I bir necha yil oldin uyimga oilaviy muammolar bilan kelgan bir yigitni eslang. U mening maslahatimni xohladi yoki shunday dedi. "U menga quloq solmaydi!" u shikoyat qildi. “U menga bo'ysunishi kerak emasmi? Muqaddas Yozuvlarda men xotinimning boshiman, deyilmaganmi? Uning muammosi nima !? ”deb so'radi. Men uning munosabati jiddiy ravishda buzilganligini bilish uchun munosabatlarni yaxshi bilardim. Men javob berdim: "Xo'sh, Sankt-Pol yana nima deydi?":
Erlar, xotinlaringizni sevinglar, xuddi Masih cherkovni sevgan va o'zini muqaddas qilish uchun o'zini o'zi topshirgan va uni so'z bilan hammom suvi bilan poklagan, chunki u cherkovni o'ziga ko'rkda, dog 'va ajinlarsiz taqdim etishi mumkin edi. shunday qilib, u muqaddas va benuqson bo'lishi uchun. Shuning uchun (shuningdek) erlar o'z xotinlarini o'z tanalari kabi sevishlari kerak. Xotini sevgan kishi o'zini sevadi. (Efes 5: 25-28)
"Demak, ko'rayapsizmi, - deb davom etdim men, - sizni xotiningiz uchun joningizni berishga chaqirishadi. Iso unga xizmat qilgani kabi unga xizmat qilish. Iso siz uchun qanday sevgan va qurbon qilgan bo'lsa, uni sevish va uni qurbon qilish. Agar shunday qilsangiz, u sizga "topshirishda" hech qanday muammo tug'dirmasligi mumkin. " Xullas, bu tezda uyga bostirib kirgan yigitni g'azablantirdi. Menga unga o'q-dorilar berib, uyiga borishni va xotiniga eshik eshigidek munosabatda bo'lishni davom ettirishni juda xohlardi. Yo'q, bu Sankt-Pol o'sha paytdagi yoki hozir aytmoqchi emas edi, madaniy tafovutlar bundan mustasno. Pavlus nimani nazarda tutgan bo'lsa, u Masihning misoliga asoslangan munosabatlardir. Ammo haqiqiy erkaklikning bu modeli pillorlangan ...
Hujum ostida
O'tgan asrning eng katta hujumlaridan biri uyning ma'naviy rahbari, er va otaga qarshi qilingan. Isoning ushbu so'zlari otalikka juda mos kelishi mumkin edi:
Men cho'ponni uraman, suruvning qo'ylari tarqalib ketadi. (Mat. 26:31)
Uyning otasi maqsadini va haqiqiy o'ziga xosligini yo'qotganda, biz tajribaviy va statistik jihatdan bilamizki, bu oilaga katta ta'sir ko'rsatadi. Va shunday qilib, Papa Benedikt shunday deydi:
Bugun biz yashayotgan otalik inqirozi insoniyatdagi element, ehtimol eng muhim, tahdid soluvchi odamdir. Otalik va onalikning tarqalishi bizning o'g'il va qiz bo'lishimiz bilan bog'liq. —POPE BENEDICT XVI (Kardinal Ratzinger), Palermo, 15 yil 2000 mart
Ilgari aytganimdek, muborak Ioann Pavel II bashoratli ravishda shunday yozgan edi:
Dunyo va Cherkovning kelajagi oila orqali o'tadi. -Familiaris Consortio, n 75
Demak, ma'lum darajada dunyo va cherkovning kelajagi deb aytish mumkin otadan o'tadi. Cherkov muqaddas ruhoniyliksiz yashay olmasligi singari, ota ham sog'lom oilaning ajralmas qismidir. Ammo bugun buni tushunadigan erkaklar kam! Ommaviy madaniyat chinakam erkaklik qiyofasini barqaror ravishda yo'q qildi. Radikal feminizm va uning barcha novdalari erkaklarni uydagi mebellarga aylantirdi; ommaviy madaniyat va o'yin-kulgi otalikni hazilga aylantirdi; liberal ilohiyot insonning mas'uliyat hissini qurbonlik qo'zisi bo'lgan Masihning izidan yuradigan ma'naviy namuna va etakchi sifatida zaharladi.
Otaning kuchli ta'siriga birgina misol keltirish uchun cherkovga tashrif buyurganlarga e'tibor bering. 1994 yilda Shvetsiyada o'tkazilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, agar ota ham, ona ham cherkovga muntazam ravishda qatnasalar, ularning bolalarining 33 foizi oddiy cherkovga boradiganlar, 41 foizi esa tartibsiz ravishda qatnashadigan bo'lishadi. Endi, agar otasi tartibsiz va onasi muntazam bo'lsa, faqat 3 foiz keyinchalik bolalar doimiy ravishda, 59 foiz esa tartibsiz bo'lib qoladi. Va bu erda ajoyib narsa:
Agar ota muntazam, ammo onasi tartibsiz yoki amaliyotsiz bo'lsa nima bo'ladi? G'ayrioddiy ravishda, odatdagidek bolalar soni 33 foizdan 38 foizgacha, tartibsiz ona bilan, 44 foizga esa amaliyotga yaramaydigan [onaga] ko'tariladi, go'yo otaning majburiyatiga sodiqlik onaning sustligi, befarqligi yoki dushmanligi bilan o'sib boradi. . - Tu erkaklar va cherkov haqida haqiqat: Cherkovga otalarning ahamiyati to'g'risida Robbi Low tomonidan; tadqiqot asosida: "Shveytsariyadagi lingvistik va diniy guruhlarning demografik xususiyatlari" Verner Xaug va Federal Statistika idorasi Filipp Uorner, Neuchatel; Aholini o'rganish 2-jildi, 31-son
Otalar farzandlariga muhim ma'naviy ta'sir ko'rsatadi aniq ularning yaratilish tartibidagi noyob roli tufayli ...
OTALIKNING MUXABBATI
Katexizm quyidagilarni o'rgatadi:
Xristianlar uyi - bu bolalar imon haqida birinchi e'lonni qabul qiladigan joy. Shu sababli, oilaviy uy haqli ravishda "uy cherkovi", inoyat va ibodat jamiyati, insoniy fazilatlar va xristian xayriya maktabidir. -Katolik cherkovining katexizmi, n 1666
Shunday qilib, bir erkakni ko'rib chiqish mumkin edi o'z uyida ruhoniy. Sankt-Pol yozganidek:
Masih cherkovning boshlig'i bo'lganidek, er ham o'z xotinining boshidir, u o'zi tanani qutqaruvchidir. (Efes 5:23)
Bu nimani anglatadi? Yuqorida aytib o'tilganidek, mening hikoyam shuni biladiki, ushbu Muqaddas Yozuv yillar davomida uning suiiste'mollarini ko'rgan. 24-oyatda: "Jamoat Masihga bo'ysungani kabi, xotinlar ham hamma narsada erlariga bo'ysunishlari kerak", deb aytilgan. Chunki erkaklar o'zlarining nasroniylik burchlarini ado etayotganlarida, ayollar Masihga sherik bo'lgan va ularni boshqaradigan kishiga bo'ysunadilar.
Erlar va erkaklar sifatida biz noyob ma'naviy etakchilikka chaqirilganmiz. Ayollar va erkaklar haqiqatan ham har xil - hissiy, jismoniy, va ma'naviy tartibda. Ular bir-birini to'ldiruvchi. Va ular Masihning vorislari sifatida bizga tengdirlar: [1]Qarang Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2203-yil
Shunga o'xshab, sizlar ham erlaringiz, zaifroq ayol jinsiga hurmat ko'rsatib, xotinlaringiz bilan tushuncha bilan yashashingiz kerak, chunki biz hayot sovg'asining birgalikdagi merosxo'ri bo'lamiz, shunda ibodatlaringizga to'sqinlik qilmaslik kerak. (1 uy hayvonlari 3: 7)
Ammo Masihning Pavlusga aytgan so'zlarini eslang: "kuch kuchsizlikda mukammal bo'ladi". [2]1 Cor 12: 9 Ya'ni, aksariyat erkaklar o'zlarining kuchi, o'zlari ekanligini tan olishadi qoya ularning xotinlari. Va endi biz bu erda sir ochilayotganini ko'rib turibmiz: muqaddas nikoh Masihning cherkov bilan nikohining ramzi hisoblanadi.
Bu ajoyib sir, lekin men Masih va jamoat haqida gapiraman. (Efes 5:32)
Masih O'zining kelini uchun jonini fido qildi, lekin U vakolatlar cherkov va uni "so'z bilan suv hammomida" yangi taqdirga ko'taradi. Darhaqiqat, u cherkovni poydevor toshlari, Piter esa "tosh" deb ataydi. Bu so'zlar haqiqatan ham aql bovar qilmaydi. Chunki Iso aytadiki, U cherkovni U bilan birga qutqarishni istaydi; Uning kuchiga sherik bo'lish; tom ma'noda Uning tanasi bilan "Masihning tanasi" bo'lish.
... ikkalasi bir tanga aylanadi. (Efes 5:31)
Masihning maqsadi sevgi, insoniyat tarixidagi har qanday muhabbat harakatlaridan ustun bo'lgan ilohiy saxiylikda ifodalangan cheksiz sevgi. Erkaklar o'z xotinlariga chaqirilgan sevgi shu. Bizni Xudoning Kalomi bilan xotinimiz va farzandlarimizni yuvishga chaqirishadi 
ular qachondir Xudoning oldida "dog 'va ajinlarsiz" turishlari uchun. Aytish mumkinki, Masih singari biz ham "shohlik kalitlarini" toshimizga, xotinlarimizga beramiz, bu esa o'z navbatida ularni muqaddas va sog'lom muhitda boqish va boqish uchun imkon beradi. Biz ularga kuch berishimiz kerak, emas haddan tashqari oshirmoq ularni.
Ammo bu erkaklar qamchilashga aylanishi kerak degani emas - o'zlarining xotinlari oldidagi har qanday javobgarlikni o'z zimmalariga oladigan burchakdagi kichik soyalar. Ammo aslida bu ko'plab oilalarda, ayniqsa G'arb dunyosida sodir bo'lgan. Erkaklarning roli zaiflashdi. Ko'pincha xotinlar o'z oilalarini ibodat bilan olib boradilar, bolalarini cherkovga olib boradilar, favqulodda vazirlar sifatida xizmat qiladilar va hatto ruhoniy uning qarorlarini imzolagani uchun cherkovni boshqaradilar. Va oiladagi va cherkovdagi ayollarning bu rollarining barchasi o'z o'rniga ega bu odamlarning Xudo tomonidan berilgan ma'naviy etakchiligi hisobiga emas ekan. Ona farzandlarini imonda katektsiya qilishi va tarbiyalashi bir narsa, bu ajoyib narsa; uni erining ko'magisiz, guvohi bo'lmasdan va o'z e'tiborsizligi yoki gunohkorligi tufayli hamkorlik qilmasdan qilish boshqa.
INSONNING ROLI
Boshqa kuchli ramzda er-xotin Muqaddas Uch Birlikning obrazidir. Ota O'g'lini shunchalik sevadiki, ularning sevgisi uchinchi shaxsni, ya'ni Muqaddas Ruhni tug'diradi. Shuningdek, er o'z xotinini va xotinini erini shunchalik sevadiki, ularning sevgisi uchinchi odamni tug'diradi: bola. Demak, er va xotin bir-birlariga va bolalariga so'zlari va xatti-harakatlari bilan Muqaddas Uch Birlikning aksi bo'lishga chaqiriladi. Bolalar va xotinlar otalarida samoviy Otaning aksini ko'rishlari kerak; ular onalarida O'g'ilning aksini ko'rishlari kerak va Ona cherkovibu Uning tanasi. Shu tarzda, bolalar qabul qilish imkoniyatiga ega bo'ladilar ularning ota-onalari orqali Muqaddas Ruhning ko'pgina inoyatlari, xuddi Muqaddas ruhoniylar va Ona cherkovi orqali muqaddas marosimlarni qabul qilganimiz kabi.
Xristian oilasi - bu shaxslarning birlashishi, Muqaddas Ruhdagi Ota va O'g'ilning birligining belgisi va tasviri. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2205-yil
Otalik va paxtachilik nimaga o'xshaydi? Afsuski, bugungi kunda tekshirishga arziydigan otalik modeli deyarli yo'q
. Bugungi kunda erkaklik, shunchaki odobsizlik, alkogol ichimliklar va muntazam televizion sport turlarining muvozanati bo'lib, bir oz (yoki juda ko'p) shahvatni yaxshi o'lchovga tashlagan. Cherkovda fojiali ravishda, ma'naviy etakchilik, hozirgi vaziyatga qarshi chiqishdan, ruhiy farzandlarini muqaddaslikka da'vat etishdan va suyultirilmagan Xushxabarni va'z qilishdan qo'rqqan ruhoniylar bilan minbardan g'oyib bo'ldi. misol. Ammo bu bizda misollar yo'qligini anglatmaydi. Iso bizning eng buyuk va mukammal erkak namunamiz bo'lib qolmoqda. U yumshoq, ammo qat'iyatli edi; yumshoq, ammo murosasiz; ayollarga hurmatli, ammo rostgo'y; va ma'naviy farzandlari bilan U hamma narsani berdi. Iso ularning oyoqlarini yuvayotganda dedi:
Agar men usta va o'qituvchi sizlarning oyoqlaringizni yuvgan bo'lsam, sizlar bir-biringizning oyoqlaringizni yuvishingiz kerak. Men sizlarga qanday amal qilgan bo'lsam, siz ham bajarishingiz uchun sizga namuna berdim. (Yuhanno 13: 14-15)
Bu amalda nimani anglatadi? Keyingi yozuvimda oilaviy ibodatdan tortib, tartib-intizomga, erkalik xatti-harakatlariga qadar murojaat qilaman. Chunki biz erkaklar ma'naviy rahbarlikni o'z zimmamizga olishga kirishmasak; agar biz Kalomda xotinimiz va farzandlarimizni yuvishga beparvo bo'lsak; agar dangasalik yoki qo'rquv tufayli biz o'zimizga tegishli bo'lgan erkaklik kabi mas'uliyat va sharafni o'z zimmamizga olmasak ... u holda "insonga insonparvarlik bilan tahdid soladigan" gunohlar aylanishi davom etadi va "o'g'il va qiz bo'lishimiz" Xudo nafaqat bizning oilalarimizda, balki bizning jamoalarimizda ham dunyoning kelajagi uchun xavf tug'diradi.
Bugun Xudo bizni odamlarga chorlayotgan narsa kichik narsa emas. Agar biz chinakam nasroniy kasbimizga mos keladigan bo'lsak, bu bizdan katta qurbonlikni talab qiladi. Ammo bizda qo'rqadigan hech narsa yo'q, chunki imonimiz etakchisi va takomillashtiruvchisi Iso - hamma odamlarning odami bizning yordamimiz, yo'lboshchimiz va kuchimiz bo'ladi. Va U o'z hayotini qurbon qilgani kabi, abadiy hayotda uni yana oldi ...
KEYINGI O'QISH:
Ushbu sahifani boshqa tilga tarjima qilish uchun quyidagi tugmani bosing:
