میری وزارت پر

یہ ماضی کے دائرے میں میرے لئے لکھے روزانہ بڑے پیمانے پر مراقبہ کے ذریعہ دسیوں ہزار کاہنوں اور عام آدمی کے ساتھ ساری دنیا میں سفر کرنے کے لئے یہ ایک نعمت تھی۔ یہ ایک ہی وقت میں حوصلہ افزا اور تھکن کا باعث تھا۔ اس طرح ، مجھے اپنی وزارت اور اپنے ذاتی سفر کی بہت سی چیزوں پر غور کرنے کے لئے کچھ پرسکون وقت نکالنے کی ضرورت ہے ، اور خدا مجھے جس رخ پر بلا رہا ہے۔

بے شک ، تحریری طور پر میرے مرتد کا صرف ایک حصہ ہے۔ آرتھوڈوکس کیتھولک پادریوں نے مجھے خوش آمدید کہا ہے کہ وہ میرے کنسرٹ کو اپنی پارسیوں یا پسپائی گھروں میں سن فرانسسکو سے روم ، ساسکیچیوان سے آسٹریا لے کر آئے گا۔ تاہم ، چار سال قبل ، البرٹا کے ایڈمنٹن کے آرکڈیوسیس نے میری وزارت کو وہاں آنے کی اجازت دینے سے انکار کردیا تھا۔ میں نے تین خطوط لکھے جن میں اپنی وزارت سے متعلق وضاحت اور کوئی مشورہ طلب کیا گیا تھا جو آرچ بشپ پیش کرسکتا تھا۔ مجھے آخر میں یہ جواب 2011 میں ملا تھا:

اس معاملے کی سادہ سی حقیقت یہ ہے کہ ہماری آرچ ڈیوائسز میں ایک پالیسی ہے ، جس میں یہ شرط رکھی گئی ہے کہ کسی بھی اسپیکر کو اپنے لوگوں کو عقیدہ یا اخلاقیات کے معاملات پر خطاب کرنے کے لئے مدعو کیا جانا چاہئے۔ nihil رکاوٹ [لاطینی زبان کے لئے "کسی بھی چیز میں رکاوٹ نہیں ہے]] مجھ یا میرے مندوب سے۔ یہ معیاری پالیسی ہے۔ آپ کے معاملے میں اس کی اجازت آپ کی ویب سائٹ پر اشارے کی وجہ سے نہیں دی گئی ہے کہ آپ اس بات کا حوالہ دیتے ہیں جس کا دعوی آپ کے پاس نجی انکشافات میں ہوا ہے۔ یہ ایک ایسا نقطہ نظر ہے جس کی میں ایڈمٹن کے آرکڈیوسیز کے اندر فروغ دینا نہیں چاہتا ہوں۔ — آرچ بشپ رچرڈ اسمتھ ، 4 اپریل ، 2011 کا خط

اس پچھلے جذبہ ہفتہ ، 2015 کے دوران ، ایڈمنٹن کے دو اور ہمسایہ بشپوں نے ایک ہی حیثیت اختیار کی ، جس کا نتیجہ افسوسناک ہے ، کہ ہم میں چودہ کنسرٹ کا دورہ منسوخ کرنا پڑا۔ ایک بشپ نے بتایا کہ وہ ایسا کررہا ہے کیونکہ یہ نہیں ہے کہ 'دو ڈائیسیسوں کے لئے مختلف راہداریوں کا چلنا اچھی راہداری ہے۔' بشپ میں سے ایک نے تھوڑا سا مزید کہا کہ انھیں تشویش ہے کہ ہماری وزارت دعوت کا انتظار کرنے کی بجائے پیرش سے رابطہ کرنے کی 'پروموشنل حکمت عملی' کو استعمال کرتی ہے۔ کہ میرے محافل خانہ میں آواز اور روشنی کا سامان استعمال کرتے ہیں۔ اور یہ کہ میری ویب سائٹ ، انہوں نے الزام لگایا ، "فروغ دیتا ہے" انسان خدا کی نظم، واسولہ رائیڈن ، اور گربندل۔ ذیل میں ، مختصرا، ، شفافیت کی خاطر بشپس کے خدشات پر اور اس مسئلے پر مجھے ملنے والے خطوط کا عمومی جواب دینے کے لئے میرے جوابات ہیں۔

