Xarizmatikmi? II qism

 

MANA Ehtimol cherkovda "xarizmatik yangilanish" kabi juda keng qabul qilingan va tezda rad etilgan biron bir harakat yo'qdir. Chegaralar buzildi, qulaylik zonalari ko'chib o'tdi va mavjud vaziyat buzildi. Hosil bayrami singari, bu Ruh oramizda qanday harakat qilishi kerakligi to'g'risida oldindan o'ylab topilgan qutilarimizga yarashadigan, toza va ozoda harakatlardan boshqa narsa emas. Hech narsa, ehtimol, o'sha paytdagi kabi qutblantiruvchi emas edi ... Yahudiylar Havoriylarning yuqori xonadan yorilib kirib, tillarda gaplashayotganlarini va jasorat bilan Xushxabarni e'lon qilishayotganini eshitganlarida…

Ularning hammasi hayratda va hayratda qolishdi va bir-birlariga: "Bu nimani anglatadi?" Ammo boshqalar masxara qilib: «Ularda yangi vino juda ko'p edi. (Havoriylar 2: 12-13)

Maktub xaltamda ham shunday bo'linish…

Xarizmatik harakat - bu g'iybatning yukidir, NONSENSE! Muqaddas Kitobda tillar in'omi haqida gap boradi. Bu o'sha paytdagi og'zaki tillarda muloqot qilish qobiliyatiga ishora qildi! Bu ahmoqona g'iybat degani emas edi ... Men bunga hech qanday aloqam bo'lmaydi. —T

Bu xonim meni cherkovga qaytargan harakat haqida shunday gapirayotganini ko'rish meni xafa qiladi ... - MG

Men va qizim shu hafta G'arbiy Kanadaning orol qirg'og'i bo'ylab sayr qilar ekanmiz, u shuni ta'kidlab, qo'pol qirg'oqqa ishora qildi «Go'zallik ko'pincha betartiblik va tartibning kombinatsiyasidir. Bir tomondan, qirg'oq tasodifiy va tartibsizdir ... boshqa tomondan, suvlarning chegarasi bor va ular belgilangan chegaralaridan tashqariga chiqmaydi ... ”Bu xarizmatik yangilanishning munosib tavsifi. Ruh Duknega dam olish kunlari tushganda, Evxarist cherkovning odatdagi sukunati yig'lash, kulish va ba'zi ishtirokchilar o'rtasida to'satdan tillar sovg'asi bilan buzildi. Ruh to'lqinlari urf-odatlar va urf-odatlar qoyalarini buzayotgan edi. Toshlar tik turaveradi, chunki ular ham Ruhning ishidir; ammo bu ilohiy to'lqinning kuchi befarqlik toshlarini silkitdi; u qattiqqo'llikni yo'q qildi va uxlab yotgan tana a'zolarini harakatga keltirdi. Va shunga qaramay, Sankt-Pol bir necha bor va'z qilganidek, sovg'alarning barchasi tanada o'z o'rniga ega va ulardan foydalanish va maqsadlariga muvofiq tartib bor.

Ruhning charizmlarini muhokama qilishdan oldin, bizning davrimizda va behisob qalblarda charismlarni qayta tiklagan bu "Ruhga cho'mish" deb nomlangan narsa aynan nima?

 

YANGI BOShLANISh: "RUHDAGI BAPTISM"

Terminologiya Injildan kelib chiqqan bo'lib, unda Seynt Jon "tavba qilish suvga cho'mish" va yangi suvga cho'mish o'rtasidagi farqni ajratib turadi:

Men sizni suvga cho'mdiryapman, lekin mendan qudratliroq kelayapti. Men uning sandallarini tikib qo'yishga loyiq emasman. U sizni Muqaddas Ruh va olov bilan cho'mdiradi. (Luqo 3:16)

Ushbu matn ichida Suvga cho'mish va Sacramentsning ko'chatlari joylashgan Tasdiqlash. Darhaqiqat, Iso O'zining tanasi - Cherkovning rahbari sifatida birinchi bo'lib "Ruhga cho'mdirilgan" va bunda boshqa bir kishi (Yahyo Cho'mdiruvchi) orqali:

… Muqaddas Ruh unga kaptar singari jismoniy shaklda tushdi ... Muqaddas Ruhga to'lgan Iso Iordaniyadan qaytib keldi va Ruh tomonidan sahroga etaklandi ... Xudo nosiralik Isoni muqaddas Ruh va kuch bilan moyladi. (Luqo 3:22; Luqo 4: 1; Havoriylar 10:38)

Fr. Raneiro Cantalamessa, 1980 yildan beri papa xonadoniga, shu jumladan Papaning o'ziga ham voizlik qilishning muhim rolini o'ynaydi. U dastlabki cherkovda suvga cho'mish marosimini o'tkazish to'g'risida juda muhim tarixiy haqiqatni keltirib chiqaradi:

Cherkovning boshida suvga cho'mish shunchalik qudratli voqea va shu qadar inoyatga boy ediki, bugungi kunda biz kabi Ruhning yangi effuziyasiga ehtiyoj qolmadi. Suvga cho'mish butparastlikdan qaytgan va to'g'ri ko'rsatma bergan, suvga cho'mish munosabati bilan imon va erkin va etuk tanlov qilish huquqiga ega bo'lgan kattalarga xizmat qilgan. Suvga cho'mishni kutayotganlar imon chuqurligini bilish uchun Quddus Kiriliga tegishli bo'lgan suvga cho'mish marosimidagi katogezni o'qish kifoya. Aslida ular suvga cho'mish marosimiga haqiqiy va haqiqiy konvertatsiya orqali kelishgan va shu bilan ular uchun suvga cho'mish haqiqiy yuvish, shaxsiy yangilanish va Muqaddas Ruhda qayta tug'ilish edi. —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (1980 yildan beri papa maishiy voizi); Ruhga cho'mish,www.catholicharismatic.us

Ammo uning ta'kidlashicha, bugungi kunda inoyatning sinxronizatsiyasi buzilgan, chunki chaqaloq suvga cho'mishi eng keng tarqalgan. Shunday bo'lsa-da, agar bolalar nasroniy hayotini o'tkazish uchun uylarda tarbiyalangan bo'lsa (ota-onalar va xudojo'y ota-onalar va'da berishganidek), demak, haqiqiy konvertatsiya odatiy jarayon bo'lib, sekinroq bo'lsa-da, o'sha odamning hayoti davomida Muqaddas Ruhning inoyati yoki ozod qilinishi bilan bo'ladi. hayot. Ammo katolik madaniyati bugungi kunda juda butparast qilingan; Suvga cho'mish ko'pincha madaniy odat kabi qaraladi, ota-onalar "qiladigan" narsa, chunki siz katolik bo'lganingizda shunchaki "bajarasiz". Ushbu ota-onalarning aksariyati kamdan-kam hollarda Massga tashrif buyurishadi, hatto bolalarini ruhiy hayotda yashashlari uchun ularni katexizatsiya qilishning o'rniga, ularni dunyoviy muhitda tarbiyalashadi. Shunday qilib, Fr. Raneiro ...

Katolik dinshunosligi amaldagi, ammo "bog'langan" ibodat tushunchasini tan oladi. Agar u bilan birga kelishi kerak bo'lgan meva uning samaradorligiga to'sqinlik qiladigan ba'zi bloklar tufayli bog'lanib qolsa, marosim bog'langan deb nomlanadi. - idid.

Ruhdagi bu to'siq yana bir bor Xudoga bo'lgan ishonch yoki bilimning etishmasligi yoki nasroniy bo'lishni anglatadigan narsa kabi asosiy narsa bo'lishi mumkin. Yana bir to'siq - bu gunoh gunoh bo'ladi. Mening tajribamga ko'ra, ko'plab qalblarda inoyat harakatining bloki shunchaki yo'qligi evangelizatsiya va katekez.

Qanday qilib ular o'zlari ishonmagan Uni chaqirishlari mumkin? Qanday qilib ular eshitmagan Unga ishonishadi? Va'z qiladigan odamsiz qanday qilib ular eshitishlari mumkin? (Rimliklarga 10:14)

Masalan, singlim ham, to'ng'ich qizim ham Tillar sovg'asini Tasdiqlash Sacramentini olgandan so'ng darhol olishdi. Buning sababi, ular xarizmlarni to'g'ri tushunishga hamda qabul qilishni kutishga o'rgatilgan ularni. Dastlabki cherkovda ham shunday bo'lgan. Masihiylar tomonidan boshlangan muqaddas marosimlar - Suvga cho'mish va tasdiqlash - bu odatda namoyon bo'lgan xarizmlar Muqaddas Ruh haqida (bashorat, bilim so'zlari, shifo, tillar va boshqalar) aynan shu sababli bu birinchi cherkovning kutgan narsasi edi: bu normativ edi. ^[1]Qarang Masihiylarning tashabbusi va ruhda suvga cho'mish - dastlabki sakkiz asrning dalillari, Fr. Kilian McDonnell & Fr. Jorj Montague

Agar Muqaddas Ruhda suvga cho'mish nasroniylarning boshlang'ich qismida, konstitutsiyaviy muqaddas marosimlarda ajralmas bo'lsa, demak, bu shaxsiy taqvodorlikka emas, balki jamoat marosimiga, cherkovning rasmiy ibodatiga tegishli. Shuning uchun Ruhda suvga cho'mish kimlargadir maxsus inoyat emas, balki hamma uchun umumiy inoyatdir, -Masihiylarning tashabbusi va ruhda suvga cho'mish - dastlabki sakkiz asrning dalillari, Fr. Kilian McDonnell & Fr. Jorj Montague, Ikkinchi nashr, p. 370

Shunday qilib, "Ruhga cho'mish", ya'ni ruhni "ozod qilish" yoki "to'kish" yoki "to'ldirish" uchun ibodat qilish bugungi kunda haqiqatan ham Xudoning muqaddas marosimlarining inoyatlarini "ochish" yo'lidir. odatda "jonli suv" kabi oqadi. ^[2]qarz Yuhanno 7: 38  Shunday qilib, biz azizlar va ko'plab tasavvufchilar hayotida, masalan, bu "Ruhning suvga cho'mdirilishi" inoyatning tabiiy o'sishi sifatida, xarizmlarning chiqishi bilan birga, chunki ular o'zlarini butunlay o'zlariga Xudoga topshirdilar. fiat. ” Kardinal Leo Suenens ta'kidlaganidek ...

... bu namoyishlar endi keng miqyosda ko'rinmasa ham, imon qayerda yashagan bo'lsa ham, ularni topish mumkin edi .... -Yangi Hosil bayrami, s. 28

Darhaqiqat, bizning muborak onamiz, birinchi navbatda, "xarizmatik" edi. Muqaddas Bitik o'zining "fiat" orqali "Muqaddas Ruhning soyasida qolgani" ni aytadi. ^[3]qarz Luqo 1:35

Ruhni cho'mdirish nimadan iborat va u qanday ishlaydi? Ruhga cho'mish marosimida Xudoning maxfiy, sirli harakati mavjud bo'lib, bu Uning hozir bo'lish yo'lidir, har biri uchun har xil, chunki u faqat bizni ichki qismimizda biladi va noyob shaxsiyatimizga qanday amal qilishni biladi ... ilohiyotshunoslar tushuntirishni va mas'uliyatli odamlarni me'yorini izlashadi, ammo sodda qalblar qo'llari bilan Masihning kuchini Ruhga cho'mdirishda ushlaydilar (1 Kor 12: 1-24). —Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (1980 yildan beri papa maishiy voizi); Ruhga cho'mish,www.catholicharismatic.us

 

RUHDAGI Baptizmning vositalari

Muqaddas Ruh Uning qayerda, qachon yoki qayerda kelishi bilan cheklanib qolmaydi. Iso Ruhni shamol bilan taqqosladi:xohlagan joyiga zarba beradi. " ^[4]qarz Yuhanno 3: 8 Biroq, biz Muqaddas Bitikda cherkov tarixida shaxslar Ruhga cho'mdirilgan uchta umumiy rejimni ko'ramiz.

