KEYINGI mening kontsertlarimdan biri, mezbon ruhoniy meni kechki ovqat uchun rektoriyaga taklif qildi.
Shirinlik uchun u o'z cherkovida qanday qilib e'tiroflarni eshitmaganligi bilan maqtanish uchun davom etdi ikki yil. "Ko'ryapsizmi," dedi u jilmayib, - Massada kechiriladigan ibodat paytida gunohkor kechiriladi. Shuningdek, Evxaristni qabul qilganida, uning gunohlari o'chiriladi. ” Men rozi edim. Ammo keyin u shunday dedi: “Inson gunohini tan olish uchun faqat o'lik gunoh qilganida kerak. Menda parishionerlar o'lim gunohisiz tan olish uchun kelgan va ularga ketishni buyurgan. Aslida, mening parishionerlarimning birortasida shubhalanaman albatta, o'lik gunoh qildi ... ”
Bu bechora ruhoniy, afsuski, Muqaddas Ruhning kuchini ham, inson tabiatining zaifligini ham past baholaydi. Men avvalgisiga murojaat qilaman.
Aytish kifoya, Yarashish Sacramentasi cherkov ixtirosi emas, balki Iso Masihning yaratilishi. Gapirmoqda faqat Iso o'n ikki havoriyga shunday dedi:
Assalomu alaykum. Otam meni yuborganidek, men ham sizni yuboraman. ” Iso bularni aytgach, ularga nafas oldi va ularga dedi: “Muqaddas Ruhni qabul qilinglar. Kimning gunohlarini kechirsang, mag'firat qilinadi va kimning gunohlarini saqlab qolasan.
Iso cherkovning birinchi yepiskoplariga (va ularning vorislariga) O'z hokimiyatini berdi. gunohlarni kechirish Uning o'rniga. Yoqub 5:16 bizga ko'p narsani buyuradi:
Shunday ekan, bir-biringizga gunohlaringizni tan oling ...
Iso ham, Jeyms ham "o'lik" yoki "venial" gunohni farqlamaydilar. Havoriy Yuhanno ham,
Agar biz gunohlarimizni tan olsak, u sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni barcha nohaqliklardan tozalaydi. (1 Jn 1: 9)
Yuhanno "hamma" adolatsizlikni aytadi. Shunday qilib, "hamma" gunohni tan olish kerak edi.
Bu ruhoniy nimani anglamagan bo'lsa, shunday tuyuladi he gunohkorlar unga qarashlari mumkin bo'lgan Masihning vakili belgi rahm-shafqat va kechirim. U Masihning shaxsida, inoyat kanaliga aylanadi. Shunday qilib, kimdir tan olish uchun har safar duch kelsa muqaddas marosim -ular uchrashadilar Iso, bizni Otamiz bilan yarashtirish.
Bizni yaratgan va bizni ichimizdan biladigan Iso gunohlarimizni eshitib gapirishimiz kerakligini bilar edi. Darhaqiqat, psixologlar (katolik e'tiqodiga ishonishni nazarda tutmoqchi emaslar) katolik cherkovidagi e'tirof sacramentasi inson ichishi mumkin bo'lgan eng shifobaxsh narsalardan biri deb aytishgan. O'zlarining psixiatriya idoralarida buni ko'pincha qilishlari kerak: odam o'z aybini bo'shatishi mumkin bo'lgan muhitni yaratish (bu ruhiy va jismoniy sog'lig'ining yomon omili ekanligi ma'lum).
Kriminologlar, shuningdek, jinoyatchilar tergovchilar uzoq yillar davomida ish olib boradilar, deb ta'kidladilar, chunki hatto eng hiyla-nayrangli jinoyatchilar ham oxir-oqibat o'z jinoyatlarini kimgadir tan olishadi. Aftidan, inson yuragi yomon vijdon yukini ko'tara olmaydi.
Fosiqlar uchun tinchlik yo'q! deydi Xudoyim. (Ishayo 57:21)
Iso buni bilar edi va shuning uchun biz bu gunohlarni nafaqat eshitish bilan tan olishimiz uchun vosita yaratdi, eng muhimi, bizni kechirganimizni eshitishimiz mumkin. Bu sabrsizlik gunohi bo'ladimi yoki o'lik gunoh masalasi bo'ladimi, farqi yo'q. Ehtiyoj bir xil. Masih buni bilar edi.
Afsuski, ruhoniy bunday qilmadi.
Shunga qaramay, cherkov tomonidan kundalik xatolarni (venial gunohlarni) tan olish qat'iyan tavsiya etiladi. Darhaqiqat, venial gunohlarimizni muntazam ravishda tan olishimiz vijdonimizni shakllantirishga, yovuz tendentsiyalarga qarshi kurashishga, Masih tomonidan davolanishga va Ruh hayotida rivojlanishimizga yordam beradi. Ushbu muqaddas marosim orqali Otaning rahm-shafqat sovg'asini tez-tez qabul qilib, biz u kabi rahmdil bo'lishga intilamiz ...
Shaxsiy, ajralmas e'tirof va kechirimlilik, agar bu kabi tan olish uchun jismoniy yoki axloqiy imkonsizlik bo'lmasa, sodiqlar uchun Xudo va Cherkov bilan o'zaro yarashishning yagona oddiy usuli bo'lib qoladi. " Buning chuqur sabablari bor. Masih har bir muqaddas marosimda ishlaydi. U har bir gunohkorga shaxsan murojaat qiladi: "O'g'lim, gunohlaring kechirildi". U kasallarni davolashga muhtoj bemorlarning har birini boqadigan shifokor. U ularni ko'taradi va ularni birodarlik birlashmasiga qo'shadi. Shaxsiy e'tirof shu tariqa Xudo va Cherkov bilan yarashishni eng aniq ifodalaydi. -Katolik cherkovining katexizmi, n. 1458, 1484,
