Час збігає

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
за 10 вересня 2014 року

Літургійні тексти тут

ТАМ було сподіванням у ранній Церкві, що Ісус скоро повернеться. Отже, Павло каже в першому сьогоднішньому читанні Коринтянам "час збігає." Тому що “Справжнє лихо”, він пропонує поради щодо шлюбу, пропонуючи тим, що самотні залишаються безшлюбними. І він іде далі ...

Відтепер нехай ті, що мають дружин, поводяться так, як не мають їх, ті, що плачуть, як не плачуть, ті, хто радіє, як не радіють, ті, хто купує, як не володіють, ті, хто користується світом, як не використовують його повністю. Бо світ у його нинішньому вигляді минає.

По суті, Пол навчає свого слухача жити в а дух відстороненості. Його порада вічна, бо ми всі знаємо, що життя справді «пролітає» і що світ і все тимчасове справді тьмяніють... розкладаються, ламаються, гниють... нічого не залишається, крім вічної душі.

Комусь його слова можуть здатися відмираючими — це вбивство. Але саме тому я написав, що нам вкрай потрібно Мудрість ^[1]ср Мудрість, Сила Божа щоб усвідомити те, що є справді цінним у цьому житті. І відповідь є королівство. «Втратити» це життя насправді означає повернути його, з вічними вимірами.

Блаженні вбогі, бо ваше Царство Боже. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Ось чому священики і монахи носять нашийники або звички: як зовнішні ознаки того, що є більший Дар, ніж пусті обіцянки щастя, які пропонує це земне місце. Днями в молитві я відчув, як Господь сказав:

Коли ви віддаєте своє життя за Моє Царство, ви отримуєте своє життя назад у 30, 60, стократно. Дитино, віддай все для Мене, і Я забезпечу все для тебе.

Це те, до чого має св. Павло: живіть для Христа; це життя проходить; не чіпляйся за жодну істоту чи річ; розглядати все як сміття в порівнянні з пізнанням Ісуса Христа... ^[2]пор. Філ 3: 8 Це не означає, що потрібно ставитися до свого чоловіка як до сміття, а скоріше, бачити, що навіть коханий лише на час. Є тільки одна любов, яка не заплямує, і це любов Пресвятої Трійці. Спершу любити Бога – це найбільша заповідь, а отже, і найбільший скарб, який може знайти людина. Відректися від цього світу, бути «бідним… голодним… плачем» — значить йти вузькою дорогою до надприродної радості та миру, а не широкою та легкою дорогою тимчасових насолод, яка є глухим кутом.

Але горе вам, багатим, бо ви отримали розраду свою. Але горе вам, що наситилися тепер, бо будете голодні. Горе вам, що смієтеся тепер, бо будете сумувати і плакати. Горе вам, коли про вас усі добре говорять, бо їхні предки так поводилися з лжепророками. (Сьогоднішнє Євангеліє)

Все сказане, ми також повинні звернути увагу на ознаки часу.

Я закликаю всі спільноти «завжди уважно вивчати ознаки часу». Насправді це серйозна відповідальність, оскільки певні нинішні реалії, якщо з ними ефективно не боротися, можуть запустити процеси дегуманізації, які потім було б важко повернути назад.. —ПАПА ФРАНЦИС, Євангелій Гаудіум, н. 51

Справді, прийде покоління, в якому час волі закінчиться, в якому прийде велика біда. Беручи до уваги всі ознаки природи, сильні апокаліптичні заяви пап, ^[3]ср Чому папи не кричать? чіткі вказівники у Святому Письмі — і для мене, проголошуючи те, що я був змушений писати і проповідувати Духом протягом останніх восьми років, — я думаю, що ми є переконливим кандидатом на Що покоління. Мені байдуже, якщо я помиляюся. Павлу було все одно, чи він був неправий. Для нього і для мене важливо було підготувати читача до «теперішнього лиха». Уважно слухайте св. Петра, який врешті-решт усвідомив, що Божий час був іншим, ніж очікувала нова Церква.

Знай насамперед це, що в останні дні прийдуть насміхатися насмішки, живучи за власними бажаннями і кажучи: «Де обіцянка Його пришестя?... Але не ігноруйте цього одного факту, улюблені, що з Господом». один день як тисяча років, а тисяча років як один день. Господь не зволікає зі своєю обіцянкою, як деякі вважають «затримкою», але Він терпеливий з вами, не бажаючи, щоб хтось загинув, але щоб усі прийшли до покаяння. Але день Господній прийде, як злодій. (2 Пет 3:3-1)

Якщо я правильно чую Господа, Часу дуже мало і є Так мало часу залишилось. Чому? Тому що ми справді стоїмо на порозі «дня Господнього», який є не кінцем світу, а початком нової ери, на що вказували Отці Церкви в символічній «тисячолітній» 20 главі Об’явлення. ^[4]ср Ще два дніs І це приходить, як «злодій уночі».

Але не бійтеся необхідного «суду живих», який на нас. ^[5]ср Останні судження Це не кінець світу, а початок чогось прекрасного: «день», а не «ніч» Господа. Тож давайте жити, як сказав св. Павло, в тому дусі блаженства, де, звільнені від світу, ми можемо наповнитися Духом Ісуса. Ось до чого готує нас Богородиця: прихід Ісуса ^[6]ср Шановний Святий Отче ... Він приходить! панувати в наших серцях як а полум'я кохання. ^[7]ср Східна ранкова зірка

Поспішаймо звільнити місце для Нього... для час збігає.