Davr qanday yo'qoldi

 

XALQ Dajjolning o'limidan keyin "ming yil" ga asoslangan "tinchlik davri" ga umidvor bo'lgan Vahiy kitobida, ba'zi o'quvchilar uchun yangi tushuncha bo'lib tuyulishi mumkin. Boshqalar uchun bu bid'at deb hisoblanadi. Ammo bu ham emas. Darhaqiqat, oxiratgacha cherkov uchun tinchlik va adolat, "shanba dam olish" davri esxatologik umid, qilsa Muqaddas urf-odatlarda uning asoslari bor. Aslida, u bir necha asrlargacha noto'g'ri talqin qilingan, asossiz hujumlar va bugungi kungacha davom etayotgan spekulyativ ilohiyotga ko'milgan. Ushbu yozuvda biz savolga to'liq qaraymiz qanday "Davr yo'qoldi" - o'z-o'zidan birozgina seriyali opera va boshqa savollar, masalan, bu "ming yil" bo'ladimi, Masih o'sha paytda ko'rinadigan bo'ladimi yoki biz nimani kutishimiz mumkin. Bu nima uchun muhim? Chunki bu nafaqat Muborak ona e'lon qilgan kelajakdagi umidni tasdiqlaydi muqarrar Fotimada, lekin bu asrning oxirida sodir bo'ladigan, dunyoni abadiy o'zgartiradigan voqealar ... bizning davrimizning ostonasida turgan voqealar. 

 

Payg'ambarlik ... BERESIYA

In Hosil bayrami va yorug'lik, Men Muqaddas Yozuvlarga va cherkov otalariga ko'ra oxirzamon qanday ochilishini oddiy xronologiyani berdim. Aslida, dunyoning oxirigacha:

• Dajjol paydo bo'ladi, lekin Masih tomonidan mag'lub bo'ladi va do'zaxga tashlanadi. ^[1]Rev 19: 20
• Shayton "ming yil" zanjirband etilgan, avliyolar esa "birinchi tirilishdan" keyin hukmronlik qilishadi. ^[2]Rev 20: 12
• O'sha vaqtdan so'ng, Shayton ozod qilindi va u cherkovga so'nggi hujum qildi. ^[3]Rev 20: 7
• Ammo osmondan olov tushadi va "yirtqich hayvon va soxta payg'ambar bo'lgan joyda" otash hovuziga tashlangan iblisni yutib yuboradi. ^[4]Rev 20: 9-10
• Iso O'z cherkovini qabul qilish uchun ulug'vorlikda qaytib keladi, o'liklar tiriltiriladi va qilmishlariga ko'ra hukm qilinadi, olov tushadi va yangi osmon va yangi er yaratiladi, abadiylikni ochib beradi. ^[5]Vahiy 20: 11-21: 2

Shunday qilib, so'ng Dajjol va oldin vaqt o'tishi bilan, Patmos orolida olgan Seynt Jonning "Vahiysi" ga ko'ra, vaqti-vaqti bilan "ming yil" mavjud.

Ammo boshidanoq, bu "ming yillik" davr nimani anglatishini er yuzidagi Masihni kutgan ba'zi yahudiy diniga kirgan ba'zi masihiylar tezda buzib ko'rsatdilar. Ular bu bashoratni Iso qaytishini anglatadi tanada hukmronlik qilmoq er yuzida a uchun so'zma-so'z ming yillik davr. Biroq, bu Yuhanno yoki boshqa Havoriylar o'rgatgan narsa emas va shuning uchun bu fikrlar bid'at deb nomlanib, sarlavha ostida Chiliazm ^[6]yunon tilidan, kilias, yoki 1000 or millenarizm. ^[7]lotin tilidan, mille, yoki 1000 Vaqt o'tishi bilan, bu bid'atlar boshqalar kabi mutatsiyaga uchradi tanaviy millenarizm uning tarafdorlari tom ma'noda ming yil davom etadigan dabdabali ziyofatlar va nafis ziyofatlar bilan tinilgan er yuzidagi shohlik bo'lishiga ishonishgan. Montanistlar (Montanizm) ming yillik shohligi allaqachon boshlangan va Yangi Quddus allaqachon tushib ketgan degan fikrda edi. ^[8]qarz Vah 21:10 XVI asrda, boshqa katolik doiralari yumshatilgan yoki qo'llab-quvvatlashni boshlagan paytda, millenarizmning protestantlik versiyalari ham tarqaldi. o'zgartirilgan jasad ziyofatlaridan voz kechgan, ammo Masih tom ma'noda ming yil davomida tanada ko'rinadigan hukmronlik qilish uchun qaytib keladi deb hisoblagan millenarizm shakllari. ^[9]Manba: Ming yillik va oxirzamonda Xudo Shohligining g'alabasi, Rev. Jospeh Iannuzzi, OSJ, 70-73-betlar

Katolik cherkovi, bu bid'at yong'inlari yoqilganda har doim ularni ogohlantirar edi va Masih insoniyat tarixida yana tanada tanada hukmronlik qilish uchun keladi va shu bilan birga ming yil davomida har qanday tushunchani qoralaydi.

Dajjolning hiyla-nayranglari tarixda har doim tarixdan tashqarida faqat esxatologik hukm orqali amalga oshirilishi mumkin bo'lgan masihiy umidni amalga oshirishga da'vo qilingan har doim dunyoda shakllana boshlaydi. Cherkov millenarizm nomi ostida bo'lgan ushbu qirollikni soxtalashtirishning o'zgartirilgan shakllarini, ayniqsa dunyoviy messianizmning "ichki buzuq" siyosiy shaklini rad etdi. - katolik cherkovining katexizmi, n 676

Magisterium nima Yo'q ammo, Masih ma'naviy hukmronlik qiladigan vaqtinchalik shohlik ehtimoli hukm qilingan yuqoridan g'alaba qozongan vaqt uchun ramziy ma'noda "ming yil" soni bo'yicha, shayton tubsiz tubida zanjirband qilinganida va cherkov "shanba dam olishidan" zavqlanmoqda. Ushbu savol Kardinal Ratzingerga (Rim Papasi Benedikt XVI) e'tiqod doktrinasi jamoatining rahbari bo'lganida berilganida, u shunday javob berdi:

Muqaddas Taxt hali bu borada aniq bir bayonot bermagan. -Il Segno del Soprannauturale, Udin, Italiya, n. 30, p. 10, ot. 1990 yil; Fr. Martino Penasa "ming yillik hukmronlik" haqidagi ushbu savolni Kardinal Ratzinjerga taqdim etdi

Shunday qilib, biz cherkov otalariga murojaat qilamiz, o'sha ...

… Cherkovning dastlabki asrlaridagi yuksak aql-idroklari, ularning yozuvlari, va'zlari va muqaddas hayotlari e'tiqodning ta'rifi, himoyasi va targ'ibotiga keskin ta'sir ko'rsatgan., -Katolik entsiklopediyasi, Yakshanba kuni tashrif buyuruvchilar nashrlari, 1991, p. 399

Chunki, Sent-Vinsent Lerins yozganidek ...

… Agar bunday qaror bo'lmagan yangi savol tug'ilsa berilgan bo'lsa, ular muqaddas Otalar fikriga murojaat qilishlari kerak, hech bo'lmaganda har kim o'z vaqtida va joyida, birlik va imon birligida bo'lib, tasdiqlangan xo'jayin sifatida qabul qilingan. va ularning fikri bir va bitta roziligi bilan amalga oshirilgan deb topilgan narsalarning barchasi cherkovning haqiqiy va katolik doktrinasi, shubhasiz va iztirobsiz hisoblanishi kerak., -Umumiy Milodiy 434 yil, "Barcha bid'atlarning profan yangiliklariga qarshi katolik e'tiqodining qadimiyligi va universalligi uchun", Ch. 29, n. 77

 

NIMA DEDI ...

Cherkov otalari orasida "ming yillik" haqida doimiy ovoz bor edi, ular bu ta'limotni Havoriylarning o'zlaridan etkazishgan va Muqaddas Bitiklarda bashorat qilishgan. Ularning ta'limoti quyidagicha edi:

1. Otalar tarixni etti ming yilga ajratdilar, bu yaratilishning etti kunining ramzi edi. Katolik va Protestant Muqaddas Bitik olimlari Odam Ato va Momo Havoning yaratilishidan eramizdan avvalgi 4000 yilga oid 

Azizlarim, bu bitta haqiqatni e'tiborsiz qoldirmang, Rabbim bilan bir kun ming yilga va ming yil bir kunga o'xshaydi. (2-chorva 3: 8)

... bizning kunimiz, ko'tarilish va quyosh botishi bilan bog'liq bo'lib, ming yil davri o'z chegaralarini bosib o'tadigan ulug' kunning tasviridir. -Laktantiy, Cherkov otalari: Ilohiy institutlar, VII kitob, 14 bo'lim, Katolik entsiklopediyasi; www.newadvent.org

Ular Yaratguvchi va yaratilish namunalarida "oltinchi kundan", ya'ni "oltinchi minginchi yildan" keyin cherkov uchun "shanba dam olish" kunini bo'lishini oldindan bilganlar - bu finaldan ettinchi kun oldin va Abadiy "Sakkizinchi" kun.

Va Xudo o'zining barcha ishlaridan ettinchi kuni dam oldi ... Shuning uchun Xudoning xalqi uchun hali ham shanba dam olish qoladi. (Ibron 4: 4, 9)

... qachonki Uning O'g'li kelib, qonunsizlar vaqtini yo'q qilib, xudosizlarni hukm qilsa va quyoshni, oyni va yulduzlarni o'zgartirsa, u holda yettinchi kuni dam oladi ... hamma narsaga tinchlik bergandan keyin, men sakkizinchi kunning boshlanishi, ya'ni boshqa dunyoning boshlanishi. Barnaboning maktubi (mil. Avv. 70-79), ikkinchi asr havoriysi tomonidan yozilgan

Go'yo bu davrda azizlar shanba dam olish kunini o'tkazishlari kerak bo'lgan narsaga o'xshaydi, inson yaratilgandan beri olti ming yillik mehnatdan so'ng muqaddas dam olish ... (va) oltita yil tugagandan so'ng ming yil, olti kun kabi, keyingi ming yillikda ettinchi kunlik shanba kuni ... Va agar bu shanbada azizlarning quvonchlari ruhiy va natijaga bog'liq deb hisoblasak, bu fikrga qarshi bo'lmaydi. Xudo huzurida ... - St. Gippo Avgustin (milodiy 354-430; cherkov shifokori), De Civitat Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika katolik universiteti matbuoti

2. Seynt Jonning ta'limotidan so'ng, ular erdan barcha yovuzliklar tozalanishiga va shayton bu ettinchi kun ichida zanjirband qilinishiga ishonishgan.

Shuningdek, shaytonlarning shahzodasi, barcha yovuzliklarni uyg'otuvchisi, zanjirlar bilan bog'lanib, ming yillik samoviy hukmronlik davrida qamoqqa tashlanadi ... - 4-asrda yashagan Ilohiyot yozuvchisi, Laktantiy, "Ilohiy institutlar", Ant-Niken ota-bobolari, 7-jild, p. 211

3. Azizlar va shahidlarning "birinchi tirilishi" bo'ladi.

Men va boshqa har qanday pravoslav nasroniylar Hizqiyo payg'ambar payg'ambar payg'ambar, Ishayo va boshqalar payg'ambarlar e'lon qilganidek, qayta qurilgan, bezatilgan va kattalashtirilgan Quddusda ming yil o'tgach tanada tirilish bo'lishiga aminmiz ... Oramizdagi bir odam Masihning havoriylaridan biri bo'lgan Yuhanno Masihning izdoshlari Quddusda ming yil yashashi, keyin esa olamshumul va qisqasi, abadiy tirilish va hukm amalga oshadi. -St. Jastin shahid, Trifo bilan dialog, Ch. 81, Cherkov otalari, Xristian merosi

Biz e'tirof etamizki, er yuzida podshohlik bizga boshqa holatda va'da qilingan; ilohiy qurilgan Quddus shahrida ming yil davomida tirilishdan keyin nima bo'ladi ... Biz aytamizki, Xudo bu shaharni azizlarni tiriltirishda qabul qilgani va ularga haqiqatan ham ma'naviy barakalari bilan tetiklashtirgani uchun Xudo bergan. , biz nafratlangan yoki yo'qotgan narsalarning mukofoti sifatida ... - Tertullian (mil. Avv. 155–240), Niken cherkovining otasi; Adversus Marcion, Ante-Nicene Otalari, Henrickson Publishers, 1995, jild. 3, 342-343-betlar)

Shuning uchun, eng yuksak va qudratli Xudoning O'g'li ... adolatsizlikni yo'q qiladi va Uning buyuk hukmini amalga oshiradi va ming yillar davomida odamlar orasida bo'lgan solihlarni hayotga qaytaradi va ularni eng adolatli bilan boshqaradi. buyruq… -Laktantiy, Ilohiy institutlar, Anteneenik otalar, 7-jild, p. 211

Shunday qilib, bashorat qilingan baraka, shubhasiz, Uning Shohligi davrida, adolatli o'liklardan tirilish to'g'risida hukmronlik qiladi; Yaratilish, qayta tug'ilib, qullikdan xalos bo'lish, xuddi qariyalar eslaganidek, osmon shudringidan va erning unumdorligidan har xil turdagi oziq-ovqatlarni mo'l-ko'l beradi. Rabbimizning shogirdi Yahyoni ko'rganlar, Rabbiyning bu vaqtlarda qanday ta'lim bergani va gapirgani haqida undan eshitganlarini aytadilar ... -St. Lion Irenaus, cherkov otasi (mil. 140–202); Adversus Xereses, Lion Irenaeus, V.33.3.4, Cherkov otalari, CIMA nashriyoti

4. Eski Ahd payg'ambarlarini tasdiqlash bilan, ular bu davr ijodning tiklanishiga to'g'ri keladi, bu bilan u tinchlanib, yangilanadi va inson o'z yillarini yashaydi. Laktantiy Ishayaning xuddi shu ramziy tilida gapirib berdi:

Yer o'z samarasini ochadi va o'z-o'zidan eng mo'l hosil beradi; qoyali tog'lar asal bilan to'kiladi; sharob oqadi, daryolar sut bilan oqadi; qisqa qilib aytganda, dunyoning o'zi xursand bo'ladi va butun tabiat yuksaladi, yovuzlik va taqvo va ayb va xato hukmronligidan xalos bo'ladi. - Caecilius Firmianus Lactantius, Ilohiy institutlar

U shafqatsizlarni og'zining tayog'i bilan uradi va lablari nafasi bilan yovuzlarni o'ldiradi. Belda belbog 'va sadoqat belda belbog' bo'ladi. Shunda bo'ri qo'zichoqqa mehmon bo'ladi, leopar uloq bilan yotadi ... Mening barcha muqaddas tog'imda hech qanday zarar yoki halokat bo'lmaydi; chunki dengiz dengizni qoplaganidek, er Egamiz haqidagi bilimlarga to'la bo'ladi ... O'sha kuni Rabbiy O'z xalqining qoldig'ini qaytarib olish uchun uni yana qo'llariga oladi (Ishayo 11: 4-11)

Bu mukammal dunyo bo'lmaydi, chunki o'lim va iroda erkinligi hali ham mavjud bo'ladi. Ammo gunoh va vasvasaning kuchi juda kamaygan bo'ladi.

Ishayo payg'ambarning ming yillik haqida aytgan so'zlari: "Chunki yangi osmon va yangi er bo'ladi, birinchisi eslanmaydi va qalbiga kirmaydi, lekin ular men yaratgan narsalardan xursand bo'ladilar va xursand bo'ladilar. ... Endi u erda kunlarning go'dagi ham, kunlarini to'ldirmaydigan keksa odam ham bo'lmaydi; Bola yuz yoshida vafot etadi ... Chunki hayot daraxtining kunlari kabi, Mening xalqimning kunlari ham shunday bo'ladi va ularning qo'llari bilan qilingan ishlar ko'payadi. Mening tanlanganlarim bekorga ishlamaydi va bolalarni la'natlash uchun tug'ilmaydi; chunki ular Rabbiy tomonidan marhamatlangan solih zurriyot va ularning avlodlari ular bilan birga bo'lishadi. - St. Justin Martyr, Trypho bilan suhbat, Ch. 81, Cherkov otalari, nasroniy merosi; qarz 54: 1

5. Vaqtning o'zi qandaydir tarzda o'zgargan bo'lar edi (shuning uchun bu so'zma-so'z "ming yil" emas).

Endi ... biz ming yillik davr ramziy tilda ko'rsatilganligini tushunamiz. -St. Jastin shahid, Trifo bilan dialog, Ch. 81, Cherkov otalari, Xristian merosi

Katta qotillik kuni, minoralar qulab tushganda, oy nuri quyosh va quyosh nuri singari bo'ladi quyosh nuri etti marta kattaroq bo'ladi (etti kun nuri singari). Egamiz o'z xalqining yaralarini bog'laydigan kunda, uning zarbalari bilan qolgan jarohatlarni davolaydi. (30: 25-26)

Quyosh hozirgidan etti marta yorqinroq bo'ladi. - Caecilius Firmianus Lactantius, Ilohiy institutlar

Avgustin ta'kidlaganidek, dunyoning oxirgi davri inson hayotining so'nggi bosqichiga to'g'ri keladi, bu boshqa bosqichlar kabi bir necha yillarga cho'zilmaydi, lekin ba'zida boshqalar birgalikda va hatto ko'proq davom etadi. Shuning uchun dunyoning oxirgi yoshiga belgilangan yil yoki avlod tayinlanishi mumkin emas. -St. Tomas Akvinas, Quaestiones munozara, Jild II De Potentsiya, 5-savol, n.5; www.dhspriory.org

6. Bu davr shayton qamoqdan chiqarilishi bilan bir vaqtda tugaydi va natijada hamma narsa oxir-oqibat yo'q bo'lib ketadi. 

Ming yillikning oxiriga qadar iblis yana ozod qilinadi va barcha butparast xalqlarni muqaddas shaharga qarshi jang qilish uchun to'playdi ... "Shunda Xudoning oxirgi qahri xalqlarga kelib, ularni butunlay qirib tashlaydi". katta shafqatsizlik bilan pastga tushadi. - 4-asrda yashagan Ilohiyot yozuvchisi, Laktantiy, "Ilohiy institutlar", Ant-Niken ota-bobolari, 7-jild, p. 211

Biz haqiqatan ham so'zlarni izohlay olamiz: "Xudo va Masihning ruhoniysi U bilan ming yil hukmronlik qiladi; Ming yil tugagach, shayton qamoqdan ozod qilinadi; ” chunki ular shu tariqa azizlarning hukmronligi va shaytonning qulligi bir vaqtning o'zida to'xtashini anglatadi ... shuning uchun oxir-oqibat ular Masihga tegishli emas, balki o'sha oxirgi Dajjolga chiqishadi ... -St. Avgustin, Nikosga qarshi otalar, Xudo shahri, XX-kitob, bob. 13, 19

 

Xo'sh, nima bo'ldi?

Katoliklarning Injil sharhlarini, entsiklopediyalarini yoki boshqa diniy ma'lumotnomalarini o'qiyotganda, ular deyarli butun dunyo bo'ylab "ming yillik" davrning har qanday kontseptsiyasini oxirzamongacha qoralaydilar yoki rad etadilar, hatto er yuzida tinchlikning zafarli davri tushunchasini ham tan olmaydilar. Muqaddas Taxt hali bu borada aniq bir qaror chiqarmagan ». Ya'ni, Magisteriumda bo'lmagan narsani rad etishadi.

Ushbu mavzu bo'yicha o'zining muhim tadqiqotida ilohiyotshunos Fr. Jozef Iannuzzi o'z kitobida shunday yozadi: Ming yillik va oxirzamonda Xudo Shohligining g'alabasi, cherkovning bid'at bilan kurashishdagi cherkovning harakatlari qanday qilib tanqidchilar tomonidan ming yilliklardagi Otalarning so'zlariga nisbatan tez-tez "taxmin qilingan yondashuv" ga olib keldi va bu "Apostolik Otalar ta'limotlarini oxir-oqibat soxtalashtirishga" olib keldi. ^[10]Ming yillik va oxirzamondagi Xudo Shohligining g'alabasi: Muqaddas Bitik va cherkov ta'limotlarida haqiqatga to'g'ri ishonish, Aziz Yuhanno Xushxabarchi Press, 1999, 17-bet.

Xristianlikning zafarli yangilanishini o'rganishda ko'plab mualliflar sxolastik uslubni egallab oldilar va Apostol Otalarining dastlabki yozuvlariga shubha soya soldilar. Ko'pchilik ularni mingyillikdagi "o'zgartirilmagan" ta'limotlarini bid'atchi firqalar bilan taqqoslab, adashganlar deb atashga yaqinlashdi. —Fr. Jozef Iannuzzi, Ming yillik va oxirzamondagi Xudo Shohligining g'alabasi: Muqaddas Bitik va cherkov ta'limotlarida haqiqatga to'g'ri ishonish, Avliyo Yuhanno Yuhanno nashri, 1999, p. 11

Ko'pincha, bu tanqidchilar o'zlarining ming yilliklarga oid pozitsiyalarini cherkov tarixchisi Evariy Kesariya (milodiy 260-y. 341 y.) Yozuvlariga asoslashadi. U cherkov tarixining otasi edi va hisoblanadi, va shuning uchun ko'plab tarixiy savollar uchun "borish" manbasi. Ammo u, albatta, ilohiyotshunos emas edi.

Evseviyning o'zi doktrin xatolar qurboniga aylandi va aslida Muqaddas Ona cherkovi tomonidan "shismatik" deb e'lon qilindi ... u arianistik qarashlarga ega edi ... u Otaning O'g'il bilan kelishganligini rad etdi ... u Muqaddas Ruhni jonzot deb bildi (!) ); va ... u Masihning tasvirlarini hurmat qilishni "biz butparastlar singari Xudoyimizga o'xshash qiyofada olib yurmaslikimiz uchun" qoraladi. —Fr. Iannuzzi, Shu erda, p. 19

"Ming yillik" da eng qadimgi yozuvchilar orasida Ierapolis yepiskopi bo'lgan va o'z e'tiqodi uchun shahid bo'lgan Avliyo Papias (mil. 70-a. 145 y.) Bo'lgan. Chiliasmga va shu tariqa ming yillik shohligining har qanday kontseptsiyasiga kuchli raqib bo'lgan Evseviy Papiyaga hujum qilish uchun bor kuchini sarflaganga o'xshaydi. Sent-Jerom shunday deb yozgan edi:

Evseviy ... Papiyani bid'at ta'limotini etkazishda aybladi Chiliazm Irenaeus va boshqa dastlabki cherkov xizmatchilariga, -Yangi Katolik Entsiklopediya, 1967, jild X, p. 979

Evseviy o'z asarlarida Papiasning ishonchliligiga soya solishga urinadi:

Papiasning o'zi, kitoblarining kirish qismida, o'zi muqaddas havoriylarning tinglovchisi va guvohi bo'lmaganligini ko'rsatmoqda; lekin u bizga dinimiz haqiqatlarini ular bilan tanish bo'lganlardan olganligini aytadi ... -Jamoat tarixi, III kitob, Ch. 39, n. 2-XNUMX-XNUMX XNUMX XNUMX

Shunga qaramay, Sankt Papias shunday dedi:

Ilgari Presbyters-dan ehtiyotkorlik bilan o'rgangan va diqqat bilan o'rgangan narsalarimni o'zimning sharhlarimga qo'shish uchun ikkilanmayman. xotirada saqlanib, uning haqiqatiga ishonch hosil qiladi. Men ko'pchilik kabi ko'p gapiradiganlardan zavqlanmadim, lekin haqiqatni o'rgatadiganlardan yoki begona amrlarni aytadiganlardan emas, balki Rabbimiz tomonidan berilgan amrlarni imonga bog'laydiganlardan. Haqiqatning o'zidan kelib chiqqan. Va agar Presbyters-ning biron bir izdoshi kelib qolsa, men Presbytersning so'zlarini, Endryu aytgan yoki Butrusning so'zlarini yoki Filippni yoki Tomas yoki Jeymsni, Yuhanno yoki Matto yoki Rabbiyning boshqa biron bir narsasini so'radim. shogirdlar va Rabbiyning boshqa shogirdlari aytgan narsalar uchun, shuningdek, Aristion va Rabbimiz Iso shogirdlari Presister Yuhanno aytayotgan narsalar uchun. Men tasavvur qilardimki, kitoblardan olinadigan narsa men uchun tirik va doimiy ovozdan foydaliroq emas. -Ibid. n. 3-4

Evseviyning Papi o'zining ta'limotini Havoriylar o'rniga "tanishlar" dan olganligi haqidagi da'vosi, eng yaxshisi, "nazariya" dir. U "Presbyters" tomonidan Papias havoriylarning shogirdlari va do'stlarini nazarda tutgan deb taxmin qilmoqda, garchi Papias u Havoriylar nima bilan shug'ullanganligi haqida gapirgan bo'lsa ham, "Endryu aytgan yoki Piterning so'zlari, yoki Filipp yoki Tomas yoki Jeyms yoki Yuhanno, Matto yoki Rabbiyning boshqa shogirdlari nimadir ... ”Ammo cherkov otasi Avliyo Ireneaus (milodning 115 - 200 yillari) nafaqat“presbyteri"Havoriylarni nazarda tutgan, ammo Sankt Butrus o'zini shu tarzda eslatib o'tgan:

Shunday qilib, men sizning orangizdagi bashorat qiluvchilarni maslahat berib, Masihning azob-uqubatlariga guvoh bo'lgan va oshkor qilinadigan ulug'vorlikda ulushi bo'lgan kishi sifatida nasihat qilaman. (1 uy hayvonlari 5: 1)

Bundan tashqari, Sent-Ireney Papiyani "Havoriy Yuhanno tinglovchisi va Polikarpning hamrohi, qadimgi odam" deb yozgan. ^[11]Katolik entsiklopediyasi, Sent-Papiya, http://www.newadvent.org/cathen/11457c.htm Sankt Irenaeus buni qaysi vakolat asosida aytadi? Qisman Papiasning o'z yozuvlari asosida…

Va bu narsalar yozma ravishda Yuhannoning tinglovchisi va Polikarpning hamrohi Papias tomonidan o'zining to'rtinchi kitobida yozilgan; chunki u tomonidan tuzilgan beshta kitob bor edi. - St. Irenaeus, Bid'atlarga qarshi, V kitob, 33-bob, n. 4

… Va ehtimol Sankt-Polikarpdan o'zi Ireney tanigan va Seynt Jonning shogirdi bo'lgan:

Men muborak Polikarp o'tirgan joyni tasvirlay olaman u nutq so'zladi, uning chiqib ketishi va kirishi, turmush tarzi, tashqi qiyofasi, odamlarga qilgan nutqlari va Yuhanno bilan va boshqa odamlarni ko'rganlari bilan aloqalari haqida bayonot berdi. Rabbim. Va ularning so'zlarini va ulardan Rabbimiz to'g'risida va uning mo''jizalari va ta'limoti haqida eshitganlarini eslab, ularni "Hayot Kalomi" guvohlaridan qabul qilib, Polikarp hamma narsani Muqaddas Yozuvlarga muvofiq ravishda aytib berdi. - St. Irenaeus, Eusebiusdan, Cherkov tarixi, Ch. 20, n.6

Vatikanning o'z bayonoti Papiasning Havoriy Yuhanno bilan bevosita aloqasi borligini tasdiqlaydi:

Yahyo uchun qadrli bo'lgan shogird, Herapolisdan bo'lgan Papiya ... Xushxabarni Yuhanno amri ostida sodiq ko'chirgan., -Vatikan Aleksandrinus kodeksi, Nr. 14 Muqaddas Kitob. Lat. Opp. I., Roma, 1747, 344-bet

Eviysius Papiyani vaqtinchalik ruhiy shohlik haqiqati emas, balki Chiliasm bid'atini targ'ib qilmoqda degan taxminni ilgari surib, Papiyani "juda oz aqlli odam" deb aytishga qadar boradi. ^[12]Ilk otalar e'tiqodi, WA Yurgens, 1970, p. 294 Ireney, Jastin Martid, Laktantiy, Avgustin va boshqalar uchun nima deyilgan Cherkov otalari kim "ming yil" vaqtinchalik qirollikni nazarda tutadi?

Darhaqiqat, o'tmishdagi ba'zi yahudiy-nasroniy bid'atlariga Papias ta'limotlarini suiiste'mol qilish aynan shunday noto'g'ri fikrdan kelib chiqadi. Ba'zi dinshunoslar Evseviyning spekulyativ yondashuvini beixtiyor qabul qilishdi ... Keyinchalik, bu mafkurachilar ming yillik bilan chegaradosh bo'lgan hamma narsani va narsalarni bog'lashdi. Chiliazm, natijada esxatololgiya sohasidagi davolanmagan buzilishlar paydo bo'lib, ular bir muncha vaqtgacha saqlanib qolishi mumkin edi, bu hamma joyda mavjud bo'lgan qat'iylik kabi, taniqli so'zga biriktirilgan ming yillik. —Fr. Jozef Iannuzzi, Ming yillik va oxirzamondagi Xudo Shohligining g'alabasi: Muqaddas Bitik va cherkov ta'limotlarida haqiqatga to'g'ri ishonish, Avliyo Yuhanno Yuhanno nashri, 1999, p. 20

 

BUGUN

Bugungi kunda cherkov Seynt Jon tomonidan aytilgan "ming yil" ni qanday izohlaydi? Shunga qaramay, u bu borada aniq bir bayonot bermadi. Biroq, bugungi kunda va bir necha asrlar davomida ilohiyotshunoslarning aksariyati tomonidan berilgan talqinlardan biri to'rt cherkov doktori, Gippo avliyo Avgustin taklif qildi. U aytdi…

… Xayolimga kelgan qadar ... [St. Jon] ming yilni bu dunyoning butun davri uchun ekvivalent sifatida ishlatib, vaqtning to'liqligini belgilash uchun mukammallik sonidan foydalangan. - St. Gippo Avgustin (milodiy 354-430), De Civitate Dei "Xudoning shahri ”, 20-kitob, Ch. 7

Biroq, Avgustinning birinchi cherkov otalari bilan eng mos keladigan talqini quyidagicha:

Ushbu qismni qo'llab-quvvatlovchilar [Vahiy 20: 1-6] gumon qilishdi birinchi tirilish kelajak va tanaga tegishli ekanligi, boshqa narsalar qatori, ayniqsa ming yillik soni bilan, xuddi shu davrda azizlar shunday qilib shanba dam olishlari kerak bo'lgan narsa kabi, ko'chirilgan, a inson yaratilgandan buyon olti ming yillik mehnatdan keyingi muqaddas dam olish ... (va) olti kundan boshlab olti ming yil o'tgandan keyin, keyingi ming yillikdagi ettinchi kunlik shanba kuni tugashi kerak ... Va bu fikr agar o'sha shanba kuni azizlarning quvonchlari bo'ladi deb ishonilgan bo'lsa, e'tirozli bo'lmang. ruhiyva natijada Xudoning borligi... - St. Gippo Avgustin (milodiy 354-430),Xudo shahri, Bk. XX, Ch. 7

Darhaqiqat, Avgustin "men ham bir paytlar bu fikrni bildirganman" deydi, lekin uni o'z vaqtida boshqalari "keyin yana ko'tarilganlar" ni qo'llab-quvvatlaganligi sababli, uni qoziqning pastki qismiga qo'ygandek tuyuladi. nafaqat mo''tadil hissiyotni hayratga soladigan, balki hatto ishonchlilikdan ham ustunroq bo'ladigan darajada go'sht va ichimliklar bilan ta'minlangan beozor tana go'shti ziyofatlaridan bahramand bo'ladi. " ^[13]Xudo shahri, Bk. XX, Ch. 7 Va shuning uchun Avgustin - ehtimol ming yillik bid'at hukmronlik qilayotgan shamollarga javoban - qabul qilinishi mumkin bo'lmagan bo'lsa ham, shuningdek, alegoriyani tanladi. fikr "Xayolimga keladigan bo'lsak".

Bularning hammasi aytilganidek, Cherkov "ming yillik" davrni aniq tasdiqlamagan bo'lsa-da, aniq qilib shunday qildi ...

 

ZARAR

Fotima

Ehtimol, kelajakdagi Tinchlik davri haqidagi eng diqqatga sazovor bashorat - bu Muborak onaning bashorati tasdiqlangan Fotimaning ko'rinishi, u erda u shunday deydi:

Agar mening so'rovlarim qabul qilinsa, Rossiya aylanadi va tinchlik bo'ladi; agar bo'lmasa, u o'z xatolarini butun dunyoga yoyib, cherkovning urushlari va ta'qiblariga sabab bo'ladi. Yaxshilik shahid bo'ladi; Muqaddas Ota juda ko'p azob chekishi kerak; turli millatlar yo'q qilinadi. Oxir-oqibat, Beg'ubor yuragim g'alaba qozonadi. Muqaddas Ota Rossiyani menga bag'ishlaydi va u konvertatsiya qilinadi va dunyoga tinchlik davri beriladi. - Vatikan veb-saytidan: Fotima xabari www.vatican.va

Rossiyaning ateist-materializmga oid "xatolari" haqiqatan ham "butun dunyoga" tarqalmoqda, chunki cherkov xonimimizning "so'rovlariga" sekin javob berar edi. Oxir oqibat, bu xatolar kerak bo'ladi Rossiyada qilgan shakli global totalitarizm. Men, albatta, bu erda va kitobimda ko'plab yozuvlarda tushuntirganman ^[14]Yakuniy qarama-qarshilik nega biz bu asrning oxirida va o'sha "tinchlik davri" ostonasida ekanligimiz haqida papalarning ogohlantirishlariga, Xotinimiz qiyofasiga, cherkov otalariga va zamon alomatlariga asoslanib, so'nggi "minglik" yil "," shanba dam olish "yoki" Rabbimizning kuni ":

Xudo olti kunda O'zining qo'l ishlarini yaratdi va ettinchi kuni u tugadi ... Rabbimiz olti ming yil ichida hamma narsani tugatadi. Va Uning O'zi mening guvohim: "Mana, Egamizning kuni ming yil bo'ladi". - Ikkinchi asrning Havoriy Ota Ch. Tomonidan yozilgan Barnaba maktubi. 15

Demak, "tinchlik davri" ni kutish cherkov tomonidan bilvosita tasdiqlangan.

 

Oilaviy katexizm

Jerri va Gven Konikerlar tomonidan yaratilgan oilaviy katexizm mavjud Apostolning oilaviy katexizmi, Vatikan tomonidan tasdiqlangan. ^[15]www.familyland.org Piy XII, Ioann XXIII, Pol VI, Ioann Pavel I va Ioann Pavel II uchun papa ilohiyotchisi o'zining kirish sahifalariga kiritilgan maktubida shunday yozgan:

Ha, Fotimada mo''jiza va'da qilingan edi, bu dunyo tarixidagi eng buyuk mo''jiza, Tirilishdan keyin ikkinchi o'rinda turadi. Va bu mo''jiza ilgari dunyoga hech qachon berilmagan tinchlik davri bo'ladi. - Mario Luigi Kardinal Ciappi, 9 yil 1994 oktyabr; shuningdek, u oilaviy katexizmni "haqiqiy katolik ta'limoti uchun ishonchli manba sifatida" rasman tan olgan alohida xatda o'z tasdiqlash muhrini berdi (9 yil 1993 sentyabr); p. 35

24 yil 1989-avgustda boshqa bir xatida kardinal Ciappi shunday deb yozgan edi:

"Marian Eri of Evangelization" kampaniyasi Fotimada va'da qilingan o'sha tinchlik davrini amalga oshirish uchun bir qator voqealarni amalga oshirishi mumkin. Papa Jon Pol bilan biz ushbu davr uchinchi ming yillikning boshida, ya'ni 2001 yilda boshlanishini kutib, ibodat ila kutmoqdamiz., -Apostolning oilaviy katexizmi, s. 34

Haqiqatan ham ming yillik, Kardinal Jozef Ratzinger (Papa Benedikt XVI) shunday dedi:

Va bugungi kunda biz hech kimga o'xshamagan (yaratilishning) nolasini eshitmoqdamiz hech ilgari eshitgan ... Papa haqiqatan ham ming yillik bo'linishlardan keyin ming yillik birlashuvlar bo'lishidan katta umid kutmoqda. U qandaydir ma'noda shunday tasavvurga ega: endi, aniqrog'i, biz katta bir umumiy mulohaza orqali yangi birlikni qayta kashf eta olamiz. -Yangi davr ostonasida, Kardinal Jozef Ratzinger, 1996, p. 231

 

Ba'zi dinshunoslar

Kelajakdagi ma'naviy ming yillikni to'g'ri anglagan ba'zi ilohiyotchilar bor, ularning taniqli o'lchovlari noma'lum bo'lib qolayotganini tan olishgan, masalan, taniqli Jan Denielu (1905-1974):

Ilohiy tasdiq - bu qayta tirilgan azizlar hali er yuzida bo'lgan va hali ham oxirgi bosqichga kirmagan oraliq bosqichdir, chunki bu hali oshkor etilishi kerak bo'lgan so'nggi kunlar sirining jihatlaridan biridir., -Nitsa shahridagi kengash oldidagi ilk masihiylik ta'limoti tarixi, 1964, p. 377

"... Rabbimiz Iso Masihning ulug'vor namoyon bo'lishidan oldin hech qanday yangi vahiy kutilmasligi kerak." Ammo Vahiy allaqachon tugallangan bo'lsa ham, u to'liq aniq aytilmagan; nasroniylik e'tiqodi asrlar davomida o'z ahamiyatini to'liq anglashi uchun qoladi. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 66-yil

Katolik cherkovining ta'limoti, 1952 yilda diniy komissiya tomonidan nashr etilgan bo'lib, katoliklarning ishonish yoki ishonish ta'limotiga zid emas degan xulosaga keldi professor…

... hamma narsaning yakunlanishidan oldin bu erda er yuzida Masihning buyuk g'alabasiga umid. Bunday hodisa istisno qilinmaydi, mumkin emas, va oxirigacha zafarli nasroniylikning uzoq davom etadigan davri bo'lmasligi aniq emas.

Chiliasmdan uzoqlashib, ular haqli ravishda xulosa qilishadi:

Agar ushbu yakuniy tugashdan oldin, ozmi-ko'pmi uzaygan, g'alaba qozonadigan muqaddaslik davri bo'lsa, bunday natija Masih shaxsining ulug'vorlikda namoyon bo'lishi bilan emas, balki ushbu muqaddaslik kuchlarining amal qilishi natijasida yuzaga keladi. endi ishda, Muqaddas Ruh va Cherkovning muqaddas marosimlari. -Katolik cherkovining har biri: katolik ta'limotining qisqacha mazmuni (London: Burns Oates & Washbourne, 1952), p. 1140; keltirilgan Yaratilishning A'zosi, Rev. Jozef Iannuzzi, p. 54

Xuddi shunday, u sarhisob qilingan Katolik entsiklopediyasi:

“Oxirzamon” to'g'risidagi bashoratlarning diqqatga sazovor tomoni shundan iboratki, ular insoniyat boshiga keladigan buyuk musibatlarni, Jamoatning g'alabasini va dunyoning yangilanishini e'lon qiladi. -Katolik entsiklopediyasi, Bashorat, www.newadvent.org

 

Katolik cherkovining katakçılığı

Katexizm Avliyo Ioannning "ming yilligi" haqida aniq aytmasa-da, cherkov otalari va Muqaddas Bitikni yangilash haqida gapiradi. Muqaddas Ruhning kuchi bilan, "yangi Hosil bayrami":

… "Oxirzamonda" Rabbimizning Ruhi odamlarning qalbini yangilaydi va ularda yangi qonunni o'yib yozadi. U yig'ilib, tarqoq va bo'linganlarni yarashtiradi xalqlar; U birinchi yaratishni o'zgartiradi va Xudo u erda odamlar bilan tinchlikda yashaydi. -Katolik cherkovining katexizmi, n 715

O'g'ilning qutqarish orqali amalga oshirilgan mujassamlanishi bilan boshlangan ushbu "oxirzamonda" Ruh namoyon bo'ladi va beriladi, tan olinadi va inson sifatida qabul qilinadi. Endi yangi ijodning to'ng'ichi va rahbari Masihda amalga oshirilgan bu ilohiy reja bo'lishi mumkin Ruhning tushishi bilan insoniyatda mujassamcherkov sifatida, azizlarning birlashishi, gunohlarning kechirilishi, tanani tirilishi va abadiy hayot. -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 686-yil

 

Xudoning xizmatkori Luisa Pikkarreta (1865-1947)

Luisa Pikarretta (1865-1947) - bu ajoyib "qurbonlik ruhi", unga Xudo vahiy qilgan, xususan, u "tinchlik davri" davrida cherkovga olib keladigan sirli ittifoqni ochib bergan. jismoniy shaxslar. Uning hayoti ajablantiradigan g'ayritabiiy hodisalar bilan ajralib turardi, masalan, bir necha kun davomida Xudo bilan va'dadan zavqlanib, o'limga o'xshash holatda bo'lish. Rabbiy va Muborak Bibi Maryam u bilan muloqot qildi va bu vahiylar asosan "Ilohiy iroda bilan yashash" ga bag'ishlangan yozuvlarga kiritildi.

