علمی تنقید کرنے پر

 

WE انتہائی چارج والے وقت میں جی رہے ہیں۔ خیالات اور نظریات کا تبادلہ کرنے ، اختلاف کرنے اور مباحثے کرنے کی قابلیت قریب قریب گزر چکا ہے۔ ہے [1]دیکھنا ہماری زہریلی ثقافت کو زندہ بچانا اور حد سے زیادہ جانا اس کا حصہ ہے زبردست طوفان اور شیطانی بگاڑ جو ایک تیز طوفان کی طرح پوری دنیا میں پھیل رہا ہے۔ چرچ اس سے مستثنیٰ نہیں ہے کیونکہ پادریوں کے خلاف غصے اور مایوسی کا سلسلہ جاری ہے۔ صحتمند گفتگو اور مباحثہ اپنی جگہ ہے۔ لیکن اکثر بھی ، خاص طور پر سوشل میڈیا پر ، یہ صحت مند کے علاوہ بھی کچھ بھی ہے۔ 

 

واک سے بات کریں 

اگر ہمیں لازمی ہے چرچ کے ساتھ چلناتب ہمیں بھی محتاط رہنا چاہئے ، کہ ہم کیسے بات چرچ کے بارے میں دنیا دیکھ رہی ہے ، سادہ اور آسان ہے۔ انہوں نے ہمارے تبصرے پڑھے۔ انہوں نے ہمارے لہجے کو نوٹ کیا۔ وہ دیکھنے کے ل. دیکھتے ہیں کہ کیا ہم صرف نام کے عیسائی ہیں۔ وہ اس بات کا انتظار کرتے ہیں کہ آیا ہم معاف کریں گے یا ہم فیصلہ کریں گے۔ اگر ہم مہربان ہیں یا اگر ہم غضبناک ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، دیکھنا ہے اگر ہم یسوع جیسے ہیں.

یہ اکثر وہ نہیں ہوتا ہے جو ہم کہتے ہیں ، لیکن ہم اسے کیسے کہتے ہیں۔ لیکن جو ہم کہتے ہیں وہ بھی اہمیت رکھتا ہے۔ 

اس سے ہمیں یقین ہوسکتا ہے کہ ہم اسی میں ہیں: جو شخص یہ کہتا ہے کہ وہ اسی میں رہتا ہے اسے اسی راہ پر چلنا چاہئے جس میں وہ چلتا تھا۔ (1 جان 2: 5-6)

چرچ میں منظر عام پر آنے والے جنسی گھوٹالوں ، کچھ بشپوں کی طرف سے عدم فعالیت یا پوش فرانسس کے پاپاسی سے متعلق مختلف تنازعات کے سامنے ، اس فتنہ کو سوشل میڈیا پر لے جانا ، یا دوسروں کے ساتھ تبادلہ خیال کرنا ، اور استعمال کرنا ہے۔ "نکالنے" کا موقع۔ لیکن کیا ہم ہونا چاہئے؟

 

کسی اور کو درست کرنا

مسیح میں کسی بھائی یا بہن کی "اصلاح" نہ صرف اخلاقی ہے بلکہ ساتوں میں سے ایک سمجھی جاتی ہے رحمت کے روحانی کام. سینٹ پال نے لکھا:

بھائیو ، یہاں تک کہ اگر کوئی شخص کسی حد سے زیادہ سرکشی میں پھنس گیا ہے ، آپ روحانی ہو ، اسے نرمی سے اپنی اصلاح کرو ، تاکہ آپ کو بھی آزمائش میں نہ پائے۔ (گلتیوں 6: 1)

لیکن اس میں یقینا. ہر طرح کی انتباہات موجود ہیں۔ ایک کےلیے:

فیصلہ نہ کرو ، کہ آپ کا انصاف نہیں کیا جا رہا ہے… آپ اپنے بھائی کی آنکھ میں پھوٹ پھوٹ کیوں دیکھتے ہیں ، لیکن آپ کی آنکھوں میں پڑا ہوا نشان کیوں نہیں دیکھتے ہیں؟ (میٹ 7: 1-5)

