Cherkovni silkitish

 

UCHUN Papa Benedikt XVI iste'foga chiqqanidan ikki hafta o'tgach, yuragimda cherkov endi kirib kelayotgani to'g'risida doimo ogohlantirilib turdi. "Xavfli kunlar" va vaqti "Katta chalkashlik". [1]Qarang Qanday qilib daraxtni yashirasiz? Bu so'zlar, siz, mening o'quvchilarim, yaqinlashib kelayotgan bo'ron shamollariga tayyorlanishingiz kerakligini bilgan holda, bu havoriyga qanday murojaat qilishimga katta ta'sir ko'rsatdi.

Va nima bo'ldi? Cherkovning ehtirosi qachon o'tishi kerak ...

... ko'plab imonlilarning imonini larzaga soladigan so'nggi sinov orqali ... Cherkov shohlik shon-sharafiga faqat oxirgi Fisih bayrami paytida, Rabbining o'limi va tirilishida ergashganida kiradi. -Katolik cherkovining katakçılığı, 675, 677

Bugungi kunda, oxirgi ovqatda yuqori xonada osilgan o'sha chalkashlik va og'riq ham bu soat cherkovni qamrab oladi. Havoriylar edi silkitilgan Iso azob chekishi va o'lishi kerak degan so'zlar bilan; silkitilgan Uning Quddusga kirishi ular kutgan g'alaba emas edi; silkitilgan ularning birortasi xo'jayiniga xiyonat qilishini topish.

Shunda Iso ularga dedi: "Bu kecha barchangiz menga ishonasizlar, chunki yozilgan:" Men cho'ponni uraman, suruvning qo'ylari tarqaladi "... (Matto 26:31)

On cherkov ehtirosining bu arafasidaShuningdek, bizni ham xuddi shu tarzda silkitmoqdalar: cho'ponning zarbasi orqali, ya'ni ierarxiya.

 

ESHAK

Yuz berishda davom etayotgan jinsiy mojarolar ruhoniylikni shunchalik qattiq urdiki, ko'p joylarda Cherkov o'z ishonchini umuman yo'qotdi. Go'yo u hozir ham Quddusga "xo'rlik eshak" siga o'tirmoqda.

Natijada, bunday imon ishonib bo'lmaydigan bo'lib qoladi va Cherkov endi o'zini Rabbiyning xabarchisi sifatida ishonchli ko'rsatolmaydi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Dunyo nuri, Papa, cherkov va zamon alomatlari: Peter Seewald bilan suhbat, p. 25

Shu bilan birga, Rim Papasi Frensis, ko'pincha juda kuchli tilda, Rabbimizning kamtarligiga yanada taqlid qilib hayot holatini qabul qilishga ruhoniylikni da'vo qildi: yanada soddaligi, shaffofligi va mavjudligiga.

Mana, shohingiz eshakka minib, muloyim va eshakka minib sizga keladi ... (Mat 20: 5)

Oddiy papa shtab-kvartirasidan tortib limuzinlarga qadar va hatto papa kiyimidan tortib, dunyoning e'tiborini tortdi. Ular ham hayratga soladigan biron bir narsani ko'rayotganlarini sezib, qandaydir "Xosanna" deb baqirishdi.

…qachon u Quddusga kirdi, butun shahar larzaga keldi ...

Ammo odamlarning Iso haqidagi tushunchasi noto'g'ri bo'lganligi kabi - Uni hanuzgacha ularning soxta masihiy umidlarining payg'ambari sifatida ko'rishgan - shuning uchun ham ko'p odamlar Papa Frensisning rahm-shafqat xabarini qandaydir tarzda gunohda qolishga ijozat bergandek noto'g'ri tushunishgan.

"Bu kim?" Xaloyiq: "Bu Jaliladagi Nosira shahridan bo'lgan Iso payg'ambar", deb javob berishdi.

 

Xiyonatkorlar

Tebranish Masihning kirishi bilan tugamadi, lekin U ulardan biri Unga xiyonat qilishini e'lon qilganda, yuqori xonada yangradi.

