سورج معجزہ اسکیپٹکس کو ڈیبونک کرنا

سے منظر 13th دن

LA بارش نے زمین پر پتھراؤ کیا اور ہجوم کو بھیگ کردیا۔ ایسا لگتا ہے کہ اس طنز کی طرف یہ ایک فجائیہ نقطہ کی طرح لگتا ہے جس نے سیکولر اخبارات میں کئی مہینوں پہلے ہی بھر دیا تھا۔ پرتگال ، فاطمہ کے قریب تین چرواہے بچوں نے دعوی کیا کہ اس دن دوپہر کے وقت کووا ڈا ایرا کے کھیتوں میں ایک معجزہ ہوگا۔ یہ 13 اکتوبر 1917 کی بات ہے۔ اس کی گواہی دینے کے ل As 30،000 سے 100،000 تک لوگ جمع ہوئے تھے۔

ان کی صفوں میں مومنین اور غیر ایمان والے ، متقی بوڑھی عورتیں اور طنز کرنے والے جوان شامل تھے۔ فروری جان ڈی مارچی, اطالوی پجاری اور محقق؛ پاکیزہ دل ، 1952

اور پھر ہوا۔ یا کچھ کیا؟ عینی شاہدین کے مطابق ، بارش رک گئی ، بادل ٹوٹ گئے ، اور سورج ایک مبہم ، آسمان میں کتائی ہوئی ڈسک کی طرح نمودار ہوا۔ اس نے آس پاس کے بادلوں پر رنگوں کا ایک قوس قزح کاسٹ کیا ، زمین کی تزئین کی ، اور وہ لوگ جو اب شمسی تماشے پر جکڑے ہوئے ہیں۔ اچانک ، لگ رہا تھا کہ سورج اپنی جگہ سے بدلا ہوا ہو گیا تھا اور زمین کی طرف زگ لگانا شروع کر دیا تھا اور بہت سے لوگوں کو یہ خیال تھا کہ یہ دنیا کا خاتمہ ہے۔ پھر ، ایک ساتھ ، سورج اپنی اصل جگہ پر لوٹ گیا۔ "معجزہ" ختم ہو گیا تھا… یا قریب قریب۔ عینی شاہدین نے بتایا کہ ان کے بھیگے ہوئے کپڑے اب "اچانک اور مکمل طور پر خشک ہوگئے ہیں۔"

ہجوم کی حیرت زدہ نظروں سے پہلے ، جس کا پہلو بائبل کا تھا جب وہ سر جھکائے کھڑے تھے ، بے تابی سے آسمان کی تلاش کر رہے تھے ، سورج کانپ اٹھا تھا ، لوگوں نے اپنے کائناتی قوانین کے باہر اچانک ناقابل یقین حرکت کی۔ . ایلوینو ڈی المیڈا ، کے لئے تحریر اے سکولو (پرتگال کا سب سے بڑے پیمانے پر گردش اور با اثر اخبار ، جو اس وقت حکومت کے حامی اور مخالف علما تھا. المیڈا کے پچھلے مضامین فاطیمہ میں اس سے قبل پیش آنے والے واقعات پر طنز کرنے تھے۔ www.answers.com

ایک اور سیکولر اخبار سے:

سورج ، ایک لمحے میں سرخ رنگ کے شعلے سے گھرا ہوا ، کسی اور پیلے اور گہرے ارغوانی رنگ کی روشنی میں ، تیز رفتار اور گھومنے پھرنے کی حرکت میں ہوتا تھا ، کبھی کبھی ایسا ہوتا تھا کہ آسمان سے ڈھلا پڑتا ہے اور زمین کے قریب پہنچتا ہے ، اور گرمی کی شدت کو تیز کرتا ہوا دکھائی دیتا ہے۔. rڈریٹر ڈومینگوس پنٹو کوئلو ، اخبار کے لئے لکھتے ہوئے اورڈیم.

دوسرے عینی شاہدین نے بھی اسی طرح کی اطلاع دی ، جس نے ایک پہلو یا اس رجحان کے دوسرے پہلو پر زور دیا جس کا مشاہدہ کیا گیا تھا۔

سورج کی ڈسک متحرک نہیں رہی۔ یہ آسمانی جسم کی چمک تو نہیں تھی ، کیوں کہ یہ پاگل گھومتے پھرتے اپنے آپ پر گھومتا تھا ، جب اچانک تمام لوگوں کی آواز سنائی دی۔ سورج ، گھومنے پھرنے سے ، اپنے آپ کو آتش گیر سے ڈھیل دیتا ہے اور زمین پر دھمکی آمیز انداز میں آگے بڑھ رہا ہے جیسے اس کے بھاری بھرکم وزن سے ہمیں کچل دے۔ ان لمحوں کے دوران سنسنی خیز تھی. rڈریٹر المیڈا گیریٹ ، کومبرا یونیورسٹی میں قدرتی علوم کی پروفیسر۔

جیسے گویا نیلے رنگ کے بولٹ کی طرح بادل بھڑک اٹھے ہوں ، اور اس کی عظمت کا سورج اپنی تمام شان و شوکت میں نمودار ہوا۔ اس نے عمودی طور پر اپنے محوروں پر گھومنا شروع کیا ، جیسے انتہائی پرکشش فائر وہیل کی طرح جس کا تصور بھی کیا جاسکتا ہے ، جس نے قوس قزح کے سارے رنگوں کو اپنی شکل میں لیا اور روشنی کے رنگ کے مختلف شعلوں کو بھجوا دیا ، جس سے انتہائی حیرت انگیز اثر پیدا ہوا۔ یہ عمدہ اور لاجواب تماشا ، جو تین مختلف بار دہرایا گیا ، تقریبا دس منٹ تک جاری رہا۔ اس زبردست حرکی کے ثبوت سے قابو پانے والی بے پناہ جماعت نے اپنے آپ کو گھٹنوں کے بل پر پھینک دیا. rڈریٹر فارمیگو ، سانتاریم کے مدرسے میں ایک پروفیسر ، اور ایک پجاری۔

اہم تشخیص…

ملحد کے ساتھ میری طویل اور جاری بحث و مباحثے میں ، اس نے مجھے www.answers.com سے ایک مضمون بھیجا جس کا عنوان تھا سورج کا معجزہ. اس کی یہ کوشش کرنے کی کوشش کی گئی تھی کہ سائنس ہر ایک معجزہ کی وضاحت کر سکتی ہے ، جس میں فاطمہ کے واقعات بھی شامل ہیں۔ اب ، وہاں جو کچھ ہوا اسے مسیح کے زمانے کے بعد سے ایک سب سے قابل ذکر عوامی معجزہ سمجھا جاسکتا ہے۔ یہ بتاتے ہوئے کہ تین بچوں نے پیش گوئی کی ہے کہ یہ واقع ہو گا ، جیسا کہ انہیں مبینہ طور پر خود خدا کی ماں نے بتایا تھا ، داؤ بہت زیادہ ہے۔ اس حقیقت میں یہ بھی شامل ہے کہ ملحد ، سوشلسٹ ، سیکولر پریس اور چرچ کے مخالفین موجود تھے ، یہ واقعتا ایسا ہی لگتا ہے مجھ پر یقین کرو ، مجھ پر یقین کرو ڈیبک کرنے کے لئے معجزہ.

میں نے مختلف "ماہرین" کے مضمون اور "تنقیدی تشخیص" اور ان کی وضاحتوں کے ذریعہ پڑھا کہ یہ معجزہ کیسے ایک قدرتی واقعہ ہوسکتا تھا اور اس سے زیادہ کچھ نہیں۔ میرے جوابات کے بعد ان کے تبصرے یہ ہیں:

سی (تنقید)

جو نیکل ، غیر معمولی مظاہر کے شکی اور تحقیقات کار ہیں ، بجا طور پر نوٹ کرتے ہیں کہ "سن معجزہ" بھی مبینہ طور پر پوری دنیا میں مختلف ماریان سائٹس پر واقع ہوا ہے۔ سن 1990 کی دہائی کے وسط میں جارجیا کے کنیئرز میں ایسی ہی ایک مثال کے دوران ، ایک دوربین کی طرف اشارہ کیا گیا تھا جس میں "وژن سے بچنے والے میلر شمسی فلٹر" رکھا گیا تھا۔

… دو سو سے زیادہ افراد نے شمسی فلٹر میں سے کسی ایک کے ذریعے سورج کو دیکھا تھا اور کسی ایک شخص نے بھی کوئی غیر معمولی چیز نہیں دیکھی. -شکست انکوائر، جلد 33.6،2009 نومبر / دسمبر XNUMX

آر (جواب)

اگرچہ کوئی یہ فرض کرسکتا ہے کہ کنیئرز میں مشاہدہ اس جگہ کے مبینہ "سن معجزہ" کا صرف ایک امتحان تھا ، لیکن سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ "سورج کے معجزہ" کی اطلاع دہ نوعیت کے پیش نظر ، پہلے مقام پر دوربین کیوں استعمال کی جائے؟ ؟ فاطمہ میں ، عینی شاہدین نے سورج کی گھماؤ کو "اپنے محور پر عمودی طور پر" گھومتے ہوئے بیان کیا ، اور پھر زمین کی طرف زگ لگانا گویا آسمان سے ناپید ہوگیا ہے۔ کوئی بھی شوقیہ ماہر فلکیات آپ کو بتا سکتا ہے کہ یہ ناممکن ہے۔ جب سیارے اور چاند ایک مدار میں چلے جاتے ہیں ، تو سورج خود ہی اپنی جگہ "طے شدہ" ہوتا ہے۔ سورج کی پوزیشن کو تبدیل کرنا ناممکن ہوگا۔ لہذا ، پرتگال میں لوگوں نے کچھ اور دیکھا ، جو کچھ طبیعیات کے قانون کی حدود سے باہر اور دوربین کی عینک سے باہر ہے۔ [بطور سیدھا ، سورج کا معجزہ اس بات کی مثال نہیں تھا کہ کسی دن سورج کے ساتھ کیا ہوسکتا ہے ، لیکن زمین اور اس کا مدار؟]

