Sevilmaydiganlarni sevish

OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
11 yil 2014-yanvar uchun

Liturgik matnlar Bu yerga

MOST Masih to'g'risida shohidlik berganimizda, biz duch kelamiz sevilmaydiganlarni sevish. Bu bilan biz deganimiz hamma bizning "lahzalarimiz", biz umuman sevilmaydigan holatlarimiz bor. Bu bizning Rabbimiz kirgan va Iso hozir bizni yuboradigan dunyo.

Bugungi birinchi o'qishda Seynt Jon birodarimiz gunoh qilganini ko'rganimizda qanday javob berishimiz kerakligini aytadi,agar gunoh o'lik bo'lmasa"...

… U Xudoga ibodat qilishi kerak va u unga hayot beradi.

Men bilan g'azablangan kishi uchun ibodat qilish - bu muhabbatda chiroyli qadam va xushxabar tarqatishdir. —POPE FRANSIS, Evangeliya Gaudium, n 101

Xristianlarning vazifasi qo'shnimizning har qanday aybi va noto'g'riligi uchun sudya va hakamlik qilish emas. Aksincha, deydi St Paul, “bir-biringizning yukingizni ko'taringlar. " ^[1]Gal 6: 2 Biz ko'tarishimiz kerak bo'lgan asosiy yuk - bu birodarimizning zaifligi.

Men endi haqiqiy sadaqa biz haqimizdagi odamlarning kamchiliklarini ko'tarishdan iborat bo'lib, ularning zaif tomonlariga hech qachon taajjublanmasliklarini, lekin ezgu fazilatlarning hech bo'lmaganda kamol topishini anglatadi. - St. Terése de Liseux, Bir avliyoning tarjimai holi, Ch. 9; keltirilgan Navarre Injil, "Xushxabar va Havoriylar", 79-bet

Qanday qilib men mumkin? hayron bo'lmang mening akam yoki singlim shunchalik urushqoq va o'zini o'zi o'ylaydigan odamni ko'rganimda? Dori-darmon o'z xatolarimni va har kuni Xudoni va yaqinlarimni sevmaslikka moyilligimni doimo eslab turadi. Mening ko'zimda har doim log bor. Ammo men Iso menga nisbatan qanchalik mehribon bo'lganini eslashim kerak, shunda men uning boshqalarga bo'lgan rahm-shafqatini aks ettira olaman.

Boshqaning yukini ko'tarish, ularga bardosh berish bilan bir xil emas. Bugungi Zabur javobida shunday deyilgan:

Rabbiy o'z xalqidan zavqlantiradi.

xudo sirtdan tashqarida sevadi chunki U yaxshilikni ko'radi surat unda biz yaratilganmiz. Sevilmaydiganlarni sevish uchun biz xafa bo'lishdan, ayrimlarning jarohatlaridan tashqariga chiqib, ularni Xudo qanday sevishini yaxshi ko'rishimiz kerak. Bu bizning sandallarni boshqasining muqaddas zaminidan oldin olib tashlashga o'rgatadigan "hamrohlik san'ati" ni o'rganishdir. " ^[2]Evangeliya Gaudium, n. 169-yil Boshqalarni "muqaddas zamin" sifatida ko'rishni boshlaganimizda, biz hukm qilishga kamroq tayyor bo'lamiz. Aslida, biz ulardan zavqlana boshlaymiz.

Missiya birdaniga Isoga va uning xalqiga bo'lgan ishtiyoqdir. - POP FRANSIZ, Evangeliya Gaudium, n 268

Ko'pincha men odamni go'dakligida, ular qanday qilib begunoh, zararsiz va qadrli bo'lganlarini tasavvur qilishga harakat qilaman. Bu haqiqatan ham Xudo ko'rgan va Iso qayta tiklash uchun o'lgan "yadro" dir. Undan keyin hamma narsa tabiatdir.

Qanoti singan yerga sakrab tushayotgan qushni ko'rganingizda, hech qachon o'zingizga: "Nega u qush sincap bo'lishga harakat qilmoqda?" Buning o'rniga, siz uning yaralanganini va jarohatlaridan "harakat qilayotganini" ko'rasiz. Shunga o'xshab, odamlar ko'pincha yaradorlik mahsuloti bo'lib, "burgut qanotlarida" uchishni xohlashadi, lekin o'tmishi, gunohlari, muvaffaqiyatsizliklari va boshqalarning shikastlanishlari bilan buziladi. Shuning uchun Iso aytmoqda hukm qilmang, lekin rahmdil bo'ling. Biz ularga hamroh bo'lishimiz, ularning shifo topishi, o'sishi va yana parvoz qilishlariga yordam berib, ularning ma'naviy salohiyatiga qarab va "fazilatning eng kichik belgisidan" zavqlanishimiz kerak.

