XARIZMATIKA?

Xarizmatikmi? I qism

Posted by

 

O'quvchidan:

Siz xarizmatik yangilanish haqida eslaysiz (o'z yozishingizda) Rojdestvo Apocalypse) ijobiy nurda. Tushunmadim. Men juda an'anaviy bo'lgan cherkovga borish uchun boraman - odamlar to'g'ri kiyinadigan, Muqaddas chodir oldida jim turadigan, biz minbardan an'ana bo'yicha katex qilingan va hokazo.

Men xarizmatik cherkovlardan yiroqman. Men buni katoliklik deb bilmayman. Ko'pincha qurbongohda Kino ekrani mavjud bo'lib, unda Mass qismlari ko'rsatilgan ("Liturji" va boshqalar). Ayollar qurbongohda. Hamma juda bejirim kiyingan (jinsi shimlar, krossovkalar, kalta shimlar va boshqalar) Hamma qo'llarini ko'taradi, qichqiradi, qarsak chaladi - tinch bo'lmaydi. Tiz cho'ktirish yoki boshqa hurmatli imo-ishoralar yo'q. Menimcha, bularning ko'pi Elliginchi denominatsiyadan o'rganilgan. Hech kim An'ananing "tafsilotlari" haqida o'ylamaydi. Men u erda tinchlikni his qilmayman. An'anaga nima bo'ldi? Chodirni hurmat qilish uchun jim bo'lish (masalan, qarsak chalmaslik kerak!) ??? Oddiy kiyinish kerakmi?

Va men tillarni HAQIQA sovg'asi bo'lgan biron kishini ko'rmaganman. Sizga ular bilan bema'ni gaplarni ayting deyishadi ...! Men buni bir necha yil oldin sinab ko'rdim va hech narsa demayman! Bunday turdagi narsalar har qanday ruhni chaqirolmaydimi? Buni "charismania" deb atash kerakga o'xshaydi. Odamlar gapiradigan "tillar" shunchaki jumboqdir! Hosil bayramidan keyin odamlar va'zni tushunishadi. Har qanday ruh bu narsaga singib ketishi mumkin. Nega kimdir ularga muqaddas qilinmagan qo'llar qo'yilishini xohlaydi ??? Ba'zan men odamlar jiddiy gunohlardan xabardor bo'laman, ammo ular qurbongohda jinsilarida boshqalarga qo'l berib turishmoqda. Bu ruhlar o'tib ketmayaptimi? Tushunmadim!

Iso hamma narsaning markazida bo'lgan Tridentine Mass-da qatnashishni ma'qul ko'rdim. Ko'ngil ochish yo'q - faqat ibodat qiling.

 

Aziz kitobxon,

Siz muhokama qilishga arziydigan ba'zi muhim fikrlarni ko'tarasiz. Xudodan xarizmatik yangilanishmi? Bu protestant ixtiroimi yoki hatto shaytoniymi? Bu "Ruhning in'omlari" yoki xudosiz "inoyat" mi?

Continue reading →

Xarizmatikmi? II qism

Posted by
 

 

MANA Ehtimol cherkovda "xarizmatik yangilanish" kabi juda keng qabul qilingan va tezda rad etilgan biron bir harakat yo'qdir. Chegaralar buzildi, qulaylik zonalari ko'chib o'tdi va mavjud vaziyat buzildi. Hosil bayrami singari, bu Ruh oramizda qanday harakat qilishi kerakligi to'g'risida oldindan o'ylab topilgan qutilarimizga yarashadigan, toza va ozoda harakatlardan boshqa narsa emas. Hech narsa, ehtimol, o'sha paytdagi kabi qutblantiruvchi emas edi ... Yahudiylar Havoriylarning yuqori xonadan yorilib kirib, tillarda gaplashayotganlarini va jasorat bilan Xushxabarni e'lon qilishayotganini eshitganlarida…

Ularning hammasi hayratda va hayratda qolishdi va bir-birlariga: "Bu nimani anglatadi?" Ammo boshqalar masxara qilib: «Ularda yangi vino juda ko'p edi. (Havoriylar 2: 12-13)

