Yahudo piyolaga botdi, rassom noma'lum
PAPAL yurak urishi xavotirli savollarga, fitnalarga yo'l qo'yishda davom etmoqda va Butrusning Barki toshli shoalsga qarab borishdan qo'rqadi. Qo'rquv, nima uchun Papa "liberallar" ga ba'zi ruhoniy lavozimlarni bergani yoki ularga yaqinda bo'lib o'tgan "Oilada sinod" da asosiy rollarni bajarishiga ruxsat berishlari bilan bog'liq.
Ehtimol, Iso Yahudoni O'n ikki Havoriydan biri qilib tayinlaganligi uchun savol tug'ilishi mumkinmi? Aytmoqchimanki, Rabbimizning yuzlab izdoshlari bor edi, ba'zida esa minglab - Unga quloq soladigan olomon; U safarga yuborgan 72 kishi bor edi; va yana cherkovning poydevorini yaratish uchun tanlagan o'n ikki kishi.
Iso nafaqat Yahudoni eng ichkariga kirishga ruxsat berdi, balki Yahudo asosiy qiziquvchan pozitsiyada edi: xazinachi.
… U o'g'ri edi va pul sumkasini ushlab, badallarni o'g'irlamoqda. (Yuhanno 12: 6)
Albatta farziylarning qalbini o'qigan Rabbimiz Yahudoning qalbini o'qishi mumkin edi. Shubhasiz U bu odamning bitta sahifada emasligini bilar edi ... ha, albatta u bilar edi. Va shunga qaramay, Yahudoga oxirgi kechki ovqat paytida Isoning yonidan joy berilganini o'qiymiz.
Ular stolda yonboshlab, ovqatlanib o'tirganlarida, Iso dedi: "Sizlarga chinini aytayin, sizlardan biringiz, men bilan birga ovqatlanadigan kishi menga xiyonat qiladi". Ular qayg'uga botib, unga birin-ketin: "Bu menmi?" - deya boshladilar. Iso ularga dedi: "Bu o'n ikkitadan biri, men bilan birga idishga non botirayapti". (Mark 14: 18-20)
Masih, beg'ubor Qo'zi, xuddi shu idishga qo'lini botirgan edi 
U O'ziga xiyonat qilishini bilgan kishi kabi. Bundan tashqari, Iso Yahudoning yuzidan o'pishiga yo'l qo'ydi - bu g'amgin, ammo bashorat qilinadigan ish.
Nima uchun Rabbimiz Yahudoga o'zining "kuriyasida" bunday hokimiyat lavozimlarini egallashiga va Unga shunchalik yaqin bo'lishiga yo'l qo'ydi? Ehtimol Iso Yahudoga tavba qilish uchun barcha imkoniyatlarni berishni xohlagan bo'lishi mumkinmi? Yoki bu sevgi mukammallikni tanlamasligini bizga ko'rsatish uchunmi? Yoki qalblar g'oyib bo'lganday tuyulganda, ular hali ham "sevgi hamma narsaga umid qiladi"? [1]qarz 1 Kor 13:7 Yoki Iso havoriylarni elakdan o'tkazishga, sodiqlarni va xiyonatkorlardan ajratishga ruxsat berganmi? murtad o'zining asl qiyofasini ko'rsatishi uchun?
Siz mening sinovlarimda yonimda bo'lgansiz; Mening shohligimda mening stolimda yeb-ichishingiz uchun Otam menga berganidek, men ham sizga shohlik beraman; Isroilning o'n ikki qabilasini hukm qilayotgan taxtlarda o'tirasiz. Simon, Simon, mana shayton hammangizni bug'doy kabi saralashni talab qilmoqda ... (Luqo 22: 28-31)
Papa frantsuzi va taraqqiyotchilari
2000 yil o'tgach, bizda Masihning Vikari, aftidan, "bid'atchilar" bilan bir xil ovqatga qo'lini botirmoqda. Nima uchun Papa Frensis ba'zi "ilg'or" kardinallarga Sinodda prezentatsiyalarni o'tkazishga ruxsat berdi? Nega u "liberallarni" atrof-muhitga oid ensiklopediyasini joriy qilish paytida uni yonida turishga taklif qildi? Va Frensisni saylashni xohlagan ushbu "mafiya" haqida nima deyish mumkin, chunki ular aytganidek, 
"Bergoglio ularning odami edi"?
Ehtimol, Rim Papasi Frensis Sinodni "tinglovchi sinod" bo'lishini xohlaganini aytganda, u Havoriylarning har bir vorisi uchun emas, balki eng ma'qul bo'lgan degani? Ehtimol, Papa hatto Masihga xiyonat qilishi mumkin bo'lganlarni ham sevishga qodirmi? Ehtimol, Muqaddas Ota "hamma najot topishini" xohlaydi va shu tariqa Masih singari har bir gunohkorni o'z huzurida kutib oladi, chunki uning O'zining rahm-shafqat va mehribonlik harakati yuraklarni o'zgartiradi?
