Відсіювання гріха

ТЕПЕРЕ СЛОВО ПРО МАСОВІ ЧИТАННЯ
на вівторок Другого тижня посту, 3 березня 2015 року

Літургійні тексти тут

КОЛИ йдеться про відсіювання гріха цього посту, ми не можемо розлучити милосердя з Хрестом, ані Хрест з милосердя. Сьогоднішні читання - це потужне поєднання обох ...

Звертаючись до, мабуть, найбільш розбещених міст в історії, Содома і Гомори, Господь звертається до зворушливого заклику:

Ходімо тепер, виправимо, говорить Господь: хоч гріхи ваші, як багряний, стануть білими, як сніг; хоча вони малиново-червоні, вони можуть стати білими, як шерсть. (Перше читання)

Це Христове милосердя це дає нам можливість зіткнутися з болючою правдою про себе. Найсвятіше Серце Ісуса часто зображують як палаючий вогонь, що горить невимовною любов’ю. Як не притягнути до тепла цього вогню Божого Милосердя?

О душе, занурена в темряву, не впадай у відчай. Все ще не загублено. Прийди і довірся своєму Богу, котрий є любов і милість ... Нехай жодна душа не боїться наблизитись до Мене, хоч її гріхи будуть такими ж червоними ... Я не можу покарати навіть найбільшого грішника, якщо він звернеться до Мого співчуття, але на навпаки, я виправдовую його своїм незбагненним і невловимим милосердям. —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1486, 699, 1146

Але коли людина наближається до Нього, то світло цього Полум’я також викриває свої гріхи та масштаби власної внутрішньої темряви, часто змушуючи слабку душу відступати від страху, розчарування та жалю до себе. Як говорить сьогодні псалом:

Я виправлю вас, намалювавши їх на ваших очах.

Не бійтеся побачити себе таким, яким ви є насправді! За цю правду буде починати щоб звільнити вас. Але я не думаю, що достатньо просто довіряти Його милосердю. Ми спасені благодаттю через віру, ^[1]пор. Еф 2:8 так... але ми освячені «щодня брати свій хрест» ^[2]пор. Луки 9:23 і йти слідами Ісуса — аж до Голгофи. Душа, яка неодноразово каже: «Бог простить мені, Він милосердний», але також не бере свій хрест, є просто глядачем християнства, а не учасником — як фарисеї в сьогоднішньому Євангелії:

Бо вони проповідують, але не практикують.

Щоб викорінити бур’ян гріховних звичок, ми не можемо, так би мовити, просто обірвати листя на Сповіді. Так само, як бур'ян, гріх відросте, якщо не буде коренеплоди виходь теж. Ісус сказав: «Хто хоче піти за мною, нехай відречеться від себе». ^[3]Метт 16: 24 Ми маємо покинути сповідальню, готову піти на жертви, мужньо вступити в духовну боротьбу з корінням. І Бог буде поруч, щоб визволити і допомогти нам, тому що без Нього ми «нічого не зможемо». ^[4]пор. Івана 15:5

Будьте на сторожі, твердо стійте у вірі, будьте сміливі, будьте сильними. (1 Кор 13:16)

Духовна битва передбачає, що певна кількість дисципліни — хрест — має увійти в наше життя:

Чому ти читаєш устави Мої та сповідуєш мій заповіт своїми устами, хоча ненавидиш? дисципліна і кинути мої слова за собою? (Сьогоднішній псалом)

Ти знову і знову впадав у той самий гріх? Потім щиро сповідуйте це знову і знову, ніколи не сумніваючись у Божому милосерді — Того, Хто прощає «сімдесят сім разів по сім». ^[5]пор. Матвія 18:22 Але потім нехай це почне вам трохи коштувати. Якщо ви знову натрапите на цей гріх, відмовтеся від чогось, чого з нетерпінням чекали: чашки кави, перекусу, телепрограми, куріння тощо. Далеко від того, щоб зашкодити вашій самооцінці (не дай Боже цьому поколінню бути незручним!) , вбивство насправді любити себе, тому що грішити означає ненавидіти себе.

Ви улюблені. Бог любить тебе. Тепер почніть любити себе, ставши тим, ким ви є насправді. А це означає взяти хрест самозречення, викорінити ті бур’яни, які заглушають справжнє «я», створене на образ Божий… хрест, що веде до життя і свободи. Бо «хто принижує себе, буде піднесений». ^[6]Сьогоднішнє Євангеліє