یہ بات قابل غور ہے کہ دوسرے ماریان مقامات پر ، سورج کا معجزہ ، جبکہ مبینہ طور پر بہت سے لوگوں کے ذریعہ بھی دیکھا جاتا ہے ، عام طور پر کبھی اس کی مشاہدہ نہیں کیا جاتا ہے۔ سب فاطمہ کا بھی یہی حال تھا۔

… ایک غیر متعینہ “معجزہ” کی پیش گوئی ، سورج کے مبینہ معجزہ کا اچانک آغاز اور اختتام ، مبصرین کی متنوع مذہبی پس منظر ، موجود لوگوں کی سراسر تعداد ، اور کسی بھی معروف سائنسی عوامل کی عدم فراہمی نے ایک بڑے پیمانے پر دھوکہ دہی کا امکان نہیں ہے۔ سورج کی سرگرمی 18 کلومیٹر (11 میل) دور تک کے لوگوں کے ذریعہ دکھائی دیتی ہے ، یہ بھی اجتماعی فریب یا بڑے پیمانے پر عوارض کے نظریہ کو روکتا ہے۔ ان دعوؤں کے باوجود ، تمام گواہوں نے سورج کو "ناچ" دیکھنے کی اطلاع نہیں دی۔ کچھ لوگوں نے صرف روشن رنگ دیکھا۔ دوسروں ، بشمول کچھ مومنین ، نے کچھ بھی نہیں دیکھا۔ کسی بھی سائنسی اکاؤنٹ میں سورج کے "ناچنے" کے بارے میں بتایا گیا تھا کہ اس وقت کسی بھی غیر معمولی شمسی یا فلکیاتی سرگرمی کا وجود نہیں ہے ، اور کووا ڈا ایریا سے kilometers 64 کلومیٹر (than 40 میل) کے فاصلے پر کسی غیر معمولی شمسی مظاہر کی کوئی گواہی نہیں ہے۔ .www.answers.com

کیوں صرف کچھ لوگ یہ "معجزہ" دیکھتے ہیں وہ ایک معمہ ہے۔ کیا یہ ان کی زندگی میں کسی خاص وجوہ کے لئے "تحفہ" ہے؟ میں نے جن لوگوں سے بات کی ہے ، جنہوں نے جدید دور میں سورج کا معجزہ دیکھنے کا دعوی کیا ہے ، نے کیمرے کے ذریعہ کیا ریکارڈ کرنے کی کوشش کی ہے وہ گواہی دے رہے تھے۔ تاہم ، فلم یا ویڈیو ٹیپ پر سورج معمول کے مطابق دکھائی دیتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ عینی شاہدین کے اکاؤنٹ بہت زیادہ ہیں جن پر ہم انحصار کرنا چاہتے ہیں۔ یہ عام طور پر سبجیکٹی کا مسئلہ پیش کرتا ہے۔

تاہم ، فاطمہ کے معاملے میں ، گواہوں کی سراسر تعداد اس معاملے کی تائید کرتی ہے کہ کچھ غیر معمولی واقع ہوا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ اس دن پرتگال میں ہر شخص اس واقعہ کا مشاہدہ نہیں کرتا تھا اس میں موجود ثبوتوں میں اضافہ ہوتا ہے حمایت ایک معجزہ ، چونکہ ، ملک بھر میں گزرنے والا ایک شمسی واقعہ اس سائٹ پر موجود تمام لوگوں کو دیکھنا چاہئے تھا اور ہونا چاہئے تھا۔

کسی بھی رصد گاہ میں شمسی مظاہر کا مشاہدہ نہیں کیا گیا۔ یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ بہت سارے فلکیات دانوں اور واقعتا the دوسرے نصف کرہ کے نوٹس سے بچ جائیں… کسی فلکیات یا موسمیاتی واقعہ کے رجحان کا تو کوئی سوال ہی پیدا نہیں ہوتا… یا تو فاطمہ میں موجود تمام مبصرین کو اجتماعی طور پر ان کی گواہی میں گمراہ کیا گیا تھا ، یا ہمیں فرض کیا جانا چاہئے ایک غیر فطری مداخلت. فروری جان ڈی مارچی, اطالوی پجاری اور محقق؛ پاکیزہ دل ، 1952b: 282

