Quyidagilar Kanadadagi sobiq telejurnalist va mukofotga sazovor bo'lgan hujjat muallifi Mark Mallett tomonidan yozilgan.
XALQ Papa Benedikt XVI tomonidan Medjugorjening qiyofasini o'rganish uchun tayinlangan Ruini komissiyasi, birinchi etti ko'rinishni "g'ayritabiiy" deb qaror qildi. Vatikan Insider. Papa Frensis, Komissiyaning hisobotini "juda yaxshi" deb atadi. Kundalik qiyofalar g'oyasiga shaxsiy shubhasini bildirar ekan (men buni quyida ko'rib chiqaman), u Medjugorjedan oqib kelayotgan konversiyalar va mevalarni "sehrli tayoq" emas, balki Xudoning inkor etib bo'lmaydigan ishi deb ochiqchasiga maqtadi. [1]Qarang usnews.com Darhaqiqat, men ushbu haftada dunyoning turli burchaklaridan menga Medjugorjaga tashrif buyurganlarida sodir bo'lgan eng dramatik o'zgarishlarni yoki bu qanday qilib "tinchlik vohasi" bo'lganligini aytib beradigan xatlarni olayapman. O'tgan haftada kimdir o'z guruhiga hamroh bo'lgan ruhoniy u erda bo'lganida alkogolizmdan bir zumda shifo topganligini aytdi. Shunga o'xshash minglab-minglab hikoyalar mavjud. [2]qarang. Medjugorje, Yurakning g'alabasi! Qayta ko'rib chiqilgan nashr, Sr. Emmanuel; kitobda Ukol haqidagi Havoriylar Havoriylari kabi o'qiladi Men Medjugorjeni shu sababdan himoya qilishni davom ettirmoqdaman: bu Masihning topshirig'ining maqsadlariga erishmoqda va bemalol. Darhaqiqat, ushbu mevalar gullab-yashnaguncha, tasavvurlar har doim ma'qullanadimi, kimni qiziqtiradi?
Baton-Ruj shahridagi marhum episkop Stenli Ott, LA, Sent-Jon Pol IIdan so'radi:
"Muqaddas Ota, Medjugorje haqida nima deb o'ylaysiz?" Muqaddas Ota sho'rvasini eyishni davom ettirdi va javob berdi: «Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Medjugorjada faqat yaxshi narsalar sodir bo'lmoqda. Odamlar u erda namoz o'qiydilar. Odamlar E'tirofga borishadi. Odamlar Eucharistga sajda qilishmoqda va odamlar Xudoga murojaat qilishmoqda. Va Medjugorjada faqat yaxshi narsalar bo'layotganga o'xshaydi. " -arxiepiskop Garri J. Flinn bilan bog'liq, shohrux.ws
Yaxshi daraxt yomon meva berolmaydi, chirigan daraxt ham yaxshi meva berolmaydi. (Matto 7:18)
36 yildan keyin bu o'zgarmadi. Ammo ko'rasizmi, skeptiklar: "Shayton ham yaxshi meva berishi mumkin!" Ular buni Sankt-Polning nasihatiga asoslashmoqda:
… Bunday odamlar soxta havoriylar, yolg'onchi ishchilar bo'lib, ular Masihning havoriylari sifatida maskarad qilishadi. Va ajablanarli joyi yo'q, chunki hatto shayton ham nur farishtasi sifatida o'zini oqlaydi. Shuning uchun uning vazirlari ham solihlik xizmatchilari sifatida maskarad qilishlari ajablanarli emas. Ularning oxiri amallariga to'g'ri keladi. (2 11: 13-15 uchun)
Aslida, Aziz Pol qarama-qarshi ularning argumenti. Chunki u daraxtni mevasidan bilib olasiz deb aytgan: "Ularning oxiri amallariga to'g'ri keladi". So'nggi o'ttiz yil ichida Medjugorjedan ko'rgan konvertatsiya, davo va chaqiriqlar o'zlarini chinakamligini isbotladilar, chunki ularning aksariyati qayerga borsalar ham Masihning asl nuri bilan yoritilmoqda. Va ko'ruvchilarni biladiganlar ularning kamtarligi, halolligi, sadoqati va muqaddasligi haqida dalolat beradi. Shayton "alomat va mo''jizalarda" yolg'on gapirishi mumkin. Lekin yaxshi mevalarmi? Yo'q. Qurtlar oxir-oqibat chiqadi.
Ajablanarlisi shundaki, Iso O'zining haqiqiyligini tasdiqlovchi dalil sifatida O'z missiyasining samaralariga ishora qiladi:
Borib, Yuhannoga ko'rgan va eshitganlaringni aytib ber: ko'rlar ko'zlarini tiklaydilar, cho'loqlar yurishadi, moxovlar poklanadi, karlar eshitadi, o'liklar tiriladi, kambag'allar ularga xushxabarni e'lon qiladilar. Va mendan xafa bo'lmagan kishi muborakdir. (Luqo 7: 22-23)
Darhaqiqat, Imon Ta'limotiga bag'ishlangan Muqaddas Jamoat mevalar ahamiyatsiz degan tushunchani rad etadi. Bu, ayniqsa, bunday hodisaning muhimligini anglatadi ...
... keyinchalik cherkov haqiqatning asl mohiyatini anglab etishi mumkin bo'lgan mevalarni beradi ... - "Taxminiy ko'rinish yoki vahiylarni farqlashda ish yuritish odobiga oid me'yorlar" n. 2, vatikan.va
Medjugorjening da'volari ham unchalik katta emas, 400 dan ortiq tibbiy hujjatlarda davolanish, 600 dan ziyod ruhoniylikka chaqiriqlar va butun dunyo bo'ylab minglab havoriylar. Ammo ko'pchilik bundan xafa bo'lishadi, chunki skeptiklar hali ham daraxt chirigan deb turib olishadi. Bu, albatta, qanday ruh haqida dolzarb savol tug'diradi ular hozirda faoliyat yuritmoqda. Shubhalar va rezervasyonlarmi? Adolatli o'yin. O'tkazish va kasblarning eng katta o'choqlaridan birini yo'q qilishga va obro'sizlantirishga faol harakat qilyapsizmi? Bu cherkov va hatto Mostar episkopi so'ragan narsaga zid:
Har qanday g'ayritabiiy hodisa yuz berganida, aniq bir talaffuz bo'lgunga qadar, aks ettirishni va ibodatni chuqurlashtirishni davom ettirishga bo'lgan mutlaq ehtiyojni takrorlaymiz. - doktor. Xoakin Navarro-Vals, Vatikan matbuot bo'limi rahbari, Katolik dunyo yangiliklari, 19 yil 1996-iyun
Medjugorjening eng ashaddiy muxoliflariga ko'ra, bularning barchasi shaytonlarning aldashidan boshqa narsa emas. Ular millionlab imonlilarni, u erda chaqiriq olgan yuzlab, hatto minglab ruhoniylarni va u yoki bu tarzda davolangan son-sanoqsiz boshqalarni ... to'satdan o'zlarining katolik e'tiqodlarini axlatga tashlab, Cherkovdan ajralib chiqishiga ishonadilar. agar Rim Papasi salbiy qaror chiqarsa yoki "Bizning xonim" ularga aytadigan bo'lsa (go'yo ular Medjugorsiz ma'naviy ishlay olmaydigan soqov, hissiy, aqlga sig'maydigan xayolparastlar kabi). Darhaqiqat, mish-mishlar shundan iboratki, Papa Medjugorjeni rasmiy Marian ibodatxonasiga aylantirib, ziyoratchilarga qattiq cho'ponlik xizmatini ko'rsatishi kerak.
Medjugorjening sadoqatiga yo'l qo'yiladi. Bu taqiqlangan emas va yashirin ravishda amalga oshirilishi shart emas ... Bugun yeparxiya va boshqa muassasalar rasmiy ziyoratlarni uyushtirishi mumkin. Bu endi muammo emas ... Ilgari Yugoslaviya bo'lgan sobiq episkopal konferentsiyasining farmoni, Bolqon urushidan oldin, Medjugorjedagi yepiskoplar tomonidan uyushtiriladigan ziyoratga borishni maslahat bergan, endi ahamiyatli emas. -Aleitiya, 7 yil 2017-dekabr
Boshqa tomondan, agar siz shaytonning qaerdaligini ko'rishni istasangiz albatta, Medjugorjada ishlagan - o'qing bu.
Ammo Medjugordan qo'rqqanlarni himoya qilish uchun ularning ko'plari men muhokama qilgan tuhmat kampaniyasining qurbonlari Medjugorje… Siz nimani bilmasligingiz mumkin. Natijada, ular Medjugorjening yolg'onligini "isbotlagan" bir nechta "chekuvchi qurollarni" qayta tiklaydilar. Shunday qilib, quyidagilar ushbu e'tirozlarni ikkita bo'limga ajratadi: birinchisi, xususiy vahiyni aniqlash bo'yicha hal qiluvchi tushunchalar; ikkinchisida ushbu asrning eng taniqli ko'rinadigan joyi haqida tarqalgan noto'g'ri talqinlar, noto'g'ri ma'lumotlar va ochiqdan-ochiq yolg'on gaplar.
I BO'LIM
Chekish qurolining aqliyligi
Bizda paydo bo'ldi giperratsionalistik davr skeptiklar eng kichik zaiflikni, bitta salbiy mevani, bitta shubhali xabarni, yuzning noto'g'riligini, xarakterdagi nuqsonni izlayotgan "chekish qurollari" mentaliteti, shuning uchun Medjugorje yoki boshqa joylarning qarashlari yolg'ondir. Ba'zi bir tanqidchilarning ta'kidlashicha, uchta umumiy "chekish qurollari" butun bir hodisani bekor qiladi:
I. Ko'ruvchi muqaddas bo'lishi kerak
Aksincha, Xudo Muso Misrni o'ldirganidan keyin u yonib turgan butada paydo bo'lganidek, ko'rinishlar, manzillar, vahiylar va boshqalar Xudo tanlagan kishilarga keladi, ammo eng munosiblariga emas.
... bashorat in'omiga ega bo'lish uchun Xudo bilan sadaqa orqali birlashish shart emas va shuning uchun ba'zida gunohkorlarga ham hadya etilardi ... - XIV BENEDIKT XIV, Qahramon fazilati, Jild III, p. 160
Shunday qilib, Cherkov Xudo tanlagan asbob xatoga yo'l qo'ymasligini tan oladi. Garchi ular bu ruhga berilgan vahiylar ko'payib borayotgan muqaddaslikning samarasini berishini kutishsa-da, mukammallik "isbot" uchun zarur shart emas. Ammo hatto muqaddaslik ham kafolat bermaydi. La Salette shahridagi Melani Kalvat va Xudoning xizmatkori Luisa Pikarretaning ruhiy direktori bo'lgan Sankt-Hannibal shunday deb yozgan edi:
Bir necha tasavvufchilarning ta'limotlari bilan o'rgatilganim sababli, men har doim muqaddas odamlarning, ayniqsa ayollarning ta'limotlari va joylashuvlarida yolg'onlarni o'z ichiga olishi mumkin deb o'ylardim. Poulain xatolarni hatto cherkov qurbongohlarda hurmat qiladigan azizlarga ham bog'laydi. Sent-Brijit, Agreda Maryam, Ketrin Emmerich va boshqalar o'rtasida qancha ziddiyatlarni ko'ramiz. Biz oyatlar va joylarni Muqaddas Bitikning so'zlari deb hisoblay olmaymiz. Ulardan ba'zilari chiqarib tashlanishi kerak, boshqalari esa to'g'ri, oqilona ma'noda tushuntiriladi. - St. Gannibal Mariya di Frantsiya, Città di Castello episkopi Livieroga xat, 1925 yil (diqqat mening)
Ba'zi tanqidchilar go'yoki ko'ruvchilarga nisbatan shafqatsiz ekanliklaridan hayratda qoldim, xuddi odamlar emas, balki sumkalarni mushtlayotgandek. Ularda qanday qilib vizyonerlar quvg'inlarga duchor bo'lishlari, ularni episkoplari, jamoat a'zolari va hatto oila a'zolari tark etishlari haqida umuman ma'lumot yo'q. Xochning Aziz Yuhanno aytganidek:
... bu kamtar qalblar, hech kimning ustozi bo'lishni xohlamagan holda, agar kerak bo'lsa, o'zlari kuzatgan yo'ldan boshqacha yo'lni tanlashga tayyor. - St. Xochning Yuhanno, Qorong'u tun, Birinchi kitob, 3-bob, n. 7
II. Xabarlar beg'ubor bo'lishi kerak
Aksincha, ruhoniy Jozef Iannuzzi, sirli ilohiyotshunos, uning ishi Vatikan tomonidan maqtalgan:
Deyarli barcha tasavvufiy adabiyotlarda grammatik xatolar borligi ba'zilarni hayratga solishi mumkin (shakl) va ba'zida ta'limotdagi xatolar (modda). —Habarnoma, Muqaddas Uch Birlikning missionerlari, 2014 yil yanvar-may
Buning sababi, deydi Kardinal Ratzinger, biz odamlar bilan emas, balki farishtalar bilan muomala qilamiz:
… [Vahiy tasvirlari] go'yo bir lahzaga boshqa dunyoning pardasi orqaga tortilgandek, osmon o'zining sof mohiyatida ko'rinib turgandek o'ylanmasligi kerak, chunki bir kun kelib biz buni Xudo bilan aniq birligimizda ko'rishga umid qilamiz . Aksincha, tasvirlar, gapirish uslubida, yuqoridan keladigan impulsning sintezi va vizyonerlarda, ya'ni bolalarda ushbu impulsni qabul qilish qobiliyatidir. -Fotimaning xabarlari, vatikan.va
Ilohiy ma'lumot, ma'lumot, so'z boyligi, aql, tasavvur ... bularning barchasi vahiylar o'tadigan filtrlar - filtrlar, yozuvlar yoki uning ma'nosini beixtiyor o'zgartirishi mumkin bo'lgan ruhoniy Iannuzzi.