Bundan qattiq xafa bo'lib, ular birin-ketin unga: "Men emasman, Rabbim?" - deb ayta boshladilar. (Matto 26:22)

Frensisning pontifikatiga bir narsa aniq: a ga olib keladi katta saralash bu soat, har birimizning "imonimiz" u yoki bu darajada sinovdan o'tgan.

… Masih Butrusga aytganidek: “Simun, Simon, mana, shayton seni bug'doy singari suzib yurishi uchun seni talab qildi”, - bugun biz yana bir bor alamli tarzda shaytonga shogirdlarini elakdan o'tkazishga butun dunyo oldida ruxsat berilganligini angladik. ”Deb yozdi. —ROPA BENEDIKTI XVI, Rabbiyning kechki ovqatining massasi, 21 yil 2011 aprel

Ushbu papaning o'z-o'zidan paydo bo'lgan uslubi va noma'lum noaniqligi papa hujjatlarini talqin qilishda nafaqat keskin farqlarga, balki turli xil lagerlarga ham olib keldi. ular Injilga eng sodiq bo'lganlardir. 

Butrus unga javoban dedi: "Garchi hamma sizga bo'lgan ishonchni larzaga keltirsa ham, men hech qachon sarson bo'lmayman". (Matto 26:33)

Oxir oqibat, Masihga xiyonat qilgan nafaqat Yahudo, balki Butrus ham edi. Yahudo, chunki u haqiqatni rad etdi; Butrus, chunki u bundan uyaldi.

 

YUDDOS Oramizda

Bugun biz guvoh bo'layotgan narsa, Judaslar paydo bo'layotgan so'nggi kechki ovqatga o'xshaydi. Biroz soyada yurgan yepiskoplar va ruhoniylar, xuddi Yahudo singari, Rim papasi Frensisning dasturidan jur'at topgandek, uning etakchilik uslubi keltirib chiqargan noaniqliklar ustida o'ynashmoqda. Ushbu noaniqliklarni kerakli darajada talqin qilish o'rniga - Muqaddas An'ana linzalari orqali ular Masihning stolidan ko'tarilib, Haqiqatni "o'ttiz kumush tanga" ga (ya'ni bo'sh va bo'sh umidlarga) sotdilar. Nima uchun bu bizni ajablantirishi kerak? Agar Muqaddas Ommaviy ma'noda Yahudo Rabbiyga xiyonat qilish uchun ko'tarilgan bo'lsa, demak Ilohiy ziyofatni biz bilan baham ko'rganlar ham Rabbiyga xiyonat qilish uchun ko'tarilishadi. bizning Ehtirosimiz soatida. 

Qanday qilib ular Masihning tanasiga xiyonat qilmoqdalar?

U erda olomon keldi va o'n ikki kishidan biri bo'lgan Yahudo ularni etaklab bordi. U o'pish uchun Isoga yaqinlashdi; Iso unga dedi: "Yahudo, sen Inson O'g'liga o'pish bilan xiyonat qilasanmi?" (Luqo 22: 47-48)

Ha, bu odamlar Masihning tanasini soxta va "o'pish" uchun paydo bo'lishgan Mehrga qarshi, "sevgi", "rahm-shafqat" va "nur" kabi ko'rinadigan, ammo haqiqatda zulmat bo'lgan so'zlarning kassuistikasi. Ular yolg'iz bizni ozod qiladigan haqiqatga olib kelmaydi Haqiqiy rahm-shafqat. An'anani o'zgartiradigan butun yepiskop konferentsiyalari bo'lsin, katolik universitetlari bid'atchilarga platformalar beradimi, katolik siyosatchilarini sotmoqdalar yoki aniq jinsiy ta'lim beradigan katolik maktablari ... biz jamiyatning deyarli barcha darajalarida Haqiqat bo'lgan Zotga nisbatan chuqur xiyonatni ko'rib turibmiz.

