Тріумфи у Святому Письмі

Команда Тріумф християнства над язичництвом, Гюстав Доре, (1899)

 

"ЩО ви маєте на увазі, що Пресвята Матір "переможе"? " - запитав недавно один спантеличений читач. “Я маю на увазі, що Святе Письмо говорить, що з уст Ісуса вийде„ гострий меч, щоб вразити народи ”(Одкр. 19:15), і що„ відкриється беззаконник, якого Господь Ісус уб’є своїм подихом з його уст і зробити безсилим проявом свого приходу '' (2 Сол. 2: 8). Де ви бачите, що Діва Марія "тріумфує" у всьому цьому ?? "

Більш широкий погляд на це питання може допомогти нам зрозуміти не тільки те, що означає «Тріумф Непорочного Серця», але також і те, що таке «Тріумф Святого Серця», і коли вони трапляються.

 

СПОРУВАННЯ ДВОХ ЦАРСТВ

За останні чотириста років з дня народження періоду "Просвітлення", по суті, спостерігається дедалі зростаюче протистояння між Царством Божим і Царством Сатани з Царством Божим, яке слід розуміти як Царювання Христа в Його Церкві:

Церква «є правлінням Христа, яке вже присутнє в таємниці». -Катехизм католицької церкви, н. 763

Царство Сатани тонко і крадькома переросло в те, що по праву можна зрозуміти як світська «держава». І отже, сьогодні ми бачимо дедалі більш нестабільне «розділення» Церкви і держави, яке розпочалося з Французької революції. Нещодавнє рішення Верховного суду в Канаді щодо легалізації самогубства та рішення Верховного суду в США про переосмислення шлюбу були лише двома прикладами розлучення віри та розуму. Як ми сюди потрапили?

Саме в 16 столітті, на початку Просвітництва, Сатана, «дракон» (пор. Одкр. 12: 3), почав сіяти брехню на родючому ґрунті невдоволення. Бо Ісус точно сказав нам, як діє ворог душ:

Він був вбивцею з самого початку ... він брехун і батько брехні. (Іван 8:44)

Таким чином, через брехню дракон розпочав довгий процес будівництва культура смерті.

Але також, у той самий час, Богоматір Гваделупська з’явилася в сучасної Мексиці. Побачивши її святого Хуана Дієго, він сказав ...

... її одяг сяяв, як сонце, ніби випромінював хвилі світла, а камінь, скала, на якій вона стояла, здавався видавати промені. -Нікан Мопохуа, Дон Антоніо Валеріано (близько 1520-1605 рр. Н. Е.), Н. 17-18

Ця «Жінка, одягнена в сонце», з’явилася серед справжньої культури смерті, де кипіли людські жертви. Дійсно, через її чудотворний образ, залишений на тілмі святого Хуанаa (який донині висить у базиліці в Мексиці), мільйони ацтеків тим самим прийняли християнство дроблення культура смерті. Це був підпис та передбачення до якої прийшла ця Жінка тріумф над остаточним нападом дракона на людство.

Протягом наступних століть було створено сцену для величезної битви між “жінкою” та “драконом” (див Жінка і дракон), які бачили б помилкові філософії, такі як раціоналізм, матеріалізм, атеїзм, марксизм та комунізм, які поступово рухали світ до справжньої культури смерті. Зараз аборти, стерилізація, контроль за народжуваністю, самогубства, евтаназія та "справедлива війна" вважаються "правами". Дракон, справді, брехун та вбивця з самого початку. Отже, святий Іоанн Павло II сміливо заявив, що ми вступили в біблійну апокаліптичну епоху, записану в Об'явленні:

Ця боротьба паралельна апокаліптичній битві, описаній у [Одкр. 11: 19-12: 1-6, 10, про битву між "жінкою, одягненою в сонце" та "драконом"]. Смертельні битви проти Життя: "культура смерті" прагне нав'язати наше бажання жити і жити повною мірою ... —ПОПАДЖІЙ Джон Джон Пауль II, Гомілія Державного парку Черрі-Крік, Денвер, Колорадо, 1993 рік

Це апокаліптичне зіткнення двох королівств.

