Frensis va cherkovning yaqinlashib kelayotgan ehtirosi

 

 

IN O'tgan yilning fevral oyida, Benedikt XVI iste'foga chiqarilganidan ko'p o'tmay, men yozgan edim Oltinchi kun, va biz qanday qilib "soat o'n ikkiga" yaqinlashayotganimiz kabi Rabbimizning kuni. Men o'shanda yozgan edim,

Keyingi papa ham bizni boshqaradi ... lekin u dunyo ag'darishni istagan taxtga o'tiribdi. Bu eshigi men bu haqda gapirayapman.

Papa Frensisning pontifikiga dunyoning munosabatini ko'rib chiqsak, aksincha tuyuladi. Dunyo ommaviy axborot vositalarida yangi papa ustidan g'azablanayotgani haqida hech qanday yangilik bo'lmaydi. Ammo 2000 yil oldin, Iso xochga mixlanishidan etti kun oldin, ular ham Uning ustidan shoshilishardi ...

 

YERUSALEMGA KIRISH

Menimcha, Papa Frensis, avvalgilarining yordami bilan haqiqatan ham taxtga o'tiradi ... lekin hokimiyat yoki mashhurlik taxti emas, balki Xoch. Menga aytaylik ...

Iso ko'tarilayotganda, aniqrog'i, “Jersualemga ko'tarilayotgandi, ”U shogirdlarini chetga oldi va ularga dedi:

Mana, biz Quddusga borayapmiz, Inson O'g'li esa uni masxara qilish, kaltaklash va xochga mixlash uchun topshiriladi va u uchinchi kuni tiriltiriladi. (Mat. 20: 18-19)

Ammo Quddusga kirish kerak edi bashorat qilish tabiatda:

Iso ikkita shogirdini yuborib, ularga dedi: "Qarshingizdagi qishloqqa boringlar, darhol bog'langan eshak va u bilan birga eshkak topasizlar". (Mat. 21: 2; qarang. Zex 9: 9)

Eshak ramziy ma'noga ega kamtarinlik Masih va eshakchi, "yuk yirtqichi", [1]qarz Zec 9: 9 uning qashshoqlik. Masih Muqaddas shaharga kirib, Uning ehtirosiga kiradigan ikkita "belgi".

Bular, shubhasiz, Papa Frensisni belgilagan ikkita asosiy toshdir. U kichkina mashina uchun limuzinlardan qochgan; Papa saroyi an kvartira; soddaligi uchun regaliya. Uning kamtarligi juda qisqa vaqt ichida mashhur bo'ldi.

Iso Quddusga kirganda, Uni bir zumda sevishgani uchun, odamlar ustki kiyimlarini echib, eshak va eshakka qo'yib, "u ularning ustiga o'tirdi". Papa Frensisni ham chap tarafdagi ommaviy axborot vositalari maqtashdi, liberallar olqishladilar va ateistlar olqishladilar. Ular televizor segmentlarini va yangiliklar ustunlarini Muqaddas Ota uchun ajratib qo'yishdi: "Bizning nomimizdan kelgan muborak!"

Ha, Iso Quddusga kirganda, so'zma-so'z ma'noda joyni silkitdi.

… U Quddusga kirganda butun shaharni larzaga keltirdilar va: "Bu kim?" Xaloyiq: "Bu Jaliladagi Nosira shahridan bo'lgan Iso payg'ambar", deb javob berishdi. (Mat. 21:10)

Ya'ni odamlar Iso kimligini chinakam anglamadi.

Ba'zilar Yahyo payg'ambar, boshqalari Ilyos, boshqalari Eremiyo yoki payg'ambarlardan biri deyishadi. (Mat. 16:14)

Oxir oqibat, ko'plar ularni Rim zolimlaridan qutqarish uchun kelgan Iso ekaniga ishonishdi. Va boshqalar: "Bu duradgorning o'g'li emasmi?"

Shunday qilib, ko'pchilik bu bouncerga aylangan kardinalga aylangan papa kimligini noto'g'ri tushundi. Ba'zilar, u "nihoyat" cherkovni o'tmishdagi papalarning patriarxal zulmidan xalos qilganiga ishonishadi. Boshqalar uni ozodlik ilohiyotining yangi chempioni deyishadi.

