XALQ Xudoning nafasi yaratilishning markazida. Aynan mana shu nafas nafaqat yaratilishni yangilaydi, balki biz va men qulab tushganimizda qaytadan boshlash imkoniyatini beradi ...
HAYOT NAFASI
Yaratilish tongida, boshqa barcha narsalarni yaratgandan so'ng, Xudo insonni O'z qiyofasida yaratdi. U Xudo paydo bo'lganida paydo bo'ldi nafas oldi unga.
Keyin Xudo Rabbiy odamni tuproqdan yaratdi va uning burunlariga hayot nafasini pufladi va odam tirik mavjudotga aylandi. (Ibtido 2: 7)
Ammo keyinchalik Odam Ato va Momo Havo gunoh qilib, o'lim bilan nafas olishdi. Yaratguvchisi bilan aloqada bo'lgan bu tanaffusni faqat bitta yo'l bilan tiklash mumkin edi: Xudoning O'zi, Iso Masihning Shaxsida, dunyoning gunohini "nafas olishi" kerak edi, chunki faqat U ularni yo'q qila oladi.
U bizning ichimizdan Xudoning adolati bo'lishimiz uchun gunohni bilmagan gunohga aylantirdi. (2 Korinfliklarga 5:21)
Ushbu qutqarish ishi nihoyat "tugagan" bo'lsa,[1]John 19: 30 Iso nafas chiqarildiShunday qilib, o'limni o'limni engib:
Iso qattiq qichqirib yubordi va jon berdi. (Mark 15:37)
Qiyomat kuni Ota nafas oldi Hayot yana Isoning tanasiga kirib, uni "yangi Odam" va "yangi ijod" ning boshlanishiga aylantirdi. Endi faqat bitta narsa qoldi: Iso yangi hayotni nafas olishi uchun butun mavjudotga nafas olishi uchun tinchlik buning ustiga, odamning o'zidan boshlab, orqaga qarab ishlash.
“Assalomu alaykum. Otam meni yuborganidek, men ham sizni yuboraman. Iso bularni aytgach, ularga nafas oldi va ularga dedi: “Muqaddas Ruhni qabul qilinglar. Agar biron bir kishining gunohlarini kechirsangiz, ular kechiriladi; agar siz biron bir kishining gunohlarini saqlasangiz, ular saqlanib qoladi ». (Yuhanno 2o: 21-23)
Mana, siz va biz Masihdagi ushbu yangi ijodning bir qismiga aylanamiz: gunohlarimiz kechirilishi orqali. Shunday qilib, bizga yangi Hayot kirib keladi, Xudoning nafasi bizni qanday tiklaydi: biz kechirilganda va shuning uchun hamjihat bo'lishga qodir bo'lsak. Yarashish - Pasxaning ma'nosi. Va bu "asl gunohni" yuvadigan suvga cho'mish suvidan boshlanadi.
Baptizm: BIZNING BIRINCHI Nafasimiz
Ibtido kitobida Xudo Odam Atoning burunlariga hayot puflagandan so'ng, u shunday deydi "Bog'ni sug'orish uchun Adandan daryo oqdi". [2]Gen 2: 10 Shunday qilib, yangi ijodda bizga daryo tiklanadi:
Ammo askarlardan biri uning yonini nayza bilan teshdi va shu zahoti qon va suv chiqib ketdi. (Yuhanno 19:34)
"Suv" bizning Suvga cho'mishimizning ramzidir. Aynan o'sha suvga cho'mish shriftida yangi masihiylar nafas olish birinchi marta yangi ijod sifatida. Qanaqasiga? Iso havoriylarga bergan kuch va hokimiyat orqali “Gunohlarini kechir 
har qanday. ” Keksa nasroniylar (katekumenlar) uchun bu yangi hayotni anglash ko'pincha hissiy daqiqadir:
Taxt o'rtasida Qo'zi ularning cho'poni bo'ladi va U ularni tirik suv buloqlariga olib boradi. Xudo ularning ko'zlaridagi barcha yoshlarni artib tashlaydi. (Vahiy 7:17)
Iso bu daryo haqida shunday dedi "Bu unda abadiy hayotga quduq beradigan buloq bo'ladi". [3]Yuhanno 4:14; qarz 7:38 Yangi hayot. Yangi nafas.
Ammo yana gunoh qilsak nima bo'ladi?
KONFESSIONAL: Qanday qilib yana nafas olish kerak
Nafaqat suv, balki Masih tarafidan qon quyildi. Eucharistda ham, "konversiya muqaddasligi" (yoki "tavba qilish", "iqror bo'lish", "yarashish" yoki "kechirish") deb nomlangan gunohkorni yuvadigan bu qimmatbaho qon. E'tirof bir paytlar nasroniylar safari uchun ajralmas qism edi. Ammo Vatikan II dan beri u nafaqat "modadan" tushib ketdi, balki taniqli shaxslarning o'zi ko'pincha supurgi shkafiga aylantirildi. Bu xristianlarga qanday qilib nafas olishni unutayotganiga o'xshaydi!
Agar siz gunohning zaharli bug'larini hayotingizga singdirgan bo'lsangiz, ruhiy ma'noda aytganda, gunoh qalbga nima ta'sir qiladi, bo'g'ilib qolish ma'nosizdir. Masih sizga qabrdan chiqish yo'lini taqdim etdi. Qayta yangi nafas olish uchun, bu gunohlarni Xudo oldida "chiqarish" kerak. Va Iso, Uning Qurbonligi doimo hozirgi zamonga kiradigan abadiylikning abadiyligida, gunohlaringizni Unda xochga mixlanishi uchun yutadi.
Agar biz gunohlarimizni tan olsak, U sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni barcha nohaqliklardan tozalaydi. (1 Yuhanno 1: 9)
… Suv va ko'z yoshlar bor: suvga cho'mish suvi va tavba yoshlari. - St. Ambrose, Katolik cherkovining katexizmi, n 1429
Masihiylar bu katta E'tirof sacramentsisiz qanday yashashi mumkinligini bilmayman. Ehtimol ular yo'q. Ehtimol, bu bugungi kunda ko'pchilik nima uchun "dosh berishga" yordam berish uchun medlar, oziq-ovqat, spirtli ichimliklar, ko'ngil ochish va psixiatrlarga murojaat qilganligini qisman tushuntirishi mumkin. Hech kim ularga Buyuk Shifokor ularni "rahm-shafqat tribunalida" ularni kechirish, tozalash va davolash uchun kutayotganini aytmagani uchunmi? Darhaqiqat, bir marta jin chiqaruvchi menga: "Bitta yaxshi tan olish yuz marta chiqarilishdan kuchli", dedi. Darhaqiqat, ko'plab masihiylar yovuz ruhlar tomonidan o'pkada ezib tashlangan mazmuni ostida yurishadi. Yana nafas olmoqchimisiz? E'tirofga o'ting.
Ammo faqat Fisih yoki Rojdestvodami? Ko'plab katoliklar bu kabi o'ylashadi, chunki hech kim ularga boshqacha aytmagan. Ammo bu ham ma'naviy nafas olishning retsepti. Bir paytlar Sent-Pio shunday degan edi:
Ruhni tozalash bo'lgan tan olish har sakkiz kundan kechiktirmasdan amalga oshirilishi kerak; Sakkiz kundan ortiq ruhlarni tan olishdan uzoqlashtirishga toqat qilolmayman. - St. Pietrelcina Pio
Avliyo Ioann Pavel II bunga juda yaxshi ishora qildi:
"... E'tirofga tez-tez boradiganlar va buni ilgarilash istagi bilan qilganlar" ma'naviy hayotlarida erishgan yutuqlarini payqashadi. "Xudo tomonidan qabul qilingan kasbga ko'ra, muqaddaslikni izlash, bu konversiya va yarashish marosimidan tez-tez foydalanmasdan, illyuziya bo'ladi". —POPE JOHN PAUL II, Apostolik Penitentsiar konferentsiyasi, 27 yil 2004 mart; catholicculture.org
Konferentsiyada ushbu xabarni va'z qilgandan so'ng, u erda e'tiroflarni tinglayotgan ruhoniy bu voqeani menga aytib berdi:
Bir kishi menga shu kundan oldin E'tirofga borishga ishonmasligini va bundan keyin bunday qilishni niyat qilmaganligini aytdi. Mening fikrimcha, u konfessiyaga kirganida, u mening yuzimga qaraganim kabi ajablandi. Ikkalamiz shunchaki bir-birimizga qarab yig'ladik.
Bu haqiqatan ham nafas olish kerakligini aniqlagan odam edi.
Nafas olish erkinligi
E'tirof faqatgina "katta" gunohlar uchun saqlanmaydi.
Shunga qaramay, cherkov tomonidan kundalik xatolarni (venial gunohlarni) tan olish qat'iyan tavsiya etiladi. Darhaqiqat, venial gunohlarimizni muntazam ravishda tan olishimiz vijdonimizni shakllantirishga, yovuz tendentsiyalarga qarshi kurashishga, Masih tomonidan davolanishga va Ruh hayotida rivojlanishimizga yordam beradi. Ushbu muqaddas marosim orqali Otaning rahm-shafqat sovg'asini tez-tez qabul qilib, biz u kabi rahmdil bo'lishga intilamiz ...
Shaxsiy, ajralmas e'tirof va kechirimlilik, agar bu kabi tan olish uchun jismoniy yoki axloqiy imkonsizlik bo'lmasa, sodiqlar uchun Xudo va Cherkov bilan o'zaro yarashishning yagona oddiy usuli bo'lib qoladi. " Buning chuqur sabablari bor. Masih har bir muqaddas marosimda ishlaydi. U har bir gunohkorga shaxsan murojaat qiladi: "O'g'lim, gunohlaring kechirildi". U kasallarni davolashga muhtoj bemorlarning har birini boqadigan shifokor. U ularni ko'taradi va ularni birodarlik birlashmasiga qo'shadi. Shaxsiy e'tirof shu tariqa Xudo va Cherkov bilan yarashishni eng aniq ifodalaydi. -Katolik cherkovining katexizmi, n. 1458, 1484
E'tirofga borganingizda, siz haqiqatan ham gunohingizdan xalos bo'lasiz. Sizni kechirishingizni bilgan shayton, sizning vositangiz qutisida o'tmishingizga tegishli bitta narsa - "aybdorlik safari" - siz Xudoning yaxshiliklariga shubha bilan boqiladigan nafasni qaytarish umidida:
Masihiy o'zini tan olish marosimidan keyin o'zini aybdor his qilishni davom ettirishi juda ajoyib. Kechasi yig'lab, kunduzi yig'laydiganlar, tinch bo'ling. Qanday ayb bo'lmasin, Masih tirildi va Uning qoni uni yuvib tashladi. Siz Uning oldiga kelib, qo'llaringizdan bir piyola yasashingiz mumkin va agar Uning rahm-shafqatiga ishonib: "Rabbim, kechirasiz", deb aytsangiz, Uning bir tomchi qoni sizni tozalaydi. - Xudoning xizmatkori Ketrin de Xuek Doherti, Masihning o'pishi
My bolam, barcha gunohlaring mening yuragimni og'ritmaganidek, mening hozirgi ishonchimiz yo'q, chunki Mening sevgim va rahm-shafqatimning ko'p urinishlaridan so'ng, siz hali ham mening ezguligimga shubha qilishingiz kerak. - Iso Avliyo Faustinaga, Mening qalbimda ilohiy rahm-shafqat, Kundalik, n. 1486 yil
So'zni yakunlar ekanman, siz borligingiz haqida mulohaza qilishingiz uchun ibodat qilaman Yangi ijod Masihda. Suvga cho'mganingizda bu haqiqatdir. Siz yana konfessiyadan chiqqaningizda haqiqat:
Masihda bo'lgan kishi yangi ijoddir: eski narsalar o'tib ketdi; Mana, yangi narsalar keldi. (2 Kor 5: 16-17)
Agar siz bugun aybingizni bo'g'ib o'tirsangiz, bu sizga kerak bo'lganingiz uchun emas. Agar siz nafas ololmasangiz, bu havo yo'qligi uchun emas. Iso aynan shu lahzada sizning yo'nalishingizda yangi Hayot bilan nafas olmoqda. Nafas olish sizga bog'liq ...
Keling, ichimizda qamoqda qolmaylik, balki Rabbimizga muhrlangan qabrlarimizni ochib beraylik - har birimiz ularning nima ekanligini bilamiz - shunda U kirib, bizga hayot baxsh etadi. Keling, Unga g'azablangan toshlarimizni va o'tmishdagi toshlarni, ojizligimiz va yiqilishimizning og'ir yuklarini beraylik. Masih bizni azob-uqubatlarimizdan xalos etish uchun kelib, bizni qo'limizdan ushlamoqchi ... Rabbimiz bizni bu tuzoqdan, xuddi Xudo tirilmagandek yashaydigan, muammolarimiz markazida bo'lgan kabi yashaydigan umidsiz nasroniylardan ozod qilsin. bizning hayotimiz. —POPE FRANCIS, Homily, Fisih Vigil, 26 yil 2016 mart; vatikan.va
O'RNATISH haqida
Yaxshi iqror bo'lish to'g'risida
Buyuk boshpana va xavfsiz port
Sizning moddiy yordamingiz va ibodatlaringiz nima uchun
bugun buni o'qiyapsiz.
Baraka bering va rahmat.
Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
