BIRDAN jahon iqtisodiyoti ochiq dengizda mast dengizchi singari tebrana boshladi, bir necha dunyo rahbarlari tomonidan "yangi dunyo tartibi" ga chaqiriqlar bo'ldi (qarang Devorga yozish). Bu ko'plab masihiylarning shubhali bo'lishiga olib keldi, ehtimol ular haqli ravishda global totalitar kuch uchun sharoitlar pishib yetishmoqda, ba'zilar buni hatto Vahiy 13 ning "hayvoni" deb atashlari mumkin.
Shuning uchun Papa Benedikt XVI o'zining yangi ensiklopediyasini nashr etganda, ba'zi katoliklar dahshatga tushishdi, Tasdiqlashda karitalar, bu nafaqat yangi dunyo tartibini qabul qilganday tuyuldi, balki uni rag'batlantiradi. Bu Benedikt Dajjol bilan til biriktirgan degan gumon bilan "chekuvchi qurol" ni silkitib, fundamentalist guruhlarning ko'plab maqolalariga sabab bo'ldi. Xuddi shu tarzda, hatto ba'zi katoliklar ham "murtad" papasi bilan kemani tark etishga tayyor turishgan.
Va shunday qilib, nihoyat, men Muqaddas Ota aytayotgan narsalarni tushunish uchun Entsiklopediyani diqqat bilan o'qib chiqdim.
Kimdir pontifiklarning u yoki bu darajada Leo XIII, Ioann XXIII, Pol VI va Ioann Pavel II dan boshlab, paydo bo'lgan hodisani tan olishlarini bilishdan hayron bo'lishlari mumkin. globallashuv o'tgan asrda:
Shuncha ilmiy-texnik taraqqiyotdan so'ng va hattoki shu sababli ham muammo qolmoqda: milliy va xalqaro miqyosda siyosiy jamoalar o'rtasidagi muvozanatli inson munosabatlariga asoslangan holda jamiyatning yangi tartibini qanday qurish kerak? - Rim Papasi JOHN XXIII, Mater va Magistra, Entsiklistik xat, n. 212
Papa Benedikt o'zining yangi ensiklopediyasida ushbu yangi tartibning ajoyib sur'atini qayd etdi.
Asosiy yangi xususiyat bu bo'ldi dunyo miqyosidagi o'zaro bog'liqlikning portlashi, odatda globallashuv deb nomlanadi. Pavlus VI buni qisman taxmin qilgan edi, ammo uning shiddatli sur'atlarda rivojlanishini kutish mumkin emas edi. -Tasdiqlashda karitalar, n. 33-yil
Yuhanno XXIIIni takrorlagan holda, Papa Ioann Pavel II xristosentrik yangi dunyo tartibiga chaqirdi:
Birodarlar, Masihni kutib olishdan va uning kuchini qabul qilishdan qo'rqmanglar ... Masih uchun eshiklarni keng oching. Uning tejash kuchiga davlatlar chegaralarini, iqtisodiy va siyosiy tizimlarni, madaniyat, tsivilizatsiya va rivojlanishning ulkan sohalarini oching.… - Papa Jon Paul II, uning ruhoniyligining ochilish marosimi, 22 yil 1978 oktyabr; ewtn.com
Keyinchalik u global birodarlik va global imperiya o'rtasidagi farqni ta'kidlaydi.
Haqiqatan ham odamlar o'rtasidagi tinchlik va totuvlikni hamda ularning ajralmas rivojlanishini ta'minlashga qodir bo'lgan insoniyat oilasining yangi konstitutsiyaviy tashkiloti uchun hamma birgalikda harakat qilish vaqti emasmi? Ammo hech qanday tushunmovchilik bo'lmasin. Bu global super davlat konstitutsiyasini yozishni anglatmaydi. - YaNGI PAUL II POP, Butunjahon tinchlik kuni uchun xabar, 2003; vatikan.va
Papa Benediktning yangi ensiklopediyasida xavf va asosiy ogohlantirish shu erda yotadi: aslida bu yangi dunyo tartibi eshiklarni ochadimi? Masihyoki ularni yopasizmi? Insoniyat jiddiy chorrahada:
Pol VI ijtimoiy savol butun dunyoga aylanganini aniq angladi va u insoniyatning birlashishi uchun turtki va birdamlik va birodarlikdagi yagona xalq oilasining nasroniylik g'oyasi o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikni angladi., -Veritatlardagi karitalar, n. 13-yil
Biz bu erda aniq farqni ko'rmoqdamiz: insoniyatning birlashishi bilan xristianlik xayriya idealiga asoslangan "xalqlar oilasi" haqiqat asosida yashagan. Oddiy birlashish etarli emas:
Jamiyat tobora globallashib borishi bilan bizni qo'shnilarga aylantiradi, ammo birodarlar qilmaydilar. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Veritatlardagi karitalar, n. 19-yil
Dunyoviy gumanizm bizni qo'shnilarga aylantirishga intiladi, lekin yaxshi bo'lish shart emas; Xristianlik, aslida bizni oila qurishga intiladi. Darhaqiqat, Iso yangi dunyoning tartibini Xushxabarda aytgan deb aytolmaymizmi?
