AS bo'linish va toksisit bizning davrimizda o'sish, bu odamlarni burchaklarga haydashga olib keladi. Populistik harakatlar paydo bo'lmoqda. O'zlarining pozitsiyalarini o'ta chap va o'ta o'ng guruhlar egallamoqda. Siyosatchilar to'liq kapitalizmga yoki a yangi kommunizm. Keng madaniyatga ega bo'lganlar, axloqiy mutloqlikni qabul qiluvchilar toqat qilmaydilar, ammo qabul qiluvchilar biror narsa qahramonlar deb hisoblanadi. Cherkovda ham haddan tashqari narsalar shakllanmoqda. Bundan norozi katoliklar yoki Butrus Barkidan ultra-an'anaviylikka sakrab o'tmoqdalar yoki shunchaki e'tiqoddan voz kechmoqdalar. Qolganlar orasida esa papalik uchun urush bor. Agar siz Papani ochiqchasiga tanqid qilmasangiz, siz taniqli odamsiz (va agar siz uning so'zlarini aytishga jur'at etsangiz, Xudo saqlasin!), Deb taklif qiladiganlar, keyin esa taklif qiluvchilar bor. har qanday Papani tanqid qilish, chetlatish uchun asosdir (ikkala pozitsiya ham aytmoqchi, noto'g'ri).
Bunday vaqtlar. Muborak ona asrlar davomida ogohlantirgan sinovlar ana shunday. Va endi ular bu erda. Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, "oxirzamon" insoniyat o'z-o'zidan yuz o'girishi bilan yuzaga keladi.
Yana bir ot chiqdi, qizil edi. Uning chavandoziga odamlar bir-birlarini o'ldirishlari uchun erdan tinchlikni olib tashlash uchun kuch berildi. Va unga ulkan qilich berildi. (Vahiy 6: 4)
Vasvasa bu haddan tashqari narsalarga singib ketishi kerak. Shayton aynan shuni xohlaydi. Bo'lim urushni tug'diradi va urushda tug'ilish vayron bo'ladi. Shayton biladi 
u urushda g'alaba qozona olmaydi, lekin u bizni bir-birimizni parchalashimizga, oilalar va nikohlarni, jamoalarni va munosabatlarni yo'q qilishga, hatto agar uning yolg'onchiligida hamkorlik qiladigan bo'lsak ham, xalqlarni urushga jalb qilishga vasvasaga solishi mumkin. Ming yillik insoniyat mavjudligidan va o'tmishdagi vahshiylikdan saboq olish imkoniyatidan so'ng, biz yana tarixni takrorlaymiz. Tavba qilmasdan insonning holatida hech qanday taraqqiyot bo'lmaydi. Masih O'zini koinotning va har qanday haqiqiy insoniyat taraqqiyotining markazi ekanligini va shunday bo'lishini yana (bu bizning o'zimiz yaratgan qayg'ular orqali) ochib bermoqda. Ammo bu qattiq bo'ynli avlod bu haqiqatni qabul qilishi uchun Dajjol kerak bo'lishi mumkin.
Shayton hiyla-nayrangning dahshatli qurollarini qo'lga kiritishi mumkin - u o'zini yashirishi mumkin - bizni ozgina narsalarda yo'ldan ozdirishga urinishi mumkin va shuning uchun cherkovni birdaniga emas, balki uning pozitsiyasidan oz-ozdan harakatga keltirishi mumkin. Men so'nggi bir necha asrlar davomida u shu tarzda ko'p ish qilganiga ishonaman ... Bizni ajratish va ajratish, kuch-qudratimizdan asta-sekin chetlatish uning siyosati. Agar ta'qib qilish kerak bo'lsa, ehtimol u shunday bo'ladi; keyin, ehtimol, biz hammamiz xristian olamining barcha qismlarida bo'lsak va shunchalik kamayib ketgan bo'lsak, shizizmga to'la bo'lsak, bid'atga yaqin bo'lamiz. Agar biz o'zimizni dunyoga tashlab, uning himoyasiga umid bog'lab, mustaqilligimiz va kuchimizdan voz kechsak, Xudo unga ruxsat berganicha [Dajjol] bizni g'azab bilan urib yuboradi. Shunda to'satdan Rim imperiyasi parchalanib ketishi mumkin va Dajjol ta'qibchi sifatida paydo bo'ladi va atrofdagi qo'pol xalqlar kirib kelishadi. - Jon Genri Nyumanga rahmat Va'z IV: Dajjolning quvg'inlari
MASIHLARNING HAYRATLARI
Papa Frensis sizga yoqishi mumkin yoki yoqmasligi mumkin, ammo bitta narsa aniq: uning pontifikati ta'sir ko'rsatdi cherkovni silkitibShunday qilib, bizning imonimiz Masihga, muassasa yoki bu masalada oddiygina o'zimizga bo'lganligimizni sinab ko'rish.
Iso O'zini shunday ta'riflagan:
Men yo'l va haqiqat va hayot. Hech kim Otamning oldiga faqat men orqali kelmaydi. (Yuhanno 14: 6)
Cherkovdagi haddan tashqari holatlarni ushbu uchta nomda topish mumkin. Birinchidan, qisqacha sharh:
Yo'l
Iso nafaqat haqiqatni gapiribgina qolmay, balki qanday yashashni ham ko'rsatib berdi - bu shunchaki tashqi harakatlar sifatida emas, balki yurak harakati, qurbonlik (agape) muhabbati sifatida. Iso sevgan, ya'ni xizmat qildi Uning oxirgi nafasiga qadar. U bizni bir-birimizga bo'lgan munosabatimizda qanday yo'l tutishimiz kerakligini ko'rsatdi.
Haqiqat
Iso nafaqat sevgan, balki nimani anglatishini ham o'rgatgan o'ng yashash va yashash uchun emas. Ya'ni, biz qilishimiz kerak haqiqatda sevgi, aks holda, "sevgi" kabi ko'rinadigan narsa, hayotni olib kelish o'rniga yo'q qilishi mumkin.
Hayot
Haqiqat panjalari orasidagi yo'lni ta'qib qilib, odamga olib boriladi g'ayritabiiydir Masihning hayoti. Haqiqatda sevish kerak bo'lgan Uning amrlariga bo'ysunish orqali Xudoni o'z maqsadi sifatida izlashda, U O'zini Oliy Hayotga bag'ishlash orqali yurak orzusini qondiradi.
Iso bularning uchalasi ham. Haddan tashqari narsalar, keyin boshqalarning bir yoki ikkitasini e'tiborsiz qoldirganimizda keladi.
Bugun, albatta, "yo'l" ni targ'ib qilayotganlar bor, lekin "haqiqat" ni istisno qilmoqda. Ammo cherkov shunchaki kambag'allarni boqish va kiyish uchun mavjud emas, lekin avvalambor ularga najot berish. Havoriy va ijtimoiy ishchi o'rtasida farq bor: bu farq "Bizni ozod qiladigan haqiqat". Shunday qilib, Robbimizning aytgan so'zlarini suiiste'mol qilganlar bor "Hukm qilmang" go'yo U biz gunohni hech qachon aniqlamasligimizni va boshqani tavba qilishga chaqirmasligimizni taklif qilgandek. Yaxshiyamki, Papa Frensis o'zining birinchi Sinodida bu soxta ma'naviyatni qoraladi:
Yaxshilikka qaratilgan buzg'unchi tendentsiya vasvasasi, aldamchi rahm-shafqat nomidan yaralarni davolamasdan va davolamasdan ularni bog'lab qo'yishi; sabablari va ildizlarini emas, balki simptomlarni davolash. Bu "xayrixohlar", qo'rqinchli va shuningdek, "taraqqiyparvar va liberallar" deb ataladigan vasvasa. -Katolik axborot agentligi, 18 yil 2014 oktyabr
Boshqa tomondan, biz haqiqatni "yo'l" talablaridan bizni bu dunyodan ajratish va bufer qilish uchun devor va devor sifatida ishlata olamiz va shu tariqa samarali va'zgo'y bo'lamiz. Masihning ham, Havoriylarning ham Muqaddas Bitiklarida Xushxabarni karnay-surnayda aytadigan biron bir misol yo'qligini aytish kifoya. 
jarlikda Aksincha, ular qishloqlarga kirib, uylariga kirib, jamoat maydonlariga kirib, so'zlashdilar sevgida haqiqat. Xullas, cherkov ichida Iso ma'badni tozalagan yoki farziylarni tanbeh bergan Muqaddas Yozuvlarni suiiste'mol qiladigan haddan tashqari holat mavjud - go'yoki bu odatiy xushxabar tarqatish usuli. Bu…
… Dushmanona egiluvchanlik, ya'ni yozma so'zlar ichida o'zini yopishni istash ... qonun doirasida, biz hali ham o'rganishimiz va erishishimiz kerak bo'lgan narsalar haqida emas, balki biz bilgan narsalar to'g'risida. Masih davridan boshlab, bu g'ayratli, sinchkovlik bilan, talabchanlarning va bugungi kunda - "an'anaviy" va shuningdek, ziyolilarning vasvasasi. -Katolik axborot agentligi, 18 yil 2014 oktyabr
Boshqalarning gunohini hal qilishda ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik zarur. Masih bilan biz o'rtasida hakam va sudyalar o'rtasidagi farq juda katta. Sud hay'ati qonunlarni qo'llashda ishtirok etadi, ammo sud hukmini oxiriga etkazadi.
Birodarlar, agar biron bir odam qonunbuzarlik bilan ushlanib qolsa ham, siz ruhiy bo'lganlar, uni vasvasaga tushib qolmaslik uchun o'zingizga qarab yumshoq ruhda tuzating ... lekin buni vijdoningiz toza tutib, muloyimlik va ehtirom bilan qiling. Shunday qilib, sizni haqorat qilishganda, Masihdagi yaxshi xulq-atvoringizni haqorat qilganlar o'zlarini uyaltirishlari mumkin. (Galatiyaliklarga 6: 1, 1 Butrus 3:16)
Haqiqatni xayriya "iqtisodiyoti" ichida izlash, topish va ifoda etish kerak, ammo xayriya o'z navbatida haqiqat nuri ostida tushunilishi, tasdiqlanishi va amal qilishi kerak. Shunday qilib, biz nafaqat haqiqat bilan yoritilgan xayriya xizmatini qilayapmiz, balki haqiqatga ishonch berishimizga yordam beramiz ... Bilimsiz ishlar ko'r, muhabbatsiz bilim esa sterildir. —XALQ BENEDIKTI XVI, Veritatsiyadagi Caritas, n. 2, 30 yil
Va nihoyat, biz "hayot" dan yoki diniy tajribaning yuqori darajasidan boshqa hech narsa istamaydiganlarning haddan tashqari haddan tashqari balandligini ko'ramiz. "Yo'l" ba'zan e'tiborni tortadi, ammo "haqiqat" ko'pincha yo'lda bo'ladi.
Yaxshi ekstremal
Ammo, albatta, bizni chaqirishadi. Bu o'zimizni Xudoga to'liq va to'liq tashlab qo'yishdir. Bu gunoh hayotini orqada qoldirib, qalbimizning to'liq va to'liq konversiyasidir. Boshqa so'zlar bilan aytganda, muqaddaslik. Bugungi birinchi ommaviy o'qish ushbu so'zni kengaytiradi:
Endi tana go'shti ishlari aniq: axloqsizlik, nopoklik, odobsizlik, butparastlik, sehrgarlik, nafrat, raqobat, rashk, g'azabning shov-shuvlari, xudbinlik harakatlari, ixtiloflar, guruhlar, hasad holatlari, ichkilikbozlik va orgiyalar va boshqalar. Oldindan ogohlantirgandek, men sizni ogohlantiraman, shunday qilayotganlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar. Aksincha, Ruhning samarasi sevgi, quvonch, tinchlik, sabr-toqat, mehr-oqibat, saxiylik, sodiqlik, yumshoqlik, o'zini tuta olishdir. Bunga qarshi qonun yo'q. Endi Masih Isoga tegishli bo'lganlar, o'z tanalarini ehtiroslari va istaklari bilan xochga mixladilar. (Gal 5: 18-25)
Bugungi kunda cherkov va dunyoning ahvolini o'rganayotganda g'azablanishga moyil bo'lgan ko'plab nasroniylar bor. Siz ularni bloggosferada va ijtimoiy tarmoqlarda yepiskoplarni echintirib, Papa oldida barmoqlarini silkitayotganini ko'rasiz. Ular qamchini olib, ma'badni o'zlari tozalash vaqti keldi, deb qaror qildilar. Ular vijdonlariga amal qilishlari kerak.
