підійти до носа корабля і ...

Візьміть моє ярмо на себе і навчіться в мене; бо я лагідний і покірливий серцем, і ти знайдеш спокій для своїх душ. Бо ярмо моє легко, а тягар мій легкий. (Матвія 11: 29-30)

Ярмо - це Христова Євангелія, підсумована в словах до каятися і любити Бога та  сусід. Покаятися - означає відкинути любов кожної прихильності чи істоти; любити Бога означає шукати Його та Його славу у всьому; а любити ближнього означає служити їм так, як Христос любив нас і служив нам. Це відразу ярмо, бо нашій природі важко; але це також "світло", тому що благодать легко досягає цього в нас ". Милосердя, або любов до Бога", говорить преподобний Людовик Гранадський, "робить закон солодким і чудовим". [1]Посібник грішника, (Tan Books and Publishers) с. 222 Справа в наступному: якщо ви відчуваєте, що не можете оволодіти тілесними спокусами, то не дивуйтесь, почувши, як Христос сказав і вам: "Ти ще не маєш віри?" Бо чи не помер наш Господь саме для того, щоб не тільки забрати ваші гріхи, але й завоювати їхню владу над вами?

Ми знаємо, що наш старий я був розіп’ятий разом з ним, щоб грішне тіло було зруйноване, і ми могли більше не бути рабами гріха. (Римлян 6: 6)

Тепер, що рятує від гріха, якщо не отримувати прощення минулих помилок і благодаті уникати інших у майбутньому? Чим закінчився прихід нашого Спасителя, якби не допомогти вам у роботі над вашимипорятунку? Хіба Він не помер на хресті, щоб знищити гріх? Хіба Він не воскрес із мертвих, щоб дозволити вам воскреснути до благодатного життя? Чому Він пролив Свою Кров, якщо не зцілив рани вашої душі? Чому Він встановив таїнства, якщо не для того, щоб зміцнити вас проти гріха? Хіба Його прихід не зробив шлях до Неба рівним і прямим ...? Чому Він послав Святого Духа, якщо не щоб перетворити вас із плоті на дух? Чому Він послав Його під вогнем, але щоб просвітити вас, розпалити і перетворити на Себе, щоб таким чином ваша душа була пристосована до Його власного божественного царства? ... Ви боїтесь, що обіцянка не буде виконана , або що за сприяння Божої благодаті ви не зможете виконувати Його закон? Ваші сумніви блюзнірські; бо, по-перше, ви ставите під сумнів істинність Божих слів, а по-друге, поважаєте Його як нездатного виконати те, що Він обіцяє, оскільки вважаєте, що Він здатний запропонувати вам допомогу, недостатню для ваших потреб. - Преподобний Людовик Гранадський, Посібник грішника, (Tan Books and Publishers) с. 218-220

О, яке благодатне нагадування!

Отже, необхідні дві речі. По-перше, це відмова від тих апетитів, які охоче хочуть набухнути на хвилі гріха. Другий - це мати віру в Бога і Його благодать і силу робити те, що Він обіцяв у тобі. І Бог волі робіть це, коли слухаєтесь Його, коли беретесь Хрест любові інші замість вашої власної плоті. І як швидко Бог може це зробити, коли ти щиро зобов'язуєшся не допускати інших богів перед Ним. Св. Павло узагальнює все вищесказане таким чином: 

Бо вас покликали на свободу, брати. Але не використовуйте цю свободу як можливість для плоті; скоріше, служити один одному через любов. Бо весь закон виконується одним твердженням, а саме: «Люби ближнього свого, як самого себе». Але якщо ви продовжуєте кусати та пожирати одне одного, остерігайтеся, щоб вас не поглинали один одного. Тоді я кажу: живи за Духом, і ти точно не задовольниш бажання плоті. (Гал 5: 13-16)

Ви відчуваєте, що це неможливо? Одного разу святий Кипріан сумнівався, що це можливо і сам, бачачи, наскільки він прив’язаний до бажань своєї плоті.

Я закликав, що неможливо викорінити пороки, насаджені нам нашою корумпованою природою і підтверджені звичками років ...  -Посібник грішника, (Tan Books and Publishers) с. 228

Приблизно так само відчував і святий Августин.

... коли він почав серйозно думати про те, щоб покинути світ, тисяча труднощів постала перед ним. З одного боку з'явилися минулі задоволення його життя, кажучи: «Ти назавжди розлучишся з нами? Ми більше не будемо вашими супутниками? " —Там само. стор. 229

З іншого боку, Августин дивувався тим, хто живе в тій справжній християнській свободі, таким чином вигукуючи:

Хіба не Бог дав їм змогу робити те, що вони робили? Поки ви продовжуєте покладатися на себе, ви обов'язково повинні впасти. Кидайся без страху на Бога; Він не кине вас. —Там само. стор. 229

Відмовившись від тієї бурі бажань, яка прагнула потопити їх обох, Кіпріан та Августин досягли нової знайденої свободи та радості, що викрила повну ілюзію та порожні обіцянки їхніх старих пристрастей. Їхні розуми, тепер незрячі від своїх апетитів, стали наповнюватися вже не темрявою, а світлом Христа. 

Це теж стало моєю історією, і я з радістю проголошую це Ісус Христос - Господь кожної бурі

 

 

Якщо ви хочете підтримати потреби нашої сім'ї,
просто натисніть кнопку нижче.
Благослови вас і спасибі!

Для подорожі з Марком у Команда Тепер Word,
натисніть на банер нижче, щоб підписуватися.
Ваша електронна адреса не буде передана нікому.

 

Print Friendly, PDF & Email

Виноски

Виноски
1 Посібник грішника, (Tan Books and Publishers) с. 222
Опубліковано в ГОЛОВНА, МАСОВІ ЧИТАННЯ, ДУХОВНОСТІ.