Ehtiyotkorlik va muqaddas aniqlikka muvofiq, odamlar shaxsiy vahiylar bilan xuddi Muqaddas Taxtning qonunlari yoki farmonlari kabi muomala qila olmaydilar ... Masalan, Ketrin Emmerich va Sent-Brijitning aniq kelishmovchiliklarni ko'rsatadigan barcha tasavvurlarini kim to'liq tasdiqlay oladi? - St. Gannibal, Fr.ga yozgan xatida. Benediktin tasavvufining barcha tahrir qilinmagan yozuvlarini nashr etgan Piter Bergamaschi, avliyo M. Sesiliya; Axborot byulleteni, Muqaddas Uch Birlikning missionerlari, 2014 yil yanvar-may
Darhaqiqat, bu azizlar bo'lishi kerak edi tahrir vaqti-vaqti bilan xatolarni olib tashlash. Shok? Yo'q, odam. Xulosa:
Noqonuniy bashorat qilish odatining bunday vaqti-vaqti bilan paydo bo'lishi, agar u sahih bashoratni tashkil etishi to'g'ri aniqlangan bo'lsa, payg'ambar tomonidan etkazilgan g'ayritabiiy bilimlarning butun tanasini qoralashga olib kelmasligi kerak. Shuningdek, bunday shaxslarni kaltaklash yoki kanonizatsiya qilish uchun tekshirish holatlarida, Benedikt XIV ga binoan, ularning ishi uning e'tiboriga havola qilinganida [kamtarlik bilan tan olgan] ekan, ularning ishlarini bekor qilish kerak emas. - doktor. Mark Miravalle, Xususiy Vahiy: Jamoat bilan suhbatlashish, p. 21
Bundan tashqari, cherkov ham bitta shubhali parchani tasavvuf asarlari kontekstidan ajratib qo'ymaydi.
Garchi payg'ambarlar o'zlarining asarlarining ba'zi qismlarida biron bir noto'g'ri ta'limotni yozgan bo'lsalar-da, ularning asarlaridagi o'zaro bog'liqlik bu ta'limot xatolarining "bilmagan holda" ekanligini ko'rsatmoqda. —Rev. Jozef Iannuzzi, Axborot byulleteni, Muqaddas Uch Birlikning missionerlari, 2014 yil yanvar-may
III. Bu xususiy vahiy, shuning uchun bunga ishonishim shart emas.
Bu texnik jihatdan to'g'ri, ammo ogohlantirishlar bilan. Ko'pincha, bu tortishuv "chekuvchi qurol" emas, balki tutun va nometall (qarang) Ratsionalizm va sirning o'limi). Aksincha, deydi Papa Benedikt XIV:
Agar ushbu shaxsiy vahiy taklif qilinadigan va e'lon qilinadigan bo'lsa, unga etarli dalillar bo'yicha taklif qilinsa, Xudoning buyrug'i yoki xabariga ishonish va itoat etish kerak ... Chunki Xudo hech bo'lmaganda boshqasi bilan gaplashadi va shuning uchun uni talab qiladi. ishonmoq; shuning uchun u Xudodan buni talab qiladigan Xudoga ishonishi kerak.-Qahramon fazilati, III jild, p. 394
Va Papa Avliyo Ioann XXII nasihat qiladi:
Biz sizni sodda qalb va samimiylik ila Xudoning onasining ogohlantiruvchi ogohlantirishlarini tinglashga chaqiramiz ... Rim ruhoniylari ... Agar ular Muqaddas Bitik va An'ana tarkibidagi ilohiy Vahiyning qo'riqchilari va tarjimonlari bo'lsa, ular ham buni qabul qilishadi mas'uliyatli tekshiruvdan so'ng, ular buni umumiy manfaat uchun baholashganda - imonlilar e'tiboriga tavsiya qilish o'zlarining vazifalari sifatida - yangi ta'limotlarni taklif qilish uchun emas, balki ba'zi imtiyozli qalblarga erkin berilishi Xudoga ma'qul bo'lgan g'ayritabiiy chiroqlar. xulq-atvorimizda bizni boshqaring. —Muborak POPE JOHN XXIII, Papa Radio Xabar, 18 yil 1959-fevral; L'Osservatore Romano.
Shunday qilib, siz shaxsiy vahiyni rad qila olasizmi?
Vahiy qilingan kimsalar va ular Alloh tomonidan kelganligiga ishonchlari komil va qat'iy ishonishlari kerakmi? Javob ijobiydir ... - XIV BENEDIKT XIV, Qahramon fazilati, III jild, 390 bet
Va bu, agar vahiy Masihning Vahiysi bilan mos keladigan bo'lsa.
Masihning aniq Vahiysini takomillashtirish yoki yakunlash [«xususiy» vahiylar deb ataladigan] rol emas, balki tarixning ma'lum bir davrida unga to'liqroq yashashga yordam beradi. Cherkovning Magistrumi tomonidan boshqarilgan sensus fideliy Masihni yoki uning azizlarining Cherkovga chinakam chaqiruvini tashkil etadigan har qanday narsani vahiyda qanday tushunishni va qanday kutib olishni biladi. Masihiy e'tiqod, Masihning bajarilishi bo'lgan Vahiydan oshib ketishini yoki uni tuzatishni talab qiladigan "vahiylarni" qabul qila olmaydi.-Katolik cherkovining katexizmi, n 67
Bularning hammasi, chunki xususiy vahiy Masihning aniq Vahiy qismiga kirmaydi,
Katolik e'tiqodiga to'g'ridan-to'g'ri zarar etkazmasdan, shaxsiy vahiyga rozilik berishni rad etish mumkin, agar u buni "kamtarona, sababsiz va xo'rlamagan holda" qilsa. - XIV BENEDIKT XIV, Qahramon fazilati, Jild III, p. 397; Xususiy Vahiy: Cherkov bilan suhbatlashish, 38-bet
Medjugorje bilan bog'liq "sababsiz emas" qismga murojaat qilish kerak ... [5]Qarang Shaxsiy vahiyni e'tiborsiz qoldirsam bo'ladimi?
II BO'LIM
Quyida Medjugorje va ko'ruvchilarga qarshi qo'yilgan aniqroq "chekish qurollari" mavjud. Ulardan ba'zilari yaxshi savollar; boshqalari esa uydirma, noto'g'ri so'zlar va bo'rttirishlardir.
Har bir asrda cherkov diqqat bilan tekshirilishi kerak, ammo nafratlanmasligi kerak bo'lgan bashoratli karomatni qabul qildi. - Kardinal Ratsinger, "Fotima xabarlari"
Yigirma to'rtta e'tiroz
1. Boshqa ko'rguvchilardan farqli o'laroq, Medjugorjeni ko'ruvchilarning hech biri diniy hayotga kirishmagan.
Cherkov bashorat qilingan da'volarning to'g'riligini zaruriy litmus testi sifatida, ko'ruvchilar diniy hayotga kirishlari kerakligini o'rgatmaydi. Bu albatta ijobiy meva. Ammo Nikoh azizlari yomon mevami? Ko'ruvchilarni muqaddasroq emasligini yoki ularning ko'rsatmalari unchalik ishonchli emasligini, chunki ular turmush qurgan kasblarni tanlagani uchun, bu muqaddaslik nikoh va oilaviy hayotga qanday tor va qiyin yo'l bo'lishi mumkinligini biladiganlarni haqorat qiladi.
Aksincha, menimcha, nikoh hayotining guvohi bo'lgan ko'ruvchilar biz yashayotgan soat haqida aniq gapirishadi.
… Ikkinchi Vatikan Ekumenik Kengashi hal qiluvchi burilish yasadi. Kengash bilan, tantanali soat chindan ham hayratga tushishdi va ko'pchilik sodiq erkaklar va ayollar o'zlarining nasroniylik kasblarini aniqroq angladilar, bu o'z mohiyatiga ko'ra havoriyga murojaat qilishdir ... —ST. JON POL II, Laity Apostolining yubileyi, n. 3-yil
Ko'ruvchilarni shaxsan biladiganlar, ularning go'zal, oddiy oilalari borligini tasdiqladilar.
2. Ruini Komissiyasi Medjugorjening dastlabki ettita ko'rinishini faqat "g'ayritabiiy" deb tasdiqladi. Qolganlari u holda haqiqiy bo'lmasligi kerak.
1929 yilda yana bir tasavvur paydo bo'lgan bo'lsa-da, Fotimadagi ko'rinishlarning atigi oltitasi ma'qullandi va janob Lusiya hayoti davomida bir necha bor tashrif buyurdi. Betaniyada faqatgina bitta tasavvur ma'qullandi. Va Ruandadagi Kibehoda faqat birinchi ko'rinishlar ma'qullandi, garchi ko'ruvchilardan biri ham ko'rinishni davom ettirsa ham.
Cherkov o'zining g'ayritabiiy xarakterga ega ekanligiga ishongan narsalarini ma'qullaydi. Biroq, bu, ko'ruvchilar tomonidan da'vo qilingan har qanday boshqa samoviy xabarlarning haqiqatan ham haqiqiy emasligini anglatmaydi, faqat cherkov ularni tushunishda davom etishi va hech qachon aslida ular ustidan hukmronlik qilmasligi mumkin.
Medjugorje sidenote sifatida - bizning xonimimiz ushbu xabarlarda aniq aytib o'tgan tasdiqlangan Itapiranga shahrida.
3. Medjugorjening xabarlari boshqa tasdiqlangan ko'rinishlardan farqli o'laroq juda ko'p va tez-tez uchraydi.
Ushbu yozuv paytida, bizning xonimimiz, go'yo 36 yildan beri ko'ruvchilarga ko'rinadi. Ammo Frantsiyaning Laus shahrida u erda tasdiqlangan tasavvurlar ellik yildan ko'proq vaqt davomida davom etgan va ularning soni minglab. Cherkovga hurmatli Benoit Rencurelning u erda tasavvufiy tajribalarini tasdiqlash uchun ikki asr kerak bo'ldi. Argentinaning San-Nikolas shahrida 70 dan ortiq xayollar mavjud edi. Avliyo Faustinaning kashfiyotlari juda ko'p. Xuddi shuningdek, aytib o'tganimizdek, Fotima janob Lusiya haqidagi vahiylar butun hayotini davom ettirdi, chunki ular Kibeho ko'ruvchisi uchun juda uzoqdir.
Xudoni qutiga solib qo'ygandan ko'ra, ehtimol biz berishi kerak bo'lgan savol nega Osmon bizga 20-asrda doimo xabarlar berib turadi? Cherkovdagi va dunyodagi "zamon alomatlari" ga jiddiy qarash ko'pchilik uchun bu savolga javob berishi kerak.