Darhaqiqat, ko'plab katoliklar, ayniqsa, Papa Frensis tomonidan tashlandiq bo'lishadi ko'rinishi bilan ko'rinadigan inqirozni e'tiborsiz qoldirish. Nega u ushbu "liberal" odamlarni atrofiga to'plagani haqida ba'zi odamlar uchun savollar qolmoqda; nega u ushbu Yahudiylarning erkin ishlashiga ruxsat beradi; yoki nega u kardinallarning "dubiya" siga - ularning nikoh va ob'ektiv gunoh masalalariga oydinlik kiritish talabiga aniq javob bermaydi. Men bitta javob bunga ishonaman bu narsalar cherkovning ehtiros vaqti kelganida sodir bo'lishi kerak. Oxir oqibat bunga Masih yo'l qo'ymoqda, chunki U O'zining Cherkovini "qurayotgan" Papa emas. [2]Cf. Mat. 16:18

Ayni paytda, Yahudo unga xiyonat qilayotganida va Havoriylar barcha bema'nilikni to'xtatish uchun qilich tortayotgan edilar, Iso so'nggi daqiqalarga, hattoki Uni hibsga oladiganlarga ham rahm-shafqat bilan band edi:

Iso dedi: "Endi bu yo'q!" Va u qulog'iga tegib, uni davoladi. (Luqo 22:51)

 

PETERNING TUZILISHI

Afsuski - ehtimol Yahudoning muqarrar ravishda xiyonat qilishidan ham achinarli - oramizdagi Piters. O'tgan hafta Muqaddas Polning quyidagi so'zlari meni qattiq hayratga soldi:

Shuning uchun, kim o'zini xavfsiz deb o'ylaydi, yiqilmaslik uchun ehtiyot bo'lishi kerak. (1 Korinfliklarga 10:12)

Kechaga ko'tarilgan bid'atchi ruhoniylar yoki ilg'or episkoplar emas, meni hayron qoldirdi; aynan shu g'azab va inkor bilan Cherkovga qarshi bo'lganlar o'sha qayg'uli kechada Butrus boshlagan edi. Iso "azoblanadi va o'ladi" degan tushunchaga Butrus birinchi marta qachon qarshi bo'lganligini eslang:

Keyin Butrus uni chetga olib, tanbeh berishni boshladi: “Xudo saqlasin, Rabbim! Siz bilan hech qachon bunday narsa bo'lmaydi ». U o'girilib, Butrusga dedi: “Meni orqamga tashla, shayton! Siz menga to'siqsiz. Siz Xudo kabi emas, balki odamlar kabi o'ylayapsiz ”. (Mat. 16: 22-23)

Bu o'z qiyofasida qilinmagan cherkovni qabul qila olmaydiganlarning ramzidir. Ular ushbu pontifikaning chalkashligi, Vatikandan keyingi qashshoqlashgan II liturgiya va umuman hurmat qilmaslikdan norozi (bularning barchasi haqiqat). Ammo bu Getsemani ichida Masih bilan birga qolish o'rniga, ular Cherkovdan qochmoqdalar. Ular Xudo kabi emas, balki odamlar kabi o'ylaydilar. Chunki ular Cherkov ham o'z ehtirosini boshdan kechirishi kerakligini anglamaydilar. Ular hozirgi xafagarchilik aslida ularning imoni Iso Masihga ... yoki muassasaning o'tmishdagi shon-shuhratiga ishonchini tekshirish uchun sinov ekanligini anglay olmaydilar. Ular Butrus Isoga o'xshab Masihning tanasini bunday kambag'allikda ko'rishdan uyaladilar.

Shunda u la'natlay boshladi va: "Men u kishini tanimayman", deb qasam ichishni boshladi. Va shu zahoti xo'roz qichqirdi. (Matto 26:74)

Biz ham uning cherkovi va uning xizmatkorlarining cheklovlariga bog'liqligini qabul qilish qiyin. Biz ham uning bu dunyoda ojizligini qabul qilishni istamaymiz. Uning shogirdi bo'lish juda qimmatga tushadigan va o'ta xavfli bo'lib qolsa, biz ham bahona topamiz. Barchamiz Isoni Xudo va inson sifatida qabul qilishimizga imkon beradigan konvertatsiyaga muhtojmiz. Bizga Ustozining irodasiga amal qiladigan shogirdning kamtarligi kerak. —ROPA BENEDIKTI XVI, Rabbiyning kechki ovqatining massasi, 21 yil 2011 aprel

Ha, men har qanday sedevakantist kabi ashula, sham, kassok, ikonka, tutatqi tutatqi, baland qurbongohlar, haykallar va vitrlarni yaxshi ko'raman. Ammo men yana ishonamanki, bizning xochimizga (va buni o'z hayotimiz bilan e'lon qilish burchimizga) qaytib kelishimiz uchun Iso bizni bulardan butunlay yo'q qiladi deb ishonaman. Haqiqat shuki, ko'pchilik Masih Badanining birligini saqlashdan ko'ra Lotin yozuvida Massni nishonlashni afzal ko'rishadi.

Va Uning tanasi qayta-qayta buzilmoqda.

 

JONNING FIAT

Biz uchun Rabbimizning to'y dasturxonidagi bo'sh joylar ... taklifnomalar rad etildi, unga qiziqish yo'qligi va uning yaqinligi ... uzrli bo'ladimi yoki yo'qmi, u o'zi oshkor qilgan mamlakatlarda endi masal emas, balki haqiqatdir. uning o'ziga xos tarzda yaqinligi. —ROPA BENEDIKTI XVI, Rabbiyning kechki ovqatining massasi, 21 yil 2011 aprel

Birodarlar va opa-singillar, men bu gaplarni ayanchli kechqurun ayblash uchun emas, balki biz yashayotgan soatga uyg'otish uchun aytaman. Chunki Getsemoniyadagi Havoriylar singari, ko'pchilik uxlab qoldi ...

Bizni yovuzlikka befarq qoldiradigan Xudoning huzuridagi uyqusizligimiz: biz Xudoni tinglamaymiz, chunki biz bezovtalanishni xohlamaymiz va shuning uchun biz yovuzlikka befarq bo'lib qolamiz ... uyqusizlik biznikidir, biznikilar yovuzlikning butun kuchini ko'rishni istamaydigan va Uning Ehtirosiga kirishni xohlamaydiganlar. - Papa BENEDIKT XVI, katolik yangiliklar agentligi, Vatikan, 20 yil 2011-aprel, umumiy tomoshabinlar

"Albatta, bu men emasman, Rabbim?"…. "Kim o'zini xavfsiz deb o'ylaydi, yiqilmaslik uchun ehtiyot bo'ling."

Xushxabarga ko'ra, saralash vaqti kelganida, barcha Havoriylar bog'dan qochib ketishgan. Shunday qilib, biz umidsizlikka tushishimiz mumkin: "Rabbim, men ham xiyonat qilaymi? Bu muqarrar bo'lishi kerak! "

Shunga qaramay, oxir-oqibat Isoni tark etmagan bitta shogird bor edi: Seynt Jon. Va nima uchun bu erda. Oxirgi kechki ovqatda biz quyidagilarni o'qiymiz:

Iso sevgan shogirdlaridan biri Isoning ko'kragiga yaqin yotar edi. (Yuhanno 13:23)

Yuhanno Bog'dan qochib ketgan bo'lsa ham, u Xoch etagiga qaytib keldi. Nima uchun? Chunki u Isoning ko'kragiga yaqin yotar edi. Yuhanno Xudoning yurak urishlariga, qayta-qayta takrorlangan Cho'ponning ovoziga quloq soldi: “Men rahmdilman Men rahmdilman Men rahmdilman ... Menga ishoning. ” Keyinchalik Jon yozadi, "Zo'r sevgilar qo'rquvni haydaydi ..." [3]1 John 4: 18 Bu Yuhanno Xochga olib borgan yurak urishlarining aks-sadosi edi. Najotkorning Muqaddas Yuragidan bo'lgan sevgi qo'shig'i qo'rquv ovozini so'ndirdi.

