Xarizmatik! VII qism

XALQ Ushbu seriyaning xarizmatik sovg'alar va harakatlarga bag'ishlangan maqsadi o'quvchini qo'rqmasliklariga undashdir favqulodda Xudoga! Rabbimiz bizning zamonamizda maxsus va kuchli tarzda to'kishni istagan Muqaddas Ruh in'omiga "yuraklaringizni keng ochishdan" qo'rqmang. Menga yuborilgan xatlarni o'qiyotganimda, xarizmatik yangilanish g'am va muvaffaqiyatsizliklarsiz, insoniy nuqsonlar va zaif tomonlarsiz bo'lmaganligi aniq. Va shunga qaramay, bu Hosil bayramidan keyin birinchi cherkovda sodir bo'lgan narsa. Azizlar Piter va Pavlus turli cherkovlarni tuzatish, xarizalarni moderatsiya qilish va yangi paydo bo'lgan jamoalarni o'zlariga topshirilgan og'zaki va yozma an'analarga qayta-qayta yo'naltirish uchun ko'p joy ajratdilar. Havoriylar qilmagan narsa - bu imonlilarning ko'pincha dramatik tajribalarini inkor etish, xarizmlarni bo'g'ishga urinish yoki gullab-yashnayotgan jamoalarning g'ayratini o'chirish. Aksincha, ular:

Ruhni so'ndirmang ... sevgini ta'qib qilmang, balki ma'naviy sovg'alar uchun jon kuydiring, ayniqsa bashorat qilishingiz uchun ... avvalo, bir-biringizga bo'lgan muhabbatingiz kuchli bo'lsin ... (1 Salonikaliklarga 5:19; 1 Kor. 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Men ushbu seriyaning so'nggi qismini xarizmatik harakatni birinchi marta 1975 yilda boshdan kechirganimdan beri o'z tajribam va mulohazalarimni baham ko'rishga bag'ishlamoqchiman. Bu erda butun guvohligimni berish o'rniga, uni "xarizmatik" deb atash mumkin bo'lgan tajribalar bilan cheklayman.

BUGUN

Bugun men ibodat guruhiga yoki a'zosi sifatida xarizmatik yangilanishga tegishli emasman, lekin vaqti-vaqti bilan meni harakat homiyligida o'tkaziladigan konferentsiyalarda nutq so'zlash uchun taklif qilishadi. Men maqtov qo'shiqlarini yozaman va yozaman, ibodat qilaman, lekin musiqa tinglayotganimda, bu odatda Gregorian Chant yoki Muqaddas Rus xoridir. Har hafta oxirida oilam bilan Rim-katolik cherkoviga borganimda, yillar davomida kundalik ishlarga borardim Ukraina ilohiy marosimi, Seynt Jon Xrizostomning qadimiy marosimi. Men ibodat qilsam, har kuni "Soatlar Liturgi" sida Umumjahon cherkoviga qo'shilaman, lekin kun bo'yi ko'zlarimni yumib, bolaligimda olgan tillar in'omida jimgina ibodat qilaman. Mening eng sevimli ibodat joyim - qarsak chalayotgan va qo'shiq aytayotgan nasroniylar bilan to'ldirilgan auditoriyada emas, balki u qadar go'zal… lekin men muborak Rabbim oldidagi o'sha muqaddas makonda ba'zan qo'llarimni ko'tarib, Uning aziz ismini pichirlayman. Odamlar mendan ular uchun ibodat qilishimni so'rashganda, men ularni o'zimning kundalik tasbehimda yoki cherkov ibodatlarida olib yuraman; Boshqa paytlarda, ularning ruxsati bilan qo'llarimni boshlariga qo'yib, ular ustida ibodat qilishni istayman, bu esa ba'zilarga ruhiy va jismoniy shifo keltirdi. O'z bloglarimni yozar ekanman, men katolik e'tiqodining ta'limotlarini o'z imkoniyatimdan kelib chiqqan holda diqqat bilan kuzataman, shu bilan birga Rabbimning bugun o'z cherkoviga aytayotgan payg'ambar so'zlarini yurakdan aytaman.