 

I. ibodat

Katexizm quyidagilarni o'rgatadi:

Ibodat biz savobli harakatlar uchun kerak bo'lgan inoyatni qabul qiladi. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 2010-yil

Hosil bayrami shunchaki hal qiluvchi voqea bo'lgan "ibodat qilishga o'zlarini bag'ishladilar. "  ^[5]qarz Havoriylar 1:14 Shuningdek, Muqaddas Ruh katoliklarning xarizmatik yangilanishiga sabab bo'lgan Duquesne hafta oxiri Muborak Rabbimiz oldida ibodat qilish uchun kelganlarga tushdi. Agar Iso tok bo'lsa va biz novdalarimiz bo'lsa, Muqaddas Ruh ibodat orqali Xudo bilan aloqaga kirganimizda oqib chiqadigan "sharbat" dir.

Ular ibodat qilishganda, ular yig'ilgan joy silkindi va ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'ldi ... ”. (Havoriylar 4:31)

Shaxslar ibodat qilishganda Xudoning ko'rsatgan rejalariga ko'ra u yoki bu darajada Muqaddas Ruhga to'lishini kutishlari mumkin va kutishlari kerak.

 

II. Qo'llarga yotqizish

Simon havoriylarning qo'llarini qo'yish orqali Ruh berilganligini ko'rdi ... (Havoriylar 8:18)

Qo'llarni qo'yish katoliklarning muhim ta'limotidir ^[6]Qarang http://www.newadvent.org/cathen/07698a.htm; Heb 6: 1 bu orqali inoyat, qabul qiluvchiga qo'llarni tekkizish orqali etkaziladi, masalan, Taqdirlash yoki Tasdiqlash muqaddas marosimlarida. Xudo, xuddi shu insoniy va samimiy o'zaro munosabatlar orqali "Ruhga cho'mish" ni aniq etkazadi:

… Men sizga qo'llarimni tekkizish orqali sizda mavjud bo'lgan Xudoning in'omini alangaga aylantirishingizni eslataman. Chunki Xudo bizga qo'rqoqlik ruhini emas, balki kuch, sevgi va o'zini tuta bilish ruhini berdi. (2 Tim 1: 6-7; shuningdek Havoriylar 9:17 ga qarang)

Masihning "shohlik ruhoniyligida" qatnashish orqali sodiq odamlar ^[7]Qarang Katolik cherkovining katexizmi, n 1268 qo'llarini yotqizish orqali inoyat kemalari sifatida ham foydalanish mumkin. Bu shifobaxsh ibodatda ham mavjud. Biroq, "muqaddas" inoyat va "maxsus" inoyat o'rtasidagi farqni diqqat bilan tushunib olish kerak. hokimiyat. Kasallar, Tasdiqlash, Taqdirlash marosimida qo'llarni qo'yish, ozod qilish marosimi, Taqdirlash ibodati va boshqalar faqat muqaddas ruhoniylarga tegishli bo'lib, ularni oddiy odamlar almashtirishlari mumkin emas, chunki ruhoniylikni asos solgan Masih edi; demak, effektlar ularning muqaddas oxiriga etishi bilan farq qiladi.

Biroq, inoyat tartibida, sodiq odamlarning ruhiy ruhoniyligi Masihning so'zlariga ko'ra Xudoga qo'shilishdir hamma imonlilar:

Ushbu alomatlar imon keltirganlarga hamroh bo'ladi: Mening nomim bilan ular jinlarni quvib chiqaradilar, yangi tillarda gaplashadilar. Ular ilonlarni [qo'llari bilan] ko'tarib oladilar va agar biron bir o'lik narsani ichsalar, bu ularga zarar qilmaydi. Ular kasallarga qo'llarini qo'yishadi va ular sog'ayib ketishadi. (Mark 16: 17-18)

 

III. E'lon qilingan so'z

Aziz Pol Xudoning Kalomini ikki qirrali qilichga qiyosladi:

Darhaqiqat, Xudoning kalomi jonli va ta'sirchan, har qanday ikki qirrali narsalardan ko'ra o'tkirroqdir qilich, hatto ruh va ruh, bo'g'inlar va iliklar orasiga kirib boradi va qalbning mulohazalari va fikrlarini ajrata oladi. (Ibron 4:12)

Ruhda suvga cho'mish yoki yangi to'ldirish, Kalom voizlik qilinayotganda ham yuz berishi mumkin.