Xo'sh, u juda ko'p gapiradi, bu "Bolqon bokira qizi"? Bu shafqatsiz ba'zi skeptiklarning sardonik fikri. Ularning ko'zlari bormi, ko'rmayaptimi, quloqlari, lekin eshitmayaptimi? Medjugorjening xabarlaridagi ovoz, o'z farzandlariga erkalamaydigan, balki ularni o'rgatadigan, nasihat qiluvchi va sayyoramizning kelajagi uchun katta mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga majburlaydigan onalikli va kuchli ayolning ovozi ekanligi aniq. 'Nima bo'lishining katta qismi sizning ibodatlaringizga bog'liq. Biz Xudoga hamma vaqt va makonning o'zgarishi uchun xohlagan vaqtiga ruxsat berishimiz kerak, u bor bo'lgan va qaytgan Zotning Muqaddas Yuzi oldida. —Reymion orolidagi Sent-Denis yepiskopi Gilbert Obri; Oldinga "Medjugorje: 90-yillar - qalbning g'alabasi" Sr. Emmanuel tomonidan
Shu sababli bugungi kunda "ziyolilar" va "pravoslavlarning qo'riqchilari" juda ko'p "xususiy vahiy" ni rad etish mumkin emas. Oqibatlarini tan olish yo'q Osmon xabarlarini tinglash uchun Fotimadan uzoqroq qarash kerak emas.[6]ko'rish Nega dunyo azobda qolmoqda
Xabarning ushbu murojaatiga quloq solmaganimiz sababli, u amalga oshganini ko'rayapmiz, Rossiya o'z xatolari bilan dunyoga bostirib kirdi. Va agar biz ushbu bashoratning yakuniy qismining to'liq bajarilishini hali ko'rmagan bo'lsak, biz unga katta qadamlar bilan asta-sekin boramiz. Agar biz gunoh, nafrat, qasos, adolatsizlik, inson huquqlarining buzilishi, axloqsizlik va zo'ravonlik va boshqalarni rad qilmasak. Va bizni shu tarzda jazolayotgan Xudo deb aytmaylik; aksincha, o'zlarining jazosini o'zlari tayyorlayotgan odamlar o'zlari. Xudo O'zining mehribonchiligida bizni ogohlantiradi va bizga bergan erkinlikni hurmat qilgan holda bizni to'g'ri yo'lga chorlaydi; shuning uchun odamlar javobgardir. - Vizyoner Seriya Lusiya Muqaddas Otaga yozgan maktubida, 12 yil 1982-may; "Fotima xabarlari", vatikan.va
4. Ko'ruvchilar boy va unda pul uchun.
Cherkov to'g'ridan-to'g'ri xayollardan, vahiylardan va hokazolardan foyda ko'radigan har kimga yuz o'giradi. Ko'ruvchilarni shaxsan biladiganlar bu da'voni rad etishadi. To'lov ular bilan hech qachon uchrashmagan odamlardan olinadi. Buni eng yaxshi gap - g'iybat, eng yomoni - kalumay deyishadi.
Men bu hafta Ilohiy rahmat uchun xalqaro apostolga ega bo'lgan ruhoniy bilan gaplashdim. U oltita ko'ruvchidan biri bo'lgan Ivan bilan yaqin do'st. Aksincha, dedi ruhoniy, Ivan olganini kambag'allarga beradi. Bir necha yillar davomida u va uning rafiqasi (u bolalar bog'chasida o'qituvchi) va ularning farzandlari qaynonalari bilan bir uyda bo'lishdi (ular hali ham o'sha erda, ammo qaynonalar o'tib ketishgan yoki ko'chib ketishgan). Kelishuvlarni gapirish haqida gap ketganda, men Kaliforniyadagi tashkilotchidan Ivanning ayblovini so'radim (bu hiyla-nayrang savol edi). U javob berdi: “Hech narsa yo'q. U faqat o'z tarjimoni uchun 100 dollar miqdorida stipendiya so'radi ». Aftidan, har kuni kechqurun Muborak onani ko'rgan Ivan, hayolga tayyorgarlik ko'rish va ibodat qilish bilan kunlarni o'tkazadi va tasavvur paydo bo'lgandan keyin yana bir necha soat "erga" qaytib keladi. "Vaqt o'tgan sayin qiyinlashmoqda, - dedi ruhoniy, - bizning xonimimizni uzoq vaqt davomida bunday ko'rgandan keyin yana" odatiy "holatga o'tish". Bu hech qachon xira bo'ladi Bizning xonimni ko'rish sharafiga muyassar bo'lgan dunyodagi har qanday ko'rguvchi yoki ko'ruvchi uning beqiyos go'zalligi va borligini tasdiqlaydi.
Boshqa ko'ruvchilarga kelsak, Xotinimiz ularga boshidanoq shunday qilishlarini aytdi xizmat. Medjugorjada ziyoratchilar oqimi ko'paya boshlagach, ko'ruvchilar uylarini ochib, odamlar ovqatlanishlari va uxlashlari uchun joy berishar edi. Oxir-oqibat, ular xostislarni ishga tushirdilar, u erda o'rtacha haq evaziga ziyoratchilar qolib, ovqatlanishlari mumkin edi. Men suhbatlashgan ruhoniyning aytishicha, nafaqat ba'zi bir ko'ruvchilar sizning ovqatingizni olib kelishadi, balki ular sizning idish-tovoqingizni olib, sizning orqangizdan ham tozalashadi.
Menga g'alati tuyuladiki, agar bu moliyaviy pul ishlash sxemasi bo'lsa, 36 yil o'tgach, ko'ruvchilar "yuqori hayotda" yashashadi - stollar ustida kutish.
5. Ko'rinishlar yolg'on bo'lishi kerak, chunki u u erda sayyohlik sanoatiga aylangan.
Men bunga yozma ravishda javob berdim Medjugorje haqida faqat yaqinda marhum taniqli Mariolog Fr. Rene Laurentin deyarli xuddi shunday javob berdi:
Shuni unutmangki, har bir diniy ibodatxonaning chekkalarida esdalik sovg'alari do'konlari mavjud va qaerda avliyo yoki muborakni hurmat qilsalar, yuzlab avtoulovlar keladi va ziyoratchilarga mehmondo'stlik ko'rsatish uchun mehmonxonalar paydo bo'ladi. Monsignor Gemmaning fikricha, Fotima, Lourdes, Guadalupe va San Giovanni Rotondo ham ba'zi odamlarni boy qilish uchun shayton tomonidan ilhomlangan deyishadi. Va keyin, menimcha, hatto Vatikan bilan bevosita bog'liq bo'lgan "Romana Pellegrinaggi" operasi ham Medjugorjega sayohat uyushtiradi. Shuning uchun ... —Suhbat; qarz shohruh.j
Shuningdek, siz yodgorlik do'konlari, tilanchilar, rassomlar va ma'nosiz "muqaddas" bezaklarning aravachalari aravachalari qatoridan o'tmasdan ham Avliyo Pyotr maydoniga etib borolmaysiz. Agar bu muqaddas saytning haqiqiyligini baholash uchun bizning standartimiz bo'lsa, unda Vatikan haqiqatan ham Dajjolning joyidir.
6. Jodugar Medjugorjeni "katta hiyla" deb atadi, shuning uchun ham shunday bo'lishi kerak.
Ushbu sharh Monsignor Andrea Gemmadan kelgan. Va keyin Rimning bosh Exorcisti Fr. Jabroil Amort shunday dedi:
Medjugorje - shaytonga qarshi qal'a. Shayton Medjugorjeni yomon ko'radi, chunki u konvertatsiya qilish, ibodat qilish va hayotni o'zgartirish joyidir. - qarang. «Fr. bilan suhbat. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org
Fr. Rene Laurentin, shuningdek, tortilgan:
Men Monsignor Gemma bilan kelisha olmayman. Bizning xonimning ko'rinishlarining soni haddan tashqari ko'pdir, lekin men shaytoniy hiyla-nayrang haqida gapirish mumkin deb o'ylamayman. Boshqa tomondan, biz Medjugorje-da katolik e'tiqodining eng yuqori darajadagi konvertatsiyasini qayd etamiz: shayton shuncha jonni Xudoga qaytarishda nima yutadi? Mana, bunday vaziyatlarda ehtiyotkorlik majburiyatdir, ammo men Medjugorjening yovuzlik emas, yaxshilik mevasi ekanligiga aminman. —Suhbat; qarz shohruh.j
Qaysi jin chiqaruvchi to'g'ri? Iso dedi: "Yaxshi daraxt yomon meva berolmaydi, chirigan daraxt ham yaxshi meva bermaydi". [7]Matto 7:18 Siz buni qanday bilib olasiz.
Exjoristlar haqida gapiradigan bo'lsam, Medjugorjedagi ruhoniylikka da'vatni qabul qilgan men tanigan ruhoniy yaqinda jin chiqaruvchiga aylandi. Xo'sh, endi sizda Medjugorjening yovuz ruhlarni quvib chiqargan ajoyib ijodi bormi?
Agar shayton o'ziga qarshi bo'linib ketgan bo'lsa, uning shohligi qanday turadi? (Luqo 11:18)
Darhaqiqat, so'nggi paytlarda tez-tez sodir bo'layaptiki, bizning xonim Medjugorjada paydo bo'lganida, jinlar paydo bo'lishni boshladilar, chunki 2017 yil sentyabr oyida kameraga tushishdi. Sizlar "jinlarning uvillashi" ni orqa fonda eshitganlarni ruhoniylar tomonidan tasdiqlashdi. U yerda:
Bundan tashqari, Milano yeparxiyasidan g'azablantiruvchi Don Ambrogio Villa, shaytonning yaqinda chiqarilgan jinni paytida aytgan so'zlarini aytdi:
Biz (jinlar) uchun Medjugorje bizning er yuzidagi jahannamimizdir! -Ruh kundalik, Sentyabr 18th, 2017
Shubhasiz, shunga o'xshash edi.
7. Xabarlar oddiy, suvli, zaif va intellektual jihatdan ravshan.
Medjugorjening xabarlari diqqat markazida qanday o'zgartiriladi: yurakdan ibodat qilish, ro'za tutish, E'tirofga qaytish, Xudoning Kalomini o'qish va Massga borish va h.k. [8]Qarang Beshta silliq toshlar Ehtimol, ularni uchta so'z bilan umumlashtirish mumkin edi:Namoz o'qing, ibodat qiling, ibodat qiling ”. Shunday qilib so'rashga ijozat bering: bugungi kunda qancha katoliklar kundalik ibodat hayotiga ega, muqaddas marosimlarda tez-tez qatnashadilar va dunyoni o'zgartirishda faol ishtirok etadilar?
Ha, aniq.
Demak, Onamiz muhim xabarni qayta-qayta takrorlashda davom etmoqda. Albatta, bu skeptiklar istagandek dramatik va apokaliptik emas - bu sizning sabzavotlaringizni iste'mol qilish kabi qiziqarli. Ammo bu vaqtda Osmonning aytganlari kerak. Doktorning dori tanlashi bilan bahslashishimiz kerakmi?
Men bu erning nima ekanligini o'zim tekshirish uchun 2006 yilda Medjugorjaga bordim.[9]Qarang Mehr-oqibat mo''jizasi Bir kuni, menga bir do'stim, ko'rgazmachi Vikaning uyidan gapirmoqchi ekanligi haqida xabar berdi. Uning kamtarin yashash joyiga etib borganimizda, u balkonda, u juda kasal bo'lganiga qaramay, qo'lini silkitib jilmayib turardi. Keyin u gapira boshladi, lekin o'z fikrlari bilan emas. Aksincha, u bizning Lady-ning 26 yil davomida qilgan xabarini takrorladi. U shunday qilganida, uning yuzi o'zgardi; u o'zini tutib turolmay, quvonchdan sakray boshladi. Yangilik muxbiri va jamoat ma'ruzachisi sifatida, men qanday qilib u xuddi shu xabarni kundan-kunga u qanday qilib qilsa ... va hanuz birinchi marta gapirayotganday gapirish mumkinligiga hayron bo'ldim. Uning quvonchi yuqumli edi; va uning xabarlari haqiqatan ham pravoslav va chiroyli edi.
Xabarlar zaif degan taklifga kelsak ... Men darhol Fr. Bir vaqtlar giyohvand va jinoyatchi bo'lgan Don Kelluey tom ma'noda zanjirband holda Yaponiyadan chiqib ketdi. Bir kuni u Medjugorjening "noma'lum va noma'lum" xabarlari kitobini oldi Tinchlik malikasi Medjugorjeni ziyorat qiladi. O'sha kecha ularni o'qiyotganida, u ilgari hech qachon boshdan kechirmagan narsaga duch keldi.