Shaxsiy hayotimni ushbu sahifada sizga ochib berayapman, chunki men o'zimni o'rnak deb bilaman. Aksincha, bu "Ruhda suvga cho'mish" ni majburiyat bilan tenglashtiradigan o'quvchilarni tinchlantirishdir harakat qiling "Pentekostal" yoki "xarizmatik" usulda. Men o'z imonlarini zohiriy ifodalarda osonlikcha ifoda etayotgan ko'plab masihiylarning quvonchini tushunaman. Muqaddas Ruhning yumshoq maktabida ko'p yillar davomida bilganim shuki, bu U hamma narsadan ustun bo'lish uchun ichki hayotdir ...

OILA PENTECOST

1975 yilda ota-onam xarizmatik yangilanishga ham ishtirokchilar, ham etakchilar sifatida qo'shilishdi. O'sha paytda men etti yoshda edim. Men u erda turganimni eslayman, ko'pincha bir guruh kattalar orasida yagona bola, ular Isoga qo'shiq kuylab, men ilgari ko'rmagan muhabbat va ehtiros bilan maqtashgan. Yangilashni to'liq qabul qilgan ular yoki cherkov ruhoniysi nutq so'zlaganlarida, men ham Isoga tobora chuqurroq oshiq bo'lishni boshlaganimda, buyuk moylanish va inoyatni his qildim.

Ammo maktabda men biroz dabdabali edim. Meni "sinf masxarabozi" deb tanishgan, beshinchi sinfga kelib o'qituvchim mendan juda bezib qolishgan. To'g'ri, men juda giper edim va stol ortida emas, balki bolalar maydonchasida bo'lishni afzal bilardim. Darhaqiqat, kichkintoy sifatida onam yotoqxonamga kirib, meni to'shakda sakrab yurganimni va yana bir soatdan keyin to'shakda sakrab yurganimni ko'rish uchun dedi.

5 va 6-sinflar o'rtasida yozda ota-onam akam, singlim va men "Ruhda suvga cho'mish" ni odatdagidek qabul qilish vaqti keldi deb o'ylashdi. ^[1]ko'rish Part II izohi uchun "Muqaddas Ruhda suvga cho'mish". Aslida, men allaqachon juda ko'p inoyatlarni qabul qilardim ibodat uchrashuvlari. Ammo Havoriylar Muqaddas Ruhning nafaqat bir, balki bir nechta chiqishlarini qabul qilganidek, ^[2]qarz Havoriylar 4:31 ota-onam farzandlariga yangi inoyat yog'ishi uchun ibodat qilishni oqilona deb bildilar. Etti haftalik tayyorgarlikdan so'ng ("Ruhiy Seminarlardagi Hayot" deb nomlangan), biz kabinamizdagi ko'lga yig'ildik va u erda onam va dadam qo'llarini qo'yishdi va ibodat qilishdi.

Keyin cho'milish kiyimimni kiyib, suzishga bordim.

O'sha kuni hech qanday g'ayrioddiy voqea bo'lganini eslamayman. Lekin bir narsa qilgan sodir bo'lmoq. Kuzda maktabga qaytib kelganimda, to'satdan Muqaddas Eucharistga ochlik sezdim. Tushlik paytida multfilmlarni tomosha qilish o'rniga, men tez-tez kechki ovqatni tashlab, har kuni qo'shni Massada xizmatga borardim. Men E'tirofga tez-tez tashrif buyurishni boshladim. Kichik yoshdagi tengdoshlarimning ziyofatiga bo'lgan qiziqishni yo'qotdim. Men o'qituvchilarimga itoatsizlik va shovqin sabab bo'lganini birdan tushunib, jimroq talaba bo'ldim. Xudoning Kalomini o'qish va ma'naviy narsalarni ota-onam bilan muhokama qilish uchun chanqagan edim. Va mening hayotimda ruhoniy bo'lish istagi paydo bo'ldi ... bu g'alati narsa, xotini va sakkiz nafar farzandi bilan umuman yo'qolmagan.

Bir so'z bilan aytganda, menda kuchli istak bor edi Iso. Bu Muqaddas Ruhdan olgan "birinchi sovg'am" edi.