1. ہماری وزارت کرتا دعوت کے ذریعہ کام کریں۔ جب ہمیں ایک یا متعدد دعوت نامے ملتے ہیں تو کیا ہوتا ہے ، یہ ہے کہ میری منیجر (میری اہلیہ) اس کے بعد علاقے کی دوسری پارسیوں کے ساتھ رابطہ قائم کرتے ہیں تاکہ ان کو یہ بتادیں کہ میں آرہا ہوں ، اور ہم انہیں اپنی وزارت پیش کرتے ہیں۔ یہ 'پروموشنل حکمت عملی' ایک ایسا طریقہ ہے جس میں دیگر وزارتوں کے بہت سارے اپنے وقت اور کوششوں کو موثر اور لاگت سے موثر بنانے کے لئے کام کرتے ہیں (چونکہ ہم بھی خدائی فراہمی پر بھروسہ کرتے ہیں)۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ ہم انجیل کو زیادہ سے زیادہ روحوں تک پہنچانے کی کوشش کرتے ہیں۔

2. میں واقعی میں اپنے محافل موسیقی کے لئے لائٹنگ اور ساؤنڈ کا سامان استعمال کرتا ہوں۔ میں عملی وجوہات کی بناء پر ایک صوتی نظام استعمال کرتا ہوں جس کی وضاحت کی ضرورت نہیں ہے۔ جہاں تک روشنی کی بات ہے ، وہاں اس طرح کی وزارت کے لئے موزوں طور پر دعا aں کا ماحول پیدا کرنا ہے۔ ساسکیچیوان میں ہمارے گذشتہ 20 کنسرٹ کے دورے پر ، ہم نے لفظی طور پر درجنوں پجاریوں اور سینکڑوں کنسرٹ جانے والے ہمیں بتایا کہ وہ روشنی کو کس قدر خوبصورت سمجھتے تھے جس میں مصلوب ، مقبرہ ، اور مجسموں پر زور دیا گیا تھا - ایک لفظ میں ، روشنی ڈالی گئی تقدیس اور خوبصورتی ان کیتھولک پارشوں کی پجاریوں سے میری روشنی کے سلسلے میں صرف ایک ہی شکایت ہے کہ میں ان کو اپنے پاس رکھنے کے لئے نہیں چھوڑ رہا تھا! حرمت کا احترام اور احترام انتہائی اہمیت کا حامل ہے۔ میرے محافل موسیقی میں اقرار اور اعتراف کی طرف میری گواہی دینے اور روحوں کی نشاندہی کرنا شامل ہے ، خاص طور پر خیمہ گاہ میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی حقیقی موجودگی پر خصوصی طور پر حوالگی۔ یہی بنیادی وجہ ہے کہ چرچ کے مرکزی باڈی میں محافل کا انعقاد ہماری ترجیح ہے (متعدد پارش ہالوں میں صوتی صوتیوں کے ساتھ اہم خامیوں کا ذکر نہ کرنا)۔ 

3. میری ویب سائٹ پر ایک ہزار سے زیادہ تحریریں موجود ہیں ، جو ہمارے زمانے کے تناظر میں کیتھولک عقیدے اور روحانیت کی بہت بڑی تعلیم دیتی ہیں۔ کچھ تحریریں ایسی ہیں جو "نجی انکشاف" کو ضم کرتی ہیں فی کیٹیکزم کی تعلیمات جو بتاتی ہیں کہ ، جبکہ یہ انکشافات مقدس روایت کو درست نہیں کرسکتے ، وہ چرچ کو 'تاریخ کے ایک خاص دور میں اس کے ذریعہ زیادہ سے زیادہ زندہ رہنے' میں مدد کرسکتے ہیں (سی ایف این۔ 67)۔