Hayotimdan jiddiy tushkunlikka tushgan bo'lsam-da, kitobni o'qiyotganimda, yuragim eritilgandek bo'ldim. Men har bir so'zga hayotni to'g'ridan-to'g'ri menga etkazayotgandek osilgan edim ... Men hech qachon hayotimda bunchalik ajoyib va ishonarli va kerakli narsani eshitmaganman. - guvohlik, dan Vazirlikning qadriyatlari
Ertasi kuni ertalab u Massga yugurdi va Taqdirlash paytida ko'rilgan narsalarga bo'lgan ishonch va ishonch bilan to'ldirildi. O'sha kuni u ibodat qila boshladi va xuddi u singari bir umr ko'z yoshlari to'kdi. U bizning xonimning ovozini eshitdi va u "sof onalik muhabbati" deb atagan voqeani chuqur his qildi. Shu bilan u eski hayotidan qaytdi va pornografiya va og'ir metallarning musiqalariga to'la 30 ta axlat sumkasini to'ldirdi. U ruhoniylikka va eng muborak Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasining Marian otalari yig'ilishiga kirdi. Uning eng so'nggi kitoblari - bu bizning xonim armiyasiga shaytonni mag'lub etishga undaydigan kuchli chaqiriqlar Tasbehning chempionlari.
Kechirasiz, bu yana qanday qilib "jinlarning aldovi"? Ularning mevalari bilan… ..
8. Papa salbiy qaror chiqarganda, o'shanda millionlar nizolarga aylanib ketishadi.
Ha, men bu fitna nazariyasini nafaqat o'rtacha oddiy odamlardan, balki ba'zi mashhur katolik apologlaridan ham eshitaman. Ular Medjugorjening eng buyuk mevalaridan biri bu odamlar Masihga va Uning cherkoviga qaytishidir sadoqat bilan. Medjugorjening shismatiklar armiyasini tayyorlayotgani haqida hech qanday dalil yo'q. Aksincha.
Boshqa tomondan, ushbu o'n yillikning boshida paydo bo'lgan "Mariya ilohiy rahm-shafqat" da'vogar fenomenini oling. Uning xabarlari episkop tomonidan qoralandi (va uning qarori shunday edi) yo'q Vatikan tomonidan "shaxsiy fikriga" tushib ketdi, chunki Mostar episkopi bilan sodir bo'lgan). Qanday mevalar bor edi? Shubha, bo'linish, papaga qarshi kurash, qo'rquv va hattoki o'zini deyarli kanonik maqomga ko'targan "haqiqat kitobi". U erda siz juda zararli bo'lgan shaxsiy vahiyda amaliy tadqiqotlar o'tkazdingiz.
Men Medjugorje orqali sog'aygan, konvertatsiya qilingan yoki ruhoniylikka chaqirilgan odamlarga duch kelganimda, men har doim Papa Medjugorjeni soxta deb e'lon qilsa nima qilishlarini so'rayman. "Men u erda menga nima bo'lganini inkor etolmayman, lekin men Pontifikga bo'ysunaman". Men 100% vaqt javob oldim.
Shubhasizki, Magisteriumni cherkov ularning "ma'naviyati" bilan rozi bo'lmaganda, ularni rad etadigan chet elliklar doimo bo'ladi. Biz bu voqeani "An'anaviychilar", Xarizmatik yangilanishning ba'zi ishtirokchilari va ha, hatto Papa Frensisning pontifikatini yoqtirmaydiganlar va uning qonuniy hokimiyatini rad etadiganlar bilan sodir bo'lganligini ko'rdik.
Men yozgan kabi Nega Medjugorjening so'zlarini keltirdingiz?, biz ehtiyot bo'lishimiz kerak, lekin shaxsiy vahiydan qo'rqmasligimiz kerak. Bizda Muqaddas An'ana xavfsiz panohi bor. Agar Medjugorjening bashoratchilari topshirilganidan boshqacha Xushxabarni va'z qilsalar, men nafaqat eshik oldida birinchi bo'lib chiqaman, balki qolganlaringiz uchun ham ochiq qoldiraman.
9. Medjugorjeni ziyorat qilish orqali odamlar itoatsizlik qilishmoqda, chunki mahalliy episkop buni qoralagan.
Mostar yepiskopi tashqi ko'rinishlarning g'ayritabiiy tabiati to'g'risida salbiy qaror chiqargan bo'lsa, Vatikan ko'rinishlar bo'yicha so'nggi hokimiyatni Vatikanga topshirishda misli ko'rilmagan qadam tashladi. E'tiqod doktrinasi uchun jamoat arxiepiskopi Tarcisio Bertone, episkopning ishonchi ...
… Mostar yepiskopining bu joyning Odatiy deb ifoda etish huquqiga ega bo'lgan, lekin uning shaxsiy fikri bo'lgan va shundayligicha qolgan shaxsiy ishonchining ifodasi deb qaralishi kerak. Va nihoyat, Medjugorje shahriga shaxsiy ravishda o'tkaziladigan haj ziyoratiga kelsak, ushbu jamoat ularga hali ham sodir bo'layotgan voqealarni tasdiqlash deb hisoblamaslik sharti bilan ruxsat berilganligini va hanuzgacha cherkov tomonidan tekshiruv o'tkazilishini talab qiladi. - 26 yil 1998 may; ewtn.com
Bu Vatikandan ikki yil oldin chiqarilgan bayonotni tasdiqladi:
Siz yolg'on isbotlanmaguncha, odamlar u erga borolmaydi deb ayta olmaysiz. Bu aytilmagan, shuning uchun har kim xohlasa borishi mumkin. Katolik dindorlari biron bir joyga borganlarida, ular ma'naviy yordam olish huquqiga ega, shuning uchun cherkov ruhoniylarga Bosniya va Gertsegovinaning Medjugorje shahriga uyushtirilgan sayohatlar bilan birga borishni taqiqlamaydi.”- Muqaddas Taxtning vakili, doktor Navarro Vals; Katolik yangiliklar xizmati, Avgust, 21, 1996
Papa nafaqat qiladi yo'q Medjugorjaga boradigan odamlar itoatsizlikda, deb o'ylayman, lekin u Polsha arxiyepiskopi Genrix Xoserni Bokira Maryam qiyofasi haqidagi xabarlarga jalb qilingan millionlab katoliklarning cho'ponlik ehtiyojlari to'g'risida "chuqurroq bilim olish" uchun u erga yubordi. [10]Qarang katolik herald.co.uk To'rtta Komissiya va barcha dalillardan so'ng, agar Vatikan buni shaytonlarning aldovi deb bilsa, ular saytga keladigan ziyoratchilarni joylashtirish uchun ishlashlarini tasavvur qilish qiyin.
Arxiyepiskop Hoserning javobi? U Medjugoreni Lourdes bilan taqqosladi va dedi ... [11]Qarang crux.com
… Siz butun dunyoga Medjugorjada yorug'lik bor deb ayta olasiz ... zulmatga botayotgan bugungi dunyoda bizga bu yorug'lik nuqtalari kerak. -Katolik axborot agentligi, Aprel 5th, 2017
Yangilash: 7 yil 2017-dekabrdan boshlab Vatikan Medjugorjening "rasmiy" ziyoratlariga ruxsat beradi. Qarang Bu yerga.
10. Bolalar bizning xonim bilan bema'ni narsalarni so'rashdi va qilishdi. Masalan, Jakov Bokira qizidan Zagreb futbol jamoasi Dinamo chempion bo'lishini so'radi. Bu xayolot paytida (bizning xonimning huzurida) boshqa ko'ruvchilarning aqldan kulishiga sabab bo'ldi. Boshqa safar, Jakov Xonimimizga "Tug'ilgan kuningiz bilan tabriklayman".
Jakov barcha ko'ruvchilarning eng yoshi. U faqat kichkina bolakay beradigan savolni berdi. Bu Jakovning beg'ubor, sodda bola bo'lmaganligining isboti - bizning xonimning xayollari yolg'on emas. Shuningdek, e'tiroz bildiruvchi odamning hazil tuyg'usi yo'qligining isboti.
Bolalarga tashqi ko'rinish ham yaxshi, ham ma'lum bir tarzda muammoli. Kardinal Ratzinger o'zining sharhida ta'kidlaganidek Fotima xabari:
Ehtimol, bu nima uchun bolalar ushbu tasavvurlarni qabul qilishga moyil ekanliklarini tushuntirishi mumkin: ularning ruhlari hali ham ozgina bezovtalangan, ichki idrok etish kuchlari hali ham buzilmagan. "Siz bolalar va go'daklar tilida maqtovni topdingiz", - deb Iso Zaburning 8-sanosi bilan javob beradi (3-oyat) bolalarning "hosanna" dodini noo'rin deb baholagan oliy ruhoniylar va oqsoqollarning tanqidiga (qarang. Mt 21:16).
Va keyin u qo'shib qo'yadi:
Ammo ularning vizyonlari bir lahzaga boshqa dunyoning pardasi orqaga qaytarilgandek, osmon o'zining sof mohiyatida ko'rinib turgandek, deb o'ylamaslik kerak, chunki bir kun kelib biz buni Xudo bilan aniq birligimizda ko'rishga umid qilamiz. Aksincha, tasvirlar, gapirish uslubida, yuqoridan keladigan impulsning sintezi va vizyonerlarda, ya'ni bolalarda ushbu impulsni qabul qilish qobiliyatidir.
Ammo kimdir bu kabi "chekish qurollari" ni xayollarning yolg'on ekanligiga "dalil" sifatida ko'tarayotgani, nega bizning xonimimiz katolik apologlariga emas, balki bolalarga ko'rinishini tushuntiradi.
11. “Siz Bokira qizni inoyat qiluvchi yoki Xudoga ibodat qiluvchidek his qilasizmi?” deb so‘rashganida. Vika javob berdi: "Xudoga ibodat qilgandek."
Javob ikkalasi ham. Shunga qaramay, Vicka noto'g'ri bo'lsa ham, uning javobi shunchaki o'zining ilohiy cheklovlarini aks ettirishi mumkin - bu tasavvurlarning haqiqiyligini ko'rsatmaydi.
Garchi payg'ambarlar o'zlarining asarlarining ba'zi qismlarida biron bir noto'g'ri ta'limotni yozgan bo'lsalar-da, ularning asarlaridagi o'zaro bog'liqlik bu ta'limot xatolarining "bilmagan holda" ekanligini ko'rsatmoqda. —Rev. Jozef Iannuzzi, Axborot byulleteni, Muqaddas Uch Birlikning missionerlari, 2014 yil yanvar-may
Inoyat tartibida birinchi navbatda inoyatlar Xudodan boshlanadi. Maryam Masihning xochining qadr-qimmati tufayli qutqarildi va "inoyatga to'ldi". Shunday qilib, inoyat shunday deyish mumkin tarqatilgan Ota oldida vositachimiz bo'lgan Masihning nayzalangan yuragidan, lekin bizning xonim ma'naviy onalik tufayli, vositachilik qiladi uning O'g'lining dunyoga qilgan fazilatlari va xizmatlari. Shuning uchun u "Mediatrix" nomi bilan tanilgan. [12]Qarang Katexizm, n. 969
Qanday qilib u bu inoyatlarga vositachilik qiladi? Uning shafoati orqali. Ya'ni, u Xudoga ibodat qiladi.
12. Bokira Otamizni ko'ruvchilar bilan birga o'qishga odatlangan. Ammo qanday qilib bizning xonim aytishi mumkin: "Bizning gunohlarimizni kechir" chunki u yo'qmi?
Bu erda e'tiroz bildiruvchi, sukut bo'yicha, Iso O'z izdoshlariga "Bizning Otamiz" ni o'rgatganida, Xotinimiz uning "inoyatga to'la" ekanligini bilishdan tiyilgan bo'lar edi. Bu shubhali emas. Qolaversa, kimdir inoyat holatida bo'lsa ham, masalan, E'tirofdan so'ng, biz baribir ibodat qilishimiz mumkin "bizning gunohlarimizni kechir " butun insoniyat nomidan. Ushbu "chekuvchi qurol" menga qonuniylik deb zarba beradi.
13. Ayolimiz go'yo: "Barcha dinlar Xudo oldida tengdir" va "Sizlar er yuzida bo'lingansizlar. Musulmonlar va pravoslavlar, katoliklar singari, O'g'lim va mening oldimda tengdirlar, chunki sizlar ham mening bolalarimsiz ”. Bu sinkretizm.
