Jahannam Real uchun

 

Xristianlikda bitta dahshatli haqiqat bor
bizning davrimizda,
oldingi asrlarga qaraganda ham ko'proq,
inson qalbida shafqatsiz dahshatni uyg'otadi.
Bu haqiqat do'zaxning abadiy azoblari haqida.
Bu dogmaga ishora qilib aytganda,
aqllar bezovta bo'ladi,
qalblar qisilib, titraydi,
ehtiroslar qattiqlashadi va alangalanadi
doktrinaga qarshi
va uni e'lon qiladigan yoqimsiz ovozlar.
— Hozirgi dunyoning oxiri
va Kelajakdagi Hayotning Sirlari,
Ota Charlz Arminjon tomonidan, 173-bet; Sofiya instituti nashriyoti

 

Tshlanglar - bu 19-asrda yozilgan Ota Charlz Arminjonning so'zlari. Ular 21-asrdagi erkaklar va ayollarning sezgirligiga qanchalik ko'p taalluqli! Chunki do'zax haqidagi har qanday muhokama nafaqat siyosiy jihatdan to'g'ri yoki boshqalar tomonidan manipulyativ deb hisoblanadi, balki hatto ba'zi ilohiyotshunoslar va ruhoniylar ham rahmdil Xudo bunday qiynoqlarning abadiyligiga yo'l qo'yolmaydi degan xulosaga kelishdi.

Bu achinarli, chunki u do'zax haqiqat bo'lgan haqiqatni o'zgartirmaydi.

 

Do'zax nima?

Osmon - bu insonning har bir chinakam xohish-istagining amalga oshishi muhabbat istagi. Ammo bizning insoniy tushunchamiz nimaga o'xshashligi va Yaratguvchi bu sevgini jannat go'zalligida qanday ifoda etishi, chumoliga koinotning etagiga etib borish va teginish qobiliyatidan mahrum bo'lgandek, Osmondan kam bo'lib qoladi. .

Jahannam - bu jannatdan mahrum qilish, aniqrog'i, butun hayot mavjud bo'lgan Xudodan mahrum qilishdir. Bu Uning huzurini, rahm-shafqatini va inoyatini yo'qotishdir. Bu erga qulagan farishtalar topshirilgan va keyinchalik, xuddi shu tarzda yashashdan bosh tortgan ruhlar boradigan joy. sevgi qonuni er yuzida. Bu ularning tanlovi. Iso aytganidek,

Agar Meni sevsangizlar, amrlarimga rioya qilasizlar... “Omin, sizlarga aytamanki, sizlar bu eng kichiklardan biriga qilmagan ishni Menga qilmadingizlar.” Va ular abadiy azobga, solihlar esa abadiy hayotga ketadilar. (Yuhanno 14:15; Matto 25:45-46)

Jahannam, bir nechta cherkov otalari va shifokorlarining so'zlariga ko'ra, erning markazida ekanligiga ishonishadi, ^[1]qarz Luqo 8:31; Rim 10: 7; Vah 20: 3 Magisterium bu borada hech qachon aniq qaror chiqarmagan bo'lsa ham.

Iso hech qachon Seynt Yuhanno a deb ta'riflagan do'zax haqida gapirishdan qochmagan "Olov va oltingugurt ko'li". ^[2]qarz Vah 20:10 Vasvasaga oid munozarasida Iso, ikki qo'l bilan emas, balki gunohga qo'l urish yoki "kichkintoylarni" gunohga etaklash yaxshiroqdir, deb ogohlantirgan. "Geenna ichiga so'nmas olovga kiringlar ... u erda" ularning qurtlari o'lmaydi va olov o'chmaydi "." ^[3]qarz Mark 9: 42-48

Qisqa vaqt ichida jahannamga ko'rsatilgan imonsizlar va azizlarning asrlar davomida yashiringan sirli va o'limga yaqin tajribalaridan kelib chiqib, Isoning ta'riflari mubolag'a yoki gipolik emas edi: jahannam U aytgan narsadir. Bu abadiy o'lim va hayot yo'qligining barcha oqibatlari.

 

Do'zax mantig'i

Darhaqiqat, agar do'zax mavjud bo'lmasa, unda nasroniylik soxta narsadir, Isoning o'limi befoyda edi, axloqiy tartib o'z poydevorini yo'qotadi va yaxshilik yoki yomonlik, oxir-oqibat, juda oz farq qiladi. Agar kimdir endi o'z hayotini yovuzlik va xudbinlik lazzatiga berib yashasa, boshqasi fazilat va fidoyilik bilan yashasa-da, ikkalasi ham abadiy saodat bilan yakun topsa, unda qanday qilib "yaxshilik" bo'lishi mumkin, ehtimol bulardan qochish kerak qamoqxona yoki boshqa noqulaylikmi? Hozir ham, do'zaxga ishongan tanasi uchun, vasvasaning alangasi uni qattiq istak paytida uni osonlikcha engib chiqadi. Agar u oxir-oqibat o'zini o'zi yoqtirsa ham, xohlamasa ham Frensis, Avgustin va Faustinalar singari quvonchlarga sherik bo'lishini bilganida, uni yana qanday engish mumkin edi?

Agar oxir-oqibat biz bo'lsak, insonga bo'ysungan va eng dahshatli qiynoqlarga duch kelgan Najotkorning nima keragi bor? baribir saqlanganmi? Agar tarixdagi neroslar, stalinslar va gitlerlar shunga qaramay Tereza Ona, Tomas Mur va avliyo o'tmishdagi fransiskanlar kabi mukofot olsalar, axloqiy tartibning asosiy maqsadi nima? Agar ochko'zning mukofoti fidoyi bilan bir xil bo'lsa, unda haqiqatan ham, nima qilibdi agar jannat quvonchlari, eng yomoni, abadiylik sxemasida biroz kechiktirilsa?

Yo'q, bunday jannat adolatsiz bo'lar edi, deydi Papa Benedikt:

Inoyat adolatni bekor qilmaydi. Bu to'g'ri tomonga xato qilmaydi. Hamma narsani yo'q qiladigan shimgich emas, shuning uchun kimdir er yuzida qilgan ishi teng qiymatga ega bo'ladi. Masalan, Dostoevskiy o'z romanida bunday Osmonga va bunday inoyatga qarshi norozilik bildirgani haq edi Birodarlar Karamazovlar. Oxir oqibat, yovuz jinoyatchilar hech narsa bo'lmaganday, abadiy ziyofatda o'zlarining qurbonlari yonida stolga o'tirmaydilar. -Salvi, n 44, vatikan.va

Dunyoni absolyutsiz tasavvur qiladiganlarning noroziligiga qaramay, do'zax borligi haqidagi ma'lumot ko'plab yaxshi va'zlardan ko'ra ko'proq odamlarni tavba qilishga undagan. Faqatgina abadiy qayg'u va azob tubsizligi, ba'zilar uchun abadiy og'riq o'rniga bir soatlik zavqni rad etish uchun etarli bo'ldi. Jahannam gunohkorlarni Yaratguvchisining dahshatli azobidan qutqaradigan so'nggi o'qituvchi sifatida mavjud. Har bir inson qalbi abadiy bo'lgani uchun, biz bu er yuzidagi samolyotdan chiqib ketganimizda, biz yashaymiz. Ammo aynan shu erda yashash joyimizni tanlashimiz kerak abadiy.

Xudo dastlab insonni yaratdi va ularni o'z erkin tanlashiga bo'ysundirdi. Agar xohlasangiz, amrlarni bajarishingiz mumkin; sodiqlik Xudoning irodasini bajarishdir. Oldinga olov va suv qo'ying; nimani tanlasangiz, qo'lingizni cho'zing. Har kim hayot va o'lim oldida, qaysi birini tanlasa, ularga beriladi. (Sirax 15:14-17)

 

Tavba Xushxabari

Cherkovning asl vazifasi xushxabarni tarqatishdir. Ruhlarni qutqarish. Ularni oxir-oqibat abadiy la'natdan qutqarishdir.

Cherkov Xushxabarni e'lon, quvonch va najot manbai sifatida qabul qildi... Ushbu xushxabar tarqatish faoliyatidan tug'ilgan Cherkov har kuni Avliyo Pavlusning ogohlantiruvchi so'zlarining aks-sadosini eshitadi: “Agar men Xushxabarni targ'ib qilmasam, holimga voy!” (1 Korinfliklarga 9:16). Pavlus VI yozganidek, “xushxabar tarqatish - bu Cherkovga xos bo'lgan inoyat va chaqiriq, uning eng chuqur shaxsiyati. U xushxabar tarqatish uchun mavjuddir”. -Vangee Evangelium, n 78

Agar gunohning qanchalik jiddiyligini bilmoqchi bo'lsangiz, xochga mixlang. Muqaddas Yozuvlarning ma'nosini tushunish uchun Isoning qoni va singan tanasiga qarang:

Endi uyalayotgan narsalaringizdan qanday foyda oldingiz? Axir, bu narsalarning oxiri o'limdir. Endi esa gunohdan ozod bo'lib, Xudoning qullari bo'ldingizlar, bu sizlarga berilgan foyda muqaddaslikka olib boradi va uning oxiri abadiy hayotdir. Chunki gunohning evazi o'limdir, Xudoning in'omi esa Rabbimiz Iso Masihdagi abadiy hayotdir. (Rim 6: 21-23)

Iso gunohning evaziga O'zini jazoladi. U ularni to'liq to'ladi. U o'liklarga tushdi va jannat eshiklarini to'sib qo'ygan zanjirlarni sindirib, Unga ishongan har bir kishi uchun abadiy hayotga yo'l ochdi va U bizdan so'ragan barcha narsani qildi.