Зараз ми стоїмо перед найбільшим історичним протистоянням, яке пережило людство ... Зараз ми стикаємось із остаточним протистоянням між Церквою та антицерковністю, Євангелієм та антиєвангелієм. Це протистояння лежить в планах божественного провидіння. Це випробування, яке вся Церква ... повинна пройти ... перевірку 2,000-річної культури та християнської цивілізації з усіма наслідками для людської гідності, прав людини, прав людини та прав націй. —Кардинал Кароль Войтила (Джон Пол II), передрукований випуск The Wall Street Journal від 9 листопада 1978 року з виступу в 1976 році перед американськими єпископами

 

ПЕРШИЙ ТРІУМФ

Буквально за кілька тижнів до народження комунізму з'явилася Фатімська Богоматір, яка оголосила, що, коли Росія буде посвячена їй, це призведе до "Тріумфу Непорочного Серця" і що світові буде наданий "період миру". Що це значить? ^[1]для детального пояснення Тріумфу Непорочного Серця див Тріумф - Частина I, Частина II та Частина III

По-перше, очевидно, що роль Марії в історії спасіння тісно пов’язана з роботою Її Сина щодо “відновлення всього”. ^[2]пор. Еф 1:10; Кол. 1:20 Як говорить стародавня приказка, "Смерть через Єву, життя через Марію". ^[3]Катехизм католицької церкви, н. 494 Отже, ми можемо справедливо стверджувати, що Мері також “перемагала” над злом настільки вона співпрацювала з планом Батька принести Спасителя у світ. Не було «плану В». Мері указ був "План А" - і єдиний план. Отже, її «так» Богові справді було великим і «першим» тріумфом завдяки її співпраці у задумі та наданні народження до Спасителя. Через Втілення Христос міг торжествувати, приносячи на Хресті тіло, яке Він забрав від Жінки, щоб знищити силу смерті проти людства ...

... прибивши його до хреста [і] викрадаючи князівства і влади, він зробив із них публічне видовище, відвівши їх у тріумф ним. (пор. Кол. 2: 14-15)

Отже, «перший» тріумф Христа відбувся через Його Страсті, Смерть і Воскресіння.

Зараз я кажу “перше” щодо торжества двох сердець Ісуса та Марії, бо тіло Христа, Церква, тепер має йти за Головою ...

... вона піде за своїм Господом у його смерті та Воскресінні. —CCC, n. 677

І як навчав святий Іван Павло ІІ:

Реальність Втілення знаходить своєрідне продовження в таємниці Церкви - Тіла Христового. І не можна думати про реальність Втілення, не звертаючись до Марії, Матері Втіленого Слова. -Редемпторис Матер, н. 5

Оскільки вона «мати для нас у порядку благодаті», ^[4]ср Редемпторис Матер, н. 22 там також настає «другий» тріумф не лише для Христа, але й для Марії. Бо вона ...

… «Співпрацювала завдяки своїй слухняності, вірі, надії та палаючій любові у справі Спасителя щодо відновлення надприродного життя душам». І "це материнство Марії в порядку благодаті ... триватиме без перерви до вічного сповнення всіх обраних". —ST. Іоанн Павло II, Редемпторис Матер, н. 22

Що це за “другі” тріумфи?

 

ДРУГИЙ ТРІУМФ

Якщо її першим тріумфом було зачаття і народження її Сина, її другим тріумфом буде також зачаття і народження всього Його містичного тіла, Церква.

