MegaChurches?

 

 

Hurmatli Mark,

Men Lyuteran cherkovidan katolik e'tiqodini qabul qilaman. Menga "MegaChurches" haqida ko'proq ma'lumot bera olasizmi deb o'ylardim? Nazarimda, ular ibodat qilishdan ko'ra ko'proq rok-kontsertlar va ko'ngil ochish joylariga o'xshaydilar, men bu cherkovlarda ba'zi odamlarni bilaman. Ko'rinishidan, ular hamma narsadan ko'ra ko'proq "o'z-o'ziga yordam berish" xushxabarini targ'ib qilmoqdalar.

 

Aziz kitobxon,

Yozganingiz va fikrlaringizni baham ko'rganingiz uchun tashakkur.

Biz har doim tarafdorimiz bo'lishimiz kerak haqiqiy Xushxabar voizlik qilinmoqda, ayniqsa katolik cherkovi zulmat va chalkashlik davrida (ayniqsa Evropa va Shimoliy Amerikada) Xushxabarni e'lon qilmasa. Iso aytganidek, “Kim bizga qarshi bo'lmasa, u biz uchundir.”Hatto Sankt-Pavlus xushxabar voizlik qilinganda ham, shubhali bahonalar bilan qilinganida ham xursand bo'lgan:

Bu nima? Muhimi shundaki, har qanday yo'l bilan, xoh turli xil sabablar bilan bo'lsin, xoh chinakam niyatlar ila Masih e'lon qilinmoqda! Bu menga quvonch keltiradi. Darhaqiqat, bundan keyin ham xursand bo'laman ... (Fil 1:18)

Darhaqiqat, ko'plab katoliklarga protestantlik vazirliklari orqali xizmat qilishgan, shu jumladan men ham.

"O'z-o'ziga yordam berish" xushxabar, albatta, emas haqiqiy Xushxabar. Afsuski, bu ko'pincha ushbu mega-inshootlarda va'z qilinadi. Masihiylik e'tiqodining o'zida "men o'zimga yordam berolmayman" degan haqiqat yotadi. Biz kerak Qutqaruvchi va yo'qotsiz adashgan va Najotkor bizga ochilgan Iso Masih. Bolalarcha imon, ishonch va taslim bo'lish; Iso aytadiki, bunday qalblarga Xudoning shohligi tegishli. Darhaqiqat, haqiqiy Xushxabar bizni "o'z-o'ziga yordam berish" dan, aniqrog'i, gunoh qilishimizga yordam berishdanva Masihning O'ziga taqlid qilib, muqaddas hayotda. Shunday qilib, haqiqiy masihiy hayoti o'z joniga qasd qilish hayotidir, shunda Masihning g'ayritabiiy hayoti bizning ichimizda ko'tarilib, bizni "yangi odam" qiladi. Ammo ko'pincha va'z qilinadigan xabar yangi odam bo'lish haqida emas, balki odamga yangi narsa berish haqida. 

Ammo hatto haqiqiy Xushxabar bilan tavba qilish va ishonch Evangelist cherkovlarida va'z qilingan, keyinchalik ba'zi sabablarga ko'ra muammolar darhol boshlanadi. Cherkov va najot uchun Iso bilan "shaxsiy munosabatlar" dan boshqa ko'p narsalar mavjud, ammo bu har bir jon uchun aniq asos va boshlanishdir.

… Hech qachon unutmangki, chinakam havoriy Tirik va Rabbimiz Iso bilan shaxsiy uchrashuvimizni oldingi shart sifatida talab qiladi. —POPE JOHN PAUL II, Vatikan, 9-iyun, 2003 yil (VIS)

Nikoh va ajralish haqida nima deyish mumkin? Gunohlarni kechirish vakolati haqida nima deyish mumkin? Axloqiy savollar va chegaralar va boshqa ko'plab diniy fikrlar qanday? Butrusning qoyasi ustiga qurilmagan cherkovlar deyarli o'z yo'llarini yo'qotishni boshlaydilar, chunki faqat Butrus va boshqa Havoriylarga Uning vakolati imonni himoya qilish va etkazish uchun berilgan (va keyinchalik havoriylarga etkazilgan). bu vakolat qo'llarni qo'yish orqali berilgan). Qarang Asosiy muammo.

Yaqinda radio qo'ng'iroqlarini ko'rib chiqayotib, protestant voizining muqaddas marosimlarga emas, balki Isoga ishonish kerakligini aytganini eshitdim. Bu ziddiyat, chunki Masihning O'zi Muqaddas Bitikda o'qiganimiz kabi va etti cherkovni joriy qilgan va cherkovning boshidanoq shu kungacha amalda bo'lgan:

• Suvga cho'mish (Mark 16: 16)
• tasdiq (Hodisalar 8: 14-16)
• Tavba yoki tan olish (Jon 20: 23)
• Eucharist (Matn 26: 26-28)
• Oilaviy hayot (Mark 10: 6-9)
• Muqaddas buyruqlar (Matto 16: 18-19; 18:18; 1 Tim 4:14)
• Kasallarni moylash (Jeyms 5: 14)

Sacraments-da, biz Iso bilan uchrashamiz! Nonni sindirishda emas edi, Emmausga boradigan yo'lda ikki Havoriylar Rabbimizni tanidilar?

Muayyan masala bo'yicha uslub ba'zi MegaCherches-ga sig'inish (bu katta jamoatlarga xizmat qilish uchun qurilgan katta cherkovlardan boshqa narsa emas) ... Darhol birinchi masala - bu muqaddas marosimlarning yo'qligi, xususan Iso bizni eslashni buyurgan yodgorlik kechki ovqat: "Buni mening xotiram uchun qiling."Eucharist o'rniga - chuqur, boy va to'yimli taom -" maqtov va sajda qilish "aperitivlari bilan almashtirildi. Yaxshiyamki, hali ham va'zgo'ylik mavjud va ko'pincha yaxshi va'zgo'ylik mavjud - ammo yuqorida aytib o'tilganidek, ahamiyatsiz bo'lmagan ilohiy masalalar paydo bo'ladi. Ko'pchilik yaxshi yaylovdan uni topishga harakat qilmoqda!

Menimcha, ushbu cherkovlarning ba'zilari siz aytgandek "rok-kontsertlarga" aylana boshlaydi. Ular "dunyoviy" ni jalb qilish uchun "dunyo modeli" ni qabul qilmoqdalar. "Xushxabarni tarqatish uchun yangi vositalar va yangi usullardan" foydalanishimiz kerak bo'lsa-da, marhum Ioann Pavel II da'vat etgan, xushxabar tarqatishda haqiqiy kuch bu muqaddaslik hayoti unda Masihning yuzi xushxabarchi yuzida ko'rinadi. Xristian hayoti bo'lmagan holda, xushxabarni tarqatish usullari steril bo'lib chiqadi, ammo ular bir muddat hislar va hissiyotlarni qitiqlashi mumkin.

Muqaddas Ruh chin qalbdan ushbu cherkovlarda konvertatsiya qilish tajribasini va Xudoning mavjudligini berishi mumkin ("Ikki yoki uch kishi Mening nomimga to'plangan joyda, men ularning orasida bo'laman"), Lekin oxir-oqibat ishonamanki, Rabbimiz O'zining tanasi va qoni bilan uni to'ydirmaguncha va Tavba Sacramenti orqali imonlini kuchaytirmasdan va davolaguniga qadar to'ymaydigan chuqurroq ochlik mavjud. Aks holda, Masih U bilan va Ota orqali U bilan uchrashadigan vositalarni o'rnatmagan bo'lar edi.

 

Shaxsiy tajriba

Menga bir necha yil oldin ushbu MegaChurches-lardan birida qo'shiq aytishim so'ralgan edi. Musiqa juda zo'r edi - jonli ijro etilgan torli ijro, bantli pit va katta xor. O'sha kuni va'zgo'y import qilingan amerikalik xushxabarchi bo'lib, u vakolat va ishonch bilan voizlik qildi. Ammo men o'zimni to'liqsiz his qildim.

Kunning ikkinchi yarmida, men o'sha kuni hali Mass demagan Basiliya Ota bilan uchrashdim. Shunday qilib, u bizni liturgiyada boshqargan. Qo'ng'iroqlar, hushtaklar, xorlar yoki professional musiqachilar yo'q edi. Bu faqat men, ruhoniy va qurbongoh edi. Taqdirlash paytida (non va sharob Isoning tanasi va qoniga aylanganda), Men ko'z yoshlarimdan edim. Rabbimiz huzuridagi kuch juda katta edi ... va keyin u menga, tanam, jonim va ruhim keldi Eucharistda va tanamdagi bu kichik chodirga kirib, meni U bilan va'da qilganidek birlashtirdi (Yuhanno 6:56). Ilohim! Hatto farishtalar ham iste'mol qilishni xohlaydigan bu qanday Ilohiy taom!

Ikki xizmat o'rtasidagi ziddiyat shubhasiz edi. Men Rabbim bir narsani ta'kidlayotganini bilardim.

Men MegaChurches jozibasi uchun, hatto yomon bajarilgan bo'lsa ham, hech qachon Massani "savdo" qilmas edim. Ammo ... agar Massa ibodat qiladigan zamonaviy musiqaning kuchli namoyishi bilan birlashtirilsa va muqaddas ruhoniylarning uyushtirilmagan uylari bilan toj kiydirilsa-chi?

Shaytonning shohligi qulay boshlaydi, shubhasiz.

Biz, ularning ba'zilaridan farqli o'laroq, farovonlik Xushxabarini emas, balki xristian realizmini e'lon qilamiz. Ba'zilar singari mo''jizalar haqida emas, balki masihiy hayotining sofligi haqida e'lon qilamiz. Ishonchimiz komilki, odam bo'lgan Xudoni (shu sababli chuqur insoniy Xudo, biz bilan ham azob chekadigan Xudo) e'lon qiladigan barcha hushyorlik va realizm bizning azob-uqubatlarimiz uchun ma'no beradi. Shu tarzda, e'lon keng ufqqa va katta kelajakka ega. Bu mazhablar unchalik barqaror emasligini ham bilamiz. ... Rivojlanish, mo''jizaviy davolanish va hokazolarning e'lon qilinishi qisqa vaqt ichida yaxshilik qilishi mumkin, ammo tez orada biz hayot qiyinligini, inson Xudosi, biz bilan azob chekayotgan Xudo, yanada ishonchli, haqiqat va takliflarni ko'rayotganini ko'ramiz. hayot uchun ko'proq yordam. —ROPA BENEDIKTI XVI, Vatikan, 17 mart, 2009 yil

 

 

Sizning moddiy yordamingiz va ibodatlaringiz nima uchun
bugun buni o'qiyapsiz.
 Baraka bering va rahmat. 

Mark bilan sayohat qilish The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.