Men nafaqat ular uchun, balki ularning so'zlari orqali menga ishonadiganlar uchun ham ibodat qilaman, shunda ularning hammasi bir bo'lishi kerak, chunki Ota, siz menda, men sizda, ular ham bizda bo'lishlari uchun dunyo meni yuborganingga ishonishi mumkin. (Yuhanno 17: 20-21)
Shunday qilib, yangi dunyo tartibi o'z-o'zidan "yovuz" emas yoki shunchaki global harakat bo'lgani uchun. Ioann Pavel II aytganidek,
Globallashuv, apriori, na yaxshi, na yomon. Odamlar buni nima qilishadi. -Pontifik Ijtimoiy Fanlar Akademiyasiga murojaat, 27 yil 2001-aprel
Shunday qilib, Papa Benedikt Xushxabarda ifodalangan va cherkovning ijtimoiy ta'limotida yanada aniqroq tushunilgan Masihning fikrini aks ettiradigan "yaxshi" harakat bo'lishiga umidvor bo'lib, ravshan va bashoratli tasavvurni yaratdi. Xatoga yo'l qo'ymang: Papa Benedikt paydo bo'lishni boshlagan narsa ko'plab to'siqlarga duch kelishi va juda yomon bo'lish ehtimoli borligini aniq biladi.
INSON MARKAZI
Papa Benediktning ensiklini avvalgisining so'zlari bilan umumlashtirish mumkin:
… Individual insonlar har bir ijtimoiy institutning asosi, sababi va oxiri hisoblanadi. - Rim Papasi JOHN XXIII, Mater va Magistra, n. 219
Bu erda, Papa Benedikt va uning oldidagi pontifiklar aksariyat zamonaviy mutafakkirlardan ajralib turadigan yangi dunyo tartibi to'g'risida tasavvurga ega: bu inson erkinligi uchun xizmat qiladigan "butun inson" nafaqat jismoniy-emotsional mavjudot, balki ma'naviy.
Inson tasodifiy olamda yo'qolgan atom emas: u Xudo o'lmas ruhni berishni tanlagan va u azaldan sevgan Xudoning yaratuvchisidir. Agar inson shunchaki tasodif yoki zarurat mevasi bo'lgan bo'lsa yoki u o'z intilishlarini o'zi yashaydigan dunyoning cheklangan ufqiga tushirishi kerak bo'lsa, agar barcha haqiqat shunchaki tarix va madaniyat bo'lsa va insonga nasib etgan tabiat bo'lmasa g'ayritabiiy hayotda o'zini ustun qo'yadi, keyin o'sish yoki evolyutsiya haqida gapirish mumkin, lekin rivojlanish haqida emas. -Tasdiqlashda karitalar, n. 29
Xalqlar va xalqlarning rivojlanishida hisobga olinadigan ushbu "transendendent" o'lchovsiz biz Benedikt aytganidek, "katta imkoniyat" ni buzish xavfiga duchor bo'lamiz (33-n), biz haqiqatan ham haqiqatga aylanamiz. odam global oila.
… Xayriya yo'l-yo'riqisiz haqiqatan ham ushbu global kuch misli ko'rilmagan darajada zarar etkazishi va insoniyat oilasida yangi bo'linishlarni keltirib chiqarishi mumkin ... insoniyat qullik va manipulyatsiya xavfini tug'diradi .. - 33, 26
Qanday qilib global tartibning noto'g'ri turiga qarshi aniqroq ogohlantirish bo'lmasligi mumkin edi?