Ushbu parcha noto'g'ri so'zlar. Afsuski, bu bir necha katolik jamoat arboblari tomonidan takrorlangan va shu bilan ko'plab chalkashliklarga sabab bo'lgan. Bu aslida 1 yil 1981 oktyabr payshanba kuni bizning xonimimiz aytgan narsalar savol berilgandan so'ng: "Barcha dinlar bir xilmi?":
Xudo oldida barcha dinlarning a'zolari tengdirlar. Xudo har bir imonni xuddi uning shohligi ustidan hukmronlik qilganidek boshqaradi. Dunyoda barcha dinlar bir xil emas, chunki hamma odamlar Xudoning amrlarini bajarmaganlar. Ular ularni rad etadilar va kamsitadilar.
U bu erda ikki narsa haqida gapiradi: "e'tiqodlar" va keyin "dinlar".
Xudo xristian olamidagi bo'linishlarga yo'l qo'ymaydi, lekin bunga yo'l qo'yadi "Hamma narsani Uning maqsadiga muvofiq chaqirilgan Uni sevadiganlar uchun yaxshilikka yarating". [13]Rimliklarga 8: 28 Bunga Unni sevadigan, lekin hali cherkov bilan to'liq aloqada bo'lmaganlarni ham kiritish mumkin. E'tiroz, bizning xonimimiz hatto boshqa "e'tiqodlarni" ham tan oladi, deb o'ylayman. Biroq, bu Iso aytishi kerak edi:
Mening nomimdan qudratli ishni amalga oshiradigan, bir vaqtning o'zida men haqimda yomon gapira oladigan odam yo'q. Kimki bizga qarshi bo'lmasa, biz uchundir. (Mark 9: 39-40)
Suvga cho'mish barcha masihiylar, shu jumladan katolik cherkovi bilan to'liq aloqada bo'lmaganlar uchun hamjihatlikning poydevorini tashkil etadi: «Chunki Masihga ishongan va to'g'ri suvga cho'mgan kishilar katolik cherkovi bilan nomukammal bo'lsa ham, ba'zilarida birlashadilar. Suvga cho'mishga bo'lgan ishonch orqali ular Masihga qo'shilishadi; shuning uchun ular xristianlar deb nomlanish huquqiga egalar va katolik cherkovi bolalari yaxshi sabablarga ko'ra birodar sifatida qabul qilinadi. " "Shuning uchun suvga cho'mish bu muqaddaslik birligi u orqali qayta tug'ilganlar orasida mavjuddir ”. —Katolik cherkovining katexizmi, 1271
Boshqa dinlarga kelsak, ko'rsatilgandek, bizning xonim qilgan yo'q "barcha dinlar Xudo oldida tengdir" deb ayting, lekin aslida "Bir xil emas". Darhaqiqat, a'zolar, odamlar, barcha dinlarda va dinlarda Xudo oldida tengdirlar. Bizning xonimga, hamma xalqlar uning farzandlari, chunki u "yangi Momo Havo". Ibtido kitobida Odam Ato birinchi ayolni Momo Havo deb atadi ...
… Chunki u barcha tiriklarning onasi edi. (Ibtido 3:20)
Vatikan Amsterdamdagi (Gollandiyadagi) xonimning ibodatini ma'qulladi, u erda bizning xonim o'zini "Barcha xalqlarning xonimi" deb ataydi. Rabbim xohlaydi "Hamma najot topishi va haqiqatni bilishi uchun". [14]1 Timothy 2: 4 Demak, bu ham bizning xonimning xohishi va shuning uchun u barcha xalqlarga onalikni izlashga intiladi.
Bu erda biz bir-birimizni farqlashimiz kerak ruhiy ota-bobolarimiz merosi tufayli keng tarqalgan birodarlik va birodarlik. Katexizmda shunday deyilgan:
Umumiy kelib chiqishi tufayli inson zoti birdamlikni shakllantiradi, chunki "bitta ajdoddan [Xudo] barcha xalqlarni butun er yuzida yashashga majbur qildi". Ey ajablanarli vahiy, bizni insoniyatni Xudodan kelib chiqishi birligi haqida o'ylashga majbur qiladi. . . moddiy tana va ruhiy qalbning hamma odamlarida teng ravishda tuzilgan tabiat birligida ... chinakam birodarlar. -Katolik cherkovining katexizmi, n. 360-361
Iso barcha diniy orzularning amalga oshishi. Biroq, "barcha dinlar bir xil emas", chunki ularning hammasi ham Xudoning irodasiga bo'ysunmaydilar, bu najot uchun zarur bo'lgan muqaddas marosimlarga (suvga cho'mish va hokazo) ehtiyojni o'z ichiga oladi va uni "oilasiga" ochadi. Xudo ”. Ammo Xudo musulmonlarga, pravoslavlarga va katoliklarga dinlariga qarab emas, balki ularning qalblariga qarab turadi va shuning uchun ularni har doim haqiqiy imonga tez-tez ko'rinmaydigan yo'llar bilan boshqaradi:
O'z ayblari bilan Masihning Xushxabarini yoki Uning Jamoatini bilmaganlar, ammo baribir Xudoni samimiy qalb bilan izlayotganlar va inoyat ila harakat qilganlarida, o'z xohish-irodalari bilan bilganlaricha Uning irodasini bajarishga harakat qilishadi. vijdon amri - ular ham abadiy najot topishi mumkin. Xudo o'ziga ma'lum bo'lgan yo'llar bilan, o'z ayblari bilan Xushxabarni bilmaganlarni, bu imonga olib borishi mumkin, bu holda Unga ma'qullash imkonsiz, cherkov hanuzgacha xushxabar tarqatish majburiyati va muqaddas huquqiga ega. hamma erkaklar. -Katolik cherkovining katexizmi, n 847-848 yillar
Ular davomida Hind okeanining mintaqaviy episkop konferentsiyasi mavjud bo'lganda reklama limina Muqaddas Ota, Rim Papasi Ioann Pavel II bilan uchrashuv Medjugorjening xabariga oid ularning savollariga javob berdi:
Xabar tinchlik, katoliklar, pravoslavlar va musulmonlar o'rtasidagi munosabatlarni talab qiladi. U erda siz dunyoda sodir bo'layotgan voqealarni va uning kelajagini anglash kalitini topasiz. -Medjugorje qayta ko'rib chiqilgan: 90-yillar, Yurakning g'alabasi; Sr. Emmanuel; pg. 196
14: Ayolimiz go'yo shunday degan: "Xudoda bo'linishlar va dinlar yo'q; Bu dunyoda bo'linishlarni siz yaratgansiz. ”
Bu haqiqat. Xudo bitta. Bo'linishlar yo'q. Xudo din emas. Din - bu insonning Yaratganga bo'lgan intilishlari, marosimlari va ifodalarining birlashmasidir. Bu ma'naviyat buyurtma qilingan. Bundan tashqari, Xudoga kelish taklifi hamma uchun ochiqdir. "Chunki Xudo dunyoni juda sevar edi ... Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasligi mumkin". Iso O'z cherkovini tashkil qilganida, u dinni emas, balki Shohligini o'rnatgan. Biz bu Shohlikni "katolik cherkovi" iboralari bilan aniqlaymiz, chunki inson "bo'linishlarni yaratgan".
Isoning O'zi, ehtiros paytida, "hammalari bir bo'lishi uchun" ibodat qildi (Yuhanno 17:21). Rabbiy o'z cherkoviga ato etgan va barcha odamlarni qamrab olishni istagan bu birlik, bu qo'shilgan narsa emas, balki Masihning topshirig'ining asosidir. -POPE ST. Djon Pauul II, Ut Unum Sint, 25 yil 1995-may; vatikan.va
Isoning ibodatiga binoan, qachondir bir Cho'pon ostida bitta suruv bo'ladi. Ehtimol, siz va men: "Axir, dunyo katolikdir" deymiz va yanglishmaymiz. Ammo Vahiy kitobida Seynt Jon buni shunday yozadi:
«Men taxtdan baland ovoz bilan eshitdim:« Mana, Xudoning qarorgohi insoniyat bilan. U ular bilan yashaydi va ular uning xalqi bo'ladi va Xudoning O'zi ular bilan doimo ularning Xudosi kabi bo'ladi "(Vahiy 21: 3).
Barchamiz oddiygina "Uning xalqi" deb nomlanamiz.
15: Yoqilgan Sentyabr 4, 1982, Xotinimiz go'yoki shunday dedi: “Iso vositachi orqali emas, balki to'g'ridan-to'g'ri Unga murojaat qilishingizni afzal ko'radi. Ayni paytda, agar siz o'zingizni Xudoga to'liq berishni xohlasangiz va agar men sizning himoyachingiz bo'lishimni istasangiz, unda Xudoning irodasiga binoan ularni yo'q qilishim uchun barcha niyatlaringiz, tutgan ro'zalaringiz va qurbonliklaringizni menga aytib bering. . ”
E'tiroz nima? Ushbu ta'lim Muqaddas Yozuvlarga va Marianni muqaddas qilish deb nomlanadigan narsalarga mos keladi. Bu Iso O'zi aytgan gap emasmi?
Mening oldimga kelinglar, mehnat qilayotganlar va og'irlik ko'rganlar, men sizga dam beraman. (Mt 11:28).
Biz o'zimizni butunlay Isoga berishimiz uchun Maryam o'zini bizga beradi. Maryam kamtarligi bilan doimo kerak bo'lganidek Isoga ishora qilmoqda. Ammo u, shuningdek, unga bag'ishlangan marosimga ishora qiladi:Agar o'zingizni butunlay Xudoga bag'ishlamoqchi bo'lsangiz ... ” Darhaqiqat, bu Sent-Luis de Montfort ta'limotining yuragi: totus tuus -"Umuman seniki". Montfortning Taqdirlash ibodati uning bayonoti bilan umumlashtiriladi:"Agar men sizning himoyachingiz bo'lishimni istasangiz, unda Xudoning irodasiga binoan ularni yo'q qilishim uchun barcha niyatlaringiz, tutgan ro'zalaringiz va qurbonliklaringizni menga aytib bering".
16. Ko'ruvchilar bashorat qilmaydilar, chunki ular cherkovlarda nutq so'zlaydilar.
Mostar yepiskopi, qiyofalar mahalliy cherkovda yoki rektorda o'tkazilmasligini buyurdi. Shunday qilib, ko'ruvchilar ushbu tashriflar joyini uylariga yoki "Apparition Hill" ga ko'chirishdi. Shuningdek, o'nlab yillar davomida u erda Sent-Jeyms cherkovi - Mostar yepiskopi yoki fransiskanlar nazorati ostida bo'lgan kimsalar kimning nazorati ostida bo'lganligi to'g'risida munozaralar paytida qanday qilib ko'ruvchilarni tutib olgani diqqatga sazovordir.
Jiddiy qoralash kampaniyasida tarqatilgan uydirma yolg'on va buzilishlarni chetga surib qo'ying (qarang Medjugorje… Siz nimani bilmasligingiz mumkin), men bilan suhbatlashgan ko'ruvchilarga yaqin bo'lganlar, ular Bishop, Vatikan va Xotinimizga itoatkor bo'lishni istashlari va sodiqliklari haqida dalolat beradi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ko'ruvchilar, 36 yildan beri mahalliy cherkov rad etilganiga qaramay, ruhoniylarga qarshi gapirmaydilar, balki ular uchun doimo ibodat qiladilar. (Shuningdek, Medjugorjening ashaddiy tanqidchilari ob'ektiv fikrni shakllantirish uchun kamdan-kam hollarda u erda bo'lgan yoki ular bilan uchrashishgan - bu tomoshabinning belgilariga ochiqchasiga suiqasd qilish va Vatikandan oldin hukm chiqarishdan oldin).
Ko'ruvchilarni yillar davomida ko'plab ruhoniylar, shu jumladan yepiskoplar turli mamlakatlarda yeparxiyalarda nutq so'zlash uchun taklif qilishgan. Biroq, "itoatsizlik" haqidagi ushbu da'volarga xos bo'lgan maqolalar bu. Unda ta'kidlanishicha, e'tiqod doktrinasi bo'yicha jamoat "hech qanday ruhoniy yoki sodiq kishi tasavvurlarning haqiqiyligi qabul qilingan yig'ilishlarda, konferentsiyalarda yoki ommaviy bayramlarda qatnashishi mumkin emasligi to'g'risida" "bomba" e'lon qildi. Ammo, u erda hech qanday yangi narsa yo'q, men # 9da aytib o'tganimdek. Aynan shu voqea "odatdagidek" qabul qilinganida, ruhoniylar hozirgacha davom etayotgan farqlash jarayonini hurmat qilgan holda bunday tadbirda qatnashmasliklari yoki uyushtirmasliklari kerak.
Gap ko'ruvchilarning itoatsizligi emas, balki ba'zi ruhoniylarmi degan savol emas.
Arxiepiskop Garri J. Flinn o'zining arxiyepiskop gazetasida Medjugorjega qilgan sayohatini e'lon qildi. U quyidagi latifani aytib beradi, bu esa itoatkorlik ruhining aksidir, kimlar aslida ko'ruvchilarni bilish, tasdiqlashlari mumkin:
Shanba kuni ertalab biz vizionerlardan birining nutqini eshitdik va aytishim kerakki, uning aytganlari juda qat'iy edi. Tomoshabinlardan kimdir unga "Hamjamiyat qo'lida" haqida savol berdi. Uning javobi juda to'g'ridan-to'g'ri va juda sodda edi. “Cherkov sizga ruxsat bergan narsani qiling. Siz har doim xavfsiz bo'lib qolasiz ”. - Sankt-Pol-Minneapolis arxiyepiskop gazetasida nashr etilgan, Katolik ruhi19 yil 2006 oktyabr; shohrux.ws
Biroq, yaqinda bir anekdot Papa Frensisning o'zidan kelib chiqqan bo'lib, u ko'ruvchining itoatkorligi taxmin qilingan tasavvurlarni tekshirishda ko'rib chiqiladigan mezonlardan biri ekanligini tasdiqlaydi. Bu Fr.ga bergan intervyusida paydo bo'ldi. Aleksandr Avi Mello kitobda U mening onam. Maryam bilan uchrashuvlar:
Keyin arxiyepiskop Bergoglio uchrashuvga qarshi chiqdi (tasavvurlarning haqiqiyligi to'g'risida o'z fikrini bildirmasdan), chunki «vizyonerlardan biri hamma narsani gapirib berdi va biroz tushuntirib berdi, va bizning xonim unga soat 4: 30da paydo bo'lishi kerak edi. Ya'ni, u Bokira Maryamning jadvalini bilar edi. Men dedim: Yo'q, men bu erda bunday narsalarni xohlamayman. Men cherkovda emas, yo'q dedim.-Aleteia.org, 18 yil 2018 oktyabr
Ma'lum bo'lmagan narsa, tashkilotchilar ushbu norozilikni ko'ruvchiga etkazishganmi. O'zimga gapirish uchun yeparxiyaga taklif qilinganimdan so'ng, men ba'zida ba'zi odamlar tomonidan o'zimning siyosatim va xizmatimga qarshilik ko'rsatish haqida ba'zida bilib olaman (garchi men episkop o'zim bilgan holda aniq norozilik bildirgan cherkovda hech qachon gapirmagan va hech qachon gapirmasa ham). ). Ko'ruvchilarning shu paytgacha o'rnatilgan yaxlitligini hisobga olgan holda va ko'ruvchilar ilgari ko'rsatmalarga bo'ysunishgan yo'q ularning uchrashuvlarini ba'zi cherkovlarda o'tkazish uchun, bu holda ko'rgan odamga aytilmaganligi mantiqiy.
Arxiyepiskopni kim tinglamaganligi to'g'risida xulosa qilishdan oldin barcha faktlarni aniqlash adolatli ishdir. Agar ko'ruvchi bilgan bo'lsa, u taklifnomani rad etishi kerak edi.
Yon yozuvda Papa Frensis ushbu intervyusida quyidagicha gapirdi:
Xudo Medjugorjada mo''jizalar yaratmoqda. Odamlarning aqldan ozishida Xudo mo''jizalar yaratishda davom etmoqda ... Menimcha, Medjugorjada inoyat bor. Buni inkor etish mumkin emas. Konvertatsiya qilgan odamlar bor. Ammo aql-idrok etishmasligi ham bor ... -Aleteia.org, 18 yil 2018 oktyabr
Papa Frensis "aql-idrok etishmovchiligi" deb bilgan narsadan faqat taxmin qilish mumkin. Agar u aniq aytmasa, bitta yo'nalish - Medjugorjaga kelgan ziyoratchilarning o'tmishdagi parvarishi. Shu munosabat bilan, 2018 yil may oyida Rim Papasi Frensis, arxiyepiskop Xenrik Xoserni ushbu cho'pon tashabbusini nazorat qilish uchun o'z vakili etib tayinladi.
17. Medjugorje xarizmatizmning og'ir tuslariga ega, bu harakat 1960 yillarning oxirida cherkovga protestantizmdan kirib kelgan.
Bu cherkovdagi xarizmatik yangilanishning qonuniyligini tan olmaydigan "an'anaviy" katoliklarning umumiy e'tirozidir (bu protestantizm emas, balki katolik universitetidagi muborak bayramdan oldin boshlangan. Qarang Xarizmatikmi? I qism). Haqiqat shundaki, Pavlus VI dan barcha papalar yangilanishni Masihning butun tanasi uchun mo'ljallangan haqiqiy harakat sifatida tan olishdi. Sezgilar cherkovga bo'ysunmaydi, deb da'vo qiluvchilar Magisteriumning xarizmatik yangilanish bo'yicha aniq talaffuzlarini ko'pincha rad etishi kulgili emasmi?
Qanday qilib bu "ma'naviy yangilanish" cherkov va dunyo uchun imkoniyat bo'lmasligi mumkin? Qanday qilib, bu holda, shunday bo'lishini ta'minlash uchun barcha vositalarni qo'lga kiritish mumkin emas ...? - Papa POL VI, katolik xarizmatik yangilanishi bo'yicha xalqaro konferentsiya, 19 yil 1975 may, Rim, Italiya, www.ewtn.com
Ishonchim komilki, bu harakat cherkovni to'liq yangilashda, cherkovni bu ma'naviy yangilashida juda muhim tarkibiy qism hisoblanadi. —POPE JOHN PAUL II, Kardinal Suenens va Xalqaro Xarizmatik yangilanish idorasi Kengashi a'zolari bilan maxsus auditoriya, 11 yil 1979-dekabr, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
Ikkinchi Vatikan Kengashidan keyin yangilanish paydo bo'lishi Muqaddas Ruhning cherkovga bergan o'ziga xos sovg'asi edi. Ikkinchi ming yillik oxirida Cherkov Muqaddas Ruhga ishonch va umid bog'lash uchun har qachongidan ham ko'proq narsani talab qiladi ... —POPE JOHN PAUL II, Xalqaro katolik xarizmatik yangilanish idorasi Kengashiga murojaat, 14 yil 1992 may.
Yangilanishning o'rtasida rol bo'lishi yoki yo'qligi to'g'risida noaniqlik qoldirmaydigan nutqda to'la Cherkov, marhum papa shunday dedi:
Cherkov konstitutsiyasida bo'lgani kabi institutsional va xarizmatik jihatlar ham muhimdir. Ular Xudoning xalqining hayoti, yangilanishi va muqaddaslanishiga turlicha bo'lishiga qaramay hissa qo'shadilar. - Butunjahon cherkov harakatlari va yangi jamoalar kongressiga nutq, www.vatican.va
Papa Benedikt hali ham kardinal bo'lganida shunday dedi:
Men chindan ham harakatlarning do'stiman - Communion e Liberazione, Fokolare va Xarizmatik yangilanish. Menimcha, bu bahor fasli va Muqaddas Ruhning mavjudligining belgisidir. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Raymond Arroyo bilan intervyu, EWTN, Dunyo tugadi, Sentyabr, 5, 2003
Ammo yana bir bor Uber-ratsional aql bizning kunimizda Muqaddas Ruhning xarizalarini rad etdi, chunki ular, ochig'ini aytganda, tartibsiz bo'lishi mumkin, hatto ular ham bo'ladi Katexizmda eslatib o'tilgan.
Ularning fe'l-atvori qanday bo'lishidan qat'i nazar, ba'zida bu g'ayrioddiy, masalan, mo''jizalar yoki tillar sovg'asi kabi - xarizmlar inoyatni muqaddaslashtirishga qaratilgan va Cherkovning umumiy manfaati uchun mo'ljallangan. -Katolik cherkovining katexizmi, n 2003
18. Vikka hayol paytida g'azablandi.
Ko'ruvchilarning fikriga ko'ra (va bir necha yillar davomida bir nechta mamlakatlarning ilmiy guruhlari tomonidan o'tkazilgan ko'plab sinovlar bilan tasdiqlangan), tasavvurlar paytida atrofdagi hamma narsa yo'q bo'lib ketadi va ular bizning xonimdan boshqa narsani ko'rmaydilar.
Biroq, videoni aylanib yurish mumkinki, unda vahiy paytida kimdir to'satdan Vikaning yuziga qo'lini urib qo'yadi, u biroz qotib qolganga o'xshaydi. Aha! Skeptiklarni ayting. Ular buni soxtalashtirmoqdalar!
Savollar bilan bezovtalanib, Vicka bu xayol paytida bir oz his-tuyg'ularni boshdan kechirganini tushuntirdi, chunki Bokira chaqaloq Isoni quchog'iga oldi va u yiqilib tushishidan qo'rqdi. —Fr. Rene Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, № 3, OEIL, Parij, 1985, p. 32
Vikaning javobi xuddi shu "Flinchgeyt" dagi skeptiklarning xulosasi kabi g'alati. Va buning sabablari bir nechta. Hodisa boshlanganidan 2006 yilgacha, ko'rganlar ateist kommunistlar tomonidan ham, olimlar jamoalari tomonidan ham chuqur o'rganib chiqilgan va ularning barchasi bolalar yolg'on gapirmaganligi, ishlab chiqarish yoki gallyutsinatsiya qilmaganliklari haqida xabar berishgan.
Ekstazlar patologik emas, shuningdek, aldashning biron bir elementi yo'q. Hech qanday ilmiy intizom bu hodisalarni tasvirlashga qodir emas. Medjugordagi tasavvurlarni ilmiy izohlab bo'lmaydi. Bir so'z bilan aytganda, bu yoshlar sog'lom bo'lib, epilepsiya alomatlari ham yo'q, uxlash, orzu qilish yoki trans holati ham yo'q. Bu eshitish va ko'rish vositalarida patologik gallyutsinatsiya yoki gallyutsinatsiya holati emas .... —8: 201-204; "Ilm-fan Vizyonerlarni sinovdan o'tkazadi", qarang. divinemysteries.info
Ammo to'satdan, qattiq sharoitlarda tajovuzkor sinovlardan foydalanilgan barcha ushbu tadqiqotlar endi bekor bo'lib, chunki Vikka bunga bir marta munosabat bildirdi? Teologiya / falsafa professori Deniel O'Konnor quyidagicha tushuntiradi:
Avila shahridagi Sankt-Tereza aniq sezgilarning to'xtatilishi "to'liq bo'lmasligi mumkin va shu bilan ekstatik qabul qilingan vahiylarni belgilashga imkon beradi."Bundan tashqari, [Vicka] chayqagan mayda miqdordagi mablag 'va qo'lning tajovuzkor tabiati menga yaroqsizligidan ko'ra ko'proq vaqtga to'g'ri kelishini ko'rsatadi. - "Maykl Voris va Medjugorje" Daniel O'Konnor tomonidan
Ehtimol, bu asosiy nuqta: Ruini komissiyasi tekshirgan barcha faktlar va yuqorida aytib o'tilganlarning barchasidan foydalanish imkoniyati mavjudshu kabi videolarni o'z ichiga oladi. Va shunga qaramay, ular 13-2 ga binoan dastlabki etti tasavvur "g'ayritabiiy" va ...