«Зачаття» Церкви розпочалося під Хрестом, коли Ісус віддав Церкву Марії, а Марію - Церкві, що символізується в особі св. Івана. У П'ятидесятницю народження Церкви розпочалось і продовжується. Бо як пише св. Павло:

...затвердіння частково прийшло на Ізраїль, поки не прийде повне число язичників, і таким чином увесь Ізраїль буде врятований. (Рим 11: 25-26)

Ось чому святий Іоанн, в Об'явленні 12, бачить цю Жінку в праця:

Вона була дитиною і голосно ридала від болю, намагаючись народити ... дитину чоловічої статі, якій судилося правити всіма народами залізним жезлом. (Об'явлення 12: 2, 5)

Тобто всі тіло Христа, єврея та язичника. І ...

... вони будуть священиками Бога і Христа, і вони будуть царювати з Ним тисячу років. (Об'явлення 20: 6)

Однак, щоб ми не сплутали це духовне правління з єресями мілленаризму, ^[5]ср Міленіаризм - що він є, а що ні який помилково припускав, що Христос прийде особисто на землі і встановити фізичне царство, це правління мало б духовний характер.

Церква Тисячоліття повинна мати підвищену свідомість бути Царством Божим на початковій стадії. —ДАЙТЕ ЙОНА ПАУЛА II, L'Osservatore Romano, Англійське видання, 25 квітня 1988 р

Христос мешкає на землі у своїй Церкві .... “На землі, насіння і початок царства”. -Катехізис Католицької Церкви, н. 669

Таким чином, Тріумф Марії має підготувати людей, котрі, як вона, прийматимуть у своїх серцях правління Царства Божого на землі, як на небі. Так, каже Папа Бенедикт, молячись про Тріумф Непорочного Серця ...

... еквівалентно за значенням нашій молитві за прихід Божого Царства. -Світло світу, стор. 166, Бесіда з Пітером Севальдом

Отже, можна сказати, що Тріумф Непорочного Серця - це інтер'єр прихід Царства Божого, тоді як Тріумф Найсвятішого Серця є екстер'єр прояв Царства - Церкви - у всіх народів.

Гора Господнього дому буде встановлена ​​як найвища гора і піднесена над пагорбами. Усі народи будуть текти до нього. (Ісаї 2: 2)

Католицькій церкві, що є Царством Христовим на землі, [судилося] поширюватися серед усіх людей і всіх народів ... —ЗАДАЙТЕ PIUS XI, Квас Примас, Енцикліка, н. 12, 11 грудня 1925 р .; пор. Мт 24:14

Це відновлення всього у Христі, як пророкував святий Петро:

Отже, покайтесь і наверніться, щоб ваші гріхи були знищені, і щоб Господь дав вам часи освіження і послав вам Месію, вже призначеного для вас, Ісуса, якого небо повинно отримати до часів загального відновлення ... ( Дії 3: 19-21)

О! коли в кожному місті та селі вірно дотримуються Господнього закону, коли виявляють повагу до святих речей, коли відвідують Таїнства та виконують обряди християнського життя, нам, звичайно, більше не буде потрібно працювати далі побачити все, що відновлено у Христі ... І тоді? Тоді, нарешті, усім стане ясно, що Церква, така, яку вона встановила Христа, повинна користуватися повною і цілковитою свободою і незалежністю від усякого чужого панування ... «Він зламає голови своїм ворогам», щоб усі могли знати "що Бог є царем усієї землі", "щоб погани пізнали себе людьми". Все це, шановні брати, ми віримо і сподіваємось з непохитною вірою. —ПАПА ПІУС Х, Е Супремі, Енцикліка «Про відновлення всього», п. 14, 6-7

Проте первинне питання залишається: де саме знаходиться Тріумф Непорочного Серця у Священному Писанні?

