
Ecco Homo
"Mana, odam"
(Jon 19: 5)
Iso, Rabbiy
yoki Youtube
JIso havoriylaridan: “Meni kim deysizlar?” deb so‘radi. (Mat 16:15). Savol Uning butun maqsadining markazida yotadi. Bugun musulmonlar uni payg'ambar deyishadi; Mormonlar, u Ota tomonidan (samoviy xotini bilan) kichikroq xudo sifatida homilador bo'lgan va unga hech kim ibodat qilmasligi kerak; Yahova Shohidlari u Mikoil bosh farishta ekanligiga ishonishadi; boshqalar uni shunchaki tarixiy shaxs deyishsa, boshqalari a afsona. Bu savolga javob kichik narsa emas. Chunki Iso va Muqaddas Yozuvlar, agar g'azablansa ham, butunlay boshqacha narsani aytadilar: U bor xudo.
Meni kim deysiz?
Apolog Isaiah Bennett ta'kidlashicha, yunon proskunéo sajda qilish yoki topinishni anglatadi va butun Bibliyada Ota Xudoga nisbatan qo'llaniladi.[1]Qarang catholic.com Lekin bu Uning O'g'li Isoga nisbatan ham qo'llaniladi. Endi Xudodan boshqasiga sajda qilish butparastlik, birinchi amrni buzishdir.[2]Chiqish 20: 3 Ammo biz Matto kitobida cho'ponlar yangi tug'ilgan Iso bilan uchrashganda nima sodir bo'lishini o'qiymiz:
Uyga kirib, bolani onasi Maryam bilan ko'rishdi va yiqilib, unga sajda qilishdi. (Matn 2: 11)
Na Maryam, na Yusuf ularni shov-shuvli butparastlikdan to'xtata olmaydilar, chunki ular Jabroil farishta aytganidek, U “Taoloning O'g'li” ekanini bilishardi.[3]Luqo 1: 32 Va yahudiy xalqi bu unvonni Xudo bo'lishga teng deb hisoblashgan.
Shuning uchun yahudiylar Isoni o'ldirishga ko'proq intilishdi, chunki U nafaqat shanba kunini buzdi, balki Xudoni O'zining Otasi deb ham ataydi va O'zini Xudo bilan tenglashtirdi. (Jon 5: 18)
Jabroil shuningdek, Maryam Unga Iso deb ism qo'yishi kerakligini aytdi, chunki "U odamlarni gunohlaridan qutqaradi".[4]Matt 2; 21 Haqiqatan ham, keyinroq Iso sholning gunohlarini kechirdi - va ulamolar qo'rqib ketishdi:
Nega bu odam bunday gapiryapti? U shakkoklik qilmoqda. Gunohlarni faqat Allohdan boshqa kim kechira oladi? (Mark 2: 7)
Shunday qilib, to isbotlash U Xudo ekanligini, Iso sholni ham davolagan.
Haqiqatan ham, Iso tug'ilishidan oldin, Maryam Elizabetning oldiga borganida, uning amakivachchasi xitob qildi:
Rabbimning onasi mening oldimga kelishi qanday bo'ldi? (Luqo 1: 43)
"Rabbiy" unvoni hokimiyatga ega bo'lgan shaxsning sharaf unvoni sifatida ishlatilishi mumkin bo'lsa-da, Xudo tomonidan Eski Ahdda Musoga o'zini tanishtirganda ham ishlatilgan:
Egamiz uning oldidan o‘tib, shunday deb e’lon qildi: “Rabbiy, rahmdil va rahmdil, tez g‘azablangan, sevgi va sadoqatli Xudodir”. (Chiqish 34:6)
Iso ko'r odamni sog'aytirganda, undan "Inson O'g'liga" ishonasizmi, deb so'radi va u shunday javob berdi:
“Men ishonaman, Rabbiy”, deb unga sajda qildi. (Jon 9: 35-38)
Yana, agar Iso payg'ambar, bosh farishta yoki oddiy diniy rahbar bo'lganida edi, U bu butparastlik harakatini joyida tuzatgan bo'lardi. Bu, aslida, Avliyo Yuhanno o'zining samoviy vahiylari bilan engib, unga sajda qilish uchun farishtaning oyoqlariga yiqilganida sodir bo'lgan narsadir. Va farishta darhol dedi:
Yo'q! Men sening va Iso haqida guvohlik beradigan birodarlaringning xizmatkoriman. Xudoga sajda qiling. (Vahiy 19: 10)
Ko‘r esa shifo topganidan keyin shunday qildi. Keyin Iso farziylarga yuzlanib, ular ham Uni tanimaganliklari uchun ko'r ekanini aytdi. Yana shuning uchun ular Isoni xochga mixlashni xohlashdi - aynan Iso o'zini Xudo deb da'vo qilgani uchun.
Biz sizni yaxshi ish uchun emas, balki kufr uchun toshbo'ron qilyapmiz. Siz, erkak, o'zingizni Xudoga aylantirasiz. (Jon 10: 33)
Ular Uni bu kufrlikda o'ldirmoqchi ekanliklarini bilib, Iso faqat Eski Ahddagi hurmatli ismni O'ziga qo'llash orqali ikki marta takrorladi. Yahova, bu "MENMAN" degan ma'noni anglatadi:
Xudo Musoga javob berdi: "Men kim bo'lsam, men o'zimman". (Chiqish 3:14)
Iso farziylarni ogohlantirgan: «Agar Men ekanligimga ishonmasangiz, gunohlaringiz bo‘yicha o‘lasizlar».[5]John 8: 24 Va yana: “‘Ibrohim paydo bo'lishidan oldin Men bo'lganman. Shunday qilib, ular unga otish uchun tosh oldilar ... "[6]Jon 8: 58-59 Nihoyat, Iso Getsemaniyada bu unvonni ishlatganda, ta'sir shubhasiz edi:
Iso ularga: “Menman”, deganida, ular yuz o'girib, erga yiqildilar. (Jon 18: 6)
Boshqa tomondan, Tomas tirilganidan keyin barmoqlarini Isoning yaralariga qo'yganiga shubha qilganda, u yuz o'girmadi, balki xitob qildi:
"Rabbim va Xudoyim!" Iso unga dedi: "Meni ko'rganing uchun ishondingmi? Ko'rmagan va ishonganlar baxtlidir". (Jon 20: 28-29)
Siz va men Isoni ko'rmaganlarmiz. Lekin siz U kim deysiz? Muqaddas Pavlus Uni Xudo deb aniq belgilab, Uni farishtalardan ajratib ko'rsatishga ishora qildi:
Farishtalar haqida: “U farishtalarini shamolga aylantiradi va xizmatkorlarini olovli alanga qiladi”; lekin O'g'il haqida: "Sening taxting, ey Xudo, abadiy va abadiy turadi; va solih tayoq Sening shohligingning tayoqidir." (Ibroniylarga 1: 7-8)
Iso tez-tez O'zining Shohligi haqida gapirgan,[7]qarz Luqo 22: 28-20 U bir vaqtning o'zida O'zining "Otasining Shohligi" deb ataydi.[8]qarz Matta 26: 29 Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki yahudiylar Isoni toshbo'ron qilmoqchi bo'lishdi, chunki u: “Otam va men birmiz” deganida.[9]John 10: 30 Shunday qilib, bu kelayotgan Shohlik haqida, Avliyo Pavlus aytadiki, biz ...
…bizning muborak umidimizni, buyuk Xudoyimiz va Najotkorimiz Iso Masihning ulug‘vorligining zohir bo‘lishini kutmoqdamiz. (Titusga 2:13)
Yana ko'p Muqaddas Yozuvlarni keltirish mumkin bo'lsa-da, bu erda Avliyo Yuhanno Xushxabarining muqaddimasidan iqtibos keltirmasdan turib tugatish o'rinli bo'lmaydi, u erda u Isoni "Kalomdan yaratilgan tana" deb atagan:[10]qarz Yuhanno 1: 14
Avvalo Kalom edi va Kalom Xudo bilan bo'lgan va Kalom Xudo edi. (Jon 1: 1)
Muborak
Nima uchun bu muhim, to'g'rirog'i, nima uchun Isoning so'zlari bilan Unga ishonganlar "muborak" bo'lishadi? Muhammad, Budda yoki Dali Lama kabi boshqa din arboblariga ishonish sizni barakali qiladimi? Eski Ahdda isroilliklar buni kutishgan Xudoning O'zi ularni ozod qilish uchun Masih bo'lib keladi:
Mana sizning Xudoyingiz, U oqlash bilan keladi; Ilohiy mukofot bilan U sizni qutqarish uchun keladi. Shunda ko‘rning ko‘zlari ko‘radi, karlarning quloqlari ochiladi... (Ishayo 35: 4-5)
Iso yerdagi xizmatining boshlanishiga yaqin ibodatxonadagi o‘ramlardan o‘qiganida, O‘ziga bu so‘zlarni takrorladi:
Rabbiyning Ruhi mening ustimda, chunki U meni kambag'allarga xushxabar yetkazish uchun moylagan. U meni asirlarga ozodlik va ko‘rlarga ko‘rishni e’lon qilish uchun, mazlumlarni ozod qilish uchun va Egamizga ma’qul bo‘lgan yilni e’lon qilish uchun yubordi. (Luqo 4:18–19; 61:1–2 ga qarang).
Boshqacha qilib aytganda, Xudoning nuqtai nazaridan barakali bo'lish - bu bo'lishdir ozod qilingan… Men 3-kuni davom ettiraman.
Ibodatlaringiz va qo'llab-quvvatlaganingiz uchun juda minnatdorman.
Rahmat!
Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Hozir Telegramda. Bosing:
MeWe-dagi Mark va kunlik "vaqt alomatlari" ga rioya qiling:

Markning yozuvlarini bu erda kuzatib boring:
Quyidagilarni tinglang:


