Adan yarasini davolash

OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
20 yil 2015-fevral, Ash chorshanba kunidan keyin juma uchun

Liturgik matnlar Bu yerga

XALQ hayvonot dunyosi mohiyatan mazmunlidir. Qushlar mamnun. Baliq mamnun. Ammo insonning yuragi unday emas. Biz bezovtalanamiz va qoniqmaymiz, son-sanoqsiz shakllarda doimiy ravishda izlayapmiz. Biz dunyo zavqni va'da qiladigan reklama e'lon qilar ekan, zavq-shavqni abadiy izlayapmiz, lekin faqat zavq - o'tkinchi zavqni etkazmoqdamiz, go'yo bu o'z-o'zidan tugaydi. Nega unda yolg'onni sotib olgandan so'ng, muqarrar ravishda izlash, izlash, ma'no va qadr-qimmatni qidirishni davom ettiramiz?

Bu shunday yara Adan. Bu qadimiy buzilgan ishonchning davom etayotgan og'rig'i. Bu Xudo va bir-birlari bilan yo'qolgan aloqaning buzilishidir. 

Ular meni kundan-kunga izlaydilar, yo‘llarimni bilishni istashadi... “Nega biz ro‘za tutamiz, lekin siz buni ko‘rmaysiz? O'zimizni qiynab qo'ying va siz bunga e'tibor bermaysizmi? (Birinchi o'qish)

Rabbimiz bizning ro'zamizni ko'rmaydi, agar u o'z-o'zidan maqsad bo'lsa, go'yo biz hisob qo'shayotgandek. Ro‘za uchun shokoladdan voz kechishingizga Xudo haqiqatan ham ahamiyat beradimi? To'g'rirog'i, haqiqiy ro'za - bu ko'zni vaqtinchalikdan abadiylikka aylantirishdir. Ro'za, marosimlar, ramzlar, ibodatlar ... bularning barchasi qalbimizni Xudoga aylantirishga yordam beradigan vositadir. Dunyodagi deyarli har bir din bu Xudo bilan muloqotga bo'lgan tug'ma intilishning ifodasidir (va haqiqatda, Xudo bizni orzu qiladi):

Ibodat - bu Xudoning chanqog'ining biznikiga duch kelishi. Xudo unga chanqashimiz uchun chanqaydi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 2560

Shunday qilib, biz yaradormiz va ibodatda faryod qilamiz ... lekin kimga? Iso Masih bu yaraga javob beradi: Uning yaralari bilan biz shifo topdik. ^[1]qarz 1 uy hayvonlari 2: 24 Isoning yuzi bizga ko'zimizni tuzatish uchun aniq joy beradi; Eucharist orqali, Unga teginish uchun aniq vosita; E'tirof orqali, Uning rahm-shafqatini talaffuz qilishini eshitishning aniq vositasi. Yurak boshlanadi Biz Xudo tomonidan juda sevilganimizni anglaganimizda, U O'zining yagona O'g'lini yubordi va biz o'zimizni qo'yamiz ishonch Unda:

Ey Xudo, mening qurbonligim - bu xafa ruhdir; yurak xafa va kamtar, ey Xudo, sen to'kilmaysan. (Bugungi Zabur)

Shunga qaramay, Iso bizga Adan yarasi hech qachon faqat ichki qarash bilan butunlay tuzalmasligini o'rgatgan, go'yo din shunchaki sub'ektiv intilishdir. Rim papasi Benedikt so'raganidek:

Qanday qilib Isoning xabarlari tor individualizmga asoslangan va faqat har bir odamga qaratilgan degan fikr paydo bo'lishi mumkin edi? Qanday qilib biz "qalbning najot topishi" ning ushbu talqiniga butun uchun mas'uliyatdan qochish sifatida etib keldik va nasroniylik loyihasini boshqalarga xizmat qilish g'oyasini rad etadigan xudbin najot izlash sifatida qanday tasavvur qildik? - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Salvini gapiring, n. 16-yil

To'g'rirog'i, men xohlagan ro'zadir: nohaq bog'langanlarni ozod qilish, bo'yinturuqning bog'ichlarini yechish; mazlumlarni ozod qilish, har bir bo'yinturuqni sindirish; nonni ochlarga baham ko'rish, mazlum va uysizlarga boshpana berish; Yalang'ochlarni ko'rganingizda kiyintiring va o'zingizga orqa o'girmang. Shunda sening nuring tong otganday porlaydi va yarang tezda tuzalib ketadi... (Birinchi o'qish)

Xudoni va qo'shnini sevish: bular, dedi Iso, eng katta amrlardir, chunki faqat shularning o'zida inson yuragi to'liq qadr-qimmatiga qaytadi va o'z orom topadi.