Javoblarning aniq nima ekanligini bilmaymiz. Ammo, keling, yana so'raylik: Papa chap tomonga egalik qila oladimi? U modernistik hamdardlik o'tkazishi mumkinmi? U shafqatsizlikni haddan tashqari uzoqlashtirishi mumkinmi? [2]Mehr va bid'at o'rtasidagi ingichka chiziq: I qism, Part II, & III bob
Birodarlar va opa-singillar, ushbu savollarning hech biri hozirgi sharoitda muhim emas, chunki ba'zilar Papa Frensisni haqiqiy papa emas deb da'vo qilmoqda. Nima uchun?
Papa Leo X mablag 'yig'ish uchun indulentsiyalarni sotganida… u hali ham Shohlik kalitlarini ushlab turardi.
Papa Stiven VI nafratidan salafi jasadini shahar ko'chalarida sudrab yurganida… u hali ham Shohlik kalitlarini ushlab turardi.
Qachon Papa Aleksandr VI o'nga yaqin bolani otaligida oila a'zolarini hokimiyat tepasiga tayinladi ... u hali ham Shohlik kalitlarini ushlab turardi.
Rim Papasi Benedikt IX o'zining papasini sotish uchun fitna uyushtirganda ... u hali ham ushlab turdi 
Shohlikning kalitlari.
Papa Klement V katta soliqlar qo'yganida va tarafdorlari va oila a'zolariga ochiqchasiga yer berganida… u hali ham Shohlik kalitlarini ushlab turardi.
Papa Sergius III anti-papa Kristoferning o'limiga buyruq berganida (va keyin papalikni o'zi olgan), go'yoki, Papa Ioann XI bo'ladigan bolaga otalik qilish uchun ... u hali ham Shohlik kalitlarini ushlab turardi.
Butrus Masihni uch marta rad etganida… u hali ham Shohlik kalitlarini meros qilib oldi.
Anavi:
Rim papasi xatolarga yo'l qo'ydi va bu ajablanarli emas. Yo'qolmaslik mumkin sobiq kafedra [Butrusning "o'tirgan joyidan", ya'ni Muqaddas An'ana asosida dogma e'lonlari]. Cherkov tarixida hech bir papa qilmagan sobiq kafedra xatolar. —Rev. Jozef Iannuzzi, dinshunos, shaxsiy maktubida
Yomon fikrlari, janjalli xulq-atvori, gunohkorligi va ikkiyuzlamachiligiga qaramay, 2000 yilda biron bir papa cherkov ta'limotini o'zgartirmagan. Bu, do'stim, Iso Masih haqiqatan ham shouni boshqarayotgani haqidagi eng yaxshi dalilimiz; So'zning so'zi yaxshi.
LEKIN, QANDAY BO'LSA ...?
Kardinal Bergoglio (Papa Frensis) ni ularning zamonaviyist / kommunistik kun tartibiga qo'yganligi sababli papa etib saylanishiga intilgan bu kardinallarning "mafiyasi" haqida nima deyish mumkin? Ular nima bo'lishining ahamiyati yo'q 
mo'ljallangan (agar da'vo to'g'ri bo'lsa). Agar Muqaddas Ruh Butrus kabi odamni olib, Rabbiyni ochiqdan-ochiq rad etgan bo'lsa va uning yuragini yoki qotil Shoulning yuragini o'zgartirsa, u Butrus o'rindig'iga saylangan har qanday odamning qalbini o'zgartirishi mumkin. Matto yoki Zakkayning gunohkor xatti-harakatlar paytida bo'lganida, Rabbimiz tarafiga chaqirilganlarini o'zgartirishni unutmaylik. Bundan tashqari, Butrusning vorisi Shohlik kalitlarini ushlab turganda, Muqaddas Ruh uni o'qitish xatosidan saqlaydi sobiq soborshaxsiy xatolari va gunohlariga qaramay. Chunki Iso Simun Butrusga:
Simon, Simon, mana shayton hammangizni bug'doy kabi saralashni talab qildi, lekin men sizning o'zingizning imoningiz so'nmasligi uchun ibodat qildim; orqaga qaytsangiz, birodarlaringizni kuchaytirishingiz kerak. (Luqo 22: 31-32)
O'quvchi menga quyidagi savolni yubordi:
Agar Rim Papasi biz noto'g'ri deb hisoblagan narsani tasdiqlasa, ya'ni ajrashgan va qayta turmush qurganlar uchun birlashish - bu qanday yo'l? … Masihning papasiga ergashishimiz kerakmi yoki Isoning nikoh to'g'risida aniq so'zlarini tinglashimiz kerakmi? Agar shunday bo'ladigan bo'lsa, haqiqatan ham bitta javob bo'lishi mumkin - bu Papa qandaydir tarzda kanonik tarzda saylanmagan.