اولیاء اللہ کی حکمت سے پیدا ہوا ایک "انگوٹھے کی حکمرانی" ، دوسروں کی غلطیوں پر غور کرنے سے پہلے اپنے غلطیوں پر غور کرنا ہے۔ کسی کی اپنی سچائی کی موجودگی میں ، غصہ پھیلانے کا ایک مضحکہ خیز طریقہ ہے۔ بعض اوقات ، خاص طور پر کسی کے ذاتی غلطیوں اور کمزوریوں کے بارے میں ، بہتر ہے کہ وہ صرف "اپنی برہنگی کو ڈھانپیں ،"ہے [2]سییف. خدا کے مسح شدہ پر حملہ کرنا یا جیسا کہ سینٹ پال نے کہا ، "ایک دوسرے کے بوجھ برداشت کرو ، اور اس طرح آپ مسیح کی شریعت کو پورا کریں گے۔" ہے [3]Galatians 6: 2

کسی اور کو درست کرنا اس طرح کرنا ہے کہ وہ اس شخص کی وقار اور وقار کا احترام کرے۔ جب یہ ایک سنگین گناہ ہے جس کا سبب بننے والا اسکینڈل ہے ، تو عیسیٰ نے میٹ 18: 15-18 میں اس سے نمٹنے کے طریقے کے بارے میں ہدایات دیں۔ تب بھی ، "اصلاح" شروع ہوتا ہے نجی میں ، آمنے سامنے۔ 

 

کلیئر درستگی

پجاریوں ، بشپس ، یا یہاں تک کہ پوپ کو درست کرنے کے بارے میں کیا خیال ہے؟

وہ ، سب سے اہم بات ، مسیح میں ہمارے بھائی ہیں۔ مذکورہ بالا تمام قواعد انوفر کو لاگو ہوتے ہیں کیونکہ خیراتی اور مناسب پروٹوکول کو برقرار رکھا جاتا ہے۔ یاد رکھیں ، چرچ سیکولر تنظیم نہیں ہے۔ یہ خدا کا کنبہ ہے ، اور ہمیں ایک دوسرے کے ساتھ ایسا سلوک کرنا چاہئے۔ جیسا کہ کارڈنل سارہ نے کہا:

ہمیں پوپ کی مدد کرنی چاہئے۔ ہمیں اسی طرح اس کے ساتھ کھڑا ہونا چاہئے جس طرح ہم اپنے والد کے ساتھ کھڑے ہوں گے۔ ard کارڈنل سارہ ، 16 مئی ، 2016 ، جرنل آف رابرٹ موئنہان کے خطوط

اس پر غور کریں: اگر آپ کے اپنے والد یا آپ کے پیرش پجاری نے فیصلے میں غلطی کی ہے یا کوئی غلط بات سکھائی ہے تو ، کیا آپ اپنے تمام "دوستوں" کے سامنے فیس بک پر جائیں گے ، جس میں آپ کی جماعت کے ساتھیوں اور لوگوں کو بھی شامل کیا جاسکتا ہے ، اور سب کو فون کریں گے ناموں کی طرح؟ شاید نہیں ، کیوں کہ آپ کو اتوار کو اس کا سامنا کرنا پڑا ، اور یہ کافی تکلیف دہ ہوگی۔ اور اس کے باوجود ، یہ وہی بات ہے جو آج کل ہمارے چرچ کے چرواہوں کے ساتھ لوگ آن لائن کر رہے ہیں۔ کیوں؟ کیونکہ لوگوں پر پتھر ڈالنا آسان ہے جس سے آپ کبھی نہیں مل پائیں گے۔ یہ نہ صرف بزدلی ہے ، بلکہ یہ بھی گناہ گار ہے اگر تنقیدیں ناجائز ہوں یا ناجائز۔ اگر معاملہ ہے تو کیسے پتہ چلے گا؟

 