لیووین کی کیتھولک یونیورسٹی کے انسٹی ٹیوٹ آف فزکس کے پروفیسر آگسٹ میسن نے کہا ہے کہ اطلاع دی گئی مشاہدات دھوپ پر طویل فاقہ کشی کی وجہ سے آپٹیکل اثرات ہیں۔ مییسن کا دعوی ہے کہ سورج کی نگاہ سے مختصر مدت کے بعد تیار ہونے والی ریٹنا کے بعد کی تصاویر مشاہدہ کرنے والے رقص کے اثرات کی ایک غالب وجہ ہیں۔ اسی طرح میسیسن نے بتایا ہے کہ رنگین تبدیلیوں کا مشاہدہ فوٹوسوسنٹیو ریٹنا خلیوں کے بلیچ کی وجہ سے ہوا تھا۔ ug آگوسٹ میسن کی منظوری اور آفتاب کے معجزات 'پورٹو میں بین الاقوامی فورم "سائنس ، مذہب اور ضمیر" اکتوبر 23-25 ، 2003 آئی ایس ایس این: 1645-6564

اس کو ماہر امراض چشم نے طویل عرصے سے قائم کیا ہے کہ دھوپ میں گھورنے سے آنکھوں کو مستقل نقصان پہنچ سکتا ہے۔ عارضی یا مستقل نقصان ہونے سے قبل اس میں سیکنڈ سے بھی کم وقت لگ سکتا ہے۔

فاطمہ میں عینی شاہدین کی رپورٹوں میں ، سورج کا معجزہ سیکنڈ نہیں بلکہ جاری رہا منٹ، اور شاید جب تک "دس منٹ"۔ عینی شاہدین نے بتایا کہ بادل ٹوٹ چکے ہیں اور "سورج اس کے قریب پڑ گیا زینتھ اپنی ساری شان و شوکت میں نمودار ہوئی ، ”اور اسی طرح دیکھنے والے براہ راست سورج کی طرف گھور رہے تھے۔ دوپہر کے وقت ننگے دھوپ کو ایک منٹ کے لئے بھی دیکھنے کے ل To ، اگر یہ بھی ممکن ہوتا تو ، کم از کم چند لوگوں میں آنکھوں کے مستقل نقصان کا سبب بن سکتا تھا۔ لیکن دسیوں ہزاروں افراد میں سے ، کسی ایک شخص کی آنکھوں کو پہنچنے والے نقصانات کی کوئی اطلاع نہیں ہے ، اندھے پن کو چھوڑ دیں۔ (دوسری طرف ، یہ ماریان کے کچھ مبینہ اطلاعات والے مقامات پر ہوا ہے جہاں کچھ لوگ معجزہ ڈھونڈنے گئے ہیں)۔

پروفیسر میزن کی یہ منطق مزید یہ کہتے ہوئے الگ ہوجاتی ہے کہ سورج کے ناچنے والے اثرات محض تصویر کے بعد کی تصاویر کا نتیجہ تھے۔ اگر ایسا ہی ہوتا تو ، پھر فاطمہ میں دیکھنے والے سورج کا معجزہ آسانی سے آپ کے اپنے صحن میں نقل کیا جانا چاہئے۔ حقیقت میں ، حقیقت یہ ہے کہ ، اس دن جمع ہونے والے ہزاروں افراد نے اس دوپہر کے آخر میں اور اگلے دنوں میں یہ دیکھنے کے لئے کہ یہ معجزہ دہرائے گا یا نہیں۔ اگر 13 اکتوبر کو "معجزہ" ہی تھا ریٹنا امیجز یا "فوٹوسینسیٹیو ریٹنا سیلوں کی بلیچ" کے نتیجے میں شکیوں اور سیکولر اخباروں نے جو پہلے تین چرواہوں کے بچوں کا مذاق اڑایا تھا اس کی نشاندہی ضرور کرنی ہوگی۔ جوش و خروش کا نتیجہ تیزی سے ختم ہو جاتا کیونکہ لوگوں نے آسانی سے "تصاویر کے بعد کے شبیہات" کی نقل تیار کرنا شروع کردی۔ اس کے برعکس سچ ہے۔ عینی شاہدین نے اس نظر کو "اجنبی ،" کچھ بیان کرنے سے قاصر ، اور ایک "قابل ذکر تماشہ" کے طور پر بیان کیا۔ ایسی چیز کے بارے میں کیا قابل ذکر ہے جس کو ایک گھنٹہ بعد آسانی سے نقل بنایا جاسکے؟