… Oltita yosh ko'rganlar ruhiy jihatdan odatdagidek edilar va vahima ularni hayratda qoldirdilar va ular ko'rgan narsalarning hech biriga na cherkov fransisklari yoki na boshqa biron bir narsa ta'sir qilmadi. Ular politsiya ularni [hibsga olishlariga] va o'limga [tahdidlarga] qaramay, nima bo'lganini aytib berishda qarshilik ko'rsatdilar. Komissiya, shuningdek, tasavvurlarning jinlarning kelib chiqishi haqidagi farazni rad etdi. —16 yil 2017-may; lastampa.it
Skeptiklar uning javobini ishonib bo'lmaydigan darajada g'alati deb ta'kidlashadi va u buni o'zi to'qib chiqardi va shu bilan bu uning obro'sini pasaytiradi. Shuni yodda tutingki, ushbu videoni tomosha qilayotgan payg'ambarlar cherkovning o'zi bo'lmasa ham, kommunistik hokimiyat tomonidan katta bosim ostida edi. Vicka o'zining qaqshatqich hukumati tomonidan allaqachon katta xavf ostida bo'lgan ko'ruvchilarni obro'sizlantirishi yoki ularga xavf solishi mumkinligidan qo'rqdimi va shu sababli javobni shu erda "to'qib" qo'ydimi? Ehtimol, yoki yo'q. XIV Benediktning «Xudoga sadaqa bilan birlashishi bashorat in'omiga ega bo'lish uchun shart emas, shuning uchun ba'zida hatto gunohkorlarga ham nasib qilgan edi ...» degan fikrni yodda tuting. [15]POPE BENEDICT XIV, Qahramonlik fazilati, Vol. III, p. 160 haqiqiy savol Vikaning bugungi kunda hikoyalarni to'qib chiqaradimi. Uni bilganlar, birinchi kunlardan boshlab uning fazilati va benuqsonligi o'sganligini tasdiqlaydilar, bu Vatikan mukammallikni emas, balki izlayotgan haqiqiy belgidir.
Va shunga qaramay, ehtimol bu kabi g'alati holatlar yoki kelajakda oshkor qilinadigan "o'nta sir" ning mavjudligi Komissiyaga keyingi ko'rinishlarda pauza bergan bo'lishi mumkin. Bu erda biz Magisterium rahbariyatiga ishonishda davom etamiz va ular kabi barcha imkoniyatlarga ochiq bo'lib qolamiz.
Shunday qilib, har qanday shaxsiy vahiyga kelsak, ehtiyot bo'ling, ammo qo'rqmang. Darhaqiqat haqiqatni, nima bo'lmasligini filtrlaydigan va biz mevalarni daraxt qachon yaxshi yoki chiriganligini aytib beradigan Muqaddas An'ana bor.
19. Men Medjugorjega borishim shart emas, boshqalari ham yo'q.
Yaqinda taniqli katolik apologi Medjugorjening ziyoratiga boruvchilarni "soddalikka chanqoq katoliklar" deb atadi. Medjugorjening xabarlari yoki mevalari emas, aynan mana shu takabburlik ajralib chiqadi. Bundan tashqari, ushbu apolog hozirda avliyo Ioann Pavel II bilan ham o'zaro aloqada. 1987 yilda Ioann Pavel II ko'ruvchi Mirjana Soldo bilan shaxsiy suhbat qurdi va u shunday dedi:[16]churchinhistory.org
Agar men Rim Papasi bo'lmasam, Medjugorjening ixtiyorida edim. -shohrux.ws
Eh, o'sha bechora, sodda papa.
Odamlar Medjugorjega borishlari kerakmi? Aytish men uchun ham o'sha uzr uchun ham emas. Ammo aniqki, Xudo ko'p odamlar o'ylaydi. Chunki u erda ba'zi bir ajoyib konversiyalar, aksincha, o'z cherkovlarida uxlab qolgan odamlar bilan sodir bo'lgan. Medjugorjening oldiga borganlarning hammasi sodda, hissiyotlarga berilib, aldangan ruh ekanligi haqidagi tavsif, albatta, kulgili. Ko'plab ateistlar va tanqidchilar u erga butunlay shubha bilan qarashgan va uning o'rniga Masihni topishgan. Va yuzlab, hatto minglab ruhoniylar ularning da'vatlarini, g'ayritabiiy ravishda, u erda hajda bo'lganlarida eshitdilar. Nima uchun? Birinchidan, chunki Xudo xohlagan Mana, aniq. Va ikkinchidan, bizning xonimimizning er yuzidagi "so'nggi tasavvur" bo'lishi mumkinligini ta'kidlash. [17]ko'rish Yerdagi so'nggi ko'rinishlar
Men Medjugorjening so'nggi vizyoneriga so'nggi marta kelganimda, endi er yuzida boshqa ko'rinishga kelmayman, chunki endi kerak bo'lmaydi. —Medjugorjening xonimimiz, Yakuniy hosil, Ueyn Vaybel, pg. 170
Ushbu universal darajada, agar g'alaba kelsa, uni Meri olib keladi. Masih u orqali g'alaba qozonadi, chunki U hozirgi va kelajakdagi cherkov g'alabalarini u bilan bog'lashini istaydi ... - YaNGI PAUL II POP, Umid ostonasidan o'tish, p. 221
20. Bizning xonim, aftidan, qishloq aholisi uning ifloslangan kiyimiga tegishiga ruxsat berdi. Bu tasavvurning yolg'on ekanligini isbotlaydi, chunki u hech qachon bunday qilmas edi.
Ushbu hodisa 2 yil 1981-avgustda Assisiyadagi Aziz Frensis bilan bog'liq bo'lgan farishtalar xonimining bayram kunida sodir bo'ldi. Vizyonerlardan biri Mirjana Soldo ushbu voqeani o'z tarjimai holida takrorlaydi Mening yuragim g'alaba qozonadi:
… Marija bizning xonimimiz “Barchangiz birgalikda Gumno shahridagi o'tloqqa boringlar [bu "xirmon" degan ma'noni anglatadi]. Katta kurash - O'g'lim va Shayton o'rtasidagi kurash ochilish arafasida. Odamlarning ruhi xavf ostida.”... Ba'zi odamlar bizdan Xotinimizga teginishimiz mumkinmi deb so'rashgan va biz ularning iltimosini berganimizda, u kim xohlasa, unga murojaat qilishini aytdi. Biz ularning qo'llarini birin-ketin olib, xonimning kiyimiga tegishiga yo'l ko'rsatdik. Vizyonerlar uchun bu voqea g'alati edi - bizning xonimni faqat biz ko'rishimiz mumkinligini tushunish qiyin edi. Bizning nuqtai nazarimiz bo'yicha, odamlarga unga teginish uchun rahbarlik qilish, ko'rlarni boshqarishga o'xshardi. Ularning reaktsiyalari yoqimli edi, ayniqsa bolalar. Ko'pchilik nimanidir sezgandek tuyuldi. Bir nechtasi "elektr" kabi sensatsiya haqida xabar berishdi, boshqalari esa hissiyot bilan engishdi. Ammo bizning xonimimizga ko'proq odamlar tegishi bilan, men uning kiyimida qora dog'lar paydo bo'lishini ko'rdim va dog'lar ko'mir rangidagi katta dog'ga aylanib qoldi. Buni ko'rib yig'ladim. "Uning kiyimi!" - qichqirdi Marija ham yig'lab. Dog'lar, dedi Bizning xonim, hech qachon tan olinmagan gunohlarni anglatadi. U to'satdan g'oyib bo'ldi. Bir oz ibodat qilgach, zulmatda turib, odamlarga ko'rgan narsalarimizni aytib berdik. Ular biz kabi deyarli xafa bo'lishdi. Kimdir u erdagi hamma iqror bo'lish uchun borishni taklif qildi va ertasi kuni tavba qilgan qishloq aholisi ruhoniylarni suv ostida qoldirdi. -Mening yuragim g'alaba qozonadi (345-346-betlar), Mirjana Soldo; (Shon Bloomfield va Musa Miljenko); Katolik do'koni, Kindle Edition.
Iso odamlarga o'rgatish uchun doimo masallarni aytib bergan. Oxir oqibat Uning tanasi Uning cheksiz sevgisi va gunohning mohiyati haqida masalga aylandi. Agar Masih odamlarga Uning pok va muqaddas tanasini nafaqat tegishiga, balki urishlariga, qamchilashlariga va teshib qo'yishiga ruxsat bergan bo'lsa, demak bizning xonimimiz qishloq aholisiga uning kiyimiga tegishiga ruxsat berishlari, shuningdek, bir masalni aytib berishlari mumkin: gunoh , ayniqsa, tan olinmagan gunoh, odamning ruhini va haqiqatan ham Masihning butun tanasini qoraytiradi.
"Maryam najot tarixida chuqur mulohaza yuritgan va o'ziga xos tarzda imonning markaziy haqiqatlarini birlashtirgan va aks ettirgan". Barcha imonlilar orasida u "Xudoning qudratli ishlari" ni eng chuqur va beg'ubor tarzda aks ettiradigan "ko'zgu" ga o'xshaydi. -POPE ST. Djon Pauul II, Redemptoris Mater, n 25
O'sha kuni, bizning xonimimizga mukammallikni emas, balki cherkovning tan olinmagan gunohlarini chuqur aks ettirishga ruxsat berildi. Va butun dunyo bo'ylab ko'ruvchilarning fikriga ko'ra, biz ham uni yig'laymiz. Va 2 avgust kuni bo'lib o'tgan chuqur uchrashuvning samaralari qanday edi? Ertasi kuni e'tirof etuvchilarga qatorlar bor edi.
Va bizning xonimimiz nima? Hech shubha yo'qki, u jannatga qaytib kelganida, u farishtaning plashini qarz olishga majbur bo'lgan, Assisi shahridagi Aziz Frensis esa kiyimini yuvgan. (Ha, bu hazil edi.)
Shaxsiy sidenote sifatida men xonim men bilan birga ibodat qilayotgan ayolga tegib ko'ringan xonada edim. Siz ushbu uchrashuvni o'qishingiz mumkin Bu yerga.
21. Xotin-qizimiz, ikki ruhoniyni yepiskop ularni laiklashtirganidan keyin ularni aybsiz deb e'lon qildi.
Ko'rinishidan, ikki fransiskalik ruhoniy yepiskop Zanic tomonidan to'xtatib qo'yilganida, go'yoki Vikka aloqa qilgan: «Bizning xonim episkopga uning muddatidan oldin qaror qabul qilganligini aytishini istaydi. U yana mulohaza yuritib, ikkala tomonni ham yaxshi tinglasin. U adolatli va sabrli bo'lishi kerak. Uning aytishicha, ikkala ruhoniy ham aybdor emas ”. Ayolimiz tomonidan aytilgan ushbu tanqid, episkop Zanichning pozitsiyasini o'zgartirgani aytilmoqda: "Bizning xonim episkopni tanqid qilmaydi". Biroq, 1993 yilda Apostol Signatura Tribunali, episkopning "reklama statem laicalemruhoniylarga qarshi "adolatsiz va noqonuniy" edi. [18]Qarang churchinhistory.org; Apostolik Signatura Tribunali, 27 yil 1993 mart, 17907 / 86CA-sonli ish
Agar biror narsa bo'lsa, bu edi isbot Bizning xonim haqiqatan ham gapirayotgan edi.
22. Bizning xonim aftidan o'qishni ma'qulladi Inson-Xudo she'ri, taqiqlangan kitoblar indeksida bo'lgan.
Indeks 1966 yilda bekor qilingan. Indeksda Galiley nazariyasini (cherkov hozir uzr so'ragan) qoralash, shuningdek, Avliyo Faustinaning kundaligi (cherkov va papalar endi Ilohiy rahm-shafqat yakshanba kuni keltirgan maqolani, va boshqalar.). Ammo nima haqida Inson-Xudo she'ri?
1993 yilda Birmingem yepiskopi Boland, AL so'rovchi nomidan "She'r" ga oydinlik kiritish uchun Imon Ta'limotiga Jamoat yozdi. Kardinal Jozef Ratzinger rad javobi kelgusi jildlarda nashr etilishi kerak deb javob berdi. Yepiskop Bolandning xati uning so'rovchisiga shunday dedi:
So'nggi paytlarda ushbu asarga bo'lgan qiziqish takrorlanib borayotgani sababli, Jamoat ilgari chiqarilgan "Izohlar" ga qo'shimcha tushuntirishlar hozirda tartibda degan xulosaga keldi. Shunday qilib, u Italiyaning yepiskoplar konferentsiyasida asarni kelajakda har qanday holda qayta nashr etilishini ta'minlash uchun Italiyada yozuvlarni tarqatish bilan shug'ullanadigan nashriyot bilan bog'lanish to'g'risida ma'lum bir murojaat yubordi.unda ko'rsatilgan "vizyonlar" va "diktantlar" muallif tomonidan Iso hayotini o'ziga xos tarzda hikoya qilish uchun foydalangan adabiy shakllar ekanligi birinchi sahifadanoq aniq ko'rsatilishi mumkin. Ularni kelib chiqishi g'ayritabiiy deb hisoblash mumkin emas. " - (farmon: Protokol N 144/58 i, 17 yil 1993 aprel); qarz ewtn.com
Bularning barchasi o'qish taqiqlanmagan degani Inson-Xudo she'ri (Men buni hech qachon o'qimaganman). Ammo bu ehtiyotkor bo'ladimi yoki yo'qmi, bu boshqa narsa. Vatikanning asl hukmini inobatga olgan holda, jiddiy aql-idrok zarur. Ammo keyinchalik, xuddi Faustinaning kundaligi singari, bu haqda ham qisqacha hikoya mavjud (qarang Bu yerga) papa va ruhoniylarning qo'llab-quvvatlashi va Kuriya ichidagi boshqalarning qarshiliklarini batafsil bayon qiladi. Ehtimol, ba'zilari ham bor tushuntirib bo'lmaydigan tafsilotlar Muqaddas zamin va Masihning sayohati haqida jildlarda yozilgan, chunki Valtortaning muallifi bo'lganida 28 yil davomida yotoqda yotganligi sababli tushunarsizdir.
