Tayms maydonidagi parad, Aleksandr Chen tomonidan
WE xavfli davrda yashamoqdalar. Ammo buni tushunadiganlar kam. Men aytayotgan narsa terrorizm, iqlim o'zgarishi yoki yadro urushi tahdidi emas, balki yanada nozik va makkor narsadir. Bu ko'plab uylar va yuraklarda allaqachon o'z o'rnini egallagan va butun dunyo bo'ylab tarqalib, dahshatli vayronagarchilikka sabab bo'layotgan dushmanning oldinga siljishi:
shovqin.
Men ma'naviy shovqin haqida gapirayapman. Ruhga shunchalik baland bo'lganki, qalbni shu qadar kar qiladiki, u o'z yo'lini topgach, Xudoning ovozini yashiradi, vijdonini karaxt qiladi va haqiqatni ko'rish uchun ko'zlarini ko'r qiladi. Bu bizning zamonamizning eng xavfli dushmanlaridan biridir, chunki urush va zo'ravonlik tanaga zarar etkazsa-da, shovqin ruhning qotilidir. Xudoning ovozini yopgan ruh abadiy Uni qayta tinglamasligi uchun xavf tug'diradi.
shovqin
Bu dushman har doim yashirinib yurgan, ammo ehtimol bugungi kundan ortiq emas. Havoriy Seynt Jon buni ogohlantirgan shovqin Dajjol ruhining xabarchisi:
Dunyoni yoki dunyo narsalarni sevmang. Kimki dunyoni sevsa, unda Otaning sevgisi Unda emas. Dunyoda mavjud bo'lgan barcha narsalar uchun shahvoniy hirs, ko'zni jalb qilish va o'zini tutib turadigan hayot Otadan emas, balki dunyodan. Shunga qaramay, dunyo va uning havasi o'tib ketmoqda. Ammo kim Xudoning irodasini bajo keltirsa, u abadiy qoladi. Bolalar, bu oxirgi soat; va xuddi Dajjol kelishini eshitganingiz kabi, hozirda ham ko'plab dajjolchilar paydo bo'ldi. (1 Yuhanno 2: 15-18)
Go‘sht nafsi, ko‘zni o‘ziga jalb qilish, o‘zini tiyadigan hayot. Bu knyazliklar va kuchlar g'ayritabiiy insoniyatga qarshi shovqinni boshqaradigan vosita.
Nafsning shovqini
Nafs shovqiniga duchor bo'lmasdan turib, internetda sayr qilish, aeroportdan o'tish yoki oddiygina oziq-ovqat sotib olish mumkin emas. Ayollarga qaraganda erkaklar bunga moyil, chunki erkaklarda kuchliroq kimyoviy reaktsiya mavjud. Bu dahshatli shovqin, chunki u nafaqat ko'zni, balki insonning tanasini ham o'z yo'liga tortadi. Hatto bugun yarim kiyingan ayolni odobsiz yoki nomunosib deb aytish, agar nafratlanmasa, hayratga soladi. Yosh va yoshda tanani jinsiylashtirish va ob'ektivlashtirish ijtimoiy jihatdan maqbul bo'ldi. U endi kamtarlik va xayr-ehson orqali insonning haqiqiy kimligi haqidagi haqiqatni etkazish uchun idish emas, balki buzuq xabarni yangraydigan karnayga aylandi: bu rohatlanish oxir-oqibat Yaratguvchidan ko'ra jinsiy aloqa va shahvoniylikdan keladi. Hozirgi kunda zamonaviy jamiyatning deyarli barcha jabhalarida qo'pol tasvirlar va tillar orqali tarqatiladigan bu shovqinning o'zi, ehtimol, boshqalardan ko'ra ruhlarni yo'q qilish uchun ko'proq narsani qilmoqda.
BOSHLASHNING shovqini
Ayniqsa, G'arb mamlakatlarida materializmning shovqini - yangi narsalarni jalb qilish - kar bo'luvchi darajaga yetdi, ammo kam odam bunga qarshilik qilmoqda. Ipad, ipod, ibook, iphone, ifashion, pensiya rejalari…. Hatto sarlavhalarning o'zi ham shaxsiy qulaylik, qulaylik va o'z-o'zidan zavqlanish zarurati orqasida yashiringan potentsial xavf haqida nimanidir ochib beradi. Hammasi "men" haqida, muhtoj ukam emas. Ishlab chiqarishni uchinchi dunyoga eksport qilish 
mamlakatlar (aksariyat hollarda ayanchli ish haqi orqali adolatsizliklarni o'zlari olib keladilar) arzon narxlardagi tsunamini keltirib chiqardilar, oldin ustuvorlik totemiga qo'shnilarini emas, balki o'zlarini joylashtiradigan tinimsiz reklama to'lqinlari kelib chiqdilar.
Ammo shov-shuv bizning davrimizda boshqacha va makkorroq tus oldi. Internet va simsiz texnologiyalar doimiy ravishda yuqori aniqlikdagi ranglar, yangiliklar, g'iybatlar, fotosuratlar, videolar, tovarlar, xizmatlar - barchasini bir soniyada taqdim etadi. Bu qalblarni hayratda qoldirish va ko'pincha o'z qalbidagi ochlik va tashnalikdan transsendentga, Xudoga bo'lgan chanqoqlikdan kar bo'lib qolish uchun yorqin va glamurning mukammal uyg'unligidir.
Bizning dunyomizda sodir bo'layotgan tez o'zgarishlar parchalanish va individualizmga chekinishning ba'zi bezovta qiluvchi alomatlarini ham ko'rsatishini inkor eta olmaymiz. Elektron aloqa vositalaridan foydalanishning kengayishi ba'zi hollarda paradoksal ravishda ko'proq izolyatsiyaga olib keldi ... - Papa BENEDIKT XVI, Sent-Jozef cherkovidagi nutq, 8 yil 2008 aprel, Yorkville, Nyu-York; Katolik axborot agentligi
Himoyalash shovqini
Aziz Yuhanno "hayotning mag'rurligi" vasvasasi haqida ogohlantiradi. Bu shunchaki boy yoki mashhur bo'lishni xohlash bilan cheklanmaydi. Bugungi kunda u yana bir bor texnologiya orqali yanada ayyor vasvasaga tushdi. “Ijtimoiy 
"tarmoq" ko'pincha eski do'stlar va oila a'zolarini bog'lash uchun xizmat qilish bilan birga, yangi individualizmni ham oziqlantiradi. Facebook yoki Twitter kabi aloqa xizmatlari bilan inson o'zining har bir fikri va harakatini dunyo ko'rishi uchun qo'yib, narsisizm (o'z-o'zini singdirish) tendentsiyasini kuchaytiradi. Bu haqiqatan ham avliyolarning boy ma'naviy merosiga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'lib, unda behuda gap-so'z va beparvolikdan qochish kerak, chunki ular dunyoviylik va beparvolik ruhini tarbiyalaydi.
YURAKNING XAVFSIZLIGI
Albatta, bu shovqinlarning barchasi yomonlik deb hisoblanmasligi kerak. Inson tanasi va shahvoniyligi uyatli yoki iflos to'siq emas, Xudoning in'omidir. Moddiy narsalar yaxshi ham, yomon ham emas, shunchaki ... biz ularni butlarga aylantirib, qalbimizdagi qurbongohga qo'ygunimizcha. Internetdan ham yaxshilik uchun foydalanish mumkin.
Nosira uyida va Isoning xizmatida bo'lgan 
har doim dunyoning fon shovqini. Iso hatto soliqchilar va fohishalar bilan birga ovqatlanib, «sherlar uyi»ga kirdi. Lekin U shunday qildi, chunki U doimo himoya qilgan yurakni saqlash. Aziz Pol yozgan,
O'zingizni bu zamonga moslashtirmang, balki fikringizni yangilash orqali o'zgartiring ... (Rim 12: 2)
Yurakni saqlash mening dunyodagi narsalarga emas, balki uning xudosiz yo'llariga moslashishimga emas, balki Xudoning yo'llariga - Shohlikka ishonishimga olib keladi. Bu hayotning ma'nosini qayta kashf etish va maqsadlarimni unga moslashtirish demakdir ...