 

ПОЧАТОК ДРУГОГО ТРІУМФУ

Богоматір із Фатіми пообіцяла "період миру", маючи на увазі, що це стало кульмінацією її Тріумфу:

Зрештою, моє Непорочне Серце торжествуватиме. Святіший Отець посвятить мені Росію, і вона навернеться, і мир буде подарований світові. —Наша Фатімська леді, Послання Фатіми, www.vatican.va

У «першому» тріумфі Богоматері, народженні нашого Спасителя, це ще не був кінець її страждань, ані її Сина. Але після її родових болів, настав «період миру» між народженням і Страстями її Сина. У цей час «коли він навчився послуху» ^[6]Heb 5: 8 і Він «ріс і ставав сильнимг, наповнений мудрістю ". ^[7]Лука 2: 40

Ну, Ісус описує "трудові болі", які повинні виникнути як війни та чутки про війну, голод, напасті, землетруси тощо. ^[8]пор. Матвія 24: 7-8 Святий Іоанн розглядає їх як розривання «печаток» Об'явлення. Однак, чи настає "період миру", який слідує також за цим трудом?

Як я писав в Сім печаток революції, шоста печатка описує те, що багато містиків у Церкві називали «освітленням совісті», «попередженням» або «судженням у мініатюрі», що уподібнюється до «великого тремтіння совісті» людей. Це тому, що світ дійшов до точки, коли його моральний вакуум та супутні технологічні досягнення перетворили палаючий меч покарання ^[9]ср Палаючий Меч з потенціалом знищити все творіння.

Якщо Бог і моральні цінності, різниця між добром і злом залишаються в темряві, то всі інші «вогні», які ставлять такі неймовірні технічні подвиги нам у руки, є не лише прогресом, але й небезпеками, які піддають нас і світ ризику. —ПАПА БЕНЕДИКТ XVI, проповідь Великоднього чування, 7 квітня 2012 р

це Велике струшування віщує, як світанок, прихід Дня Господнього, який є Тріумфом Святого Серця. Цей День починається з суду, про який жителі Землі попереджаються зламанням шостої печатки:

Впади на нас і сховай нас від обличчя того, хто сидить на престолі, і від гніву Агнця, бо настав великий день їхнього гніву і хто може його витримати. (Об'явлення 6: 16-17)

Що далі бачить Іван, це позначення чол племен ізраїльтян. Тобто це болюче освітлення, здається, народжує всі тіло Христа — єврей і язичник. Результатом є, що дивно, раптовий «період миру»:

Коли він розкрив сьому печатку, близько півгодини на небі панувала тиша. (Об'явлення 8: 1)

Тепер розбиття печаток є по суті баченням зовнішнього царства, великих страждань. Але пізніше у св. Івана є інше бачення, яке, як ми побачимо, виявляється просто ще однією точкою огляду тих самих подій.

 

Тріумф непорочного серця

Бачення, про яке я говорю, - це те, про яке ми вже говорили раніше, велике протистояння між жінкою та драконом. Якщо ми оглянемо минулі чотири століття, то побачимо, що це протистояння справді призвело до трудових болів революції, пошестей, голоду та двох світових воєн. А потім читаємо ...

Вона народила сина, дитину чоловічої статі, якій судилося правити всіма народами залізним жезлом. Потім на небі спалахнула війна; Михайло та його ангели билися проти дракона. Дракон та його ангели відбилися, але вони не здобули переваги, і на небі вже не було місця для них. Величезного дракона, стародавню змію, яку називають Дияволом і Сатаною, яка обдурила весь світ, скинули на землю, а разом з нею скинули і її ангелів. (Об'явлення 12: 7-9)

Отже, Іван побачив Пресвяту Богородицю вже у вічному щасті, але мучиться таємничими пологами. —POPE PIUS X, Енцикл Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Це "вигнання дракона" ^[10]ср Вигнання дракона плід так зване Просвітлення Совісті? Бо якщо Ілюмінація є по суті приходом Божого «світла істини» в душі, як це може? НЕ виганяти темряву? Що трапляється з кимось із нас, коли ми звільняємося від поневолення гріха, залежностей, розколів, розгубленості тощо? існує мир, відносний мир внаслідок сили Сатани сильно зменшився. Отже, ми читаємо:

Жінці дали два крила великого орла, щоб вона могла полетіти до свого місця в пустелі, де, далеко від змії, про неї піклувались рік, два роки і півтора. (Об'явлення 12:14)

Церкву рятують і зберігають на час, що символізує три з половиною роки. Але що ще важливіше, завдяки благодаті Ілюмінації, її правління життя в Божественній Волі ^[11]ср Нове і Божественне святості на землі, як і на небі почнеться-a період відносного спокою в якому вона теж буде «вчитися послуху» і «зростати і ставати сильною, наповненою мудрістю», готуючись до власної Пристрасті. Це Тріумф Непорочного Серця - встановлення правління Бога в серцях тих, хто буде царювати з Христом у наступну епоху. Тоді «два крила» великого орла могли символізувати «молитву» та «послух», а «пустеля» - просто Божий захист.

«Бог очистить землю покараннями, і значна частина нинішнього покоління буде знищена», але Він також стверджує, що «покарання не наближаються до тих людей, які отримують великий Дар життя в Божественній Волі», для Бога « захищає їх та місця, де вони проживають ”. —Витяг з Дар життя в Божій волі у працях Луїзи Пікаррети, Преподобний д-р Джозеф Л. Яннуцці, STD, доктор філософії

 

ТРІУМФ СВЯТОГО СЕРЦЯ

Але цей Тріумф Непорочного Серця відрізняється від Тріумфу Найсвятішого Серця тим, що, як і за часів Св. Хуана Дієго, все-таки має відбутися знищення «культури смерті». Тобто це лише відносно короткий період миру, «півгодини», говорить святий Іоанн. Бо після того, як Жінка отримає притулок у пустелі, Писання каже ...

… Дракон… зайняв свою позицію на морському піску. Потім я побачив звіра, що вийшов з моря з десятьма рогами та семи головами. (Об'явлення 12:18, 13: 1)

Попереду ще остання битва між царством Сатани, зосередженим нині у «звірі», та Царством Христовим. Це останній етап остаточного протистояння між Євангелієм та анти-Євангеліє, Церква і антицерква ... Христос і Антихрист. Бо так само, як Христовий Тріумф завершився на Хресті і був увінчаний у Його Воскресінні, так само, другий Тріумф Найсвятішого Серця відбудеться через Страсті Церкви, які отримають вінець перемоги в тому, що святий Іоанн називає «першим воскресінням». ^[12]ср Переможців

Я також бачив душі тих, хто був обезголовлений за свідчення Ісуса і за слово Боже, і хто не поклонявся звіру чи його образу, а також не приймав його сліду на лобі чи руках. Вони ожили і царювали з Христом тисячу років. (Об'явлення 20: 4)

Основним твердженням є проміжна стадія, коли воскреслі святі все ще перебувають на землі і ще не увійшли до своєї останньої стадії, адже це один із аспектів таємниці останніх днів, який ще не розкритий. —Кардинал Жан Даніелу (1905-1974), Історія ранньохристиянського вчення перед Нікейською радою,

Цей “проміжний етап” - це те, що св. Бернард називав “середнім” пришестям Христа у Його святих:

Проміжний прихід - прихований; в ній лише обрані бачать Господа в собі, і вони врятовуються ... у його перше пришестя наш Господь увійшов наше тіло і в нашій слабкості; в цей середній прихід він заходить дух та влада; в останньому приході його побачать у славі і величі ... —Св. Бернард, Літургія годин, Том І, с. 169

Отці Церкви розуміли, що це "епоха миру", "суботній відпочинок" для Церкви. Це Євхаристійне правління Христа до кінців землі в кожному народі: царювання Святого Серця.