نیکل نے یہ بھی مشورہ دیا ہے کہ فاطمہ میں دیکھنے والے ناچنے والے اثرات آپٹیکل اثرات کی وجہ سے ہوسکتے ہیں جس کے نتیجے میں عارضی ریٹنا خرابی کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کی وجہ سے اس طرح کی روشنی گھور رہی ہے۔ -شکست انکوائر، جلد 33.6،2009 نومبر / دسمبر XNUMX

کسی بھی معاملے میں ہم کسی عینی شاہدین کے بارے میں نہیں پڑھتے جو آپٹیکل اثرات کے بارے میں تاخیر کرتے ہیں۔ ایسا لگتا تھا کہ جب سورج ، زمین پر زگ زگ کے دکھائے جانے کے بعد ، اپنا معمول کا راستہ دوبارہ شروع کر رہا تھا تو یہ حرکات اس وقت ختم ہوسکتی ہیں۔ عینی شاہدین نے بتایا کہ یہ رجحان صرف اتنا طویل عرصہ تک جاری رہا اور پھر اچانک ختم ہوا۔ تاہم ، اگر نیکیل کی وضاحت درست تھی ، جب تک لوگ سورج کی طرف گھورتے رہیں… ایک گھنٹہ ، تین گھنٹے ، سارا دن۔ یہ ان اطلاعات سے متصادم ہے جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ معجزے کا ایک اختتامی انجام ہونا تھا۔

مزید برآں ، عینی شاہدین نے خصوصی طور پر بتایا کہ سورج 'تیز روشنی' کی طرح ظاہر نہیں ہوا ، بلکہ یہ "پیلا اور میری آنکھوں کو تکلیف نہیں پہنچا" اور "گویج گرے لائٹ" میں لپٹ گیا ، اور "کثیر رنگ کی روشنی کی روشنی کو نکلا ،" سب سے حیران کن اثر پیدا کرنا۔ " یہ بات قابل غور ہے کہ سورج کے چاند گرہن کے دوران ، یا جب سورج گھنے بادل کی چھت میں ہوتا ہے تو ، اسے بغیر کسی سمجھنے والی تکلیف کے دیکھا جاسکتا ہے۔ تاہم ، ان معاملات میں سورج کسی اور چیز کے ذریعہ مسدود ہوجاتا ہے ، اور در حقیقت ، اب بھی سنگین اور مستقل نقصان کا سبب بن سکتا ہے۔

اسٹیوارٹ کیمبل ، 1989 کے ایڈیشن کے ل writing لکھ رہے ہیں محکمہ موسمیات، اشارہ کیا کہ طوفانی مٹی کے بادل نے 13 اکتوبر کو سورج کی ظاہری شکل کو تبدیل کردیا ، جس کی وجہ یہ دیکھنے میں آسانی ہے ، اور اس کی وجہ سے یہ پیلے ، نیلے اور بنفشی اور گھومنے لگتا ہے۔ ان کے مفروضے کی حمایت میں ، مسٹر کیمبل نے رپورٹ کیا ہے کہ چین میں ایک نیلے اور سرخ رنگ کا سورج بتایا گیا تھا جیسا کہ 1983 میں دستاویز کیا گیا تھا. "فاطمہ کا دھول پردہ" ، نیو ہیومنسٹ ، جلد 104 نمبر 2 ، اگست 1989 اور "فاتیما میں سورج کا معجزہ" ، جریدہ برائے موسمیات ، برطانیہ ، جلد 14 ، نمبر۔ 142 ، اکتوبر ، 1989

ایک بار پھر ، یہ قیاس عینی شاہدین کی رپورٹوں سے متصادم ہے۔ اس دن فاطمہ میں موجود ہر شخص آسمان میں معجزہ کا مشاہدہ نہیں کرتا تھا۔ اگر یہ شمسی عدم مساوات ہوتی ، تو "من گھڑت دھول کا بادل" جو کئی منٹ تک جاری رہتا ، یقینا it یہ سب کے سامنے سیدھے سادے ہوتے۔ اس دن کے تماشے کے تیسرے پہلو کی وضاحت کرنے میں کیمبل کا یہ دعویٰ بھی کم نہیں ہے: سورج کی نگاہ سے دیکھا جانا اور زمین کی طرف پھینکنا ظاہر ہوتا ہے۔ آخر میں ، اس طرح کے طوفان خاک بادل یقینی طور پر ایک واقعہ ہوگا نہیں اس مدت میں مہینوں پہلے پیش گوئی کرسکتا ہے ، تین بھیڑوں کو پالنے والے بچوں کو چھوڑ دو۔

نہ ہی دھول کے بادل یہ بتاتے ہیں کہ ہر ایک کے کپڑے ، جو بارش کی بارش سے بھیگے ہوئے تھے ، جو صرف چند منٹ قبل ختم ہوا تھا ، اب "اچانک اور مکمل طور پر خشک" تھا۔ اس دن طبیعیات اور تھرموڈینامکس کے عام قوانین سے باہر کچھ نہ صرف آپٹیکل ، بلکہ جسمانی "معجزہ" پیدا ہوا۔