VAZIRLIKGA CHAQIRILADI

10-sinfda men va ba'zi jamoadoshlarim futbol murabbiyimiz tomonidan jinsiy buzilgan. Bilaman, bu menda yashirin bo'lib qolishi kerak bo'lgan tuyg'ularni uyg'otdi. Mening 19 yoshimda yolg'iz singlim avtohalokatda vafot etganidan keyin, men adashib, singan holda universitetga qaytdim. Men Rabbimni tark etmaganimda, men shahvat va gunoh uchun kuchli vasvasalar bilan kurashishni boshladim. Besh yillik davr mobaynida, har kuni ommaviy yig'ilishlarga tashrif buyurganimga va shaxsiy ibodatlarimga qaramay, menga bu shahvat ruhi tez-tez hujum qilardi. Rabbimga sodiq qolish istagim meni o'ta og'ir gunohga duchor qilishimga to'sqinlik qildi, ammo men bo'lishim kerak bo'lgan odam emas edim. Shu kungacha men tavba qilaman va bu odam berganidan yaxshiroq nasroniy guvohligiga loyiq bo'lgan yosh ayollar uchun ibodat qilaman.

Turmush qurganimdan ko'p o'tmay, Rabbiy ushbu qal'aning o'rtasida edi meni xizmatga chaqirdi. Men faqat Magdalalik Maryam yoki Matto, Avliyo Pol yoki Avgustin haqida va Rabbim har doim muqaddas qalblarni tanlamasligini, aksariyat hollarda Uning uzumzorini boqish uchun buyuk gunohkorlarni o'ylashim mumkin. Rabbiy meni "musiqani xushxabar tarqatish eshigi sifatida" ishlatishni boshlashga chaqirdi (tomosha qiling) Mening guvohligim).

Ko'p o'tmay, bizning rahbarlarimiz guruhi ibodat qilish va xizmat tadbirlarini rejalashtirish uchun uchrashdilar. O'sha hafta men yana shahvat gunohiga tushib qoldim. Men o'zimni Xudoga xizmat qilish uchun bo'lgan boshqa odamlarning xonasidagi qora qo'ylar kabi his qildim. Hayotimda boshdan kechirganimdan so'ng, Rabbim, Uning in'omlari, inoyatlari haqida hamma bilganim ... men hali Unga qarshi gunoh qildi. Men Otam uchun juda katta umidsizlik va sharmandalik bo'lganimni his qildim. Men u erda bo'lmasligimni his qildim….

Kimdir qo'shiq varaqalarini tarqatdi. Men qo'shiq aytishni xohlamadim. Va shunga qaramay, men maqtov va ibodat etakchisi sifatida Xudoga qo'shiq aytish bu ekanligini bilar edim imon harakati (va Iso shunday dedi xantal urug'ining kattaligi tog'larni harakatga keltirishi mumkin). Shunday qilib, o'zimga qaramay, men kuylashni boshladim, chunki U maqtovga loyiq edi. To'satdan, elektr toki urilgandek, lekin og'riqsiz tanamdan otilib chiqayotgan kuch to'lqini sezdim. Menga bo'lgan bu beqiyos muhabbatni shunchalik teran, juda mehrli his qildim. Bu qanday bo'lishi mumkin ?!

“Ota, men osmonga va sizning oldingizga gunoh qildim. Men endi sening o'g'ling deb atalishga loyiq emasman; yollangan ishchilaringizdan biriga qanday munosabatda bo'lsangiz, menga ham shunday munosabatda bo'ling ». Shunday qilib [adashgan o'g'il] o'rnidan turib, otasining oldiga qaytdi. U hali uzoq bo'lganida, otasi uni ko'rib qoldi va rahm-shafqat bilan to'lgan edi. U o'g'lining oldiga yugurib kelib, uni quchoqlab o'pdi. (Luqo 15: 18-20)

O'sha kecha men ketganimda, ko'p yillar davomida qiynalgan, meni qul kabi bog'lagan gunohning kuchi shu edi singan. Rabbim buni qanday qilganini sizga ayta olmayman. Men bilganim shuki, Ota O'zining muhabbat Ruhini qalbimga to'kdi va meni ozod qildi. (Yana ushbu ruh bilan bo'lgan uchrashuvimni o'qing Mehr-oqibat mo''jizasi. Shuningdek, hozirda jiddiy gunoh bilan qiynalayotganlar uchun quyidagilarni o'qing:  Mortal gunohda bo'lganlarga)