Ammo men o'zimnikiga ergashishim kerak. Ishonchim komilki, bu soat zarur bo'lgan narsa g'azab emas, balki muqaddaslikdir. Bu bilan men hali ham qolgan taqvodorlikni nazarda tutmayman 
gunoh oldida jim. Aksincha, Haqiqatga sodiq qolgan, yo'lda yashayotgan va shu tariqa hayotni tarqatadigan, bir so'z bilan aytganda, sevgi Xudoning. Bu tavba qilishning tor yo'liga kirish, kamtarlik, xizmat va sobit ibodat natijasidir. Bu Iso Masih bilan to'ldirish uchun o'zini o'zi rad etishning tor yo'li, shuning uchun Iso yana oramizda yuradi ... biz orqali. Boshqa yo'lni qo'ying:
… Cherkovga tanqidchilar emas, rassomlar kerak ... She'riyat inqirozga yuz tutganda, muhimi, yomon shoirlarga barmog'ini ko'rsatish emas, balki o'zi chiroyli she'rlar yozish uchun muqaddas buloqlarni to'xtatishdir. —Jorj Bernanos (1948 yil vafot etgan), frantsuz yozuvchisi, Bernanos: cherkov mavjudligi, Ignatius Press; keltirilgan Magnifikat, Oktyabr 2018, 70-71 betlar
Papa aytgan yoki qilgan yoki qilayotgan ishlariga izoh berishimni so'ragan maktublar menga tez-tez kelib turadi. Nima uchun mening fikrim haqiqatan ham muhimligiga amin emasman. Ammo men bir so'rovchiga shuncha narsani aytdim: Ve bizning yepiskoplarimiz va papalarimiz biz kabi boshqalar kabi xatolarga yo'l qo'ymasligini ko'rishmoqda. Ammo ular etakchilikda bo'lgani uchun, bizning ibodatlarimiz biznikiga qaraganda ko'proq kerak! Ha, rostini aytsam, men ruhoniylardan ko'ra ko'proq muqaddas emasligimdan tashvishdaman. O'z navbatida, Iso ularga aytganidek, Masih ularning shaxsiy zaifliklari haqida gapirayotganini eshitishga intilaman:
Sizni kim tinglasa, u meni tinglaydi. Kim sizni rad etsa, meni rad etadi. Va kim meni rad etsa, meni yuborganni rad etadi. (Luqo 10:16)
Xudoning madaniy tanazzulga bo'lgan javobi har doim azizlardir: Xushxabarni mujassam etgan erkaklar va ayollar- muqaddaslikbu bizning atrofimizdagi axloqiy qulashga qarshi vosita. Boshqalarning ovozi yoki undan balandroq baqirish janjalni yutishi mumkin, ammo kamdan-kam hollarda bu jonni yutib chiqarmaydi. Darhaqiqat, Iso ma'badni qamchi bilan tozalab, farziylarni tanbeh qilganida, Injilda hech kim o'sha paytda tavba qilgani yo'q. Ammo Iso sabr-toqat bilan va mehr ila bu haqiqatni qotib qolgan gunohkorlarga qalblari eritib yuborgan paytda ochib berganligi haqida bizda ko'p ma'lumot bor. Darhaqiqat, ko'pchilik o'zlari avliyoga aylanishdi.
Sevgi barhayot. (1 Kor 13: 8)
Cherkovdagi axloqiy buzilish, albatta, bizning davrimizda tug'ilmagan, balki uzoqdan kelib chiqadi va uning ildizi muqaddaslikning yo'qligidadir ... Darhaqiqat, cherkovning xarobasi har safar muqaddaslik birinchi o'ringa qo'yilmaganda tug'iladi. joy. Va bu hamma vaqt uchun amal qiladi. Yaxshi cherkovga ega bo'lish uchun to'g'ri ta'limotni himoya qilishning o'zi kifoya qilmaydi ... Faqat muqaddaslik biz botinadigan ushbu jirkanch tartibga nisbatan buzg'unchidir. —Italiyalik katolik olimi va yozuvchisi Alessandro Gnokchi, italiyalik katolik muallifi Aldo Mariya Valli bilan suhbatda; Doktor Robert Moynihan, №66 xatda nashr etilgan, Vatikanning ichida
Hozir So'z bu to'la vaqtli xizmatdir
sizning qo'llab-quvvatlashingiz bilan davom etmoqda.
Baraka toping va rahmat.
Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