Maktub xaltamda ham shunday bo'linish…

Xarizmatik harakat - bu g'iybatning yukidir, NONSENSE! Muqaddas Kitobda tillar in'omi haqida gap boradi. Bu o'sha paytdagi og'zaki tillarda muloqot qilish qobiliyatiga ishora qildi! Bu ahmoqona g'iybat degani emas edi ... Men bunga hech qanday aloqam bo'lmaydi. —T

Bu xonim meni cherkovga qaytargan harakat haqida shunday gapirayotganini ko'rish meni xafa qiladi ... - MG

Continue reading →

Xarizmatikmi? III qism

Posted by


Muqaddas Ruh oynasi, Aziz Pyotr Bazilikasi, Vatikan

 

FROM bu xat I qism:

Men juda an'anaviy bo'lgan cherkovga borish uchun boraman - odamlar to'g'ri kiyinadigan, Muqaddas chodir oldida jim turadigan, biz minbardan an'ana bo'yicha katex qilingan va hokazo.

Men xarizmatik cherkovlardan yiroqman. Men buni katoliklik deb bilmayman. Ko'pincha qurbongohda Kino ekrani mavjud bo'lib, unda Mass qismlari ko'rsatilgan ("Liturji" va boshqalar). Ayollar qurbongohda. Hamma juda bejirim kiyingan (jinsi shimlar, krossovkalar, kalta shimlar va boshqalar) Hamma qo'llarini ko'taradi, qichqiradi, qarsak chaladi - tinch bo'lmaydi. Tiz cho'ktirish yoki boshqa hurmatli imo-ishoralar yo'q. Menimcha, bularning ko'pi Elliginchi denominatsiyadan o'rganilgan. Hech kim An'ananing "tafsilotlari" haqida o'ylamaydi. Men u erda tinchlikni his qilmayman. An'anaga nima bo'ldi? Chodirni hurmat qilish uchun jim bo'lish (masalan, qarsak chalmaslik kerak!) ??? Oddiy kiyinish kerakmi?

 

I ota-onam bizning cherkovda xarizmatik ibodat yig'ilishida qatnashganlarida etti yoshda edi. U erda ular Iso bilan uchrashdilar va bu ularni tubdan o'zgartirdi. Bizning cherkov ruhoniyimiz harakatning yaxshi cho'poni edi va u o'zini "Ruhga cho'mish. ” U ibodat qilayotgan guruhning xizmatlarida o'sishiga va shu bilan katolik jamoatiga ko'plab konvertatsiya va inoyatlarni etkazishiga ruxsat berdi. Guruh ekumenik va katolik cherkovining ta'limotiga sodiq edi. Otam buni "chindan ham go'zal tajriba" deb ta'riflagan.

O'ylab qarasak, bu yangilanishning boshidanoq papalar ko'rishni istagan narsalarning namunasi edi: Magisteriumga sodiqlik bilan harakatni butun cherkov bilan birlashtirish.

 

Continue reading →

Xarizmatikmi? IV qism

Posted by
 

 

I ilgari mendan "xarizmatik" ekanligimni so'rashgan. Va mening javobim: "Menman Katolik! ”Deb yozdi. Ya'ni bo'lishni xohlayman to'liq Katolik, onamizning cherkovi bo'lgan imonning omonati markazida yashash. Shunday qilib, men "xarizmatik", "marian", "tafakkurli", "faol", "muqaddas" va "havoriy" bo'lishga intilaman. Buning sababi shundaki, yuqorida aytilganlarning hammasi u yoki bu guruhga, u yoki bu harakatga emas, balki to'la Masihning tanasi. Havoriylar o'zlarining o'ziga xos jozibasi markazida turlicha bo'lishlari mumkin bo'lsa-da, to'liq tirik va sog'lom bo'lishlari uchun, odamning yuragi, havoriysi ochiq bo'lishi kerak. to'la Ota cherkovga bergan inoyat xazinasi.

Osmonda har qanday ruhiy ne'mat bilan bizni Masihda barakali qilgan Rabbimiz Iso Masihning Xudosi va Otasi muborak bo'lsin ... (Efes 1: 3)

Continue reading →

Xarizmatikmi? V qism

Posted by

 

 

AS biz bugungi kunda xarizmatik yangilanishga qaraymiz, uning sonining katta pasayishini ko'ramiz, qolganlar esa asosan kulrang va oq sochlardir. Unday bo'lsa, xarizmatik yangilanish nima yuz bergan bo'lsa, u yuzida paydo bo'ladi? Ushbu seriyaga javoban bitta o'quvchi yozgan:

Bir muncha vaqt xarizmatik harakat tungi osmonni yoritib, keyin yana qorong'ilikka tushadigan pirotexnika kabi g'oyib bo'ldi. Men Qudratli Xudoning harakati susayib ketishiga va nihoyat yo'q bo'lib ketishiga hayron bo'ldim.