YANGI XARIZMLAR

Men qachon tillarda gapira boshlaganimni aniq eslolmayman. Men faqat bolaligimdan karizemdan foydalanganimni eslayman. Bu tabiiy ravishda va instinktiv tuyg'u bilan oqar edi, men gaplashmayapman, balki ibodat qilaman. Axir, Iso shunday dedi:

Bu alomatlar imon keltirganlarga hamroh bo'ladi: Mening nomim bilan ular jinlarni quvib chiqaradilar, ular yangi tillarda gaplashadilar. Ular ilonlarni qo'llari bilan olishadi, agar biron bir o'lik narsani ichishsa, bu ularga zarar qilmaydi. Ular kasallarga qo'llarini qo'yishadi va ular sog'ayib ketishadi. (Mark 16: 17-18)

Ammo Xudo ko'proq berishi kerak edi. Xizmatimning ikkinchi yilida biz "Ruhda hayot" seminarini rejalashtirdik ^[3]xushxabarni tarqatish va ishtirokchilarni "Muqaddas Ruhda suvga cho'mish" ni tayyorlash uchun rejalashtirilgan format va suhbatlar. taxminan 80 o'spirin uchun. Dam olish kunlari davomida, biz ularni "Muqaddas Ruhda suvga cho'mish" ga tayyorlash uchun Xushxabarni, guvohliklarni va ta'limotlarni baham ko'rdik. Yakuniy oqshom jamoalar qo'llarini ushlab, yoshlarga ibodat qilishganda, Ruh yig'ilgan deyarli barchaga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Yoshlar kulishni va yig'lashni va tillarda qo'shiq aytishni boshladilar. O'sha qo'rqoq o'spirinlar guruhi to'satdan Xudoning yuragida raqsga tushib, sevgining tirik aloviga aylandi. ^[4]Bir necha yoshlar va etakchilar vazirliklarni tuzishga kirishdilar. Ba'zilar dinshunoslikni o'rganish bilan birga diniy hayotga yoki ruhoniylikka kirishdi. Ushbu vazirliklarning ba'zilari hozirgi kunda xalqaro miqyosda bo'lib, EWTN va boshqa katolik ommaviy axborot vositalarida muntazam chiqishlari bilan ajralib turadi.

O'sha vaqtga qadar men hech qachon maqtov va ibodat haqida qo'shiq yozmagan edim, buning o'rniga evangelistlarning maqtov va ibodat qilish uchun katta qo'shiqlari to'plamidan foydalanardim. Jamoalar yoshlar bilan namozlarini o'qiy boshlaganlarida, ba'zi rahbarlar yonimga kelib, "ibodat qilishni" xohlaysizmi, deb so'radilar (men shu paytgacha fonda musiqa kuylab yurgan edim.) Men "Albatta" dedim Ruh bizni qayta-qayta to'ldirishi mumkinligini bilardim. Namozxon menga qo'llarini cho'zganda, men to'satdan erga, tanamga yiqildim xoch shaklida. ^[5]Yiqilish yoki "Ruhda dam olish" bu "Ruhga cho'mish" ning keng tarqalgan namoyonidir. Ma'lum bo'lmagan sabablarga ko'ra Muqaddas Ruh ko'pincha ruhni to'liq dam olish va taslim bo'lish joyiga olib keladi, chunki u chuqur xizmat qilishni davom ettiradi. Bu Xudo ishlayotgan usullardan biri bo'lib, u ruhni yanada kamtar va itoatkor qiladi, chunki ular Rabbiy ekanligini chuqurroq anglashadi. Butun hayotimni berish uchun qalbimning tubidan ko'tarilgan kuchli istak bor edi Iso, U uchun shahid bo'lish uchun. O'rnimdan tursam, avvalgi tajribamdan xuddi shu kuch mening vujudim orqali oqayotganini his qildim barmoq uchlari va mening og'iz. O'sha kundan boshlab yuzlab, ba'zan bir soat ichida ikki-uchtadan maqtov qo'shiqlarini yozdim. U tirik suvlar kabi oqdi! Men ham chidab bo'lmas ehtiyojni his qildim haqiqatni gapiring yolg'onga botgan avlodga ...