ہدایات 

کیٹیچزم کے ان لازمی اجزاء کو ہماری تقریر کی رہنمائی کرنی چاہئے جب یہ بات پادریوں یا کسی کی بات کی ہو جس پر ہمیں آن لائن یا گپ شپ کے ذریعہ بے عزت کرنے کی آزمائش ہو:

افراد کی ساکھ کا احترام ہر رویے اور الفاظ سے ممنوع ہے جس کے نتیجے میں وہ ناانصافی ہوسکتے ہیں۔ وہ قصوروار ہوجاتا ہے:

- جلدی فیصلے کا ، جو محتاط طور پر بھی ، کافی بنیاد کے بغیر ، کسی پڑوسی کی اخلاقی غلطی کے طور پر سچ سمجھا جاتا ہے؛

- اس خلل کا جو ، معقول طور پر درست وجہ کے بغیر ، کسی دوسرے کے غلطیوں اور ناکامیوں کا انکشاف ان افراد سے کرتا ہے جو انھیں نہیں جانتے تھے۔ 

cal - ایسے پرجوش افراد جو حق کے برخلاف ریمارکس دے کر دوسروں کی ساکھ کو نقصان پہنچاتے ہیں اور ان کے متعلق غلط فیصلوں کا موقع دیتے ہیں۔

جلدی فیصلے سے بچنے کے ل everyone ، ہر ایک کو احتیاط سے اپنے پڑوسی کے خیالات ، الفاظ اور اعمال کو احسن طریقے سے بیان کرنے کی احتیاط برتنی چاہئے۔

ہر اچھے عیسائی کو چاہئے کہ وہ اس کی مذمت کرنے کے بجائے کسی دوسرے کے بیان کو سازگار تشریح دینے کے لئے زیادہ تیار ہوجائے۔ لیکن اگر وہ ایسا نہیں کرسکتا ہے تو ، وہ اسے پوچھے کہ دوسرا اس کو کیسے سمجھتا ہے۔ اور اگر مؤخر الذکر اسے بری طرح سمجھتا ہے تو ، سابقہ ​​اسے پیار سے درست کرے۔ اگر یہ کافی نہیں ہے تو ، عیسائی دوسرے کو صحیح تفسیر تک پہنچانے کے ل suitable تمام مناسب طریقے آزمائیں تاکہ وہ بچ جائے۔ 

انحراف اور پرجوش اپنے پڑوسی کی ساکھ اور وقار کو ختم کردیتے ہیں۔ عزت انسانی وقار کو دی جانے والی معاشرتی گواہ ہے ، اور ہر ایک کو اپنے نام اور وقار کے وقار اور احترام کا فطری حق حاصل ہے۔ لہذا ، انصاف اور صدقہ کی خوبیوں کے خلاف موقوف اور پرسکون گناہ۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، n 2477-2478

 

مسیح کو تبدیل کریں

ہمارے پادریوں کے سلسلے میں یہاں ایک اور بھی نازک بات ہے۔ وہ محض ایڈمنسٹریٹر نہیں ہیں (حالانکہ کچھ لوگ واقعی اس پر عمل پیرا ہوسکتے ہیں)۔ مذہبی لحاظ سے ، ان کا تعی .ن پھر ایک ہوتا ہے کرسٹس کو تبدیل کریں- "ایک اور مسیح" - اور ماس کے دوران ، وہ "مسیح ہیڈ کے شخص میں" موجود ہیں۔

[مسیح] سے ، بشپس اور کاہنوں نے مشن اور اساتذہ ("مقدس طاقت") کو کام کرنے کا استقبال کیا کرسٹی کیپیٹائٹس میں. -کیتھولک چرچ کی قسمت، این 875