BIRLASHGAN MILLATLAR
Hali ham ko'pchilik xafa bo'lib, Papa Benedikt Birlashgan Millatlar Tashkilotini "tish" bilan chaqirayotganini da'vo qilmoqda. Xavotir shundaki, BMT cherkov ta'limotiga zid bo'lgan ko'plab dasturlarni amalga oshirayotgani va hayotga qarshi kun tartibini ilgari surish uchun har qanday kuchdan faol foydalanayotgani hammaga ma'lum (boshqalar esa BMT "qurol" ga aylanishi mumkin degan fikrda. hayvon »...) Ammo bu erda Muqaddas Otaning so'zlarini diqqat bilan o'qish kerak:
Dunyo miqyosidagi o'zaro bog'liqlikning tinimsiz o'sishi sharoitida, hatto global tanazzul davrida ham, islohotlarga bo'lgan ehtiyoj katta. Birlashgan Millatlar Tashkiloti, va shunga o'xshash iqtisodiy institutlar va xalqaro moliya, shuning uchun millatlar oilasi kontseptsiyasi haqiqiy tishlarga ega bo'lishi mumkin. - 67-yil
Birinchidan, Papa Benedikt BMTni "isloh qilish" ga chaqirmoqda - uning mavjud davlatini kuchaytirish emas, chunki u Papa bo'lganidan ancha oldin BMT bilan bog'liq bo'lgan asosiy muammolarni tan oldi:
… Kelajakni barpo etishga qaratilgan harakatlar liberal an'ana manbaidan ozmi-ko'pmi chuqurroq urinishlar bilan amalga oshirildi. Yangi dunyo tartibi nomi ostida ushbu harakatlar konfiguratsiyani oladi; ular yangi inson va yangi dunyo falsafasini oshkora ochib beradigan BMT va uning xalqaro konferentsiyalari bilan tobora ko'proq aloqada bo'lmoqdalar ... -Kardinal Jozef Rattsinger (POPE BENEDICT XVI), Xushxabar: Dunyo tartibsizliklariga qarshi turish, Msgr tomonidan. Mishel Schooyans, 1997 yil
Falsafa ba'zan tabiiy va axloqiy qonunlarga zid keladi.
Ikkinchidan, bu "millatlar oilasining kontseptsiyasi" bo'lib, u tishlarni ko'paytiradi. Ya'ni, har xil madaniyatlarning haqiqiy oilasi, bir-birini birdamlik, saxovat va chinakam erkinlik ruhida qo'llab-quvvatlab, haqiqatda xayriya va har doim umumiy manfaatlarni qo'llab-quvvatlaydigan haqiqiy adolat asosida. U yo'q xalqlarning ushbu oilasining barcha jabhalari ustidan to'liq nazoratni amalga oshirish uchun yagona kuchni chaqirish, ammo kuchlarning uyushgan ravishda tarqalishi yoki "yordamchi".
Zolim tabiatning xavfli universal kuchini ishlab chiqarmaslik uchun, globallashuvni boshqarish sub'ektlik bilan belgilanishi kerak, bir nechta qatlamlarda ifodalangan va birgalikda ishlashi mumkin bo'lgan turli darajalarni o'z ichiga olgan. Globallashuv, albatta, ta'qib qilinishi kerak bo'lgan global umumiy yaxshilik muammosini keltirib chiqarishi bilan birga, vakolatni talab qiladi. Biroq, ushbu hokimiyat, agar u erkinlikni buzmasa, yordamchi va tabaqalashtirilgan tarzda tashkil etilishi kerak.. -Veritatsiyadagi Caritas, n.57
To'liq INSON VISION
Papa qomusi bizning "o'lim madaniyatimiz" ga haddan tashqari optimistik bo'lib tuyulishi mumkin. Ammo bunga erishish mumkin, deb eslatadi u, faqat Xudoning qudrati bilan.
Boshqa tomondan, Xudodan g'oyaviy ravishda rad etish va Yaratuvchiga unutilib, insoniy qadriyatlarga bir xil darajada befarq bo'lib qolish xavfi ostida bo'lgan befarqlik ateizmi bugungi rivojlanishning asosiy to'siqlarini tashkil etadi. Xudoni istisno qiladigan gumanizm, g'ayriinsoniy gumanizmdir. -Veritatsiyadagi Caritas, n 78
Shunday qilib, Xudo bizning davrimizda payg'ambarlarni tug'dirdi, ularning orasida onasi, bizning jamiyatimiz haqiqatan ham "g'ayriinsoniy" bo'lib qolganligi to'g'risida ogohlantirmoqda. Insonning nafaqat uning ma'naviy o'lchovi, balki ushbu o'lchov manbai va hayoti bilan bog'liq bo'lgan yaxlit tasavvurisiz biz kelajakni noaniq kutmoqdamiz. Yuhanno XXIII aytganidek: "Xudodan ajratilgan odam o'zi va boshqalari uchun faqat hayvondir ..." (M. et M., 215-bet).
Yirtqich hayvon ... va ehtimol a hayvon.
O'RNATISH haqida:
- Ongda bo'linish: vijdonda bo'linish Maykl D. O'Brayen tomonidan
Rahmat!