جو نیکل کا دعوی ہے کہ اس رجحان کی پوزیشن ، جیسا کہ مختلف گواہوں نے بیان کیا ہے ، غلط ہے azimuth اور ترقی سورج تھا وہ تجویز کرتا ہے کہ اس کی وجہ ایک ہو سکتی ہے اتوار. بعض اوقات اس کو پاریلین یا "فرضی سورج" کہا جاتا ہے۔ سنڈوگ ایک نسبتا common عام وایمیٹک نظری رجحان ہے جو متعدد چھوٹے برف کے کرسٹل کے ذریعہ سورج کی روشنی کی عکسبندی / اضطراب سے منسلک ہوتا ہے۔ Cirrus کی or سیرسٹراٹس بادل تاہم ، ایک سنڈوگ ایک اسٹیشنری رجحان ہے ، اور "ناچتے سورج" کی اطلاع شدہ صورت کی وضاحت نہیں کرتا ہے… نیکل نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ممکنہ طور پر آپٹیکل اور موسمیاتی مظاہر سمیت عوامل کا ایک مجموعہ موجود تھا (سورج پتلی بادلوں کے ذریعے دیکھا جا رہا ہے ، جس کی وجہ سے یہ چاندی کی ڈسک کی طرح نمودار ہوگا the گزرتے بادلوں کی کثافت میں ردوبدل ، تاکہ سورج متبادل طور پر روشن اور مدھم ہوجائے ، اس طرح ماحول میں دھول یا نمی کی بوندیں نمودار ہوں گی ، جس سے سورج کی روشنی میں طرح طرح کے رنگ مہیا ہوتے ہیں۔ ؛ اور / یا دیگر مظاہر)۔ .www.answers.com

ایک نقطہ آتا ہے جہاں ایک شکی جنونی میں بدل جاتا ہے۔ یعنی ، جو زبردست ثبوت کے باوجود حق کا سامنا کرنے سے انکار کرتا ہے۔

یہاں کینیڈا میں ، میں باقاعدگی سے شمسی اثر کا مشاہدہ کرتا ہوں جسے "سورج کا کتا" کہا جاتا ہے۔ یہ ظاہر ہوتا ہے ، سورج کے اندر نہیں ، بلکہ کافی دور بائیں یا دائیں یا کبھی کبھی اوپر ہوتا ہے۔ تاہم ، فاطمہ میں ، مبصرین نے اپنے آپ کو سورج ہی نہیں بلکہ اس کے قریب کی چیزوں کو بھی تماشا لگانے سے تعبیر کیا۔ اس کے علاوہ ، جیسا کہ نشاندہی کی گئی ہے ، سنڈوگس ہیں اسٹیشنری. وہ روشنی کے روشن اضطراب ہیں جو چھوٹے ، عمودی قوس قزح کی طرح نمودار ہوتے ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ وہ خوبصورت ہیں۔ لیکن انھیں خود کو متواتر دیکھتے ہوئے ، ان کی طرح کچھ بھی نظر نہیں آتا ہے جسے "سورج کا معجزہ" بتایا گیا ہے ، اور طوفان کے بعد اندردخش کے مقابلے میں کوئی اور قابل فہم نہیں ہے۔

جہاں تک نکیل کے دوسرے نتائج کا تعلق ہے تو ، وہ ظاہر ہے کہ ایک پوٹپوری ہیں اندازے. مجھے لگتا ہے کہ جب ایک ہی جواب کے قابل نہیں ہے ، تو پھر اکٹھے کیے گئے متعدد واحد جوابات غیر منطقی ذہن کو مدھم کرنے کے لئے کافی ہوسکتے ہیں۔ آخر کار ، میں سمجھتا ہوں کہ اس دن موجود سائنسی مبصرین سمیت لوگ ، نیکیل کے مقابلے میں تھوڑا سا زیادہ دانشورانہ اعتبار کے مستحق ہیں۔ اس کے علاوہ ، اس نے ابھی تک اس کا جواب نہیں دیا ہے کہ نیکیل نے جس بے ضابطگی کا اظہار کیا ہے اس سے بچے کس طرح کے عدم طوفان کی پیش گوئی کرسکتے ہیں۔ تو یہ دوسرے سائنسی اندازوں کے ساتھ ہے جو کی گئیں:

پال سائمنس ، "فاطمہ میں معجزہ کے موسمی راز" کے عنوان سے ایک مضمون میں لکھتے ہیں کہ ان کا خیال ہے کہ یہ ممکن ہے کہ فاطمہ میں آپٹیکل اثرات کی وجہ سے کسی کی وجہ سے ہوا ہو۔ دھول کے بادل سے سہارا. - "فاطیما میں معجزہ کے موسمی راز" ، پال سائمنس ، ٹائمز، فروری 17، 2005.