Butrus bularni gapirayotganda, Muqaddas Ruh so'zni tinglayotganlarning ustiga tushdi. (Havoriylar 10:44)

Darhaqiqat, Rabbiydan kelganida, "so'z" bizning qalbimizni olovga qanchalik tez-tez qo'zg'atgan?

 

XARIZMALAR

"Xarizmatik" atamasi yunoncha so'zdan kelib chiqqan charisma, bu "Xudoning mehribon sevgisidan keladigan har qanday yaxshi sovg'a (charis). ' ^[8]Katolik entsiklopediyasi, www.newadvent.org Hosil bayrami bilan birga g'ayrioddiy sovg'alar yoki xarizmlar. Demak, "Xarizmatik yangilanish" atamasi yangilash bularning xarizmlar zamonaviy davrda, shuningdek, va ayniqsa, qalblarning ichki yangilanishi. 

Ruhiy sovg'alarning xilma-xilligi bor, lekin bir xil Ruh ... Har bir inson uchun Ruhning namoyon bo'lishi ma'lum foyda uchun berilgan. Biror kishiga Ruh orqali donolikning ifodasi beriladi; boshqasiga o'sha Ruhga muvofiq bilim ifodasi; o'sha Ruh orqali boshqa imonga; boshqasiga bitta Ruh tomonidan berilgan shifo sovg'alari; boshqa qudratli ishlarga; boshqa bashoratga; boshqa ruhlarni farqlash uchun; tillarning boshqa navlariga; tillarning boshqa talqiniga. (1 Kor 12: 4-10)

Men yozgan kabi I qism, ba'zi bir ilohiyotchilar cherkovning birinchi asrlaridan keyin charismlar endi kerak emas deb taxmin qilishgan xatolardan farqli o'laroq, papalar zamonaviy davrlarda xarizmlarning yangilanishini tan olishdi va qabul qilishdi. Katexizm nafaqat ushbu sovg'alarning abadiy mavjudligini, balki uchun xarizmlarning zarurligini yana bir bor tasdiqlaydi to'la Cherkov - nafaqat ayrim shaxslar yoki ibodat guruhlari.

Bu erda turli xil marosimlarga mos keladigan sovg'alar, sovg'alar mavjud. Bundan tashqari, avliyo Pol tomonidan ishlatilgan yunoncha atamadan keyin charism deb nomlangan va "yaxshilik", "beg'ubor sovg'a", "foyda" degan ma'noni anglatuvchi maxsus inoyatlar mavjud. Ularning fe'l-atvori qanday bo'lishidan qat'iy nazar - ba'zida bu g'ayrioddiy, masalan, mo''jizalar yoki tillarning sovg'asi - xarizmlar inoyatni muqaddaslashtirishga qaratilgan va Cherkovning umumiy manfaati uchun mo'ljallangan. Ular cherkovni barpo etadigan xayriya xizmatida. —CCC, 2003 yil; qarz 799-800

Vizikonlarning xarizmlari mavjudligi va ehtiyoji ahamiyatsiz emas, balki II. oldin katolik xarizmatik yangilanishi tug'ildi:

Havoriyni mashq qilish uchun u sodiq maxsus sovg'alarni beradi .... Ushbu xirizonlarni yoki sovg'alarni, shu jumladan unchalik dramatik bo'lmagan narsalarni qabul qilishdan boshlab har bir imonlilar uchun ularni cherkovda va dunyoda insoniyat farovonligi va cherkovni obod qilish uchun ishlatish huquqi va burchlari paydo bo'ladi. -Lumen Gentium, abz. 12 (Vatikan II hujjatlari)

Ushbu ketma-ketlikdagi har bir joziba bilan muomala qilmasam ham, men sovg'aga murojaat qilaman tillar bu erda, ko'pincha hamma eng keng tarqalgan.