Avvalo, biz har doim Masihning so'zlariga ergashish, xoh nikoh, ajralish, do'zax va hokazo. Papa Frensis va Benedikt XVI ta'kidlaganidek:
Papa mutlaq suveren emas, uning fikrlari va istaklari qonundir. Aksincha, papaning xizmati Masihga va Uning so'ziga itoat etishning kafilidir. —XALQ BENEDIKTI XVI, 8 yil 2005-may kuni; San-Diego Union-Tribune
Shunga qaramay, har doim ham savol bor qanday Masihning so'zlarini talqin qilish. Va Benedikt yangi tasdiqlaganidek, bu sharh Rabbimizning oyoqlari oldida o'tirgan "imon garovi" berilgan havoriylarga topshirilgan. [3]Qarang Asosiy muammo va Haqiqatning ochiladigan ulug'vorligi Shunday qilib, biz "og'zaki bayonot yoki maktub orqali siz o'rgatgan urf-odatlaringizni mahkam ushlash" uchun ularga va ularning izdoshlariga murojaat qilamiz. [4]2 Thess 2: 15. Hech bir yepiskop yoki biron bir papa ushbu Muqaddas An'anani o'zgartirish vakolatiga ega bo'lgan "mutlaq suveren" emas.
Ammo bu erda savol pastoral ahamiyatga ega: agar nima bo'lsa 
Rim Papasi, o'lim gunohining "ob'ektiv holatida" bo'lgan odamga, ikkinchi nikohga bekor qilinmasdan, nikohsiz kirib, birlashish huquqini beradimi? Agar ilohiy jihatdan buning iloji bo'lmasa (va bu albatta Sinodda oilada muhokama qilingan bo'lsa), unda bizda birinchi papa haqiqatan ham imon garovini o'zgartirgan holati bormi? Va agar shunday bo'lsa - mening o'quvchim xulosa qiladi - u birinchi navbatda Papa bo'lishi mumkin emas edi.
Ehtimol, Muqaddas Kitobda papaning muqaddas Vahiyga zid bo'lganligi haqidagi ma'lumotga murojaat qilishimiz mumkin.
Kefa [Butrus] Antioxiyaga kelganida, men uning yuziga qarshi chiqdim, chunki u noto'g'ri edi. Yoqubdan ba'zi odamlar kelguniga qadar u G'ayriyahudiylar bilan birga ovqatlanardi; Ammo ular kelganlarida, u sunnatlardan qo'rqqanidan orqaga chekinib o'zini ajratdi. Qolgan yahudiylar ham u bilan ikkiyuzlamachilik qildilar, natijada hatto Barnabo ham ularning ikkiyuzlamachiligi bilan olib ketildi. Ammo men ularning xushxabar haqiqati bilan to'g'ri yo'lda emasliklarini ko'rgach, men Kefaga hamma oldida shunday dedim: “Agar siz yahudiy bo'lsangiz ham, yahudiy kabi emas, balki g'ayriyahudiy kabi yashayapsizmi? siz g'ayriyahudiylarni yahudiylar kabi yashashga majburlay olasizmi? ”deb so'radi. (Gal 2: 11-14)
Butrus sunnat yoki ruxsat etilgan oziq-ovqat bilan bog'liq ta'limotni o'zgartirgani emas, balki u shunchaki "xushxabar haqiqati bilan to'g'ri yo'lda emas edi". U ikkiyuzlamachilik qilgan, shuning uchun ham janjal.
Muqaddas Eucharistni kim qabul qilishi va qabul qila olmasligi haqida - bu cherkov intizomi masalasidir (masalan, bola birinchi jamoatni qabul qilishi mumkin). Shuningdek, kimni qabul qilsa, bu vijdon masalasidir 
muqaddas marosimga "xabardor vijdon" va "inoyat holatida" yaqinlashishi kerak. Chunki Avliyo Pol aytganidek,
Shuning uchun kim Rabbimizning nonini noo'rin yeb yoki kosasidan ichsa, u Rabbiyning tanasi va qoni uchun javob berishi kerak. Inson o'zini tekshirishi kerak, shuning uchun nonni yeb, kosani ichishi kerak. Tanani farqlamasdan yeb-ichgan har bir kishiga, o'zi ustidan hukmni yeydi va ichadi. (1 Kor 11: 27-29)
Axborotli vijdon - bu cherkovning axloqiy ta'limoti asosida tekshirilgan vijdon. Bunday o'z-o'zini tekshirish odamni gunohga botganida, Eucharistdan voz kechishga undashi kerak, aks holda, xuddi Yahudo singari, Masih bilan qo'llarini evarxiya "idishiga" cho'mdirib, o'z-o'zidan hukm chiqarishi mumkin edi.