Ba'zilar konservativ, boshqalari liberal, boshqalari marksist yoki kommunistlardan biri deyishadi.

Ammo Iso so'raganida meni kim deb aytasiz? Butrus javob berdi:Siz Masihsiz, Tirik Xudoning O'g'lisiz. " [2]Matt 16: 16

Papa Frensis kim? O'z so'zlari bilan aytganda: "Men cherkovning o'g'liman". [3]Qarang americamagazine.org, 30 yil 2103-sentyabr

 

Ehtirosga tayyorgarlik

Iso Quddusga kirib, maqtovlar jimirlab ketganidan so'ng, Uning haqiqiy vazifasi ochila boshladi - bu odamlarni xafa qildi. Uning birinchi harakati ma'badni tozalash, pul almashtiruvchilar stollarini va sotuvchilarning o'rindiqlarini ag'darish edi. Keyingi narsa?

Ma'bad hududida ko'r va cho'loqlar unga yaqinlashdilar va u ularni davoladi. (Mat. 21:14)

Saylanganidan keyin Papa Frensis o'zining birinchi Havoriy nasihatini tayyorlashga kirishdi, Evangeliya Gaudium. Unda Muqaddas Ota xuddi shu tarzda pulni ayirboshlovchilarning stollarini ag'darishni boshladi, "o'ldiradigan iqtisodiyot" va "chinakam insoniy maqsadga ega bo'lmagan shaxssiz iqtisodiyot diktaturasi" ga hujum qildi. [4]Evangeliya Gaudium, n 53-55 yillar Cherkovning ijtimoiy doktrinasiga asoslanib, uning so'zlari, ayniqsa, "cheksiz iste'molchilar" va "yangi zulm" va "ilohiy bozor", "pulning yangi butparastligi" ni yaratgan buzilgan fond birjasi tizimida ayblov edi. ma'lum bir jirkanch masxarabozlik bilan qaraldi ». [5]Evangeliya Gaudium, n 60, 56, 55, 57 Uning aniq va chaqmoq boylik va hokimiyatdagi nomutanosiblikni darhol (va bashorat qilish bilan) tasvirlash, uni bir necha hafta oldin olqishlaganlarning g'azabi va g'azabini keltirdi.

Bundan tashqari, Muqaddas Ota Vatikan bankini isloh qilishga kirishdi, uni korruptsiya ayblovlari bezovta qildi. Haqiqatan ham ma'badni tozalash!

Rim Papasiga kelsak, u boylikdan qochishni davom ettirdi, buning o'rniga odamlar bilan birga bo'lishni tanladi.

Men o'zimning xavfsizligimga yopishib olmaslik uchun zararli bo'lgan cherkovdan ko'ra, ko'karganim uchun ko'kargan, jarohatlangan va iflos cherkovni afzal ko'raman. - POP FRANSIZ, Evangeliya Gaudium, n 49

Iso Quddusga kirgandan keyin ham "eng buyuk amrni" o'rgatdi:Xudoyingiz Rabbingizni butun qalbingiz bilan seving… va qo'shningizni o'zingiz kabi seving. " [6]Mat 22: 37-40 Xuddi shunday, Muqaddas Ota kambag'allarga xizmat qilish orqali va'zgo'ylikning asosiy mavzularida "qo'shni sevishni" amalga oshirdi.

Ammo Iso odamlarni buyuk amrlarni bajarishga nasihat qilgandan so'ng, Iso alayhissalomga o'xshamagan boshqa bir narsani qildi: U ulamolar va farziylarni noaniq so'zlar bilan ularni "ikkiyuzlamachilar ... ko'r yo'riqnomalar ... oqartirilgan qabrlar ..." deb qoraladi va ularni izlash vazifasiga oldi. unvonlari, [7]qarz Matta 23: 10 jim turish, [8]qarz Matta 23: 13 va o'zboshimchalik. [9]qarz Matta 23: 25

Xuddi shunday, muloyim Papa Frensis ham chinakam xristian sevgisining ma'nosini yo'qotganlarga, ayniqsa ruhoniylarga jasorat ila qarshi chiqdi. U "bo'lganlarga nasihat qildi.Qat'iy ravishda o'rnatilishi kerak bo'lgan kelishmovchilikli ko'plab ta'limotlarni etkazish bilan ovora. " [10]Qarang americamagazine.org, 30 yil 2103-sentyabr U diniy va ruhoniylarni tanqid qildi
r yangi avtomobillarni sotib olish rag'batlantiruvchi ularni "yanada kamtarroq tanlang bitta ”. [11]reuters.com; 6-iyul, 2013-yil U "cherkov makonini" egallab olganlarga "o'z-o'ziga yordam berish va o'zini o'zi anglash dasturlari" uchun achinish qildi va [12]Evangeliya Gaudium, n. 95-yil cherkov arboblari "asosiy foyda oluvchi Xudoning xalqi emas, balki cherkov muassasa bo'lgan boshqaruv, statistika, rejalar va baholarga o'rganib qolgan" ishbilarmonlik ruhiga ega. [13]Xuddi shu erda. , n. 95 U cherkovning "dunyoviyligini" chaqirdi, u "o'zboshimchalik va o'zboshimchalik" ga olib keladi. [14]Xuddi shu erda. n. 95 U va'zlarini "vijdonsiz va mas'uliyatsiz" va hattoki "soxta payg'ambar, firibgar, sayoz yolg'onchi" sifatida to'g'ri tayyorlamaydigan homilistlarni tuzdi. [15]Xuddi shu erda. n. 151 U klerikalizmni targ'ib qilayotganlar va ularni o'zlashtirganlarni "kichik hayvonlar" deb ta'riflagan. [16]Milliy xabar, 4 yil 2014 yanvar Va unvonlarga kelsak, Frensis cherkovdagi kariyerizmni to'xtatish maqsadida 65 yoshgacha bo'lgan dunyoviy ruhoniylar uchun "Monsignor" sharafini bekor qildi. [17]Vatikan Insider; 4 yil 2014-yanvar Va nihoyat, Muqaddas Ota Kuriyani yangilashni rejalashtirmoqda, bu shubhasiz, ko'plab "mansab katoliklari" orasida yillar davomida shakllanib kelgan kuch muvozanatini buzadi.

O'zini berishdan bir kun oldin, Iso Butrusni janjal qilib, shogirdlarining oyoqlarini yuvdi. Shuningdek, bu papa mahbuslar va musulmon ayollarning oyoqlarini yuvdi, ba'zi katoliklarni janjal qildi, chunki bu liturgik rubrika bilan tanaffus edi. Shuningdek, Uning ehtirosidan oldingi hafta davomida Iso "sodiq va ehtiyotkor xizmatkor" bo'lish to'g'risida gapirdi; iste'dodini ko'mmaslik; kambag'allarga ustunlik berish; Shuningdek, u o'z manzillarini "oxirzamon" da berganida. Xuddi shunday, Frensis butun cherkovni yangi xushxabarga, o'z iste'dodlaridan foydalanishda jasoratga, kambag'allarga ustunlik berishga chaqirdi va biz "epoxal o'zgarish" ga kirishayotganimizni ta'kidladi. [18]Evangeliya Gaudium, n. 52; Bular Havoriy nasihatidagi mavzular

 

Cherkovning ishtiyoqi

Ba'zi sharhlovchilar Benedikt XVIni sovuq, Ioann Pavel II esa doktrinali qat'iy deb nomlamoqchi bo'lishsa-da, agar ular Papa Frensisni yo'ldan ozish deb bilsalar, ajablanib kutishmoqda. haqiqat. Agar o'qigan bo'lsangiz Evangeliya Gaudium, uning qurilganligini topasiz, avvalgi pontifiklarning bayonotlaridan iqtibos keltirgandan keyin. Frensis 2000 yilga borib taqaladigan "tosh" dan yasalgan yelkalarda turibdi. Shubhasiz, Muqaddas Ota tashqi tomondan gapirish uslubi uchun seviladi (va unchalik sevilmaydi). Ammo uning o'zi shunday deydi:

Yurakdan gapirish bizning qalbimiz nafaqat olovda yonishi, balki vahiyning to'liqligi bilan yoritilishi kerakligini anglatadi ... -Evangeliya Gaudium, n 144

Vatikan shahrida u "vahiyning to'liqligiga" sodiq qolish zarurligini takrorladi:

E'tiqodni tan oling! Bularning barchasi, uning bir qismi emas! Bizga kelganidek, ushbu imonni odat bo'yicha saqlang: butun imon! -ZENIT.org, 10 yil 2014 yanvar

Aynan haqiqatga sodiq qolish Masihning dushmanlarini xafa qildi. Uning "ma'badni tozalashi" dushmanlarni qo'zg'atdi. Oxir oqibat Uni xochga mixlash rejasini buzib tashlagan diniy kuchlarning holatiga qarshi Uning da'vosi edi. Darhaqiqat, ko'pchilik Masihning oyoqlariga choponlarini qo'yishgan bo'lsa, oxir-oqibat Uning tanasidan yirtib tashlashi mumkin edi.

Va shunga qaramay, ehtirosli haftada Masihning eng kuchli guvohi kambag'allarga bo'lgan mehr-shafqatidan, shogirdining oyoqlarini yuvishiga, dushmanlarining kechirimigacha berilgan edi. O'ylaymanki, bu "xushxabarlashtirishning yangi bobi", [19]Evangeliya Gaudium, n 261 Frensis aytganidek, hamma narsa haqida. Evangeliya Gaudium bu cherkovga va individual ravishda "eshak va eshakka" minishga, kamtarlik, konversiya va qashshoqlikning chuqur ruhiga kirishga chaqiruvdir. Bu tayyorgarlik Xoch yo'li bo'ylab xushxabar tarqatish bu cherkov uchun muqarrar ...

… Qachon u Robbisining o'limi va tirilishida unga ergashadi. -Katolik cherkovining katakçılığı, n.677

Dunyo Frensisni tomosha qilmoqda va hozirda ular asosan uni yaxshi ko'rishadi. Ammo Frensis shuningdek Cherkovni va dunyoni kuzatmoqda va ularga bo'lgan muhabbati juda noqulay bo'lib kelmoqda. Bu yana bir "zamon belgisi" bo'lishi mumkin Hayvonning ko'tarilishi va Cherkovning ehtiroslari ko'pchilik tushunganidan ko'ra yaqinlashmoqda.

Men barcha jamoalarni "zamon alomatlarini doimo sinchkovlik bilan tekshirishga" nasihat qilaman. Bu aslida juda katta mas'uliyatdir, chunki ba'zi bir mavjud voqeliklar, agar ular bilan samarali muomala qilinmasa, insonparvarlikdan qaytarish qiyin bo'lgan jarayonlarni to'xtatishga qodir. - POP FRANSIZ, Evangeliya Gaudium, n. 51-yil

 

O'RNATISH haqida

 

 

 

 

Qabul qilmoq Hozir so'z, Markning kunlik ommaviy mulohazalari,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.

NowWord Banner

 

Fikrlash uchun ma'naviy ozuqa to'la vaqtli havoriydir.
Bu yil menga ibodatlaringiz va ushrlaringiz bilan yordam berasizmi?

Facebook va Twitter-da Markga qo'shiling!
Facebook logotipiTwitter logotipi

Chop etish uchun do'st, PDF & Email

Izohlar

Izohlar
1 qarz Zec 9: 9
2 Matt 16: 16
3 Qarang americamagazine.org, 30 yil 2103-sentyabr
4 Evangeliya Gaudium, n 53-55 yillar
5 Evangeliya Gaudium, n 60, 56, 55, 57
6 Mat 22: 37-40
7 qarz Matta 23: 10
8 qarz Matta 23: 13
9 qarz Matta 23: 25
10 Qarang americamagazine.org, 30 yil 2103-sentyabr
11 reuters.com; 6-iyul, 2013-yil
12 Evangeliya Gaudium, n. 95-yil
13 Xuddi shu erda. , n. 95
14 Xuddi shu erda. n. 95
15 Xuddi shu erda. n. 151
16 Milliy xabar, 4 yil 2014 yanvar
17 Vatikan Insider; 4 yil 2014-yanvar
18 Evangeliya Gaudium, n. 52; Bular Havoriy nasihatidagi mavzular
19 Evangeliya Gaudium, n 261
Posted in UY, Zo'r sinovlar va tagged , , , , , , , , , , , , .

Comments are closed.