Men aytmoqchimanki, hozirgi zamonda murtadlikka qarshi vosita shunchaki Muqaddas An'anaga qat'iy rioya qilish emas. Darhaqiqat, Isoni va farziylarni hibsga olishni talab qilgan qonunchilar edi. Balki Unga xuddi go'dak kabi keladigan, U ochib bergan hamma narsaga itoat qilmasdan, balki doimiy ibodat qilishda boshini ko'kragiga qo'ygan narsadan ham ko'proq Unga keladi. Bu bilan men shunchaki yodlangan so'zlarni nazarda tutmayman, lekin qalbdan ibodat. Xudoga ibodat qilish emas, balki ega bo'lish Munosabatlar U bilan ... "do'stlar" o'rtasida yaqin almashish. Bularning barchasi nafaqat boshda, balki ayniqsa qalbda sodir bo'ladi.

Yurak - bu men yashaydigan, men yashaydigan joy ... yurak - "men orqaga chekinadigan" joy ... Bu haqiqat joyidir, biz hayotni yoki o'limni tanlaymiz. Bu uchrashadigan joy, chunki biz Xudoning surati sifatida munosabatda yashaymiz: bu ahd joyidir .... Masihiy ibodat - bu Xudo va Masihdagi inson o'rtasidagi ahd munosabatlaridir. Bu Xudo va insonning Xudo O'g'li inson irodasi bilan insonni irodasi bilan birlashib, Muqaddas Ruhdan va o'zimizdan paydo bo'lgan, Otaga to'liq yo'naltirilgan harakatidir ... ibodat Xudoning farzandlarining hayotiy aloqasi cheksiz yaxshi bo'lgan Otalari bilan, O'g'li Iso Masih va Muqaddas Ruh bilan. Shohlikning inoyati - bu "butun muqaddas va shohona Uch Birlikning ... butun inson ruhi bilan birlashishi". Shunday qilib, ibodat hayoti - bu uch marta muqaddas Xudoning huzurida bo'lish va u bilan muloqot qilish odatidir. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2563-2565 yillar

Pasxa tridumiga kirganimizda, men sizlarga Rabbimiz tomonidan cherkovning "ehtiros, o'lim va tirilish" haqida aytilgan so'zlarini qoldiraman. Pol VI:

Men seni sevganim uchun bugun dunyoda nima qilayotganimni sizga ko'rsatmoqchiman. Sizni kelajakka tayyorlamoqchiman. Dunyoda zulmat kunlari, musibat kunlari keladi ... Hozir turgan binolar turmaydi. Mening xalqim uchun qo'llab-quvvatlanadigan narsalar endi u erda bo'lmaydi. Sizni, xalqim, faqat meni bilishingizni va menga sodiq bo'lishingizni va har qachongidan ham chuqurroq bo'lishingizni istayman. Sizni sahroga olib boraman ... Sizga hozir bo'lganingizga bog'liq bo'lgan hamma narsani olib tashlayman, shunda siz faqat menga ishonasiz. Dunyoga zulmat vaqti yaqinlashmoqda, ammo Mening Jamoatim uchun ulug'vorlik vaqti, xalqim uchun ulug'vorlik vaqti yaqinlashmoqda. Sizga Ruhimning barcha in'omlarini to'kib solaman. Men sizni ruhiy jangga tayyorlayman; Men sizni dunyo hech qachon ko'rmagan xushxabarga tayyorlayman ... Mendan boshqa hech narsa bo'lmaganda, sizda hamma narsa bo'ladi: er, dalalar, uylar, aka-uka va opa-singillar, har qachongidan ham ko'proq sevgi va quvonch va tinchlik. Tayyor bo'l, xalqim, men seni tayyorlamoqchiman ... - Papa va xarizmatik yangilanish harakati ishtirokidagi yig'ilishda Ralf Martinga berilgan

 

O'RNATISH haqida

Frensis va cherkovning yaqinlashib kelayotgan ehtirosi

Daldırma idishi

Yovvoyi o'tlar boshlana boshlaganda

Men ham yuguramanmi?

Ipga osib qo'yish

Arafasida

 

Baraka bering va rahmat
bu Ro'za sadaqangiz uchun!

 

Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.

 

Chop etish uchun do'st, PDF & Email

Izohlar

Izohlar
1 Qarang Qanday qilib daraxtni yashirasiz?
2 Cf. Mat. 16:18
3 1 John 4: 18
Posted in UY, Zo'r sinovlar.