ایک مسیحی مسیح کے طور پر ، کاہن باپ کے کلام سے گہرا متحد ہے جو ، اوتار بننے کے ساتھ ہی ایک نوکر کی شکل اختیار کر گیا ، وہ نوکر بن گیا (فل 2: 5۔11)۔ پادری مسیح کا خادم ہے ، اس معنی میں کہ اس کا وجود ، مسیح کے ساتھ نسلی طور پر تشکیل دیا گیا ہے ، وہ ایک بنیادی طور پر رشتہ دار کردار حاصل کرتا ہے: وہ مسیح میں ، مسیح کے لئے اور مسیح کے ساتھ ، انسانیت کی خدمت میں ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، عام سامعین ، 24 جون ، 2009؛ ویٹیکن.وا

لیکن کچھ کاہن ، بشپ اور یہاں تک کہ پوپ بھی اس عظیم ذمہ داری کو نبھاتے ہیں۔ اور بعض اوقات بری طرح ناکام ہوجاتے ہیں۔ یہ غم اور اسکینڈل اور ممکنہ طور پر نجات کے نقصان کا سبب ہے جو کلیسیا کو یکسر مسترد کرتے ہیں۔ تو ہم ان جیسے حالات میں کیسے جواب دیں گے؟ ہمارے چرواہوں کے "گناہوں" کے بارے میں بات کرنا کر سکتے ہیں جب کسی جھوٹی تعلیم کو اسکینڈل یا درست کرنا شامل ہو تو اس میں انصاف اور بھی ضروری ہو۔ ہے [4]حال ہی میں ، مثال کے طور پر ، میں نے اس پر تبصرہ کیا ابو ظہبی بیان کہ پوپ نے دستخط کیے اور جس میں کہا گیا ہے کہ "خدا نے چاہا" مذاہب کی مختلف قسمیں وغیرہ۔ اس کے چہرے پر یہ لفظ گمراہ کن ہے اور در حقیقت پوپ نے کیا اس سمجھوتہ کو درست کریں جب بشپ اتھاناسس سنیڈر نے انہیں ذاتی طور پر دیکھا ، کہا کہ یہ خدا کی "اجازت" ہے۔ [7 مارچ ، 2019؛ lifesitenews.com] "جلدی فیصلے" میں داخل ہوئے بغیر ، کوئی بھی شخص کسی مولوی کے کردار یا وقار پر حملہ کیے بغیر یا ان کے مقاصد کو دخل اندازی کے بغیر ہی واضح طور پر بات لا سکتا ہے (جب تک کہ آپ ان کا دماغ نہیں پڑھ سکتے ہیں)۔ 

لیکن یہ کیا نازک بات ہے۔ یسوع کے سینٹ کیتھرین سے سیانا کے الفاظ میں:

[یہ] میرا ارادہ ہے کہ پادریوں کی عزت کے ساتھ انعقاد کیا جائے ، نہ کہ وہ اپنے آپ میں ہیں ، بلکہ میری خاطر ، جو اختیار میں نے انہیں دیا ہے۔ لہذا نیک لوگوں کو ان کی تعظیم کو کم نہیں کرنا چاہئے ، یہاں تک کہ ان کاہنوں کو بھی فضیلت میں کم ہونا چاہئے۔ اور جہاں تک میرے پادریوں کی خوبیوں کا تعلق ہے ، میں نے انھیں آپ کے سامنے… میرے بیٹے کے جسم اور خون اور دوسرے مذاہب کے ذمہ داروں کے طور پر متعین کرکے آپ کے لئے بیان کیا ہے۔ یہ وقار ان سب لوگوں کا ہے جو ایسے ذمہ داروں کی حیثیت سے مقرر ہوتے ہیں ، برے کے ساتھ ساتھ اچھ toے کے لئے بھی… [کیونکہ] ان کی خوبی کی وجہ سے اور ان کی تہذیبی وقار کی وجہ سے آپ کو ان سے محبت کرنا چاہئے۔ اور آپ کو ان لوگوں کے گناہوں سے نفرت کرنا چاہئے جو بری زندگی گزارتے ہیں۔ لیکن آپ ان تمام لوگوں کے لئے نہیں ہو سکتے جو اپنے آپ کو ان کے ججوں کی حیثیت سے قائم کرتے ہیں۔ یہ میری مرضی نہیں ہے کیونکہ وہ میرے کرسٹی ہیں ، اور آپ کو ان سے محبت اور احترام کرنا چاہئے جو میں نے انہیں دیا ہے۔

آپ بخوبی جانتے ہیں کہ اگر کوئی غلیظ یا ناقص لباس پہنے ہوئے آپ کو ایک عظیم خزانہ پیش کرتا جو آپ کو جان دیتا ہے تو ، آپ خزانے سے محبت کرنے والے اور اس آقا کو جو اس نے بھیجا تھا ، اس سے نفرت نہیں کریں گے ، حالانکہ بردار چنگھاڑ رہا تھا اور گھناؤنا… آپ کو چاہئے کہ وہ مذاہب کے گناہوں سے نفرت کریں اور ان سے نفرت کریں اور صدقات اور مقدس نماز کے لباس میں ملبوس کریں اور ان کی گندگی کو اپنے آنسوؤں سے دھو ڈالیں۔ بے شک ، میں نے ان کو مقرر کیا ہے اور انہیں تمہیں زمین اور سورج کے فرشتے بنادیا ہے ، جیسا کہ میں نے تم کو بتایا ہے۔ جب وہ اس سے کم ہوں تو آپ ان کے ل pray دعا کریں۔ لیکن آپ ان کا انصاف نہیں کریں گے۔ مجھ پر فیصلہ چھوڑ دو ، اور میں ، آپ کی دعاؤں اور اپنی خواہش کی وجہ سے ، ان پر رحم کروں گا۔ ien کیتھرین آف سینا؛ مکالمہ، ترجمہ سوزین نوفکے ، او پی ، نیویارک: پولسٹ پریس ، 1980 ، صفحہ 229-231 

ایک بار ، ایسسی کے سینٹ فرانسس کو پادریوں کے لئے ان کی غیر متزلزل عقیدت پر چیلنج کیا گیا جب کسی نے نشاندہی کی کہ مقامی پادری گناہ میں رہ رہا تھا۔ یہ سوال فرانسس پر ڈال دیا گیا: "کیا ہمیں ان کی تعلیم پر یقین رکھنا چاہئے اور اس کے جو وظیفے سرانجام دیئے ہیں ان کا احترام کرنا چاہئے؟" جواب میں ، سنت پجاری کے گھر گیا اور اس کے سامنے گھٹنے ٹیکے ،

مجھے نہیں معلوم کہ کیا ان ہاتھوں پر داغ ہے جیسا کہ دوسرا آدمی کہتا ہے کہ وہ ہیں۔ [لیکن] مجھے معلوم ہے کہ چاہے وہ ہوں بھی ، یہ کہ خدا کے تقدس کی طاقت اور تاثیر میں کسی طرح بھی کمی نہیں آتی ہے… اسی وجہ سے میں ان ہاتھوں کو ان کے کاموں کے احترام اور اس کے لئے احترام سے چومتا ہوں جس نے اپنا دیا ان کو اختیار - "بشپس اور پادریوں پر تنقید کرنے کا خطرہ" بحریہ تھامس جی موور ، hprweb.com

 