عجیب بات ہے کہ اس دن موجود کسی نے بھی خاک آلود موسم پر تبصرہ نہیں کیا۔ اس کے برعکس ، یہ بارش برسا رہی تھی۔ جو کہ دھول کے طوفان کو بہت جلد نمھا دیتا ہے۔

کیون میک کلر نے دعوی کیا ہے کہ کووا دا ایریا کے ہجوم کو دھوپ میں آثار دیکھنے کی توقع کی جا رہی ہے ، کیونکہ ہفتوں میں ہی ایسا ہی واقعہ رونما ہونے کے بعد سامنے آیا تھا۔ اس بنیاد پر اس کا ماننا ہے کہ بھیڑ نے وہی دیکھا جو اسے دیکھنا چاہتا تھا۔ لیکن اس پر اعتراض کیا گیا ہے کہ میک کلچر کا اکاؤنٹ میلوں دور لوگوں کی ایسی ہی خبروں کی وضاحت کرنے میں ناکام رہتا ہے ، جو اپنی گواہی کے مطابق اس وقت کے واقعے کا سوچ ہی نہیں رہے تھے ، یا لوگوں کے بوسیدہ ، بارش سے بھیگے کپڑے اچانک خشک ہوجاتے تھے۔ کیون میک کلچر نے بتایا کہ انہوں نے پچھلے دس سالوں میں کسی بھی تحقیق میں کسی مقدمے کے متضاد اکاؤنٹس کا اس طرح کا مجموعہ کبھی نہیں دیکھا ، حالانکہ انہوں نے واضح طور پر یہ نہیں بتایا کہ یہ تضادات کیا تھے۔ -www.answers.com

زیربحث واقعات کے بہت سال بعد ، نیو جرسی کے شہر سیٹن ہال یونیورسٹی میں طبیعیات کے پروفیسر اسٹینلے ایل جاکی ، بینیڈکٹائن کے پادری اور سائنس اور کیتھولک مذہب کو مفاہمت کرنے والی متعدد کتابوں کے مصنف ، نے اس معجزہ کے بارے میں ایک انوکھا نظریہ پیش کیا۔ جکی کا خیال ہے کہ واقعہ فطری اور موسمیاتی نوعیت کا تھا ، لیکن واقعہ کی پیش گوئی کے عین وقت پر واقعی ایک معجزہ تھی۔ akiجکی ، اسٹینلے ایل (1999)۔ خدا اور سورج Fátima پر. ریئل ویو کتب ، ASIN B0006R7UJ6

یہاں ، یہ کہنا ضروری ہے ، کہ اس خیال سے کہ کسی طرح کے قدرتی مظاہر نے "سورج کے معجزہ" کے نام سے جانا جاتا ہے میں معاون ثابت کیا ، معجزہ سے مطابقت نہیں رکھتا۔ جس طرح خدا نے انسانیت کو فطرت کے ذریعہ کام کرتے ہوئے بچایا Jesus یسوع مسیح کا اوتار کنواری کے رحم میں بھی تھا ، اسی طرح معجزات فطرت کی "شرکت" کو ختم نہیں کرتے ہیں۔ ایک معجزہ کو معجزہ بنا دینے والی چیز یہ ہے کہ اس واقعہ کا کچھ پہلو ناقابلِ فہم ہے اور اسے صرف حقیقت میں مافوق الفطرت ہی سمجھا جاسکتا ہے۔

کیتھولک ازم سائنس کے مخالف نہیں ہے۔ یہ الحاد کی مخالفت ہے جو سائنس کو ایک مذہب میں تبدیل کردیتی ہے اور ہر چیز کا جواب وجود ہی سے رکھتا ہے۔ اور نہ ہی کیتھولک چرچ ، اس کے ساکھ کے مطابق ، تاریخی طور پر کسی چیز کو معجزہ قرار دینے کی جلدی میں ہے۔ وہ اکثر واقعات کا مطالعہ کرنے اور دھوکہ دہی کے امکان کو ختم کرنے میں برسوں لگ جاتی ہے۔

سورج کے معجزہ کے بارے میں ، آخر ایک تیرہ سال بعد ایک اعلان آیا…

یہ واقعہ 13 اکتوبر 1930 کو رومن کیتھولک چرچ کے ذریعہ باضابطہ طور پر ایک معجزہ کے طور پر قبول کیا گیا تھا۔ 13 اکتوبر 1951 کو پوپ کے لیگی کارنلینل ٹیڈسچینی نے فاطیمہ میں جمع ہوئے لاکھوں افراد کو بتایا کہ 30 اکتوبر ، 31 اکتوبر ، 1 نومبر ، اور 8 نومبر 1950 کو ، پوپ پیئسس ہشتم نے خود ویٹیکن کے باغات سے سورج کے معجزہ کا مشاہدہ کیا. ose جوزف پیلٹیر۔ (1983)۔ سورج Fmatima میں ناچ لیا. ڈبل ڈے ، نیو یارک۔ پی 147–151۔