Nigeriyalik kardinal Frensis Arinze shunday dedi:
Ob'ektiv yovuzlik va ob'ektiv yaxshilik degan narsa bor. Masih aytdiki, kim [xotinidan ajralsa] va boshqasiga uylansa, Masih bu harakat uchun bitta so'zni aytadi, «zino». Bu mening so'zim emas. Bu Masihning so'zi, u kamtar va yuragi yumshoq, abadiy haqiqatdir. Demak, u nima deyayotganini biladi. —LifeSiteNews.com, 26 yil 2015 oktyabr
Shunday qilib, Sankt-Pol duch kelgan vaziyat va bizning hozirgi stsenariyimiz shu kabi asoslarga ega: Muqaddas Eucharistni "zinodan" ob'ektiv holatda bo'lgan kishiga berish ...
"... imonlilarni cherkovning nikohning buzilmasligi haqidagi ta'limotiga oid xatolarga va chalkashliklarga olib borishiga olib keladi" ". —Kardinal Kardinal Raymond Burk, shu erda.
Darhaqiqat, Butrus yahudiylar va g'ayriyahudiylarning boshlarini qirib tashlagan, yepiskop Barnabo uchun yuzaga kelgan chalkashliklar haqida gapirmasa ham bo'ladi. Shunday qilib, 
aka-uka va opa-singillar, bunday stsenariy Papa Frensisni "ant-papa" ga aylantirmaydi. Aksincha, bu Muqaddas Ota o'z yo'lini qayta ko'rib chiqishga chaqirilishi mumkin bo'lgan "Butrus va Pavlus" lahzasini keltirib chiqarishi mumkin ...
Biroq, Rim papasi Frensis bu vasvasani birinchi sinodal sessiyalarda o'zini fosh qilib, yaxshi bilganga o'xshaydi:
Yaxshilikka qaratilgan buzg'unchi tendentsiya vasvasasi, aldamchi rahm-shafqat nomidan yaralarni davolamasdan va davolamasdan ularni bog'lab qo'yishi; sabablari va ildizlarini emas, balki simptomlarni davolash. Bu "xayrixohlar", qo'rqinchli va shuningdek, "taraqqiyparvar va liberallar" deb ataladigan vasvasa. —POPE FRANCIS, Sinodning oiladagi birinchi mashg'ulotlarida yakunlovchi nutq; Katolik axborot agentligi, 18 yil 2014 oktyabr
SHUBHIYLIK RUHI… YOKI ISHONCHIMI?
Xulosa shu: siz Iso Masih, hatto episkoplar zaif bo'lsa ham, ruhoniylar xiyonat qilganda ham, papalar oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lsa ham, o'z suruvini boshqarishda davom etishiga ishonasizmi; yepiskoplar janjalli bo'lsa ham, ruhoniylar mamnun bo'lsa ham, hatto papalar ikkiyuzlamachilarmi?
Iso qiladi. Bu Uning va'dasi.
… Siz Butrussiz, va men bu tosh ustida o'z cherkovimni quraman, va boshqa dunyo darvozalari bundan buyon ustun bo'lmaydi. (Mat. 16:18)
Va bu nafaqat. Agar Rim yepiskopi ishonchli tarzda saylansa, o'sha paytda uning zaif va kuchli tomonlariga qaramay - Muqaddas Ruh uni boshqarishda foydalanib, Butrusning Barkini bid'at shoalsidan o'tib, Haqiqat xavfsiz portiga olib boradi.
2000 yil bizning eng yaxshi dalilimiz.
… "Ustoz, sizga xiyonat qiladigan kim?" Butrus uni ko'rib, Isoga dedi: "Rabbim, u-chi?" Iso unga dedi: “Agar men uni kelgunimcha qolishini xohlasam nima bo'ladi? Sizni nima tashvishga solmoqda? Sen mening orqamdan yur. ” (Yuhanno 21: 21-22)
Sevgingiz, ibodatlaringiz va qo'llab-quvvatlashingiz uchun tashakkur!
Papa Frantsuzidagi aloqador o'qish
Mehr-shafqat eshiklarini keng ochish
Frensis va cherkovning yaqinlashib kelayotgan ehtirosi
Frensis va cherkovning yaqinlashib kelayotgan ehtirosi
Ko'proq ibodat qiling, ozroq gapiring
Mehr va bid'at o'rtasidagi yupqa chiziq: I qism, Part II, & III bob
Izohlar
| ↑1 | qarz 1 Kor 13:7 |
|---|---|
| ↑2 | Mehr va bid'at o'rtasidagi ingichka chiziq: I qism, Part II, & III bob |
| ↑3 | Qarang Asosiy muammo va Haqiqatning ochiladigan ulug'vorligi |
| ↑4 | 2 Thess 2: 15 |