• میں نے کبھی نہیں پڑھا انسان خدا کی نظم نہ ہی میں نے کبھی ان کاموں کا حوالہ دیا ہے۔ 

ass وسولا رائیڈن ایک متنازعہ شخصیت رہی ہے ، جس کا یقین کرنا ہے۔ میں نے اپنے قارئین کے ساتھ "سوال و جواب" میں محترمہ رائڈن کے الہیاتیات کے عقیدہ برائے عقیدے کے لئے جماعت کے مقام کی وضاحت کے لئے خاص طور پر اس کا حوالہ دیا (چونکہ "امن کے دور" سے متعلق موضوعات کا ایک پار ہے)۔ ^{ہے [1]}دیکھنا زمانے سے متعلق آپ کے سوالات دیگر حقائق کے علاوہ ، میں نے نوٹ کیا کہ ان کی تحریروں کے بارے میں نوٹیفیکیشن ، اگرچہ ابھی تک عمل میں ہے ، اس حد تک اس میں ردوبدل کیا گیا ہے کہ بشپوں کے فیصلے کے ساتھ ساتھ بشپوں کے فیصلے کے ساتھ اس کی جلدوں کو اب "کیس بہ بہ انداز" پڑھا جاسکتا ہے۔ سی ڈی ایف کو (اور جس نے کارڈینل رٹزنگر کی منظوری کو پورا کیا) اور جو بعد کے جلدوں میں شائع ہوتے ہیں۔ احتیاط کے اس جذبے میں ، میں نے ایک ہی پیراگراف کا حوالہ دیا ^{ہے [2]}سییف. فاطمہ ، اور عظیم لرزنا اس کی تحریروں سے۔ (جب بھی میری ویب سائٹ پر نجی انکشاف کے حوالے سے جو ابھی تک نہیں ملا ہے imprimatur یا ایک nihil رکاوٹ، اور مجسٹریئم کی طرف سے واضح طور پر مسترد نہیں کیا گیا ہے ، میں مجوزہ انکشاف کی حیثیت کے اہل ہونے کے لئے "مبینہ" کے نام کا استعمال کرتا ہوں۔) میں نے جو اقتباس استعمال کیا اس میں کیتھولک نظریہ کے برخلاف کچھ نہیں تھا۔ 

ara گربندال (ایک مبینہ طور پر ضمنی نظام جس میں تحقیقات کرنے والا ایک عالمی کمیشن نے کہا ہے کہ وہ نہیں ہے "عقائد میں یا روحانی سفارشات میں جو شائع ہوئی ہیں ان میں یا کسی بھی مذہبی سنسر یا مذمت کے مستحق پائے گئے ") ^{ہے [3]}سییف. www.ewtn.com اسی طرح میری تحریروں میں بھی بہت مختصر طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ جب یہ بات تھی تو ، سینٹ پال کی تعلیم کے مطابق ، "مبینہ طور" کی اصطلاح بھی قارئین کو یاد دلانے کے لئے شامل تھی۔ “پیشن گوئی کو حقیر نہ سمجھو۔ ہر چیز کی جانچ کریں ، جو اچھا ہے اسے برقرار رکھیں۔ " میں نے جو حوالہ استعمال کیا ، اس میں کیتھولک نظریہ کے خلاف کوئی چیز نہیں ہے۔ 

ایک بشپ کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اس بات کا تعین کرے کہ اس کا ریوڑ کیسے تیار ہوتا ہے ، اور اس میں ان افراد کو بھی چرچ کی جائیداد پر بولنے سے روکنا شامل ہے۔ آخر میں ، میں ان تینوں البرٹا بشپس کے فیصلے پر اپنی اطاعت کی تصدیق کرنا چاہتا ہوں ، اور اپنے قارئین سے مجھ سے اور ہمارے تمام پادریوں کے لئے دعا گو ہوں کہ ان کو اس مشکل کام میں وفادار چرواہے بننے کا فضل حاصل ہو جس کی طرف خداوند نے کہا ہے۔ انہیں.

 

ایک جائزہ

اس حقیقت کی وجہ سے کہ میری وزارت ہر ہفتے اپنی تحریر اور ویب کاسٹ میں ہزاروں افراد تک پہنچتی ہے ، ان املاک کے افراد بھی شامل ہیں ، اور کیونکہ یہ "پابندی" کچھ لوگوں کے لئے الجھن کا باعث بن گئی ہے ، اس لئے میں نے اپنے بنیادی جائزہ کے نیچے بھی شامل کیا ہے وزارت ، جو ریاست ساسکٹون ، ساسکٹوان کے انتہائی معزز بشپ ڈون بولن ، اور نیو ہیمپشائر ، امریکہ کے ریور پال گوسی کی روحانی ہدایت کی برکت اور رہنمائی کے تحت چل رہی ہے۔

میری وزارت دو حصوں پر مشتمل ہے: میری موسیقی اور پیغام۔ میوزک ایک پیغام کے طور پر کام کرتا ہے اور بشارت کا دروازہ کھولنے کا ایک ذریعہ ہے۔ سینٹ جان پال دوم کے "نئے وسائل اور نئے طریقوں" کو "نئے انجیلی بشارت" میں استعمال کرنے کے مطالبے پر میرا ردعمل رہا ہے۔ کے لحاظ سے پیغام، چاہے اس بلاگ پر ہوں یا میری کتاب میں ، آخری محاذ آرائی، میں نے ہزاروں گھنٹے مستعدی دعائوں اور تحقیق میں صرف کیا تاکہ یہ یقینی بنایا جا سکے کہ میں نے جو کچھ بھی لکھا یا بولا ہے وہ مقدس روایت کے مطابق ہے۔ میں نے کلیسیا کے فادرز ، مقدس صحیفہ ، کیٹیچزم ، ہولی فادرز کا مکمل طور پر حوالہ دیا ہے اور مبارک والدہ کی منظوری دے دی ہے تاکہ اس خطرناک اوقات میں مستقل طور پر مجسٹریئم کو ٹال دے کر قاری کو تقویت بخش سکے۔ زیادہ پر نایاب مواقع پر ، میں نے ان افراد سے نجی انکشاف کا حوالہ دیا ہے جو ، اس وقت ، چرچ کے لئے ایک "پیشن گوئی لفظ" جاری کرنے پر مجبور محسوس کرتے ہیں ، لیکن صرف اس وقت جب ان کا پیغام چرچ کی تعلیم سے متصادم نہیں ہوتا ہے۔ ^{ہے [4]}cf. 1 تھیسس 5: 19-21 آخر میں ، میں نے اپنی تحریروں یا ویب کاسٹوں میں کبھی بھی دعویٰ نہیں کیا ہے کہ کبھی اپریشن یا قابل سماعت مقام ملا ہے۔ مجھے بعض اوقات مشترکہ الہامات اور خیالات شریک ہوئے ہیں جن کے بارے میں مجھے احساس ہوا کہ وہ آسمانی تھے جو میری داخلی دعا اور مراقبہ سے آئے ہیں ، یا چرچ کیا کہہ سکتا ہے لیٹیو ڈیوائنا. ان مواقع پر ، میں نے یہ بات شیئر کی ہے کہ لارڈ یا ہماری لیڈی وغیرہ نے "مجھے ہوش آیا" یا "محسوس کیا"۔ میں نے ان کو ایک نقط starting آغاز کے طور پر بانٹ لیا ہے یا اس کام کے زیادہ تر حص bodyہ پر کچھ اضافی روشنی اور فہمیاں پھیلانے کے لئے۔ کچھ مثالوں میں ، یہ داخلی الفاظ حضور اکرم of کی تعلیمات کو دریافت کرنے یا اس میں وسعت دینے کے لئے اتپریرک رہے ہیں۔

 

یوتھ سے کالنگ

2002 میں ، کینیڈا کے شہر ٹورنٹو میں یوم یوتھ ڈے کے موقع پر ، جہاں میں دنیا بھر سے نوجوانوں کے ساتھ جمع ہوا ، حضور والد نے ہم سے ایک خصوصی درخواست کی۔

رات کے دِل میں ہم خوفزدہ اور غیر محفوظ محسوس کرسکتے ہیں ، اور ہم بے صبری سے فجر کی روشنی کے آنے کا انتظار کرتے ہیں۔ پیارے نوجوان لوگو ، یہ آپ کا ہی ہے چوکیداروں صبح کا جو سورج کے آنے کا اعلان کرتے ہیں جو طلوع مسیح ہے! پوپ جان پول II ، دنیا کے نوجوانوں کو حضور اکرم. کا پیغام، XVII ورلڈ یوتھ ڈے ، این. 3؛ (سییف 21: 11-12 ہے)

یہ نئی صدی پر اپوسٹولک لیٹر میں ان کی اپیل کی بازگشت تھی۔

ان نوجوانوں نے اپنے آپ کو روم اور چرچ کے لئے خدا کے روح کا ایک خاص تحفہ دکھایا ہے… میں ان سے یہ ماننے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرتا تھا کہ وہ ایمان اور زندگی کا ایک بنیادی انتخاب کریں اور انہیں ایک احمقانہ کام پیش کریں: بننے کے لئے “صبح کے چوکیدار ” نئی صدی کے اوائل میں پوپ جان پول II ، نوو ملینینیو انیوینٹی، n.9

میری کتاب میں ، میں نے باب اول میں تفصیل سے بتایا کہ میں نے کیسے محسوس کیا کہ خداوند نے مجھے "امید کی دہلیز کو عبور کرنے" کے لئے دلوں کو ایک نئے دور میں تیار کرنے میں مدد کے ذریعہ ، مقدس باپ کی دعوت پر لبیک کہا ہے۔ اس دعوت نامے کا اعادہ پوپ بینیڈکٹ XVI نے سڈنی ، آسٹریلیا میں کیا:

روح کے ذریعہ طاقت ور ، اور عقیدے کے بھرپور نظارے کی روشنی میں ، عیسائیوں کی ایک نئی نسل کو ایک ایسی دنیا کی تعمیر میں مدد کے لئے بلایا جارہا ہے جس میں خدا کے تحفے کے تحفے کا استقبال کیا جاتا ہے ، ان کا احترام کیا جاتا ہے اور ان کا احترام کیا جاتا ہے۔ اسے مسترد نہیں کیا جاتا ہے ، ایک خطرہ کے طور پر خوف زدہ اور تباہ کیا جاتا ہے۔ ایک نیا زمانہ جس میں محبت لالچ یا خود کی تلاش نہیں ہے ، بلکہ خالص ، وفادار اور حقیقی طور پر آزاد ہے ، دوسروں کے لئے کھلا ہے ، ان کے وقار کا احترام کرتے ہیں ، اپنی نیک ، گردش کرنے والی خوشی اور خوبصورتی کی تلاش میں ہیں۔ ایک نیا زمانہ جس میں امید ہمیں کوتاہیوں ، بے حسی ، اور جذبوں سے آزاد کرتی ہے جو ہماری روحوں کو مردہ اور ہمارے رشتوں کو زہر دیتی ہے۔ پیارے نوجوان دوستو ، خداوند آپ سے دعا گو ہے نبیوں اس نئے دور کی… — پوپ بینیڈکٹ XVI ، Homily ، ورلڈ یوتھ ڈے ، سڈنی ، آسٹریلیا ، 20 جولائی ، 2008

بنیادی طور پر ، پوپ نے ہم سے نوجوانوں کو ورزش کرنے کا کہا ہے پیشین گوئی کا اصولی دفتر:

وفادار ، جو بپتسمہ کے ذریعہ مسیح میں شامل ہوئے اور خدا کے لوگوں میں شامل ہوچکے ہیں ، مسیح کے کاہن ، پیشن گوئی ، اور بادشاہی عہدے میں اپنے مخصوص طریقے سے شریک ہوئے ہیں۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، 897

