THE заклик Святішого Отця до того, щоб Церква стала більше «польовою лікарнею», щоб «зцілювати поранених», є дуже гарним, своєчасним і проникливим пастирським баченням. Але що саме потребує зцілення? Які рани? Що означає «приймати» грішників на борту Петра?
По суті, для чого потрібна “Церква”?
Ми знаємо, що нас зламали
Коли Ісус з'явився серед нас, Він сказав:
Я прийшов, щоб у них було життя і було його більше. (Іван 10:10)
Якби Ісус прийшов привести нас життя, це означає, що ми якось «мертві». І ми знаємо, що це вже є. Я маю на увазі, людям не потрібен катехизис, щоб знати, що вони зламані. Чи ти? Ми відчуваємо розлад у своєму дуже глибокі. Щось не так, і поки хтось не покаже нам, як це виправити, багато хто намагатиметься самостійно це відремонтувати за допомогою програм самодопомоги,
пошук терапії, практики New Age, окультизм, парафіяльна йога, психоаналітичне читання або перегляд доктора Філа. Але коли це не вдається (і в кінцевому підсумку це станеться, тому що ми тут говоримо про духовний рана, що вимагає, отже, справжньої духовний засіб), хтось намагатиметься лікувати або притупляти біль неспокою, тривоги, почуття провини, розчарування, примусу, страху і т. д., займаючись серфінгом в Інтернеті, курінням, бездіяльним чатом, мрією, шукаючи схвалення, покупки, порнографія, алкоголь, наркотики, розваги чи що завгодно. Плід усього цього, однак, часто є ненависть до себе, депресія та постійний цикл руйнівних чи суїцидальних тенденцій. Плід - це духовна смерть. [1]пор. "Бо плата за гріх - це смерть, а дар Божий - це вічне життя у Христі Ісусі, нашому Господі". [Рим 6:23]
Жалюгідна, якою я є! Хто визволить мене з цього смертного тіла? (Рим 7:24)
Це ті рани, які гнояться і ростуть і втягують людське серце в стан агонії, і вони є загальне для всього людського роду. Чому?
МИ СТВОРЕНІ ЗА ЛЮБОВ
Коли Бог створив тваринне царство, Він написав у кожній істоті закон інстинкту відповідно до їхньої природи. Я дивуюсь, як кошенята 
природно хочеться полювати і накидатися, або як гуси знають, коли летіти на південь, або як земля починає нахилятися в інший бік кожного літнього чи зимового сонцестояння. Кожен із них дотримується закону, будь то інстинкт чи гравітація.
Люди теж просто істоти - але з різницею: ми створені за образом Божим і Бог є любов. [2]пор. 1 Івана 4:8 Отож у людському серці записаний не закон інстинкту, а закон любові, що може сприйматися лише розумом. Ми називаємо це "природним законом". Святий Фома Аквінський пояснює, що це ...
... є не що інше, як світло розуміння, влите в нас Богом, завдяки чому ми розуміємо, що треба робити, а чого уникати. Бог дав це світло і цей закон людині при створенні. —Пор. Summa Theologiae, I-II, q. 91, а. 2; Катехизм католицької церкви, № 1955.
Отже, коли ми противимося цьому світлу істини і йдемо своїм шляхом - тим, що називається «гріхом» - ми втрачаємо свою духовну «орбіту», можна сказати. Ми бачили це в Едемському саду. Перше, що виробляє гріх, - це усвідомлення свого гідність якось занепало.
Потім їм обом відкрились очі, і вони знали, що вони голі ... (Бут. 3: 7)
Другий ефект гріха - це усвідомлення того, що є у людини порушена гармонія з Творцем - навіть якщо хтось не знає Його по імені.
Коли вони почули звук Господа Бога, що ходив по саду в прохлиду пору дня, чоловік та його дружина сховались від Господа Бога серед дерев саду. (Буття 3: 8)
Для мене це звучить як рабство.
Амінь, амінь, кажу вам: кожен, хто чинить гріх, є рабом гріха. (Іван 8:34)
І саме для цього прийшов Ісус: звільнити нас від влади гріха, що є джерелом нашого сорому, спочатку забравши його; а потім повернути нас до дружби з Отцем - до Божої «орбіти».
... ти маєш назвати його Ісусом, бо Він врятує свій народ від його гріхів. (Матвія 1:21)
Дійсно, Ісус сказав, що прийшов не заради здорових, а заради хворих, щоб не закликати «праведних до покаяння, але грішники ". [3]пор. Луки 5: 31-32
Його МІСІЯ: НАША МІСІЯ
Ісус може врятувати нас, бо Він взяв на себе покарання за наші гріхи, смерть.
Він сам поніс наші гріхи у своєму тілі на хресті, щоб ми, звільнившись від гріха, жили заради праведності. Його ранами ти зцілився. (1 Петра 2:24)
Тоді ясно, що гріх - це хвороба, яку Ісус прийшов зцілити. Гріх - це корінь всіх наших ран. Отже, ваша і моя місія стає тією самою, яку Ісус оголосив у храмі: «Він помазав мене, щоб проповідувати бідним. Він послав мене проголосити свободу полоненим і відновити зір для сліпих, щоб визволених випустили на свободу ". [4]пор. Луки 4:18
Сьогодні ми чуємо розмову про те, що Церква повинна стати «більш гостинною», що грішники повинні почуватись прийнятими. Але почуття радості - це не самоціль. Наша місія як Церкви не полягає у створенні божественного 
піжамна вечірка, але щоб зробити учнів. Я не можу знайти жодного іншого слова, яке більше підходить для опису "політичної коректності", яка спокусила значну частину Церкви сьогодні як не що інше, як лихо.
Я думаю, що сучасне життя, включаючи життя в Церкві, страждає від фальшивого небажання ображати, що видається розсудливістю та добрими манерами, але занадто часто виявляється боягузтвом. Люди зобов’язані один одному повагу та належну ввічливість. Але ми також зобов'язані один одному правду - що означає відвертість. —Архієпископ Чарльз Дж. Чапут, капітан OFM, Надання Цезарю: Католицьке політичне покликання, 23 лютого 2009 р., Торонто, Канада
У своїй заключній промові після синоду Папа Франциск визначив це ...
... спокуса нехтувати реальністю, використовуючи прискіпливу мову та мову згладжування, щоб говорити стільки речей, а нічого не говорити!-ПАПА ФРАНЦИС, Католицьке інформаційне агентство, 18 жовтня 2014 р
Наша місія, як і Христова, - шукати загублених, оголосити, що їх любить Бог і що Він єдиний має силу звільнити їх від нещасного стану, який гріх створює в кожному з нас. [5]пор. Івана 3:16 В іншому випадку, якщо ми зупинимося на тому, щоб зробити інших “вітаними”; якщо ми просто говоримо "вас люблять" і нехтуємо додати "але вас потрібно врятувати", то ми пропонуємо те, що Папа також називав "оманливим милосердям" ...
… Перев’язує рани, не вилікувавши їх і не обробивши; що лікує симптоми, а не причини та коріння. Це спокуса “доброчинців”, страшних, а також так званих “прогресистів та лібералів”. —ПАПА ФРАНЦИС, післясинодальна промова, Католицьке інформаційне агентство, 18 жовтня 2014 р
Наша місія - без страху лягати в серця людей із теплом любові, щоб ми могли служити їм благодать та Правда що справді звільнить їх - коли і якщо вони покладуть своє віра в любові та милосерді Ісуса. Бо благодать і правда - єдині справжні засоби, які протистоять двом наслідкам гріха в Саду, а саме сорому та поділу.
Бо благодаттю ви спаслись через віру, і це не від вас; це дар Божий. (Еф 2: 8)
АВТЕНТИЧНА МИЛОСТЬ
Це хороша новина! Ми приносимо душі а подарунок. Це той «прийом», який ми маємо зробити видимим для оточуючих своїм виглядом, добротою та непохитною любов’ю та терпінням. Але будьмо також реалістами: багато хто не хоче цього дару; багато хто не хоче стикатися з собою чи стикатися з правдою, яка б їх звільнила (і вони можуть за це вас переслідувати). [6]пор. Івана 3: 19-21 У зв’язку з цим ми також повинні визначити, що означає бути “гостинним”:
Хоча це звучить очевидно, духовний супровід повинен наближати інших людей все ближче до Бога, в якому ми досягаємо справжньої свободи. Деякі люди думають, що вони вільні, якщо можуть уникнути Бога; вони не бачать, що вони залишаються екзистенційно сиротами, безпорадними, бездомними. Вони перестають бути паломниками і перетворюються на дрейфуючих людей, літаючи навколо себе і ніколи нікуди не дістаючись. Супроводжувати їх було б контрпродуктивно, якби це стало своєрідною терапією, що підтримує їх самозаглиблення, і перестало бути паломництвом із Христом до Отця. - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гавдіум, н. 170
Так, прощення це те, що потрібно світові, а не жалість! Співчуття НЕ 
протегуючий. Знаючи, що можна пробачити, і що все сміття можна вивезти на смітник назавжди, заживе 95 відсотків ран, які багато хто з нас несе з собою. Боже мій ... наші сповідниці в основному порожні. Це біда! Це такі хірургічні кабінети “польової лікарні”, яка здійснює адміністрування благодать. Якби тільки душі знали про велике зцілення, яке чекає їх у Таїнстві Примирення, вони б часто ходили - звичайно, більше, ніж бачать свого лікаря!
Тоді інші 5 відсотків - це робота Правда щоб допомогти нам ходити у свободі, знаючи, що нам потрібно робити залишатися в орбіті Батька дружби.
Я чітко бачу, що сьогодні найбільше потрібна Церкві - це здатність загоювати рани і зігрівати серця вірних; йому потрібна близькість, близькість. Я бачу Церкву як польову лікарню після бою. Марно запитувати важко пораненого, чи є у нього високий рівень холестерину та рівень цукру в крові! Ви повинні зцілити його рани. Тоді ми можемо говорити про все інше. Заживи рани, заживи рани .... І починати треба з нуля. —ПАПА ФРАНЦІС, інтерв’ю AmericaMagazine.com, 30 вересня 2013 р
Отже, милість, автентичний милосердя - це те, що «зігріє» серця інших і змусить їх почуватись щиро привітаними. І справжнє милосердя має два обличчя: наше і Христове. Спочатку ми повинні показати іншим милість, яку виявив нам Бог.
Бо якщо ми отримали любов, яка відновлює сенс нашого життя, як ми можемо не поділитися цією любов’ю з іншими? - НАДІЙТЕ ФРАНЦІС, Євангелій Гавдіум, н. 8
Таким чином, ми також оголюємо обличчя Христа, яке є Божественним Милосердям. Тому що лише Ісус може звільнити нас від сили гріха, що поранить насмерть.
Не бійся свого Спасителя, душе грішна. Я роблю перший крок, щоб прийти до вас, бо знаю, що ви самі не можете піднятися до мене. Дитино, не тікай від свого Батька; будьте готові відкрито поговорити з вашим Богом милосердя, який хоче говорити слова прощення і пишатися своїми ласками до вас. Як дорога мені ваша душа! Я написав твоє ім'я на своїй руці; ти закарбований як глибока рана в Моєму Серці. —Ісус до Св. Фаустіни, Божественне милосердя в моїй душі, Щоденник, н. 1485 рік
Благослови вас за вашу підтримку!
Благослови вас і спасибі!
Клацніть, щоб: ПЕРЕДПЛАТА