Chunki Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasligi, balki abadiy hayotga ega bo'lishi uchun O'zining yagona O'g'lini berdi. (Jon 3: 16)

Ammo bu so'zlarni o'qiydiganlar va shu bobning oxirini e'tiborsiz qoldiradiganlar uchun ular nafaqat qalblarga zarar etkazishadi, balki boshqalarning abadiy hayotga kirishiga to'sqinlik qiladigan to'siq bo'lib qolish xavfini tug'diradilar:

O'g'ilga ishongan kishi abadiy hayotga ega, ammo O'g'ilga itoatsizlik qilgan kishi hayotni ko'rmaydi, lekin Xudoning g'azabi unga tushadi. (Jon 3: 36)

Xudoning "g'azabi" Uning adolatidir. Ya'ni, gunohning evazi Iso ularga taqdim etgan tekin in'omni, ya'ni gunohlarimizni ketkazadigan Uning rahm-shafqat in'omini olmaganlar uchun qoladi. kechirim- shundan kelib chiqadiki, biz yashashga o'rgatadigan tabiiy va axloqiy qonunlarga muvofiq Unga ergashamiz. Otaning maqsadi har bir insonni U bilan muloqotga jalb qilishdir. Agar sevishni rad etsak, sevgi bo'lgan Xudo bilan birlikda bo'lish mumkin emas.

Sizlar inoyat orqali imon orqali najot topdingizlar va bu sizdan emas, balki Xudoning in'omidir; bu ishlardan emas, shuning uchun hech kim maqtanmasin. Chunki biz Uning qo'l mehnatimiz, Xudo oldindan tayyorlab qo'ygan yaxshi ishlar uchun Iso Masihda yaratilganmiz. (Efes 2: 8-9)

Xushxabarni tarqatish to'g'risida gap ketganda, gunohkorni jahannam borligi to'g'risida ogohlantirishni e'tiborsiz qoldiradigan bo'lsak, bizning xayrixohligimiz "yaxshi ishlar" ga emas, balki jiddiy gunohga davom etish orqali amalga oshiriladi. Bu Xudoning dunyosi. Bu Uning buyrug'idir. Va biz bir kun kelib Uning tartibiga kirishni tanladikmi yoki yo'qmi (va oh, U qanday qilib bizning ichimizdagi Ruhning hayotbaxsh tartibini tiklash uchun har qanday yo'lni bosib o'tdi!) Bizni hukm qilishadi.

 

Xushxabarning yuragi

Biroq, Xushxabarning ta'kidlashi tahdid emas, balki da'vatdir. Iso aytganidek, "Xudo O'zining O'g'lini dunyoni hukm qilish uchun emas, balki u orqali dunyoni qutqarish uchun yubordi". ^[4]qarz Yuhanno 3: 17 Hosil bayramidan keyin avliyo Pyotrning birinchi hursandchiligi buni juda yaxshi ifodalaydi:

Shunday ekan, tavba qilinglar va qaytib kelinglar, toki gunohlaringiz o'chirilsa, Rabbimiz huzuridan tetiklik vaqtlari kelsa... (HAVANNON 3: 19)

Do'zax eshiklari ortida quturgan it turgan qorong'u omborxonaga o'xshaydi, u kirgan har bir kishini yo'q qilishga, qo'rqitishga va yutib yuborishga tayyor. Boshqalarni "xafa qilish"dan qo'rqib, unga kirib ketishiga yo'l qo'yish rahmdillik bo'lmas edi.

Lekin masihiylar sifatida bizning asosiy xabarimiz u yerda emas, balki Xudo bizni kutayotgan Jannat bog'i eshiklaridan tashqarida. "U ularning ko'zlaridagi har qanday yoshni artib tashlaydi. Endi o'lim bo'lmaydi, endi motam ham, yig'lash ham, og'riq ham bo'lmaydi ..." ^[5]qarz 21:4

Va shunga qaramay, agar biz boshqalarga Osmon "u" ekanligini, go'yo hozir boshlamaganidek etkazsak, biz o'z guvohligimizdan mahrum bo'lamiz. Iso aytdi:

Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqinlashdi... Men ular hayotga ega bo'lishlari va uni mo'l-ko'l qilishlari uchun kelganman. (Matto 4:17, Yuhanno 10:10)

Abadiy hayot inson qalbida shu yerda va hozir boshlanishi mumkin — xuddi abadiy o'lim va uning barcha "mevalari" bo'sh va'dalar va gunohning bo'sh jozibasiga berilib ketganlar uchun hozirdan boshlangani kabi. Bizda giyohvandlar, fohishalar, qotillar va men kabi kichik oddiy odamlarning millionlab guvohliklari bor, ular Rabbimiz tirik, Uning kuchi haqiqiy, Uning so'zi haqiqat ekanligini tasdiqlay oladilar. Va bugun Unga ishonganlarning barchasini Uning quvonchi, tinchligi va ozodligi kutmoqda, chunki...

...hozir juda maqbul vaqt; mana, hozir najot kuni. (2 Cor 2: 6)

Darhaqiqat, boshqalarni Xushxabar xabarining to'g'riligiga ishontiradigan narsa shundaki, ular Xudoning Shohligini sizdan "tatib ko'rganda" ...