کریسیزنگ الرجی

ان لوگوں کو یہ سننا عام ہے جو پوپ فرانسس پر اس کا یا یہ کہتے ہوئے الزام لگاتے ہیں کہ ، "ہم خاموش نہیں رہ سکتے۔ بس بشپ اور یہاں تک کہ پوپ پر تنقید کرنا ہے! لیکن یہ سوچنا بیکار ہے کہ روم میں رہنے والے مولوی کو بدتمیزی کرتے ہوئے وہیں پڑھ بیٹھا ہے آپکی رائے. پھر ، اتنا اچھا کیا ہوا وِٹریل کا کام کرتا ہے؟ ان دنوں ویٹیکن سے آنے والی کچھ واقعی حیران کن چیزوں کے بارے میں الجھنا اور ناراض ہونا ایک چیز ہے۔ اس آن لائن کو روکنا ایک اور بات ہے۔ ہم کون متاثر کرنے کی کوشش کر رہے ہیں؟ یہ کس طرح مسیح کے جسم کی مدد کر رہا ہے؟ یہ کس طرح کی تقسیم کو شفا بخش ہے؟ یا کیا یہ زیادہ سے زیادہ زخم نہیں بنا رہا ہے ، زیادہ الجھن پیدا کررہا ہے ، یا ممکنہ طور پر پہلے سے لرز اٹھے ہوئے لوگوں کے ایمان کو مزید کمزور کررہا ہے؟ آپ کو کیسے پتہ چلے گا کہ آپ کے تبصرے کون پڑھ رہا ہے ، اور کیا آپ ان پر سخت بیانات کے ذریعہ چرچ سے باہر نکال رہے ہیں؟ اگر آپ کی زبان کسی اجنبی براڈ برش سے رنگین درجہ بندی کرتی ہے تو آپ کس طرح جان سکتے ہیں جو کسی کیتھولک بننے پر غور کر رہا ہے؟ میں مبالغہ آمیز نہیں ہوں جب میں یہ کہتا ہوں کہ میں روزانہ اس قسم کے تبصرے پڑھتا ہوں۔

تم بیٹھ کر اپنے بھائی کے خلاف بولتے ہو ، اور اپنے ماں کے بیٹے کی بہتان کرتے ہو۔ جب آپ یہ کام کرتے ہیں تو مجھے خاموش رہنا چاہئے؟ (زبور 50: 20-21)

دوسری طرف ، اگر کوئی ان جدوجہد کرنے والوں سے بات کرتا ہے ، اور انہیں یاد دلاتا ہے کہ کوئی بحران ، چاہے کتنا بھی سنگین کیوں نہ ہو ، ہمارے چرچ کے بانی سے بڑا نہیں ہے ، تو آپ دو کام کر رہے ہیں۔ آپ ہر آزمائش اور فتنے میں مسیح کی طاقت کی تصدیق کر رہے ہیں۔ دوسرا ، آپ کسی دوسرے کے کردار کو غلط سمجھے بغیر پریشانیوں کا اعتراف کررہے ہیں۔ 

یقینا یہ ستم ظریفی ہے کہ میں اس دن لکھتا ہوں جب آرک بشپ کارلو ماریا ویگانا اور پوپ فرانسس نے ایک دردناک عوامی تبادلہ کیا ہے جس میں ایک دوسرے پر الزام لگایا گیا تھا کہ وہ کارڈنل تھیوڈور میک کارک پر جھوٹ بول رہے ہیں۔ہے [5]سییف. کروکس ڈاٹ کام یہ واقعتا. قسم کی آزمائشیں ہیں جو صرف آنے والے دنوں میں بڑھ رہی ہیں۔ پھر بھی…

 

ایمان کا بحران

… مجھے لگتا ہے کہ فوکلر کے صدر ماریہ وائس نے کچھ عرصہ پہلے کیا کہا تھا ، یہ بہت ہی عقلمند اور سچ ہے:

عیسائیوں کو یہ بات ذہن میں رکھنی چاہئے کہ وہ مسیح ہے جو چرچ کی تاریخ کی رہنمائی کرتا ہے۔ لہذا ، یہ پوپ کا نقطہ نظر نہیں ہے جو چرچ کو تباہ کرتا ہے۔ یہ ممکن نہیں ہے: مسیح چرچ کو تباہ کرنے کی اجازت نہیں دیتا ہے ، یہاں تک کہ پوپ کے ذریعہ بھی نہیں۔ اگر مسیح چرچ کی رہنمائی کرتا ہے تو ، ہمارے دور کا پوپ آگے بڑھنے کے لئے ضروری اقدامات کرے گا۔ اگر ہم مسیحی ہیں تو ، ہمیں بھی اس طرح کی دلیل دینی چاہئے… ہاں ، میں سمجھتا ہوں کہ یہ اصل وجہ ہے ، عقیدے کی جڑ سے نہیں جڑ رہا ہے ، اس بات کا یقین نہیں ہے کہ خدا نے مسیح کو چرچ کو ڈھونڈنے کے لئے بھیجا تھا اور یہ کہ وہ لوگوں کے توسط سے تاریخ کے ذریعہ اپنا منصوبہ پورا کرے گا۔ خود کو اس کے لئے دستیاب بنائیں۔ نہ صرف پوپ ، بلکہ کسی کو بھی اور جو بھی ہوتا ہے اس کا فیصلہ کرنے کے قابل ہونے کے لئے ہمارا یہ ایمان ہونا چاہئے۔ -ویٹیکن اندرونی23 دسمبر ، 2017

میں راضی ہوں. کچھ غیرمجاز گفتگو کی اصل میں ایک خدشہ ہے کہ واقعی عیسیٰ اپنے گرجا گھر کا ذمہ دار نہیں ہے۔ کہ 2000 سال بعد ، ماسٹر سو گیا۔ 

حضرت عیسی علیہ السلام کٹہرے پر سو رہے تھے۔ انہوں نے اسے اٹھایا اور اس سے کہا ، "استاد ، کیا آپ کو اس بات کی پرواہ نہیں ہے کہ ہم ہلاک ہو رہے ہیں؟" وہ اٹھے ، ہوا کو ڈانٹا اور سمندر سے کہا ، “چپ ہو جاؤ! خاموش رہو! " ہوا تھم گئی اور بہت پر سکون ہوا۔ تب اس نے ان سے پوچھا ، "تم کیوں گھبراتے ہو؟ کیا آپ کو ابھی تک یقین نہیں ہے؟ (میٹ 4: 38-40)

مجھے پجاری پسند ہے۔ پجاری کے بغیر کوئی کیتھولک چرچ نہیں ہے۔ در حقیقت ، میں جلد ہی یہ لکھنے کی امید کرتا ہوں کہ کاہن کی حیثیت کیسی ہے بہت دل میں اس کی فتح کے لئے ہماری لیڈی کے منصوبے ہیں۔ اگر کوئی پجاری کے خلاف ہو جاتا ہے ، اگر کوئی غیر منصفانہ اور ناجائز تنقید میں اپنی آواز اٹھاتا ہے تو ، وہ جہاز کو ڈوبنے میں مدد کر رہے ہیں ، اسے بچانے کے لئے نہیں۔ اس سلسلے میں ، میں سمجھتا ہوں کہ بہت سے کارڈنل اور بشپس ، حتی کہ پوپ فرانسس کے زیادہ تنقید کرنے والے ، ہم میں سے باقی لوگوں کو ایک اچھی مثال پیش کررہے ہیں۔ 

بالکل نہیں. میں کبھی بھی کیتھولک چرچ نہیں چھوڑوں گا۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ میں کیا ہوتا ہوں میں رومن کیتھولک کے مرنے کا ارادہ کرتا ہوں۔ میں کبھی بھی کسی فرقے کا حصہ نہیں بنوں گا۔ میں صرف ایمان رکھتا ہوں جیسا کہ میں جانتا ہوں اور بہترین طریقے سے اس کا جواب دوں گا۔ خداوند مجھ سے یہی توقع کرتا ہے۔ لیکن میں آپ کو یہ یقین دلاتا ہوں: آپ مجھے کسی بھی طرح کی حرکتی تحریک کے حصے کے طور پر نہیں پائیں گے یا خدا نہ کریں ، لوگوں کو کیتھولک چرچ سے علیحدگی کا باعث بنے۔ جہاں تک میرا تعلق ہے ، یہ ہمارے لارڈ یسوع مسیح کا گرجا گھر ہے اور پوپ زمین پر اس کا وسوسہ ہے اور میں اس سے الگ ہونے والا نہیں ہوں۔ ard کارڈینل ریمنڈ برک ، LifeSiteNews، 22 اگست ، 2016