اختتام

جب کہ اس دن اکتوبر میں کیا ہوا اس کے بارے میں کچھ سائنسی وضاحتیں پیش کی گئیں ، لیکن کوئی بھی منطق اور اس کی پوری تصویر کو پوری طرح مطمئن نہیں کرسکتا: یہ کہ تین چھوٹے بچوں کو مبارک ورجن مریم نے مہینوں پہلے بتایا تھا ، کہ 13 تاریخ کو دوپہر کے وقت ، ایک معجزہ ہوگا۔ واقع. پیش گوئی کے مطابق ایک غیر معمولی اور ناقابل فراموش واقعہ پیش آیا۔

یہ ایک معجزہ تھا۔

لیکن اس واقعہ کا ایک اور پیشن گوئی بھی ہے جو بدقسمتی سے اکثر نظر انداز کیا جاتا ہے۔ یہ ان مرکزی پیغامات میں سے ایک ہے جو بابرک ورجن مریم کے ساتھ بچوں کے ساتھ ان کی منظوری کے حص accompaniedے میں آیا۔ انہوں نے خبردار کیا ، کہ ولادیمیر لینن نے روس پر حملہ کرتے ہوئے اور وہاں مارکسسٹ انقلاب شروع کرنے سے کچھ دیر قبل ، خبردار کیا تھا کہ دنیا ایک اہم موڑ پر ہے:

جب آپ کسی ایسی رات کو نامعلوم روشنی سے منور دیکھتے ہو تو جان لو کہ یہ خدا کی طرف سے آپ کو عطا کردہ عظیم نشان ہے جو وہ دنیا کو اپنے جرائم ، جنگ ، قحط ، اور چرچ اور مقدس کے ظلم و ستم کے ذریعہ سزا دینے والا ہے۔ باپ. اس کی روک تھام کے ل I ، میں اپنے بے عیب قلب سے روس کا تقدس پانے ، اور پہلے ہفتہ کو تزئین و آرائش کے لئے دعا گو ہوں گا۔ اگر میری درخواستوں پر عمل کیا گیا تو ، روس تبدیل ہو جائے گا ، اور وہاں امن ہو گا۔ اگر نہیں ، تو وہ اپنی غلطیاں پوری دنیا میں پھیلائے گی ، اور چرچ کی جنگوں اور ظلم و ستم کا باعث بنے گی. فاطمہ کی ہماری لیڈی ، فاطمہ کا پیغام، www.vatican.va

جیسا کہ یہ نکلا ، a زبردست روشنی کیا 25 جنوری 1938 کو آسمان کو روشن کریں اس کے بعد ایک سال بعد دوسری عالمی جنگ کا آغاز ہوا — لیکن روس کے تقدس کو کوئی چھوٹا سا نتیجہ نہیں ملا۔

چونکہ ہم نے پیغام کی اس اپیل پر توجہ نہیں دی ، لہذا ہم دیکھتے ہیں کہ اس کی تکمیل ہوچکی ہے ، روس نے اپنی غلطیوں سے دنیا پر حملہ کیا۔ اور اگر ہم ابھی تک اس پیشگوئی کے حتمی حص theے کی مکمل تکمیل نہیں دیکھ پائے ہیں ، تو ہم تھوڑی بہت بڑی پیشرفت کے ساتھ اس کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ اگر ہم گناہ ، نفرت ، انتقام ، ناانصافی ، انسانی فرد کے حقوق کی پامالی ، بے حیائی اور تشدد وغیرہ کے راستے کو مسترد نہیں کرتے ہیں۔. rSr. لوسیا ، فاطمہ کے تین مشاہیروں میں سے ایک ، پوپ جان پال II کو خط، 12 مئی ، 1982؛ www.vatican.va

اگر ملحد کسی مافوق الفطرت واقعہ پر یقین کرنے سے انکار کرتا ہے تو وہ گواہی دینے کے لئے زندہ نہیں تھا ، شاید وہ یہ جاننے کے قابل ہے کہ پچھلی صدی میں ماں کی خدا کی ایک پیشگوئی اس کی آنکھوں کے سامنے پوری ہو رہی ہے۔

خدا موجود ہے۔ وہ ہم سے محبت کرتا ہے۔ اور وہ ہمارے دور میں انتہائی غیر معمولی ، معجزاتی اور جلد ہی قطعی طریقوں میں مداخلت کررہا ہے…