... o'zimizga yopishib olgan har qanday yuk va gunohlardan xalos bo'laylik va imonning etakchisi va komilchisi Isoga tikilib turib, oldimizda turgan musobaqada qat'iyat bilan harakat qilaylik. (Ibron 12: 1-2)
Suvga cho'mish va'dalarimizda biz "yomonlikning jozibasidan voz kechishga va gunohga ega bo'lishdan bosh tortishga" va'da beramiz. Yurakni saqlash bu birinchi halokatli qadamdan qochishni anglatadi: agar biz o'lja olsak, uni o'zlashtirishga olib keladigan yovuzlik jozibasiga singib ketish.
… Gunoh qilgan har bir kishi gunohning qulidir. (Yuhanno 8:34)
Iso gunohkor odamlar orasida yurdi, lekin doimo birinchi navbatda Otasining irodasini izlab, O'zining yuragini dog'siz tutdi. U haqiqatda yurdi: ayollar buyum emas, balki O'zining suratining aksi; haqiqatda moddiy narsalar Xudoning ulug'vorligi va boshqalarning manfaati uchun ishlatilishi kerakligi; va kichik, kamtar va yashirin, muloyim va yumshoq yurak bo'lishi bilan, Iso boshqalar Unga ato etishi mumkin bo'lgan dunyoviy kuch va hurmatdan qochdi.
SEZGILARNING QO'YILISHINI SAQLASH
An'anaviy tavba qilish aktida, muqaddas tan olishda ibodat qilinganda, kishi "boshqa gunoh qilmaslikka va yaqin oradagi gunohdan qochishga" qaror qiladi. Yurakni himoya qilish nafaqat gunohning o'zidan, balki meni gunohga botishimga sabab bo'ladigan mashhur tuzoqlardan qochishdir. “Qil tana uchun hech qanday oziq-ovqat yo'q", - dedi Sankt-Pol (qarang Qafedagi yo'lbars.) Mening yaxshi do'stimning aytishicha, u ko'p yillar davomida shirinlik yemagan yoki spirtli ichimlik ichmagan. "Menda o'ziga qaramlik bor", dedi u. "Agar men bitta pechenye iste'mol qilsam, men butun sumkani xohlayman." Tetiklantiruvchi halollik. Hatto yaqin oradagi gunohdan qochadigan odam - va siz uning ko'zlarida erkinlikni ko'rasiz.
xohish
Ko'p yillar oldin turmush qurgan hamkasb o'tib ketayotgan ayollarga havas qilardi. Ishtirok etishim yo'qligini ko'rib, u "buyurtma bermasdan ham menyuga qarash mumkin!" Ammo Iso butunlay boshqacha dedi:
... ayolga shahvat bilan qaraydigan har bir kishi, allaqachon yuragida u bilan zino qilgan. (Mat. 5:28)
Qanday qilib bizning pornografik madaniyatimizda erkak zinoning gunohidan ko'zlari bilan saqlanib qolishi mumkin? Javob menyuni bir joyga qo'yishdir 
hammasi birga. Birinchidan, ayollar buyum emas. Ular Ilohiy Yaratguvchining go'zal aksidir: ularning shahvoniyligi hayot beruvchi urug'ning idishi sifatida ifodalangan, Xudoning hayot beruvchi Kalomining idishi bo'lgan Jamoatning tasviridir. Shunday qilib, hatto beadab kiyim yoki jinsiy ko'rinish ham tuzoqdir; bu sirpanchiq nishab ko'proq narsani xohlashga olib keladi. Demak, kerak bo'lgan narsa saqlashdir ko'zlarni saqlash:
Tananing chirog'i ko'zdir. Agar sizning ko'zingiz sog'lom bo'lsa, butun vujudingiz nurga to'ladi; agar ko'zingiz yomon bo'lsa, butun tanangiz zulmatda qoladi. (Mat. 6: 22-23)
Agar biz uni "yovuzlik jozibasi" bilan hayratda qoldirishiga yo'l qo'ysak, ko'z "yomon" bo'ladi: agar biz uning xonada kezib yurishiga yo'l qo'ysak, jurnal muqovalari, yon paneldagi internet rasmlarini ko'rib chiqsak yoki odobsiz filmlar yoki shoularni tomosha qilsak. .
Xushbichim ayoldan ko'zingizni chetga oling; Birovning xotinining go'zalligiga qaramang - ayolning go'zalligi tufayli ko'plar halok bo'ladi, chunki unga bo'lgan nafs olov kabi yonadi. (Sirak 9:8)
Bu shunchaki pornografiyadan qochish emas, balki odobsizlikning barcha shakllaridan qochishdir. Bu shuni anglatadiki, buni o'qiyotgan ba'zi erkaklar uchun - ayollarni qanday qabul qilishlari va hatto o'zimizni qanday idrok etishimiz haqidagi ongning to'liq o'zgarishi - biz istisnolar, aslida bizni tuzoqqa tushiradi va gunohning qashshoqligiga tortadi.
Materializm
Kambag'allik haqida kitob yozish mumkin edi. Ammo Sankt-Pol, ehtimol buni eng yaxshi xulosa qiladi:
Oziq-ovqat va kiyim-kechak bo'lsa, biz bunga qanoat qilamiz. Boy bo'lishni xohlaydiganlar vasvasaga tushib, tuzoqqa tushib, ko'plab ahmoq va zararli istaklarga tushib qolishadi, bu esa ularni halokat va halokatga soladi. (1 Tim 6:8-9)
Biz har doim yaxshiroq, keyingi eng yaxshi narsa uchun xarid qilish orqali qalbimizdagi xotirjamlikni yo'qotamiz. 
Amrlardan biri bu qo'shnimning narsalariga havas qilmaslikdir. Iso ogohlantirganining sababi shundaki, inson qalbini Xudo bilan mammon (mol-mulk) o'rtasida ajratib bo'lmaydi.
Hech kim ikkita ustaga xizmat qila olmaydi. U yo biridan nafratlanib, boshqasini sevadi, yoki biriga sodiq bo'lib, boshqasini xor qiladi. (Mat. 6:24)
Yurakni saqlashni saqlash, aksariyat hollarda biz nimaga ega bo'lishni anglatadi kerak biz emas istaymiz, to'plash emas, balki boshqalar bilan bo'lishish, ayniqsa kambag'allar.
Siz kambag'allarga sadaqa berishingiz kerak bo'lganda siz to'plagan va chirigan bo'lib qolgan ortiqcha boyliklar, siz egalik qilgan ortiqcha kiyimlar va kambag'allarni kiyishdan ko'ra kuya yutishini ko'rishni afzal ko'rgansiz. Siz kambag'allar uchun oziq-ovqatga sarf qilgandan ko'ra, bekorchilikda yotishni ko'rishni tanladingiz, bularning barchasi qiyomatda sizga qarshi guvohlik beradi. - St. Robert Bellarmine, Azizlarning donoligi, Jil Xakadels, p. 166
Qabul qilish
Yurakni saqlash, shuningdek, so'zlarimizni kuzatib borish, ega bo'lishni anglatadi tillarimizni saqlash. Chunki tilning qurish yoki yirtib tashlash, tuzoqqa tushirish yoki ozod qilish qudrati bor. Ko'pincha biz tilni mag'rurlik uchun ishlatamiz, o'zimizni o'zimizdan ko'ra muhimroq qilib ko'rsatish yoki boshqalarni rozi qilish, ularning roziligini olish uchun u yoki bu narsani aytamiz (yoki yozamiz). Boshqa paytlarda behuda suhbatlar orqali o'zimizni ko'ngil ochish uchun shunchaki so'zlar devorini qo'yib yuboramiz.
Katolik ma'naviyatida "xotira" degan so'z bor. Bu shunchaki men doimo Xudoning huzurida ekanligimni va U har doim mening maqsadim va barcha istaklarimning ro'yobga chiqishi ekanligini yodda tutishni anglatadi. Bu Uning irodasi mening rizqim ekanligini va men Uning bandasi sifatida xayr-ehson yo'lida Unga ergashishga chaqirilganimni tan olishni anglatadi. Shunday qilib, eslash, men yuragimni himoya qilishdan mahrum bo'lganimda, Uning rahm-shafqati va kechirimiga ishonganimda va yana bir bor Uni sevish va unga xizmat qilishga bag'ishlaganimda "o'zimni yig'ishimni" anglatadi. hozirgi lahza butun qalbim, jonim, ongim va kuchim bilan.