Eng muhimi, sodiqlar Magisteriumga, uning qarorlariga (Medjugorje, shu jumladan) rozi bo'lsalar ham bo'lmasalar ham, doimo itoat etishlari kerak. Faustinaning kundaligi va Sankt-Pioning tanbehida bo'lgani kabi, biz cherkov bu narsalarni noto'g'ri, ba'zida esa juda noto'g'ri deb bilishini bilamiz. Ammo itoat qilish har doim Xudo bizdan kutgan narsadir va biz qolganlarni Unga qoldiramiz.
23. Fr. Tom Vlasich ko'ruvchilarning ruhiy direktori edi va bizning xonimimiz tomonidan "ma'qullandi", garchi u endi yaxshi ahvolda ruhoniy bo'lmasa ham.
Muallif Denis Nolan yozadi:
Aksincha, ommaviy axborot vositalarida tarqatilgan xabarlardan qat'i nazar, Medjugorjening biron bir vizyoneri uni hech qachon uning ruhiy direktori deb hisoblamagan va u hech qachon Sent-Jeyms cherkovining ruhoniysi bo'lmagan (bu haqiqatni Mostar episkopi o'z veb-saytida yozgan: " [Fr. Tomislav Vlashich] rasman Medjugorjening yordamchi ruhoniysi sifatida tayinlangan edi ”) ... U 80-yillarning o'rtalarida Medjugorjega kelgan nemis ayol Agnes Heupeldan qattiq ta'sirlanib, boshqa yo'lga borishga qaror qilgan ko'rinadi. o'zini vizyoner deb da'vo qilgan va u bilan 1987 yilda o'z jamoasini tuzgan. Shu vaqt ichida u Medjugorjening vizyonerlaridan biri Marija Pavlovichni xonim Agnes Heupel va uning "ma'naviy nikohi" ni qo'llab-quvvatlaganligini ochiq aytishga majbur qildi. uning jamoasining yangi turmush tarzi. Aksincha, Marijaning vijdoni uni 11 yil 1988 iyulda u yoki uning hamjamiyati bilan bo'lgan aloqasidan voz kechib, ommaviy bayonot yozishga majbur qildi: «Men takror aytaman, men hech qachon Gospadan olmaganman va Fr. Tomislav yoki boshqa biron bir kishi, Fr. dasturining tasdig'i. Tomislav va Agnes Gupel. ” Garchi Fr. Keyinchalik Vlasik Medjugorjening tashqarisida, Krmanika tepaligi orqasida, Surmank qishlog'i va Bijakovici o'rtasida, uy quradi, u o'zi Medjugorjedan uzoqroq turardi va hech qachon cherkov faoliyatida qatnashmagan. - qarang. "Fr.ga oid so'nggi yangiliklar haqidagi xabarlarga kelsak Tomislav Vlasich ”, Medjugorjening ruhi
Afsuski, Vlashich va Heupel "yangi zamon" harakatiga kirishgan ko'rinadi. Bu, albatta, har jihatdan sodiq katolik bo'lib qolgan mo''jizalardan keskin farq qiladi. Agar shunday bo'lsa, bu o'z-o'zidan gaplashsin.
Bog'liq bo'lgan bayonotda Vikipediya, Marija Pavlovichning bayonotida yana shunday deyilgan:
… Xudo oldida, Madonna va Iso Masih cherkovi oldida. Fr-ning ushbu asarini tasdiqlash yoki tasdiqlash sifatida tushunilishi mumkin bo'lgan hamma narsalar. Tomislav va Agnes Heupel, men orqali Madonna tomonidan haqiqatga mutlaqo mos kelmaydi, shuningdek, men bu guvohlikni yozishni o'z-o'zidan istaganman degan fikr ham to'g'ri emas. —Ante Luburich (31 yil 2008-avgust). "Fra Tomislav Vlashich" Medjugorje fenomeni doirasida ""; Mostar yeparxiyasi.
Bunga yana bir nuqtai nazar Medjugorje orqali o'tkazilgan sobiq jurnalist Ueyn Viberdan keladi. Uning asarlari butun dunyodagi minglab odamlarga ta'sir ko'rsatdi, ayniqsa tasavvurlarning dastlabki yillarida. U Marijaning eng yaqin do'stlaridan biri (va ularning barchasini yaxshi biladi). U Fr. Tomislav haqiqatan ham har xil ruhiy maslahatchi edi, ammo uning "ma'naviy direktori" bo'lganligi to'g'risida hech qanday hujjat yo'q. Sezgilar shuncha gapirishdi, dedi u.
Ueyn, shuningdek, Fr.ning biron bir tarzda aniq isboti yo'qligini aytdi. Mish-mishlarga ko'ra, Tomislav bola tug'di. Shuningdek, u bizning xonim Fr.ga nisbatan har qanday xabarni bergani haqidagi da'voga qarshi chiqadi. Tomislav o'zini "muqaddas" yoki "avliyo" ruhoniy deb taklif qildi. Aksincha, bizning xonim Fr. Jozo qamoqda bo'lganida, "muqaddas" ruhoniy edi. Shuningdek, u Fr. Slavko vafotidan keyin ham.
Xulosa shuki, Medjugorjeni kamsituvchilar, u yoki bu tarzda aralashgan zaif yoki gunohkor belgilarni barcha hodisani butunlay obro'sizlantirish vositasi sifatida ko'ruvchilar bilan bog'lashga urinmoqdalar - go'yo boshqalarning ayblari, shuning uchun ham ularnikidir. Agar shunday bo'lsa, biz Yahudoni uch yil davomida hamrohi bo'lganligi uchun Isoni va Xushxabarni obro'sizlantirishimiz kerak.
24. Papa Frensis "bu Isoning onasi emas" dedi.
Jurnalistlarning Bibi Maryamning Medjugorjedagi go'yoki ko'rinishi haqida bergan savoliga Katolik axborot agentligi Papa Frensis shunday deydi:
Men shaxsan ko'proq shubhalanaman, Madonnani onam, bizning onamiz deb bilaman, va har kuni ma'lum bir soatda xabar yuboradigan idora rahbari emas. Bu Isoning onasi emas. Va bu taxmin qilingan tasavvurlar juda katta ahamiyatga ega emas ... U bu uning "shaxsiy fikri" ekanligiga aniqlik kiritdi, ammo Madonnaning: "Ertaga shu vaqtda keling, men ularga xabar beraman. odamlar ”. -Katolik axborot agentligi, 13 yil 2017-may
E'tibor qilish kerak bo'lgan birinchi aniq narsa shundaki, uning sharhlari Papa Frensisning tasavvurlarning haqiqiyligi to'g'risida rasmiy qarori emas, balki uning "shaxsiy fikri" ning ifodasidir. U holda rozi bo'lmaslik mumkin. Darhaqiqat, uning so'zlari, shubhasiz, avliyo Ioann Pavel II-dan farqli o'laroq, u o'zining shaxsiy fikrini ham bildirgan, ammo ijobiy tomonida. Ammo papa Frensisning so'zlarini ko'rib chiqaylik, chunki uning nuqtai nazari hali ham muhimdir.
Uning so'zlariga ko'ra, Madonna "Ertaga shu vaqtda keling, men xabar beraman" deyish bilan ishlamaydi. Biroq, bu Fotimada tasdiqlangan tasavvur bilan sodir bo'lgan narsa. Uchta portugaliyalik ko'ruvchi rasmiylarga bizning xonim 13 oktyabr kuni "peshin vaqtida" paydo bo'lishini aytdi. Shunday qilib o'n minglab odamlar to'plandilar, shu jumladan skriptlar ham, shubhasiz Frensis bilan bir xil gaplarni aytdilar.bizning Xotinimiz qanday ishlaydi. Ammo tarixda qayd etilishicha, bizning xonim qilgan Aziz Jozef va Masih Bola bilan birga paydo bo'ldi va "quyosh mo''jizasi" va boshqa mo''jizalar sodir bo'ldi (qarang Quyosh mo''jizasini shubha ostiga qo'yish).
# 3 va # 4 da ta'kidlanganidek, bizning xonimimiz, ba'zida har kuni, butun dunyodagi boshqa ko'ruvchilarga, shu bilan bir qatorda o'zlarining episkoplarini aniq ma'qullagan bir nechta odamlarga ko'rinadi. Papa Frensisning shaxsiy fikriga ko'ra, bu onaning vazifasi emas, chunki u tez-tez paydo bo'lib turadi, aftidan Osmon bunga rozi emas.
–––––––––––––––
Ushbu mevalar aniq, ravshan. Va bizning yeparxiyamizda va boshqa ko'plab joylarda konvertatsiya inoyatlarini, g'ayritabiiy e'tiqod hayotini, chaqiriqlarni, shifolarni, muqaddas marosimlarni qayta kashf etishni va tan olishni kuzataman. Bularning barchasi adashtirmaydigan narsalardir. Aynan mana shu mevalar menga episkop sifatida axloqiy hukmni o'tashga imkon beradi deb ayta olishimning sababi shu. Agar Iso aytganidek, biz daraxtni mevalariga qarab baholashimiz kerak, men daraxt yaxshi deb aytishga majburman.”- Kardinal Sönborn, Vena, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella maris, # 343, 19, 20-betlar
Hammamiz Medjugorje xonimiga muqaddas massa oldidan bitta salom yo'llayapmiz. - Denis Nolanga Kalkuttaning Sankt-Tereza shahridan yozilgan xat, 8 yil 1992 aprel
Qolganlari uchun, hech kim bizni ishonishga majburlamayapti, lekin hech bo'lmaganda uni hurmat qilaylik ... Menimcha, bu muborak joy va Xudoning inoyati; Medjugorjaga borgan kishi o'zgargan, o'zgargan va u Masih bo'lgan inoyat manbaida o'zini namoyon qiladi. - Kardinal Ersilio Tonini, Bruno Volpe bilan suhbat, 8 yil 2009 mart, www.pontifex.roma.it
O'RNATISH haqida
Medjugorje… Siz nimani bilmasligingiz mumkin
Nega Medjugorjening so'zlarini keltirdingiz?
Medjugorje: "Faqat faktlar, xonim"
Baraka bering va qo'llab-quvvatlaganingiz uchun tashakkur
bu to'la vaqtli xizmat!
Mark bilan sayohat qilish uchun The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Izohlar
↑1 | Qarang usnews.com |
---|---|
↑2 | qarang. Medjugorje, Yurakning g'alabasi! Qayta ko'rib chiqilgan nashr, Sr. Emmanuel; kitobda Ukol haqidagi Havoriylar Havoriylari kabi o'qiladi |
↑3 | Vatikan yangiliklari |
↑4 | USNews.com |
↑5 | Qarang Shaxsiy vahiyni e'tiborsiz qoldirsam bo'ladimi? |
↑6 | ko'rish Nega dunyo azobda qolmoqda |
↑7 | Matto 7:18 |
↑8 | Qarang Beshta silliq toshlar |
↑9 | Qarang Mehr-oqibat mo''jizasi |
↑10 | Qarang katolik herald.co.uk |
↑11 | Qarang crux.com |
↑12 | Qarang Katexizm, n. 969 |
↑13 | Rimliklarga 8: 28 |
↑14 | 1 Timothy 2: 4 |
↑15 | POPE BENEDICT XIV, Qahramonlik fazilati, Vol. III, p. 160 |
↑16 | churchinhistory.org |
↑17 | ko'rish Yerdagi so'nggi ko'rinishlar |
↑18 | Qarang churchinhistory.org; Apostolik Signatura Tribunali, 27 yil 1993 mart, 17907 / 86CA-sonli ish |