Insonning shahvoniyligi va erkinligi - I qism

JINSIY ALOQA NAZARATLARI HAQIDA

 

Bugungi kunda keng qamrovli inqiroz mavjud - inson jinsiy hayotidagi inqiroz. Bu bizning tanamizning haqiqati, go'zalligi va ezguligi va ularning Xudo tomonidan ishlab chiqilgan funktsiyalari haqida deyarli hech qanday ma'lumotga ega bo'lmagan avlodning izidan kelib chiqadi. Keyingi qatorlar ochiq munozaradir bilan bog'liq savollarni qamrab oladigan mavzu bo'yicha muqobil nikoh shakllari, onanizm, sodomiya, og'zaki jinsiy aloqa va boshqalar. Chunki dunyo har kuni bu masalalarni radio, televidenie va Internetda muhokama qilmoqda. Cherkovda bu masalalarda aytadigan gapi yo'qmi? Biz qanday javob beramiz? Darhaqiqat, u shunday qiladi - u aytadigan go'zal bir narsaga ega.

"Haqiqat sizni ozod qiladi", dedi Iso. Ehtimol, bu odamning jinsiy hayoti masalalaridan ko'ra to'g'ri emas. Ushbu turkum etuk o'quvchilarga tavsiya etiladi ... Birinchi marta 2015 yil iyun oyida nashr etilgan. 

 

LIVING fermada hayotning serhosilligi hamma joyda. Har qanday kunda siz orqa eshikdan chiqib, otlar yoki qoramollar juftini, sherikni qidirayotgan mushuklarni, qoraqarag'ay daraxtini uchirayotgan gullarni yoki gullarni changlatayotgan asalarilarni ko'rishingiz mumkin. Hayotni yaratishga turtki har bir tirik mavjudotda yozilgan. Darhaqiqat, hayvonlar va o'simliklar dunyosining aksariyat qismida jonzotlar va organizmlar, go'yo ko'payish, ko'paytirish va buni keyingi yil takrorlash uchun mavjud. Jinsiy aloqa yaratilishning ajralmas va chiroyli qismidir. Kunduzi tirik mo''jizadir, chunki ko'z oldimizda butun olam bo'ylab to'lqinlanib davom etayotgan qudratli "So'z" mavjud:

... ular er yuzida ko'payib, unumdor bo'lsin va ko'paysin. (Ibtido 1:17)

 

HAYOT QONUNI

Dunyoni yaratib, uni hayot bilan to'ldirgandan so'ng, Xudo bundan ham buyukroq ish qilishini aytdi. Va bu narsa yaratish, aniqrog'i, kimdir Uning suratida kim yaratilishi mumkin edi.

Xudo insoniyatni o'zining suratida yaratdi; ularni Xudoning suratida yaratdi; U ularni erkak va ayol yaratdi. (Ibt. 1:27)

Qolgan yaratilish singari, inson zoti ham "tabiat ritmi" bo'yicha "unumdor bo'ling va ko'paying" buyrug'i bilan, lekin "erni to'ldiring va uni bo'ysundiring. ” [1]Gen 1: 28 Xudoning tabiatiga sherik bo'lgan insoniyat, barcha mavjudotlarga boshqaruvchi va xo'jayin etib tayinlangan edi va shuning uchun bu mahorat uning o'zi yaratgan tanasini ham o'z ichiga oladi.

Uning jasadi nima uchun mo'ljallangan edi? Kimga serhosil bo'ling va ko'paytiring. Shubhasiz, bizning jinsiy a'zolarimiz haqiqatni o'z-o'zidan ko'tarishadi. Ya'ni, "tabiiy qonun" bizning tanamizga yozilgan, yaratishda yozilgan.

Tabiiy qonun - bu bizga Xudo tomonidan joylashtirilgan tushunish nuridan boshqa narsa emas; bu orqali biz nima qilishimiz va nimadan qochishimiz kerakligini bilamiz. Xudo bu nurni yoki qonunni yaratishda bergan. -Katolik cherkovining katexizmi, n 1955

Va bu qonun bizning jinsiyligimiz reproduktsiya uchun birinchi o'rinda turishini aytadi. Odam urug 'hosil qiladi; ayol tuxum ishlab chiqaradi; va birlashganda, erkak va ayol o'ziga xos xususiyatga ega hayot. Shuning uchun tabiiy qonun

bizning jinsiy a'zolarimiz hayotni ko'paytirish uchun mo'ljallanganligini belgilaydi. Bu butun qonuniyat asosida yaratilgan oddiy qonun va inson bundan mustasno emas.