Bu savolga javob, ehtimol bu ketma-ketlikning eng muhim jihati bo'lishi mumkin, chunki bu nafaqat qaerdan kelganligimizni, balki cherkovning kelajagi qanday bo'lishini tushunishga yordam beradi ...

 

Continue reading →

Xarizmatikmi? VI qism

Posted by

pentecost3_FotorHosil bayrami, Artist noma'lum

  

PENTEKOST bu nafaqat bitta voqea, balki Cherkov qayta-qayta boshdan kechirishi mumkin bo'lgan inoyatdir. Biroq, o'tgan asrda papalar nafaqat Muqaddas Ruhning yangilanishi uchun, balki "yangi Hosil bayrami ». Ushbu ibodat bilan birga kelgan barcha vaqtlarning alomatlarini hisobga olsak, ular orasida muborak onaning bolalari bilan er yuzida doimiy ko'rinishlar orqali yig'ilishining davom etishi, go'yo u yana Havoriylar bilan "yuqori xonada" bo'lganidek. ... Katexizmning so'zlari yangi dolzarblikni anglaydi:

… "Oxirzamonda" Rabbimizning Ruhi odamlarning qalbini yangilaydi va ularda yangi qonunni o'yib yozadi. U tarqoq va bo'lingan xalqlarni yig'adi va yarashtiradi; u birinchi yaratishni o'zgartiradi va Xudo u erda odamlar bilan tinchlikda yashaydi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 715

Bu safar Ruh "er yuzini yangilash" uchun kelganida, Dajjolning vafotidan keyingi davr, cherkov Otasi Seynt Jonning apokalipsisida ta'kidlagan davrdir. “Ming yil”Shayton tubsiz tubida zanjirband qilingan davr.Continue reading →

Xarizmatik! VII qism

Posted by

 

XALQ Ushbu seriyaning xarizmatik sovg'alar va harakatlarga bag'ishlangan maqsadi o'quvchini qo'rqmasliklariga undashdir favqulodda Xudoga! Rabbimiz bizning zamonamizda maxsus va kuchli tarzda to'kishni istagan Muqaddas Ruh in'omiga "yuraklaringizni keng ochishdan" qo'rqmang. Menga yuborilgan xatlarni o'qiyotganimda, xarizmatik yangilanish g'am va muvaffaqiyatsizliklarsiz, insoniy nuqsonlar va zaif tomonlarsiz bo'lmaganligi aniq. Va shunga qaramay, bu Hosil bayramidan keyin birinchi cherkovda sodir bo'lgan narsa. Azizlar Piter va Pavlus turli cherkovlarni tuzatish, xarizalarni moderatsiya qilish va yangi paydo bo'lgan jamoalarni o'zlariga topshirilgan og'zaki va yozma an'analarga qayta-qayta yo'naltirish uchun ko'p joy ajratdilar. Havoriylar qilmagan narsa - bu imonlilarning ko'pincha dramatik tajribalarini inkor etish, xarizmlarni bo'g'ishga urinish yoki gullab-yashnayotgan jamoalarning g'ayratini o'chirish. Aksincha, ular:

Ruhni so'ndirmang ... sevgini ta'qib qilmang, balki ma'naviy sovg'alar uchun jon kuydiring, ayniqsa bashorat qilishingiz uchun ... avvalo, bir-biringizga bo'lgan muhabbatingiz kuchli bo'lsin ... (1 Salonikaliklarga 5:19; 1 Kor. 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Men ushbu seriyaning so'nggi qismini xarizmatik harakatni birinchi marta 1975 yilda boshdan kechirganimdan beri o'z tajribam va mulohazalarimni baham ko'rishga bag'ishlamoqchiman. Bu erda butun guvohligimni berish o'rniga, uni "xarizmatik" deb atash mumkin bo'lgan tajribalar bilan cheklayman.

 

Continue reading →