Luizaning asarlari 36 jilddan, to'rtta nashrdan va Xudoning Shohligi misli ko'rilmagan tarzda hukmronlik qiladigan yangi davrga bag'ishlangan ko'plab yozishmalardan iborat.osmonda bo'lgani kabi er yuzida ham.2012 yilda ruhoniy Jozef L. Iannuzzi Rim Papa Universitetiga Luizaning asarlari bo'yicha birinchi doktorlik dissertatsiyasini taqdim etdi va ularning tarixiy cherkov kengashlari, shuningdek, patristik, sxolastik va resessional ilohiyot bilan izchilligini diniy jihatdan tushuntirdi. Uning dissertatsiyasi Vatikan universitetining cherkov tomonidan tasdiqlanishi bilan bir qatorda tasdiqlash muhrlariga ham ega bo'ldi. 2013 yil yanvar oyida ruhoniy Jozef Luizaning ishini ilgari surish uchun Vatikan jamoatlariga azizlarning sabablari va e'tiqod doktrinasi uchun dissertatsiya nusxasini taqdim etdi. U menga jamoatlarning ularni katta quvonch bilan qabul qilishlarini aytdi.

Kundaliklarining bir yozuvida Iso Luizaga shunday dedi:

Oh, qizim, mavjudot har doim yovuzlikka ko'proq intiladi. Ular qancha xarob hiylalarni tayyorlamoqda! Ular o'zlarini yomonlikdan charchash uchun boradilar. Ammo ular o'z yo'llarida davom etayotganlarida, Men O'zimning vazifamni bajarish va bajarish bilan band bo'laman Fiat Voluntas Tua  ("Sening irodang bajo bo'lsin"), shunday qilib mening er yuzimda hukmronlik qilishi, ammo mutlaqo yangicha shaklda. Ha, men Sevgida odamni chalkashtirmoqchiman! Shuning uchun, ehtiyot bo'ling. Men bu samoviy va ilohiy sevgi davrini men bilan birga bo'lishingizni istayman ... - Iso Xudoning xizmatkori, Luiza Pikarreta, qo'lyozmalar, 8 yil 1921-fevral; dan parcha Yaratilishning ulug'vorligi, Rev. Jozef Iannuzzi, 80-bet

... har kuni Otamizning ibodatida biz Rabbimizdan so'raymiz: "Osmonda bo'lgani kabi, yerda ham Sening irodang bajo keladi" (Matto 6:10)…. biz "osmon" bu erda Xudoning irodasi amalga oshirilishini va "er" "osmon" ga aylanishini, ya'ni muhabbat, ezgulik, haqiqat va ilohiy go'zallikning borligi - faqat er yuzida bo'lsa Xudoning irodasi amalga oshdi. —XALQ BENEDIKTI XVI, umumiy auditoriya, 1 yil 2012 fevral, Vatikan

Odam Atoga itoatsizlikda hamma odamlar sherik bo'lgani kabi, hamma ham Masihning Otaning irodasiga itoat etishida sherik bo'lishlari kerak. Barcha erkaklar uning itoatkorligini baham ko'rsalargina, qutqarish to'liq bo'ladi. - Xudoning xizmatkori Fr. Valter Ciszek, U meni boshqaradi, pg. 116, Ignatius matbuoti

Jozefning dissertatsiyasida yana cherkov tomonidan ma'qullanganligi sababli, u Isoning Luiza bilan uning yozuvlarini tarqatish haqidagi suhbatidan iqtibos keltiradi:

Ushbu yozuvlar ma'lum bo'ladigan vaqt juda katta yaxshilikni olishni istagan qalblarning ixtiyoriga, shuningdek, o'zlarining karnay-surnaylari bo'lish uchun o'zlarini qo'llashlari kerak bo'lgan sa'y-harakatlarga nisbatan va bog'liqdir. yangi tinchlik davridagi xushxabarning qurbonligi ... -Luisa Pikkarretaning yozuvlarida Ilohiy iroda bilan yashash sovg'asi, n. 1.11.6, ruhoniy Jozef Iannuzzi

 

Sent-Margaret Meri Alakok (1647-1690)

Sent-Margaret Maryamning cherkov tomonidan tan olingan ko'rinishlarida Iso Muqaddas Yuragini ochib berdi. U qadimgi yozuvchi Laktantiyga nisbatan takrorlanadi Shayton hukmronligining oxiri va yangi davrning boshlanishi:

Bu sadoqat, bu so'nggi asrlarda odamlarni O'zi yo'q qilishni xohlagan Shayton imperiyasidan olib tashlash va shu tariqa O'zining hukmronligining shirin erkinligi bilan tanishtirish uchun ularga beradigan sevgisining so'nggi harakati edi. bu sadoqatni qabul qilishi kerak bo'lgan barcha odamlarning qalbida tiklashni xohlagan sevgi. -Sent-Margaret Meri, www.sacredheartdevotion.com

 

Zamonaviy Papalar

So'nggi va eng muhimi, o'tgan asrning papalari dunyodagi Masihda "tiklanishi" haqida ibodat qilishgan va bashorat qilishgan. Siz ularning so'zlarini o'qishingiz mumkin Poplar va tong otish davri va Agar .. bo'lsa nima bo'ladi…?

Shunday qilib, ishonch bilan, biz xalqlar orasida mavjud bo'lgan bu og'ir vaqt yangi zamonga yo'l ochib berishiga umid va imkoniyatga ishonishimiz mumkin, unda barcha yaratilishlar "Iso Rabbim" deb e'lon qilishadi.

 

O'RNATISH haqida:

Millenarizm - bu nima va u emas

Agar tinchlik davri bo'lmasa-chi? O'qing Agar .. bo'lsa nima bo'ladi…?

So'nggi hukmlar

Ikkinchi keladi

Yana ikki kun

Xudoning Shohligining kelishi

Cherkovning kelgusi hukmronligi

Qayta tug'ilish, 

Jannat tomon - I qism

Jannat tomon - II qism

Adanga qaytish