RAMPARTGA CHAQIRILGAN

2006 yil avgust oyida men fortepianoda o'tirgan edim: "Sanktus" ommaviy qismining versiyasini kuylayapman:Muqaddas, Muqaddas, Muqaddas ...”To'satdan, muborak Rabbim oldiga borib ibodat qilishni juda xohladim.

Cherkovda Idoradan ibodat qila boshladim. Men zudlik bilan payqadimki, "Gimn" men aytgan so'zlar bilan bir xil edi: "Muqaddas, muqaddas, muqaddas! Qodir Xudo ...- Ruhim tezlasha boshladi. Men Zaburchining so'zlarini ibodat qilib davom etdim:Men kuygan qurbonlikni sizning uyingizga olib kelaman; senga men qasam ichaman ...”Mening yuragimda o'zimni Xudoga butunlay yangitdan, yanada chuqurroq berishni juda xohlardim. Yana bir bor o'zimni his qildim qalb xochga aylanmoqda. Men Muqaddas Ruhning ibodatini boshdan kechirdim:izohlab bo'lmaydigan nola bilan shafoat qiling”(Rim 8:26).

Keyingi soat davomida meni "Soatlar liturgiyasi" va "Katexizm" matnlari orqali olib borishdi. shunchaki baqirib yuborgan so'zlarim. ^[6]Uchrashuvni to'liq o'qish uchun ga o'ting Mark haqida Ushbu veb-saytda. Ishayo kitobida serafimlar unga qanday uchib kelganini o'qidim, lablarini kuydirgich bilan tegizish, oldidagi missiya uchun og'zini muqaddaslash. "Kimni yuboraman? Biz uchun kim ketadi?"Ishayo javob berdi,"Mana, meni yuboring!Meni Muqaddas Ruhning kuchi bilan lablarim titrab turganini sezganimda, yoshligim orqaga chekinish paytida, bashoratda ishlash uchun jozibadorlik menga bir necha yil oldin berilgan edi. Endi u yanada kattaroq tarzda chiqarilganday tuyuldi. ^[7]Albatta, hamma "Suvga cho'mish orqali Masihga qo'shilib, Xudoning xalqiga qo'shilib, Masihning ruhoniylik, bashoratli va shohlik lavozimida o'zlarining sheriklari bo'lishadi". -Katolik cherkovining katakçılığı, 897

Ushbu tajriba men u bilan Amerika Qo'shma Shtatlarida bo'lganimda ruhiy direktorim ibodatxonasida bo'lganimda tasdiqlanganga o'xshaydi. Muborak Rabbim oldida ibodat qilar edim, yuragimdagi so'zlarni eshitganimda:Men sizga Yahyo payg'ambar xizmatini beraman. ” Ertasi kuni ertalab, keksa odam menga biron bir narsa berishga majbur bo'lganini aytib, rektoriya eshigi oldida paydo bo'ldi. U mening qo'limga birinchi sinf yodgorligini qo'ydi Suvga cho'mdiruvchi Yuhanno. ^[8]Birinchi sinf yodgorligi bu azizning tanasining bir qismi, masalan, suyak bo'lagi degan ma'noni anglatadi. Muborak Rabbim oldida yana ibodat qilar ekanman, yuragimdan quyidagi so'zlarni sezdim:Kasallarga qo'lingizni qo'ying, men ularni davolayman.”Mening birinchi javobim qayg'uga javob bo'ldi. Odamlar qanday qilib shifobaxsh jozibasi ko'rilgan qalblarni chaqirishi mumkinligi haqida o'ylardim va buni xohlamagan edim. Men noaniqligimdan zavqlandim! Shunda men dedim: "Rabbim, agar bu sizning so'zingiz bo'lsa, iltimos, buni tasdiqlang". Men o'sha paytda Injilni olish uchun "buyurtma" ni sezdim. Men uni tasodifiy ochdim va ko'zlarim to'g'ridan-to'g'ri Mark 16ga tushdi:

Ushbu alomatlar imon keltirganlarga hamroh bo'ladi ... Ular kasallarga qo'llarini qo'yishadi va ular tuzaladilar. (Mark 16: 17-18)

O'sha paytda, xuddi chaqmoq singari, men uchinchi va aniq kutilmagan vaqt ichida qalbim titragan qo'llarimdan o'tayotgan Ruhning kuchini his qildim ... O'shandan beri, Rabbim menga qanday va qachon foydalanishni xohlashini ko'rsatishini kutmoqdaman bu xarizm. Yaqinda bildimki, men skleroz alomatlari bilan ibodat qilgan ayol, o'sha kundan buyon deyarli ikki yil ichida ushbu alomatlarni boshdan kechirmadi ... Xudoning yo'llari naqadar sirli!