روایتی گروہوں کا ایک محاذ ہے ، جیسے ترقی پسندوں کے ساتھ ہے ، وہ مجھے پوپ کے خلاف تحریک کے سربراہ کی حیثیت سے دیکھنا چاہے گا۔ لیکن میں یہ کبھی نہیں کروں گا…. میں چرچ کے اتحاد پر یقین رکھتا ہوں اور میں کسی کو گذشتہ چند ماہ کے اپنے منفی تجربات سے فائدہ اٹھانے کی اجازت نہیں دوں گا۔ دوسری طرف چرچ کے حکام کو ان لوگوں کی باتیں سننے کی ضرورت ہے جن کے پاس سنجیدہ سوالات ہیں یا جواز کی شکایات ہیں۔ انہیں نظرانداز نہیں کرنا ، یا بدتر ، ان کو ذلیل کرنا۔ بصورت دیگر ، اس کی خواہش کیے بغیر ، سست علیحدگی کے خطرے میں اضافہ ہوسکتا ہے جس کے نتیجے میں کیتھولک دنیا کے ایک حصے کی تفریق ، بے چین اور مایوسی پیدا ہوسکتی ہے۔ ard کارڈینلل گیرڈ مولر ، کیریری ڈیلا سیرا ، 26 نومبر ، 2017؛ موئیانہ خطوط کا حوالہ ، # 64 ، نومبر 27 ، 2017

میری دعا ہے کہ چرچ اس موجودہ طوفان میں با وقار مواصلات کا گواہ بننے کے لئے کوئی راہ تلاش کرے۔ اس کا مطلب سن ایک دوسرے کو - نیچے سے نیچے تک - تاکہ دنیا ہمیں دیکھے اور یقین کرے کہ یہاں بیان بازی سے کہیں بڑھ کر کوئی اور چیز ہے۔ 

اگر آپ ایک دوسرے سے پیار کرتے ہو تو سب لوگ جان لیں گے کہ آپ میرے شاگرد ہیں۔ (جان 13:35)

 

متعلقہ ریڈنگ

ہماری زہریلی ثقافت کو زندہ بچانا

انتہا کی طرف جانا

خدا کے مسح شدہ پر حملہ کرنا

تو ، آپ نے اسے بہت دیکھا؟

 

مارک اوٹاوا کے علاقے اور ورمونٹ آرہے ہیں
موسم بہار 2019 میں!

ملاحظہ کریں یہاں مزید معلومات کے لیے.

مارک خوبصورت آواز بجائے گا
میک گلیورے ہاتھ سے بنے ہوئے دونک گٹار۔


ملاحظہ کریں
mcgillivrayguitars.com

 

نو ورڈ ایک کل وقتی وزارت ہے
آپ کے تعاون سے جاری ہے۔
آپ کو برکت ، اور آپ کا شکریہ. 

 

مارک ان کے ساتھ سفر کرنا ۔ اب لفظ,
ذیل میں بینر پر کلک کریں سبسکرائب.
آپ کا ای میل کسی کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جائے گا۔

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل

فوٹیاں

فوٹیاں
1 دیکھنا ہماری زہریلی ثقافت کو زندہ بچانا اور حد سے زیادہ جانا
2 سییف. خدا کے مسح شدہ پر حملہ کرنا
3 Galatians 6: 2
4 حال ہی میں ، مثال کے طور پر ، میں نے اس پر تبصرہ کیا ابو ظہبی بیان کہ پوپ نے دستخط کیے اور جس میں کہا گیا ہے کہ "خدا نے چاہا" مذاہب کی مختلف قسمیں وغیرہ۔ اس کے چہرے پر یہ لفظ گمراہ کن ہے اور در حقیقت پوپ نے کیا اس سمجھوتہ کو درست کریں جب بشپ اتھاناسس سنیڈر نے انہیں ذاتی طور پر دیکھا ، کہا کہ یہ خدا کی "اجازت" ہے۔ [7 مارچ ، 2019؛ lifesitenews.com]
5 سییف. کروکس ڈاٹ کام
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , فضل کا وقت.