Ammo, agar hayvonot va o'simlik dunyosi o'zlari boshqaradigan qonunlarga bo'ysunmasa nima bo'ladi? Agar ular o'zlari boshqaradigan instinktlarga ergashishni to'xtatsalar-chi? Ushbu turlarga nima bo'ladi? Agar Oy Yer atrofida, Yer esa Quyosh atrofida o'z orbitasini kuzatishni to'xtatsa nima bo'ladi? Qanday oqibatlarga olib kelishi mumkin? Shubhasiz, bu turlarning mavjudligini xavf ostiga qo'yishi mumkin; er yuzidagi hayotga xavf tug'diradi. Ijodning "uyg'unligi" buzilgan bo'lar edi.

Xuddi shunday, agar nima bo'lsa kishi va ayol o'z tanalarida yozilgan tabiiy qonunlarga rioya qilishni to'xtatdingizmi? Agar ular ushbu funktsiyalarga qasddan aralashgan bo'lsalar nima bo'ladi? Buning oqibatlari bir xil bo'ladi: tanaffus uyg'unlik bu tartibsizlikni keltirib chiqaradi, hayotni inkor etadi va hatto o'limni keltirib chiqaradi.

 

IJODDAN KO'P

Shu paytgacha men erkak va ayolga faqat boshqa tur sifatida murojaat qildim. Ammo biz bilamizki, erkak va ayol shunchaki "hayvon" emas, balki "evolyutsiyaning yon mahsuloti" dan ko'proqdir. [2]Charli Jonstonning darvinizm firibgarligi haqidagi ajoyib sharhini o'qing: "Haqiqat o'jar narsa"

Inson tasodifiy olamda yo'qolgan atom emas: u Xudo o'lmas ruhni berishni tanlagan va u azaldan sevgan Xudoning yaratuvchisidir. Agar inson shunchaki tasodif yoki zarurat mevasi bo'lgan bo'lsa yoki u o'z intilishlarini o'zi yashaydigan dunyoning cheklangan ufqiga tushirishi kerak bo'lsa, agar barcha haqiqat shunchaki tarix va madaniyat bo'lsa va insonga nasib etgan tabiat bo'lmasa g'ayritabiiy hayotda o'zini ustun qo'yadi, keyin o'sish yoki evolyutsiya haqida gapirish mumkin, lekin rivojlanish haqida emas.- XVI BENEDIKTINI KO'RING, Tasdiqlashda karitalar, n. 29

Erkak va ayol "Xudoning suratida" yaratilganligini yana bir bor ta'kidlash kerak. Hayvonlardan farqli o'laroq, odamga a berilgan qalb u o'zi yaratmagan va yaratolmaydi, chunki ruh "ruhiy tamoyil" dir [3]CCC, n 363 odamning.

… Har qanday ruhiy qalbni Xudo darhol yaratadi - uni ota-onalar "ishlab chiqarmaydilar" ... -CCC, n 365

Bizning jonimiz bizni barcha yaratilishlardan ajratib turadi: ya'ni biz ham ruhiy mavjudotlar. Katexizmga ko'ra, "Ruh va tananing birligi shunchalik chuqurki, inson ruhni" jon "deb hisoblashi kerak Tananing "shakli" ... ularning birlashishi yagona tabiatni tashkil etadi. ' [4]CCC, n 365 Bizning shunday yaratilishimizning sababi toza sovg'adir: Xudo bizni O'zining suratida O'zining sevgisida bo'lishishimiz uchun yaratdi. Va shunday qilib, "ko'rinadigan barcha mavjudotlardan faqat inson" o'z yaratuvchisini bilishga va sevishga qodir ". [5]CCC, n 356

Shunday qilib, bizning jinsiy hayotimiz "ilohiyot" ni oladi. Nima uchun? Chunki agar biz "Xudoning suratida" yaratilgan bo'lsak va bizning ruhimiz va tanamiz a yakka tabiat, demak bizning tanamiz "Xudoning surati" aksining bir qismidir. Ushbu "dinshunoslik" yuqorida bayon qilingan "tabiiy qonun" kabi muhim ahamiyatga ega va aslida undan kelib chiqadi. Tabiiy qonun inson jinsiy hayotining sof biologik funktsiyalari va bir-birimizga bo'lgan munosabatlarimiz to'g'risida (ya'ni erkak organ ayol a'zosi uchun mo'ljallangan va shuning uchun ikki jins o'rtasidagi munosabatlarning asosi) haqida ma'lumot beradi, ammo ilohiyot bizning tanamiz ularning ma'naviy ahamiyatini tushuntiradi (va shuning uchun ikki jins o'rtasidagi munosabatlarning mohiyatini). Shunday qilib, tanamizni boshqaradigan ilohiyot va tabiiy qonunlar ham xuddi shunday "bitta" dir. Biz buni tushunganimizda, jinsiy faoliyatni axloqiy toifalarga nima to'g'ri, nima yomon, deb ajratishni boshlashimiz mumkin. Bu juda muhimdir, chunki tabiiy qonunga zid bo'lganimiz, o'z ichimizdagi va Xudo bilan uyg'unlikni buzishdir, bu ichki tinchlikni yo'qotishdan boshqa hech qanday oqibatlarga olib kelmaydi, bu esa o'z navbatida bir-biri bilan uyg'unlikni buzishga olib keladi. [6]Qarang Siz ularni o'liklarga qoldirasizmi?

 

TANA TEROLOGIYASI

Yana Ibtidoga murojaat qilib, unda aytilganiga e'tibor bering har ikkala erkak va ayol:

Xudo insoniyatni o'zining suratida yaratdi; ularni Xudoning suratida yaratdi; U ularni erkak va ayol yaratdi. (Ibt. 1:27)

Ya'ni, "erkak" va "ayol" birgalikda Xudoning qiyofasini aks ettiradi.

Erkak va ayol yaratilishning bir qismi bo'lsa-da, biz ajralib turamiz, chunki erkak va ayol birgalikda Uning shaklini yaratadilar juda tasvir. Nafaqat erkak, balki nafaqat ayol shunday, lekin erkak va ayol, er-xotin sifatida, Xudoning surati. Ularning orasidagi farq qarama-qarshilik yoki bo'ysunish haqida emas, balki Xudoning surati va qiyofasida har doim hamjihatlik va avlod o'rniga. —POPE FRANSIS, Rim, 15 yil 2015 aprel; LifeSiteNews.com

Shuning uchun, "erkak va ayolning tegishli" mukammalliklari "Xudoning cheksiz kamolotidan bir narsani aks ettiradi ... Xudo ularni yarim va to'liqsiz qoldirgan emas: U ularni shaxslarning birlashishi... odamlarga teng ... va erkaklar va ayollarga qo'shimcha ravishda to'ldiruvchi. ' [7]CCC, n. 370, 372 yil Aynan shu qo'shimcha bilan biz jinsiy tabiatimizdagi ilohiyotni kashf etamiz.

Agar biz "Xudoning suratida" yaratilgan bo'lsak, demak, biz Muqaddas Uch Birlikning Uch Shaxsi: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh qiyofasida yaratilganmiz. Ammo buni qanday qilib faqat tarjima qilish mumkin ikki erkaklar va ayollarmi? Javob bu vahiyda yotadi Xudo bu sevgi. Karol Voytila ​​(Ioann Pavel II) yozganidek:

Xudo bitta ilohiylikning ichki hayotidagi muhabbatdir. Ushbu sevgi Shaxslarning so'zsiz birlashmasi sifatida namoyon bo'ladi. -Valutazioni su Maks Scheler in Metafisica della persona, p. 391-392; keltirilgan Papa Vojtiladagi konjugal poklik Ailbe M. O'Reilly tomonidan, p. 86

Sevgi ilohiy mohiyat sifatida quyidagicha ifodalanadi:

Tug'ilgan Ota tug'ilgan O'g'ilni sevadi, O'g'il esa Otani sevadigan Otani sevadi ... Ammo ularning o'zaro minnatdorchiligi, o'zaro sevgisi ular ichida va ulardan kelib chiqadi. shaxs sifatida: Ota va O'g'il ular bilan birga muhabbat Ruhini "ruhlantiradi". - Papa Jon Pol II, keltirilgan Papa Vojtiladagi konjugal poklik Ailbe M. O'Reilly tomonidan, p. 86

Ota va O'g'ilning sevgisidan uchinchi shaxs - Muqaddas Ruh paydo bo'ladi. Shunday qilib, Xudo qiyofasida yaratilgan erkak va ayol, bu ilohiy mohiyatni tanada ham, ruhda ham aks ettiradi (chunki ular bitta tabiatni tashkil qiladi): erkak va ayol bir-birlarini, shu bilan birga tanani va qalbni shu qadar sevadilar o'zaro sevgi uchinchi shaxsni davom ettiradi: bola. Bundan tashqari, bizning jinsiy hayotimiz nikoh- bu Xudoning birligi va birligining aksidir - bu Uch Birlikning ichki hayotining namunasidir.

Darhaqiqat, erkak va ayol o'rtasidagi bu birlashma shunchalik chuqurki, Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: "Ikkalasi bir tanaga aylanadi". [8]Gen 2: 24 Jinsiy aloqa orqali ularning tanalari haqiqatan ham go'yo "bitta" bo'lib qoladi; va bu birlik ruhga tarqaladi. Sankt-Pol yozganidek:

… Fohishaga qo'shilgan har bir kishi u bilan bir tanaga aylanishini bilmayapsizmi? Chunki "ikkalasi", "bitta tanaga aylanadi". (1 Kor 6:16)

Shunday qilib, bizda asos bor monogamiya: boshqasi bilan nikoh birligi. Ushbu birlashma "nikoh" deb nomlanadi. Bu eksklyuzivlik aslida ikkitasi bitta bo'ladi. O'sha paytda "ahdni" buzish uchun -2-bo'ladigan-bitta bo'ladierkak va ayol o'rtasida paydo bo'lgan rishtani teri va suyaklarga qaraganda chuqurroq yugurish - bu qalb va qalbga to'g'ri keladi. Biron bir ilohiyot kitobi yoki kanon qonuni erkak yoki ayol uchun bu aloqani buzganda paydo bo'ladigan xiyonatning chuqurligini tushunishi shart emas. Chunki bu qonun buzilganida, yurakni buzadi.

Nihoyat, ushbu nikoh rishtalarida boshqa odamlarning yaratilishi "oila" deb nomlangan yangi jamiyatni yaratadi. Va shu tariqa inson zoti davomiyligida noyob va almashtirib bo'lmaydigan hujayra shakllanadi.

Demak, nikoh ta'rifi ham tabiiy qonunlardan, ham tananing ilohiyotidan kelib chiqadi. Nikoh davlat tomonidan belgilanadi, davlat tomonidan belgilanmaydi, ham bo'lishi mumkin emaschunki bu "boshidan" Xudoning O'zi belgilagan tartibdan kelib chiqadi. [9]qarz Ibtido 1: 1; 23-25 Shunday qilib, butun dunyo bo'ylab Oliy sudlarning bu borada bitta vazifasi bor: qayta ko'rib chiqilmaydigan har qanday qayta ta'rifni rad etish.

Keyingi qismda biz tabiiy qonunlardan beri axloqqa yoki "axloq kodeksiga" ehtiyoj haqida mulohaza yuritib fikrimizni davom ettiramiz de facto bittasini yaratadi.

 

O'RNATISH haqida

 

 

Ushbu to'la vaqtli xizmatni qo'llab-quvvatlaganingiz uchun tashakkur.

obuna

 

Chop etish uchun do'st, PDF & Email

Izohlar

Izohlar
1 Gen 1: 28
2 Charli Jonstonning darvinizm firibgarligi haqidagi ajoyib sharhini o'qing: "Haqiqat o'jar narsa"
3 CCC, n 363
4 CCC, n 365
5 CCC, n 356
6 Qarang Siz ularni o'liklarga qoldirasizmi?
7 CCC, n. 370, 372 yil
8 Gen 2: 24
9 qarz Ibtido 1: 1; 23-25
Posted in UY, Iymon va axloqiy, INSON JINSIY VA ERKINLIK va tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments are closed.