اگرچہ یوحنا بپتسمہ دینے والے میں قانون اور پرانے عہد نامے کے نبیوں کا حکم ختم ہوگیا تھا ، تب بھی خداوند میں آپریشن پیشن گوئی کی روح مسیح کا نہیں ہے۔ ^{ہے [5]}دیکھنا انبیاء کرام کو خاموش کرنا; بھی, پوپ بینیڈکٹ XIV ، بہادر فضیلت ، جلد سوم ، پی پی 189-190؛ یہ کہنا یہ نہیں ہے کہ یوحنا بپتسمہ دینے والے کے بعد سے ہی پیشن گوئی یا نبی ختم ہوگئے ہیں ، لیکن یہ کہ ایک نیا حکم سامنے آیا ہے۔ چرچ کے سینٹ پال کے حکم میں مسیح کے جسم کے مخصوص ممبروں میں سے ایک "انبیاء" درج ہیں۔ cf. 1 کور 12: 28 جبکہ ان کے پیشن گوئی کے دفتر میں کیتھولک کے ہر حصص ، دوسری ویٹیکن کونسل نے بھی اس کی تصدیق کی دلکشی فضل کے حکم میں ایک خاص تحفہ کے طور پر پیشگوئی کی۔

یہ صرف کلیسیا کے تقدس اور تقویت کے ذریعہ ہی نہیں ہے کہ روح القدس لوگوں کو مقدس بناتا ہے ، ان کی رہنمائی کرتا ہے اور اپنی خوبیوں سے انھیں تقویت بخشتا ہے۔ اپنی مرضی کے مطابق اپنے تحائف کی تقسیم (ص 1۔کرم 12۔ 11۔1) ، وہ ہر درجات کے وفاداروں میں بھی خصوصی فضلات تقسیم کرتا ہے۔ ان تحائف کے ذریعہ وہ ان کو فٹ اور چرچ کی تجدید اور تعمیر کے لئے مختلف کاموں اور دفاتر کو انجام دینے کے ل makes تیار کرتا ہے ، جیسا کہ لکھا ہے ، "روح کا ظاہرہ ہر ایک کو نفع کے لئے دیا گیا ہے" (12۔کرم 7: XNUMX) ). چاہے یہ چارمز بہت ہی قابل ذکر ہوں یا زیادہ آسان اور بڑے پیمانے پر پھیلا ہوا ہوں ، انہیں شکریہ اور تسلی کے ساتھ ملنا چاہئے کیونکہ وہ چرچ کی ضروریات کے لئے موزوں اور کارآمد ہیں۔ -Lumen Gentium ، 12

تو ، ایسا لگتا ہے ، چرچ کی مقدس روایت اور اس کے مجسٹریئم کی بنیاد پر ، پیشن گوئی کے الفاظ پر مناسب فہم کے ساتھ غور کیا جانا چاہئے۔ سینٹ پال نے یہی تعلیم دی تھی۔

روح کو مت بجھائیں۔ پیشن گوئی کے الفاظ کو حقیر نہ سمجھو۔ ہر چیز کی جانچ۔ جو اچھا ہے اسے برقرار رکھیں۔ (1 تھیس 5: 19-21)

نہ ہی چرچ کا موقف ہے کہ پیشن گوئی کے دفتر کا استعمال صرف جسمانی روحانی ارکان کرتے ہیں:

مسیح… اس پیشگوئی کے منصب کو پورا کرتا ہے ، نہ صرف درجہ بندی کے ذریعہ… بلکہ بزرگ بھی۔ اسی کے مطابق وہ ان دونوں کو بطور گواہ قائم کرتا ہے اور ان کو ایمان کا احساس فراہم کرتا ہے [سینس فائیڈی] اور کلام کا فضل۔ ate کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم، این. 904

یہ بتانے کے قابل ہے ، شاید ، کہ سینٹ پال کی پوری وزارت اس وقت ایک "وحی" اور داخلی شمع کا نتیجہ تھی جب مسیح نے اسے ایک روشن روشنی میں دکھایا تھا۔ ^{ہے [6]}cf. اعمال 9: 4-6 سینٹ پال کو بہت سی چیزیں سکھائی گئیں ، اور کھل کر ان "نظریات اور انکشافات" کو شیئر کیا گیا ^{ہے [7]}2 Cor 12: 1-7 اس نے بعد میں عہد نامہ کا ایک حصہ تشکیل دیا اور ، ظاہر ہے ، چرچ کا عوامی مکاشفہ ، جمع فدائی. ^{ہے [8]}"ایمان کی جمع" آج کا کوئی بھی "نجی انکشاف" جو ایمان کے جمع ہونے سے متصادم ہے یا اسے شامل کرنے کی کوشش کرتا ہے اسے باطل سمجھا جاتا ہے۔ البتہ، مستند نجی انکشاف ، قدرتی اعداد و شمار-"آزادانہ طور پر عطا کردہ فضل" - اس کا خیرمقدم کیا جائے گا۔ نجی مطابقت کے بارے میں اپنی ہدایت میں ، پوپ بینیڈکٹ XIV نے لکھا:

[وہاں]… آسمانی اور آسمانی نجی انکشافات ہیں جن کے ذریعہ خدا بعض اوقات انسان کو اپنی ہمیشہ کی نجات یا دوسروں کی نجات کے لئے روشن اور ہدایت کرتا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XIV (1675 1758), بہادر فضیلت ، جلد سوم ، ص۔ 370-371؛ سے نجی مکاشفہ ، چرچ کے ساتھ سمجھنے ، ڈاکٹر مارک میراوالی ، ص۔ 11

یہ "انکشافات" ، جو بھی شکلیں لیتے ہیں…

… اوقات کی نشانیوں کو سمجھنے اور ان کا صحیح طور پر ایمان کے ساتھ جواب دینے میں ہماری مدد کریں۔ ard کارڈینل جوزف رتزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، فاطمہ کا پیغام ، "الہیات تفسیر", www.vatican.va

یہ اسی جذبے کی خدمت میں ہے ، جو حضور کے والد کے "چوکیدار" اور "اس نئے دور کے نبیوں" کے پکارنے کا جواب دیتا ہے ، جو میں نے اس موقع پر ، روحانی ہدایت کے تحت ، کچھ مراقبہ اور دعا سے "الفاظ" سنائے ہیں۔ جیسا کہ پوپ فرانسس نے کہا تھا ایوانجیلی گاڈیم، ہم 'دوسروں سے بات کر رہے ہیں جس پر غور کیا ہے' اور وہ…

روح القدس… "آج ، بالکل اسی طرح جیسے چرچ کے آغاز میں ، ہر انجیلی بشارت میں کام کرتا ہے جو اپنے آپ کو اس کی رہنمائی کرنے اور اس کی رہنمائی کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ روح القدس اپنے لبوں پر وہ الفاظ رکھتا ہے جو وہ خود ڈھونڈ نہیں سکتا تھا۔ -ایوینجیلی گاڈیم ، cf. n. 150-151

یہ دعویٰ کرنا نہیں ہے کہ میں ایک "نبی" یا "دیکھنے والا" ہوں ، بلکہ اس کے بجائے کہ میں نے مسیح کے پیشن گوئی کے دفتر میں کام کرنے کے لئے اپنے بپتسمہ کی دعوت کو استعمال کرنے کی کوشش کی ہے۔ میں نے اپنی رہنمائی کے طور پر مجسٹریئم اور مقدس روایت کے ساتھ ، اپنی قابلیت کا بہترین کام کیا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ سینٹ پال نے زور دیا کہ یہ فہم و فراست کا صحیح جذبہ ہے۔ پھر بھی ، چرچ کو ہر چیز کا حتمی جج ہونا چاہئے جو میں نے لکھا ہے جب سے میں نے اپنے الفاظ ، الہامات ، اور تعلیمات انسانی برتن میں بہہ دی ہیں۔ 

ہر دور میں چرچ کو پیشن گوئی کا سلیقہ موصول ہوا ہے ، جس کی جانچ پڑتال ضرور ہونی چاہئے لیکن اسے طعنہ زنی نہیں کرنا چاہئے۔ ard کارڈینل جوزف رتزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) ، فاطمہ کا پیغام ، "الہیات تفسیر", www.vatican.va

 

پونٹیکس ، سک ، 2015 میں کنسرٹ میں نشان لگائیں