Ця відданість [Святому Серцю] була останнім зусиллям Його любові, яку Він подарував людям у ці останні віки, щоб вивести їх з імперії Сатани, яку Він хотів зруйнувати, і таким чином ввести їх у солодке свободу правління Його любові, яку Він хотів відновити в серцях усіх, хто повинен прийняти цю відданість. —Св. Маргарет Мері, www.sacredheartdevotion.com

Це “правило любові” - це царство, про яке говорили кілька ранніх отців Церкви:

Ми визнаємо, що на землі обіцяне нам царство, хоча перед небом, лише в іншому стані існування; наскільки це станеться після воскресіння протягом тисячі років у збудованому богом місті Єрусалимі ... Ми говоримо, що це місто було забезпечене Богом для прийняття святих на їхнє воскресіння, і освіжило їх великою кількістю справді духовних благословень , як відплата тим, кого ми зневажали чи втрачали ... —Тертулліан (155–240 р. Н.), Отець Нікейської церкви; Адверс Марціон, отці Ант-Нікейн, видавництво «Генріксон», 1995, т. 3, стор 342-343)

 

заключні думки

Тепер те, що я представив вище, є різновидом від того, що я писав раніше, оскільки я, разом із кількома відомими теологами, часто переплутував обіцянку Фатіми про "період миру", посилаючись також на "тисячу років" або “Епоха миру”. Візьмемо, наприклад, відомого папського богослова кардинала Чіаппі:

Так, у Фатімі було обіцяно диво, найбільше диво в історії світу, друге після Воскресіння. І це диво буде епохою миру, яка ще ніколи не була дарувана світу. —Маріо Луїджі кардинал Чіаппі, 9 жовтня 1994 р .; папський теолог для Пія XII, Івана XXIII, Павла VI, Івана Павла I та Івана Павла II; Сімейний катехізис Апостольства, (9 вересня 1993 р.); стор. 35

Однак, оскільки ми маємо тут справу не з Публічним, а з так званим «приватним одкровенням», є місце для інтерпретації того, що таке цей «період миру».

В даний час ми бачимо нечітко, як у дзеркалі ... (1 Кор. 13:12)

Однак у Писанні ясно, що після «великого потрясіння» шостої печатки двері милосердя на деякий час здаються широко відчиненими - саме те, що Ісус сказав святій Фаустині, що Він зробить: ^[13]ср Відкриття широких дверей милосердя

Напишіть: перед тим, як прийти як справедливий суддя, я спочатку широко відчиняю двері Свого милосердя. Той, хто відмовляється пройти через двері Моєї милості, повинен пройти через двері Моєї справедливості ... -Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник святої Фаустіни, н. 1146 рік

Завдяки втручанню Богоматері, Небесної Суд над землею, здається, зупиняється перед остаточним покаранням - вироком "звіра", після якого Цар царів і Господь господарів приходить, щоб покласти край остаточному протистоянню цієї епохи і на якийсь час сковувати Сатану. ^[14]пор. Об'явлення 20:2

Два Тріумфи - це робота двох сердець Ісуса та Марії для встановлення Його правління на землі. Тріумфи не є незалежними один від одного, але є настільки уніфікованими, наскільки світло світанку пов’язане зі східцем сонця. Їх Тріумф утворює одну велику перемогу, яка є спасінням людства або, принаймні, тих, хто повірив у Христа.

Марія - це як світанок до вічного Сонця, що перешкоджає Сонцю справедливості ... стебла або палиці до вічного квітка, що виробляє квітку милосердя. —Св. Бонавентура, Дзеркало Пресвятої Діви Марії, Гл. XIII

 

* Зображення Богоматері з дитиною Ісусом та Євхаристією та двома Серцями є поруч Томмі Каннінг.

 

 

Дякуємо за підтримку цього штатного служіння.
Це найскладніша пора року,
тож ваша пожертва дуже вдячна.

 

 

Марк грає чудове звучання
Акустична гітара ручної роботи McGillivray. 

Читати
mcgillivrayguitars.com