Ijtimoiy tarmoq haqida gap ketganda, biz ehtiyot bo'lishimiz kerak. O'zimning bema'niligimga tegadigan suratlarimni yopishtirish kamtarlikmi? Men boshqalarga “tvit” yozganimda, kerakli narsani aytyapmanmi yoki yo'qmi? Men g'iybatni rag'batlantiryapmanmi yoki boshqalarning vaqtini behuda sarf qilyapmanmi?
Sizlarga aytaman, qiyomat kuni odamlar har bir beparvo so'zlari uchun javob beradilar. (Mat. 12:36)
Yuragingizni o'choq deb tasavvur qiling. Og'zingiz eshik. Eshikni har safar ochganingizda, siz issiqlik chiqarasiz. Eshikni yopganingizda, Xudoning huzurida eslab tursangiz, Uning ilohiy sevgisining olovi tobora kuchayib boraveradi, shunda fursat to'g'ri bo'lganda, sizning so'zlaringiz boshqalarni qurish, ozod qilish va davolashga yordam berish uchun xizmat qilishi mumkin. issiq boshqalar Xudoning sevgisi bilan. O'sha paytlarda, garchi biz gapirsak ham, sevgi ovozida bo'lgani uchun, u ichimizdagi olovni yoqish uchun xizmat qiladi. Aks holda, ma'nosiz yoki bema'ni suhbatlarda eshikni ochiq ushlab tursak, bizning ruhimiz va boshqalarning ruhi muzlaydi.
Axloqsizlikni yoki har qanday nopoklikni yoki ochko'zlikni sizning orangizda, muqaddaslar orasida munosib bo'lgani kabi, hech qanday odobsizlik yoki bema'ni yoki maslahatli nutq so'zlamaslik kerak, bu bejiz emas, aksincha minnatdorchilik. (Efes 5: 3-4)
G'ariblar va musofirlar
Yurakni saqlash begona ovoz va madaniyatga ziddir. Biz odamlarni ko'plab jinsiy harakatlar va turmush tarzini sinab ko'rishga, butun YouTube bo'ylab o'zlarini gipslashga, qo'shiq aytishga yoki raqsga tushishga intiladigan dunyoda yashayapmiz va har qanday narsaga va har kimga (katolik diniga e'tiqod qiluvchilardan tashqari) "bardoshli" bo'lishga intilamiz. . Bunday shovqinni rad etib, Iso biz dunyoning ko'ziga g'alati ko'rinishimizni aytdi; ular bizni quvg'in qiladilar, masxara qiladilar, chetlatadilar va nafratlanadilar, chunki imonlilardagi yorug'lik boshqalardagi zulmatni ayblaydi.
Zulm qilgan har bir kishi yorug'likni yomon ko'radi va uning ishlari oshkor bo'lmasligi uchun nur tomon kelmaydi. (Yuhanno 3:20)
Demak, yurakni saqlash o'tmishdagi eskirgan amaliyot emas, balki Jannatga olib boradigan doimiy, haqiqiy va tor yo'ldir. Buni qabul qilishga, shov-shuvga qarshi turishga, Xudoning abadiy hayotga olib boradigan ovozini eshitishga tayyor bo'lganlar kam.
Sizning xazinangiz qaerda bo'lsa, yuragingiz ham u erda bo'ladi ... Tor darvozadan kiring; Chunki halokatga olib boruvchi darvoza keng va yo‘l keng va undan kirganlar ko‘p. Darvoza qanchalik tor va hayotga olib boradigan yo'l siqilgan. Uni topadiganlar esa kam. (Matto 6:21; 7:13–14)
Dunyoviy narsalarga bo'lgan muhabbat - bu qalbni chulg'ab oladigan va uni Xudoga uchib ketishiga to'sqinlik qiladigan qushlarning ohakidir. - Gippo avustinasi, Azizlarning donoligi, Jil Xakadels, p. 164
O'RNATISH haqida:
Sizning yordamingiz uchun tashakkur!