 

TILLAR

… Biz cherkovda bashoratli in'omlarga ega bo'lgan va Ruh orqali har xil tillarda gapiradigan va odamlarning yashirin narsalariga umumiy foyda keltiradigan va Xudoning sirlarini e'lon qiladigan birodarlarning ko'pini eshitamiz. - St. Irenaeus, Heresiesga qarshi, 5: 6: 1 (mil. 189)

Hosil bayramida va Ruh imonlilarga tushgan boshqa daqiqalarda Hosil bayrami bilan birga kelgan umumiy belgilaridan biri Havoriylar, bu sovg'a bo'lib, oluvchi boshqa noma'lum tilda gapira boshladi. Bu cherkov tarixi davomida ham, xarizmatik yangilanishda ham bo'lgan. Ba'zi dinshunoslar ushbu hodisalarni tushuntirishga urinishganda, Havoriylar 2-kitobi shunchaki ramziy adabiy vosita bo'lib, Xushxabar endi g'ayriyahudiylarga, barcha xalqlarga e'lon qilinishini taxmin qilish uchun edi, deb da'vo qildilar. Biroq, tabiatda sirli narsa nafaqat sodir bo'lganligi, balki shu kungacha sodir bo'layotgani aniq. Havoriylar, barcha galileyliklar, chet tillarida gapira olmas edilar. Shunday qilib, ular "boshqa tillarda" gaplashayotgani aniq ^[9]qarz Havoriylar 2:4 ekan ehtimol ular o'zlari tanimadilar. Biroq, Havoriylarni eshitganlar turli mintaqalardan bo'lgan va nima deyilganini tushunganlar.

Amerikalik ruhoniy, Fr. Tim Deyter, jamoat guvohligida, Medjugorjedagi ommaviy yig'ilishda qanday qilib xorvat tilida aytilgan hurmat-ehtiromni birdan tushuna boshlaganini o'rgatadi. ^[10]kompakt-diskdan Medjugorjada u menga Sirni aytib berdi, www.childofmedjugorje.com Bu Havoriylarni tushuna boshlagan Quddusdagilarga o'xshash voqea. Biroq, bu ko'proq tinglovchiga berilgan tushuncha sovg'asi.

Tillarning in'omi a haqiqiy Til, hatto bu erdan bo'lmasa ham. Fr. Kanadalik xarizmatik yangilanishning uzoq yillik rahbari va oilaviy do'sti Denis Phaneuf, qanday qilib u bir ayol Ruhda tillarda ibodat qilgani haqida gapirib berdi (u nima deyayotganini tushunmadi). Keyin u frantsuz ruhoniyiga qarab: "Meningcha, sen mukammal ukraincha gapirasan!"

Xuddi tinglovchiga begona bo'lgan har qanday til kabi, tillar ham "gibberish" kabi ko'rinishi mumkin. Ammo yana bir jozibadorlik bor - Sankt-Pol "tillarni izohlash" deb nomlaydi, bu orqali boshqa odamga ichki tushuncha orqali aytilganlarni tushunish uchun beriladi. Keyinchalik bu "tushunish" yoki so'z tananing idrokiga bo'ysunadi. Sankt-Pol tillarning shaxsni barpo etadigan sovg'a ekanligini diqqat bilan ta'kidlaydi; ammo, talqin sovg'asi bilan birga kelganida, u butun tanani qurishi mumkin.

Endi hammangizning tillarda gaplashishingizni xohlayman, lekin bashorat qilishni yanada ko'proq. Bashorat qiladigan kishi cherkov barpo etilishi uchun talqin qilmasa, boshqa tillarda gapiradigan kishidan kattaroqdir ... Agar kimdir tilda gapirsa, u ikkitadan yoki ko'pi bilan uchta bo'lsin, va har biri o'z navbatida bo'lsin, va kimdir talqin qilsin. . Ammo tarjimon bo'lmasa, u kishi cherkovda jim turishi va o'zi va Xudo bilan gaplashishi kerak. (1 Kor 14: 5, 27-28)

Bu erda nuqta tartib majlisda. (Darhaqiqat, tillarda gapirish dastlabki cherkovdagi ommaviy sharoitda sodir bo'lgan.)

Ba'zi odamlar tillar in'omini rad etishadi, chunki ular uchun bu shunchaki quruq gapga o'xshaydi. ^[11]qarz 1 Kor 14:23 Biroq, bu Muqaddas Ruhga g'ayritabiiy bo'lmagan tovush va til.

Xuddi shu tarzda, Ruh ham bizning zaifligimizga yordam beradi; chunki qanday qilib ibodat qilishni bilmasligimiz kerak, ammo Ruhning o'zi tushuntirib bo'lmaydigan nola bilan shafoat qiladi. (Rim 8:26)

Biror narsani tushunmaganligi sababli, tushunilmagan narsani bekor qilmaydi. Tillarning jozibadorligini va uning sirli xarakterini rad etganlar, ajablanarli emaski, sovg'aga ega bo'lmaganlardir. Ular tez-tez intellektual bilimlar va nazariyalar beradigan, ammo sirli xarizmlarda tajribasi kam bo'lgan ba'zi ilohiyotchilarning kamqonlik bilan tushuntirishlarini tez-tez tushunib etdilar. Hech qachon qirg'oqda turib suzmaganlarga suv bosish nimani anglatishini suzuvchilarga aytib berish - yoki umuman buning iloji yo'q.

Hayotida yangi Ruh tushishi uchun ibodat qilingandan so'ng, xotinim Rabbiydan tillar sovg'asini so'ragan edi. Axir, Sankt-Pol bizni bunga undagan:

Sevgiga intiling, lekin ma'naviy sovg'alar uchun jon kuydiring ... Barchangizning tillarda gaplashishini xohlayman ... (1 Kor. 14: 1, 5)

Bir kuni, bir necha hafta o'tgach, u yotgan joyida tiz cho'kib, ibodat qildi. To'satdan, u aytganidek,

… Yuragim ko'kragimda ura boshladi. Shunda xuddi birdan xuddi mening borligimdan so'zlar ko'tarila boshladi va men ularni to'xtata olmadim! Men tillarda gapira boshlaganimda, ular mening jonimdan to'kilgan!

Hosil bayramini aks ettiradigan dastlabki tajribadan so'ng, u sovg'ani o'z irodasi va ruhi boshqargan holda ishlatib, shu kungacha tillarda gapirishni davom ettiradi.

Men bilgan katolik missionerlaridan biri eski Gregorian Chant madhiyasini topdi. Muqovaning ichkarisida undagi madhiyalar "farishtalar tili" ning kodlashi ekanligi aytilgan. Agar kimdir biron bir jamoatning tillarda qo'shiq aytishini tinglasa - bu juda chiroyli narsa - bu hayratga soladigan hayajonga o'xshaydi. Liturgiyada munosib o'rin egallagan Gregorian Chant aslida tillarning xarizmining nasli bo'lishi mumkinmi?

Va nihoyat, Fr. Raneiro Cantalemessa, men shaxsan tanigan ruhoniylar bo'lgan Steubenvill anjumanida, Rim papasi Ioann Pavel II sovg'ani olganidan xursand bo'lib, ibodatxonasidan chiqib, qanday qilib tillarda gapirishga kelganini aytib berdi! Ioann Pavel II ham shaxsiy ibodat paytida tillarda gapirishi eshitilgan. ^[12]Fr. Xoch sahobalarining marhum asoschisi Bob Bedard ham ushbu guvohlikni tinglash uchun kelgan ruhoniylardan biri edi.

Tillarning sovg'asi, katexizm o'rgatganidek, "g'ayrioddiy" narsadir. Biroq, men bilganlar orasida sovg'a kimga tegishli bo'lsa, bu ularning kundalik hayotida, shu jumladan mening hayotimning odatiy qismiga aylandi. Shunga o'xshab, "Ruhga cho'mish" xristianlikning me'yoriy qismi bo'lib, ko'pgina omillar tufayli yo'qolgan, so'nggi bir necha asrlar davomida gullab-yashnagan Cherkov ichida murtadlik. Xudoga shukurki, Rabbiy qachon va qaerda puflamoqchi bo'lsa, O'zining Ruhini to'kib solmoqda.

Men siz bilan III qismda ko'proq shaxsiy tajribamni baham ko'rmoqchiman, shuningdek ushbu birinchi xatda keltirilgan ba'zi e'tirozlar va tashvishlarga javob berishni xohlayman. I qism.

 

 

 

Ayni paytda sizning xayr-ehsoningiz juda qadrlanadi!

Ushbu sahifani boshqa tilga tarjima qilish uchun quyidagi tugmani bosing: