Va'da qilingan erga sayohat

OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
18 yil 2017-avgust uchun
Oddiy vaqtdagi o'n to'qqizinchi haftaning juma kuni

Liturgik matnlar Bu yerga

XALQ Eski Ahdning barchasi Yangi Ahd cherkovi uchun metafora turidir. Xudoning xalqi uchun jismoniy sohada ochilgan narsa, Xudo ular ichida ruhan nima qilishi haqida "masal" dir. Shunday qilib, dramada, Isroil xalqining voqealari, g'alabalari, muvaffaqiyatsizliklari va sayohatlari, Masihning cherkovi uchun kelajak soyalari yashiringan ... 

Bu kelajakdagi narsalarning soyalari; haqiqat Masihga tegishli. (Kolos 2:17)

Maryamning beg'ubor qornini yangi osmon va yangi erning boshlanishi deb tasavvur qiling. Aynan o'sha unumdor tuproqda Masih, Yangi Odam Ato, tug'ildi. Uning hayotining dastlabki o'ttiz yilini O'zining xalqini qachon ozod qilishiga tayyorgarlik deb o'ylang. Bu Nuhda, Yusufga, Ibrohimga, Musoga qadar - Masihning barcha turlarida tasvirlangan. Muso Qizil dengizni ajratib, oxir-oqibat o'z xalqini Forobiy qulligidan xalos qilgani kabi, Masihning yuragi ham nayza bilan ochilib, O'z xalqini gunoh va shaytonning kuchidan xalos qildi. 

Ammo isroilliklar Misrdan qutqarilishining boshlanishi edi. Xudo ularni qirq yil davomida poklab, va'da qilingan erga kirishga tayyorlagan cho'lga olib borishdi. U erda, cho'lda, Xudo ularga qotib qolgan qalblarini ularga manna berayotganda va tosh suvidan chanqog'ini qondirishda ochib berardi. Xuddi shunday, Xoch ham insoniyatni qutqarishning ochilish harakati edi. Keyin Xudo O'z xalqini - Cherkovni uzoq vaqt poklanish yo'li orqali olib boradi va ularni "Va'da qilingan erga" etib borguncha O'zining tanasi va qoni bilan oziqlantiradi. Ammo bu Yangi Ahdning "va'da qilingan erlari" nima? "Osmon" deyishga vasvasaga tushishimiz mumkin. Ammo bu qisman to'g'ri ...

Men tushuntirganimdek Asrlar rejasi, qutqarish rejasi amalga oshirishdir Xudoning xalqi qalbida ijodning asl uyg'unligi tiklanadigan "va'da qilingan er". Ammo Isroilliklar va'da qilingan erdagi sinovlar, vasvasalar va qiyinchiliklardan holi bo'lmaganidek, Xudo cherkovni boshqarayotgan "tinchlik davri" ham odamlarning ojizligi, irodasi va konkupisiyasi holatisiz bo'lmaydi. birinchi Odam Atoning qulashidan buyon insoniyatning ko'p yillik jihati. Garchi Ioann Pavel II insoniyat uchun "yangi tong", "yangi bahor" va "yangi Hosil bayrami" haqida tez-tez gapirgan bo'lsa ham, u yangi kun bilan shug'ullanmagan. millenarizmgo'yo yaqinlashib kelayotgan Tinchlik davri er yuzidagi jismoniy jannatning amalga oshishi bo'ladi. 

Inson hayoti davom etadi, odamlar yutuq va muvaffaqiyatsizliklar, shon-sharaf lahzalari va parchalanish bosqichlari to'g'risida bilib olishni davom ettiradi va bizning Rabbimiz Masih doimo oxirzamongacha yagona najot manbai bo'ladi. - POP YOHON PAUL II, 29 yil 1996 yanvarda yepiskoplarning milliy anjumani;www.vatican.va 

Shunday bo'lsa-da Katolik cherkovining ta'limoti aytaylik, biz yo'q emasmiz ...

... hamma narsaning yakunlanishidan oldin bu erda er yuzida Masihning buyuk g'alabasiga umid. Bunday hodisa istisno qilinmaydi, mumkin emas, va oxirigacha uzoq vaqt g'alaba qozongan nasroniylik davri bo'lmasligi aniq emas ... Agar ushbu yakuniy tugashdan oldin, ozmi-ko'pmi uzaygan, g'alaba qozonadigan muqaddaslik davri bo'lsa, bunday natija Masih shaxsining ulug'vorlikda namoyon bo'lishi bilan emas, balki ushbu muqaddaslik kuchlarining amal qilishi natijasida yuzaga keladi. endi ishda, Muqaddas Ruh va Cherkovning muqaddas marosimlari. -Katolik cherkovining ta'limoti: Katolik ta'limoti haqida qisqacha ma'lumot, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

Bugungi birinchi o'qishda Joshua va'da qilingan erning barakalari qanday bajarilganligi haqida hikoya qiladi. 

Sizlarga ishlov berilmagan erni va siz qurmagan shaharlarni yashash uchun berdim; siz ekmagan uzumzorlar va zaytun bog'larini yeb qo'ydingiz.

Bular Xudo kelinini o'zi uchun tayyorlash uchun tayyorlagan "g'olibona muqaddaslik" ga o'xshaydi ...

… Cherkov ulug'vorlikda, dog 'va ajinlarsiz, u muqaddas va benuqson bo'lishi uchun ... (Efes 5:27)

Qo'zining to'y kuni keldi, uning kelini o'zini tayyor qildi. Unga yorqin, toza zig'ir kiyim kiyishga ruxsat berildi. (Vah 19: 7-8)

Farziylar Isoga bugungi Xushxabarda Musoning nega ajrashishga ruxsat berganligi to'g'risida savol berishganda, u shunday javob berdi:

Qalblaringiz qattiqligidan Muso xotinlaringiz bilan ajrashishingizga yo'l qo'ydi, lekin boshidanoq bunday bo'lmagan. 

Iso alayhissalom azaldan Xudo niyat qilganini tasdiqlash uchun davom etdi: erkak va ayol o'lim bo'lguncha sadoqatli birlikda bo'lishlarini. Bu erda biz Masihning O'z cherkovi bilan birlashishini oldindan ko'rganmiz:

Siz buni boshidanoq Yaratguvchi o'qimaganmisiz ularni erkak va ayol qildi va dedi: Shu sababli erkak otasi va onasini tashlab, xotiniga qo'shiladi va ikkalasi bir tanaga aylanadi? (Bugungi xushxabar)

Xudo, ma'lum bir ma'noda, bizning yuragimiz qattiqligidan o'tgan 2000 yil davomida Masihning tanasining zinosi va butparastligini e'tiborsiz qoldirdi. Aytmoqchimanki, U nuqsonli kelinni toqat qilgan degan ma'noda "e'tibordan chetda". Ammo endi, Rabbiy aytmoqda:Boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q. Men o'zimni butun qalbi, qalbi va kuchi bilan sevadigan sof va sadoqatli kelinni xohlayman ". Shunday qilib, biz "umid ostonasini" bosib o'tishni boshlaganimizda, bu davrning oxiri va keyingi davrning boshlarida ... kuyov kelinini tinchlik davriga olib boradigan ostonada keldik. Shunday qilib, poklanish, ta'qiblar ... bir so'z bilan aytganda, Xoch ... Kelin bo'lishi uchun Cherkov o'zi o'tishi kerak. Iso cherkovning asrlar davomida rivojlanishini tushuntirib berdi, ya'ni. Xudoning xizmatkori Luisa Pikarretaga "sahro". 

Bir guruh odamlarga u o'z saroyiga borish yo'lini ko'rsatdi; ikkinchi guruhga u eshikni ko'rsatdi; uchinchisiga zinapoyani ko'rsatdi; to'rtinchisiga birinchi xonalar; va oxirgi guruhga u barcha xonalarni ochdi ... - Iso Luizaga, Vol. XIV, 6 yil 1922-noyabr, Ilohiy irodadagi azizlar Fr. Serxio Pellegrini, Trani arxiyepiskopi, Jovan Battista Pichierri tomonidan tasdiqlangan. 23-24

O'z xalqini sahroga olib borgan ... buyuk shohlarni qirib tashlagan va o'z erlarini meros qilib olgan Rabbiylarning Rabbiga minnatdorchilik bildiring, chunki Uning rahm-shafqati abadiydir ... (Bugungi Zabur)