Iso bizga Tomasning yaralariga tegishiga shubha qilishiga yo'l qo'yganda, sevilmaydiganlarni qanday sevishimiz kerakligini ko'rsatib berdi. Biz nafaqat boshqalarning yaralariga tegishimiz kerak, balki ular biznikiga tegishiga ruxsat bering. Boshqalar sizning zaifligingizni ko'rsin; ularga ham kurashayotganingizni xabar bering; ular sizning barmoqlaringizni sizning yoningizga bersin, Iso sizning qalbingizni davolagan joy. Yodimda, muqaddas do'stim bir marta menga shirinlik yemayman, deb aytgan edi. "Nega?", Deb so'radim men. "Chunki pirogning bir bo'lagini eyishni boshlaganimdan keyin, uni butunlay eyishim kerak!" Uning halolligidan hayratlandim. Ba'zi masihiylar o'zlarining halolarini boshqalar oldida porlash bilan taassurot qoldirishni istashsa-da, shaffoflikni ko'rganlarida va chinakam kamtarlikka teginishganda, Rabbimizga ruhlarni ochadigan narsa.

Yahyo cho'mdiruvchi Xushxabarda shunday deydi:

U ko'payishi kerak, men kamayishim kerak.

Biz har qachon kamayganimizda, yaralarimizni boshqalarga ochib, ularga nafaqat Masih bizni davolaganini, balki O'zining ahvolini ham ko'rishlariga imkon bering hali bizni davolash, ular bunga qodir umidga tegish bizning ichimizda. Bu o'z navbatida ularning jarohatlangan qalblarini ochib beradi, shunda biz Masihning rahm-shafqatli sevgisining davolovchi balzamini biron bir so'z, Muqaddas Bitiklar va h.k.lar orqali qo'llashimiz mumkin.

Xushxabarchi jamoat odamlarning kundalik hayotiga so'z va ish bilan aralashadi; u masofalarni ko'prik bilan bog'laydi, agar kerak bo'lsa o'zini kamsitishga tayyor va u boshqalar hayotidagi Masihning tanasiga tegib inson hayotini qamrab oladi. Xushxabarchilar shu tariqa "qo'ylarning hidini" olishadi va qo'ylar ularning ovozini eshitishga tayyor. - POP FRANSIZ, Evangeliya Gaudium, n 24

Ko'pincha, sevilmaydiganlar buni shunday his qilishadi yolg'izlik-tezkor, shaxssiz dunyoda unutilgan, e'tiborsiz qoldirilgan, beparvo qilingan. Magdalalik Maryam qabrga uning maqsadi, mazmuni va sevgisini bergan kishini sog'inib keldi. U Isoni ko'rgach, uni yoniga chaqirdi ism. Bu edi ekan lahzada u Uni tanidi. Biz odamlarga boshqa noma'lum o'tib ketuvchi sifatida munosabatda bo'lishni to'xtatishimiz kerak. Bizning tabassumimiz va mavjudligimiz bilan, muqaddas mehmondo'stlik bilan bizning oldimizga kelgan har bir kishini tan olishimiz kerak.

Biz tinglash san'ati bilan shug'ullanishimiz kerak, bu shunchaki eshitishdan ko'proqdir. Tinglashish, muloqotda, qalbning ochiqligi bo'lib, u holda chinakam ruhiy uchrashuv bo'lmasligi mumkin. Tinglash bizga to'g'ri imo-ishora va so'zni topishga yordam beradi, bu bizni shunchaki yon atrofda emasligimizdan dalolat beradi. —POPE FRANSIS, Evangeliya Gaudium, n 171

Bir paytlar Ketrin Doxerti "jonni borliqqa tinglashimiz" mumkinligini aytgan edi. Va qalblar Xudoning kaftiga yozilgan ismga ega. Biz boshqasini tinglayotganimizda, ovozimizni pasaytirganimizda, ular tobora Otaning ularni ismlari bilan chaqirgan ovozini eshitishlari mumkin:Sizni sevishadi. "

Har qanday ruh har xil, har qanday vaziyat yangi idrok va sezgirlikni talab qiladi. Ba'zan qalblar farziylar singari "qattiq sevgiga" muhtoj. Ammo ko'pincha odamlar shunchaki muhtoj rahmdil sevgi. Agar biz sevilmaydiganlarni sevishni istasak, ular bilan bo'lishish uchun vaqt ajratishimiz kerak va ularga Iso bilan bo'lgan munosabatlarimizdan kelib chiqqan Masihning hidini yutib yubormaslik kerak. bizning yuklar, tegdi bizning jarohatlar va tingladilar bizning jonlarni vujudga keltirish.

Eng muhimi, barchasi inoyat ekanligini unutmang. Biz faqat bizga berilgan sevgi bilan sevamiz. Muqaddas Ruh aybdor deb topadi, faqat Muqaddas Ruh boshqalarning qalbini ochib, ularni konversiyaga olib borishi mumkin. Shunga qaramay, biz Xudoning marhamati uchun tanlangan idishmiz va sevilmaydigan narsalarni yutadigan g'alaba biznikidir iymon…

Va natijalarni Xudoga topshiramiz.

Dushanba

 Bu "Now Word" ning birinchi oyini yakunlaydi. Fikringizni xush kelibsiz!