RUHGA OCHIQ

Rabbim O'zining Ruhini to'kkan barcha shu daqiqalarni eslayotganimda, ular ko'pincha Shohlikka xizmat qilishga bo'lgan da'vatimga javob berishimga yordam berishlari kerak edi. Ba'zan, marhamat qo'llarni qo'yish bilan, ba'zida esa Muborak Rabbimiz oldida bo'ladi ... lekin har doim Isoning yuragidan. U Paraclete-ni keliniga moylash va uni muqaddas vazifasini bajarish uchun jihozlash uchun yuboradi.

Eucharist bizning imonimizning "manbai va yig'ilishidir". ^[9]Qarang Katolik cherkovining katakçılığı, n. 1324-yil In IV qism, Biz qanday qilib katolik bo'lishimiz uchun har doim katolik e'tiqodimizning markazini, ya'ni muqaddas urf-odatlarimiz beradigan narsalarni o'z ichiga olishi kerakligi haqida gapirdim.

Markazning o'zi - Muqaddas Eucharist, bizning imonimizning "manbai va yig'ilishi". Ushbu samarali Sovg'adan biz Otamiz bilan yarashdik. Eucharistdan, ya'ni Muqaddas Yurak, Xudoning farzandlarini yangilash, muqaddaslash va ularga kuch berish uchun Muqaddas Ruhning tirik suvini chiqaradi.

Shunday qilib, xarizmatik yangilanish ham evxaristning sovg'asidir. Va shunday qilib, bu bizni boshqarishi kerak evxaristga qaytib. Taxminan 20 yil oldin musiqiy xizmatimni boshlaganimda, biz "ikki yoki uch kishi to'plangan joyda" odamlarni boshqarganmiz ^[10]qarz Matta 18: 20 qo'shiq va so'z orqali Xudoning huzuriga. Ammo bugun, imkon qadar qaerda bo'lsam, jamoatimni sajda qilish vaqtiga Isoning evarxiy huzuriga olib kirish orqali xizmatimni yakunlayman. Mening rolim, u rahm-shafqat manbasiga ishora qilar ekan, U ko'payishi uchun kamayadi.Mana, Xudoning Qo'zisi! ”

Xarizmatik yangilanish ham bizni keyin olib borishi kerak tafakkur namozi u o'ziga xos Marian xarakteri va qo'shilishi bilan, chunki u cherkovning birinchi mulohazali, ibodat namunasi va onasi edi. Maqtash va sajda qilish uchun vaqt va fasl bor, yurakning tashqi qo'shig'i. Zabur 100 da aytilganidek:

Uning darvozalaridan minnatdorchilik bilan, sudlariga esa maqtov bilan kiring. (Zabur 100: 4)

Bu Sulaymon ibodatxonasiga havola. Darvozalar sudlarga olib borildi, keyin sudlar Azizlar muqaddas. U erda Xudoning yaqin huzurida, biz o'rganishimiz kerak,

Tinch turing va men Xudo ekanligimni bilib oling! (Zabur 46:10)

Va u erda,

Barchamiz, Rabbimizning ulug'vorligiga yuzimizni tikib, Ruh bo'lgan Rabbimiz singari ulug'vorlikdan shon-shuhratga bir xil tasvirga aylanmoqdamiz. (2 Kor 3:18)

Agar biz tobora ko'proq Isoga aylanayotgan bo'lsak, unda xarizmatik yangilanish bizni boshqarishi kerak tafakkurni harakatga o'tkazish, Muqaddas Ruhning xarizalari orqali Masihning tanasida yanada chuqurroq xizmat qilish. Bu har birimiz Xudo bizni qaerga qo'ysa, bozorda, uyda, maktabda guvoh bo'lishga undashi kerak. Bu bizni kambag'al va yolg'izlikda Isoni sevishga va unga xizmat qilishga undashi kerak. Bu bizni birodarlarimiz uchun jonimizni berishga undashi kerak. Biroq, agent bizning xushxabarimiz Muqaddas Ruhdir va shuning uchun xarizmatik yangilanish bizni yana o'sha inoyat manbaiga qaytarishi kerak, shunda bizning so'zlarimiz va harakatlarimiz doimo Uning ilohiy kuchiga to'ladi:

Xushxabarni tarqatish usullari yaxshi, lekin hatto eng ilg'orlari ham Ruhning yumshoq harakatlarini o'rnini bosa olmadilar. Xushxabarchining eng mukammal tayyorgarligi Muqaddas Ruhsiz ta'sir qilmaydi. Muqaddas Ruhsiz, eng ishonchli dialekt inson yuragi ustidan hech qanday kuchga ega emas. - VI PAVLANNI KELING, Yuraklar alangasi: Masihiy hayotining zamiridagi Muqaddas Ruh Alan Schreck tomonidan

Ya'ni, xarizmatik yangilanish "to'xtash joyi" dan ko'ra ko'proq "yonilg'i quyish shoxobchasi". Bu inoyatdir yangilang u xizmatidan o'tayotganda cherkov. Men hech qachon bu klub bo'lishi uchun mo'ljallanganligiga ishonmayman, boshiga tushgan. Hatto o'sha paytda ham ibodat, muqaddas marosimlarni tez-tez o'tkazish va Maryamning hayotimizdagi ajoyib vositachiligi orqali olovga aylangan imon kuyishi biz chin dildan va "birinchi navbatda Shohlikni qidirib topganimizda" yorqin yonib turishi kerak.

Biror tadbirdan so'ng bir musiqachi oldimga kelib, musiqasini u erga etkazish uchun nima qilishim kerakligini so'radi. Men uning ko'zlariga qarab: “Birodar, siz qo'shiqni kuylashingiz mumkin, yoki mumkin qo'shiq bo'ling. Iso sening qo'shiq bo'lishingni xohlaydi. ” Shunga o'xshab, xarizmatik yangilanish cherkovga konversiyadan keyin keladigan bal oyini saqlab qolish uchun emas, balki ruhlarga nikohga to'liqroq kirishga yordam berish uchun berildi, ya'ni turmush o'rtog'i uchun hayotini berishdir, bu holda Masih va bizning qo'shni. Xoch yo'lidan boshqa yo'l yo'q.

Ushbu davrlarda yangilanish o'ziga xos xususiyatga ega. Va bu jihozlash va a uchun qoldiqni tayyorlash yangi evangelization biz "Cherkov va cherkovga qarshi, Xushxabar va Injilga qarshi so'nggi to'qnashuvga ..." duch kelganimizda: ^[11]POP PON JON POL II qarang. Yakuniy qarama-qarshilikni tushunish Yaqinda butun insoniyatga tushadigan ushbu buyuk Sovg'adan qo'rqmaylik, chunki Muqaddas Ruh bizni Yangi Hosil bayramida yoritishi uchun ibodat qilamiz!

[Cherkov] Uchinchi ming yillik sari yo'lda tug'ilishi kerak bo'lgan madaniy oqimlarni ilhomlantirishi kerak. Iso Masihning chuqur ehtiyojlar va ulkan umidlar o'rtasida keskin va hayajonli daqiqalarda kurash olib boradigan jamiyatga e'lon qilgan ozodligi bilan biz kechikib borolmaymiz. —POPE JON POL II; Vatikan shahri, 1996 yil

Men yoshlarni Xushxabarga ko'nglini ochishga va Masihning guvohi bo'lishga taklif qilmoqchiman; agar kerak bo'lsa, uning shahid guvohlari, Uchinchi ming yillik ostonasida. —POPE JOHN PAUL II; Ispaniya, 1989 yil

Yangi Ahd jamoalari, [Yuhanno Pol II] aytganidek, Muqaddas Ruhning “muhim daqiqalarda” qayta tarqalishi, Havoriylarning ta'limoti orqali Xudoning Kalomini diqqat bilan tinglash, Eucharist bilan bo'lishish, jamoatda yashash va kambag'allarga xizmat qilish, -G'arbiy katolik muxbiri, Iyun 5th, 1995