Ruhoniylarni tanqid qilish to'g'risida

 

WE super zaryadli davrlarda yashamoqdalar. Fikr va g'oyalarni almashish, farqlash va bahslashish qobiliyati deyarli o'tgan davrdir. ^[1]ko'rish Bizning toksik madaniyatimizdan omon qolish va Ekstremallarga borish Bu qismi Buyuk bo'ron va Diabolik disorientatsiya bu butun dunyo bo'ylab kuchayayotgan bo'ron kabi tarqalmoqda. Cherkov ham bundan mustasno emas, chunki ruhoniylarga qarshi g'azab va umidsizlik kuchaymoqda. Sog'lom nutq va munozaralarning o'z o'rni bor. Ammo ko'pincha, ayniqsa, ijtimoiy tarmoqlarda bu nafaqat sog'lom, balki boshqa narsadir. 

 

YURISHNI GAPIRING 

Agar kerak bo'lsa Cherkov bilan yurish, unda biz qanday qilib ehtiyot bo'lishimiz kerak suhbat cherkov haqida. Dunyo oddiy va sodda tomosha qilmoqda. Ular bizning sharhlarimizni o'qishdi; ular bizning ohangimizga e'tibor berishadi; biz faqat nasroniy ekanligimizni ko'rish uchun tomosha qilishadi. Ular bizni kechiradimi yoki hukm qiladimi deb kutishadi; agar biz rahmdil bo'lsak yoki g'azablansak. Boshqacha qilib aytganda, ko'rish uchun agar biz Isoga o'xshasak.

Ko'pincha biz nima deyayotganimiz emas, balki qanday aytayotganimiz muhim. Ammo biz aytgan narsalar ham muhimdir. 

Bu bilan biz Unda ekanligimizga amin bo'lishimiz mumkin: Unda yashayman, degan kim yurgan yo'lida yurishi kerak. (1 Yuhanno 2: 5-6)

Cherkovda yuzaga kelgan jinsiy mojarolar, ba'zi yepiskoplarning harakatsizligi yoki yashirinliklari va Papa Frensisning papalik davri bilan bog'liq turli xil qarama-qarshiliklar oldida, ijtimoiy tarmoqlarga yoki boshqalar bilan muhokama qilish va ulardan foydalanish vasvasasi. "shamollatish" imkoniyati. Lekin kerakmi?

 

BOSHQA TUZATISH

Masihdagi birodar yoki opa-singilning "tuzatishi" nafaqat axloqiy, balki etti kishidan biri hisoblanadi Rahmatning ma'naviy asarlari. Avliyo Pol yozgan:

Birodarlar, agar biron bir kishi gunohga uchragan bo'lsa ham, siz ham vasvasaga tushib qolmaslik uchun ruhiy bo'lganlar, o'zingizni ehtiyotkorlik bilan ko'rib, uni tuzating. (Galatiyaliklarga 6: 1)

Ammo, albatta, har qanday ogohlantirish mavjud. Biri uchun:

Hukm qilmang, sizni hukm qilishmaydi ... Nega birodaringizning ko'zidagi dog 'ko'rasiz, lekin o'zingizning ko'zingizdagi logni ko'rmaysiz? (Mat. 7: 1-5)

Avliyolarning donoligidan kelib chiqqan "bosh qoida" - bu boshqalarning fikriga murojaat qilishdan oldin avval o'z xatosini ko'rib chiqishdir. O'zining haqiqati oldida g'azablanish kulgili tarzda sochilib ketishga ega. Ba'zan, ayniqsa, boshqalarning shaxsiy kamchiliklari va zaif tomonlari to'g'risida, shunchaki "yalang'ochliklarini yopib qo'yish" yaxshiroqdir.^[2]Qarang Xudoning moylanganini urish yoki Sankt-Pol aytganidek, "Bir-biringizning yukingizni ko'taringlar, shunda siz Masihning qonunini bajarasiz". ^[3]Galatianlar: 6: 2

Birovni tuzatish, u kishining qadr-qimmati va obro'sini hurmat qiladigan tarzda amalga oshirilishi kerak. Agar janjalga sabab bo'ladigan jiddiy gunoh bo'lsa, Iso Matto 18: 15-18 da bu bilan qanday kurashish to'g'risida ko'rsatma berdi. Shunda ham, "tuzatish" boshlanadi xususiy holda, yuzma-yuz. 

 

KLERIK TUZATISH

Ruhoniylarni, episkoplarni yoki hatto papani tuzatish haqida nima deyish mumkin?

Ular, avvalambor, Masihdagi birodarlarimizdir. Yuqoridagi barcha qoidalar xayriya va tegishli protokollar saqlanib qolinishi bilan amal qiladi. Yodingizda bo'lsin, cherkov dunyoviy tashkilot emas; bu Xudoning oilasidir va biz bir-birimizga shunday munosabatda bo'lishimiz kerak. Kardinal Sara aytganidek:

Biz Papaga yordam berishimiz kerak. Biz o'z otamiz bilan bo'lganimiz kabi u bilan birga turishimiz kerak. —Kardinal Sora, 16 yil 2016-may, Robert Moynihan jurnalining xatlari

Buni o'ylab ko'ring: agar sizning otangiz yoki ruhoniy ruhoniyingiz sudda xatoga yo'l qo'ygan bo'lsa yoki biror narsani noto'g'ri o'rgatgan bo'lsa, siz barcha "do'stlaringiz" oldida Facebook-ga kirasizmi, bu jamoat a'zolari va jamoangizdagi odamlarni o'z ichiga olishi mumkin va uni hamma deb chaqirishi mumkin ismlarning turlari? Ehtimol, unday emas, chunki siz u bilan yakshanba kuni uchrashishingiz kerak va bu juda noqulay bo'lar edi. Va shunga qaramay, odamlar bugungi kunda bizning cherkovimizning hozirgi cho'ponlari bilan Internetda nima qilishayotgani. Nima uchun? Chunki siz hech qachon uchrashmaydigan odamlarga tosh otish oson. Bu nafaqat qo'rqoqlik, balki tanqidlar adolatsiz yoki xayrixoh bo'lmagan taqdirda ham gunohdir. Agar shunday bo'lsa, qanday qilib bilasiz?

 

Yo'l-yo'riq 

Katexizmdan kelib chiqadigan ushbu talablar ruhoniylar yoki biz Internetda yoki g'iybat orqali kamsitishga moyil bo'lgan odam haqida gap ketganda, bizning nutqimizga rahbarlik qilishi kerak.

Shaxsning obro'sini hurmat qilish, ularga nohaq shikast etkazishi mumkin bo'lgan har qanday munosabat va so'zlarni taqiqlaydi. U aybdor bo'ladi:

- etarlicha poydevorsiz, qo'shnining axloqiy aybi bilan haqiqatni o'z zimmasiga oladigan bo'lsa ham, jimjitlik bilan hukm qilish;

- ob'ektiv asosli sababsiz, boshqalarning kamchiliklari va kamchiliklarini ularni bilmagan shaxslarga ochib beradigan detraktsiya; 

- haqiqatga zid bo'lgan so'zlar bilan, boshqalarning obro'siga zarar etkazadigan va ular to'g'risida yolg'on hukm chiqarishga sabab bo'lgan kalumniy haqida.

Shoshilinch hukm chiqarmaslik uchun har kim o'z qo'shnisining fikrlari, so'zlari va ishlarini iloji boricha maqbul tarzda izohlashi kerak:

Har bir yaxshi nasroniy boshqaning gapini qoralashdan ko'ra, unga ijobiy izoh berishga tayyor bo'lishi kerak. Ammo agar u buni qila olmasa, boshqasi buni qanday tushunishini so'rasin. Va agar ikkinchisi buni yomon tushunsa, birinchisi uni sevgi bilan tuzatsin. Agar bu etarli bo'lmasa, masihiy najot topishi uchun boshqasini to'g'ri talqin qilish uchun barcha mos usullarni sinab ko'rsin. 

Mensimaslik va uyg'onish qo'shnining obro'si va sharafiga putur etkazadi. Shaxs - bu inson qadr-qimmatiga berilgan ijtimoiy guvohdir va har kim o'z nomi va obro'si sharafiga va hurmat qilishning tabiiy huquqidan foydalanadi. Shunday qilib, adolat va xayr-ehson fazilatlariga qarshi kamsitilish va buzuqlik. -Katolik cherkovining katakçılığı, n 2477-2478

 

Xristianni o'zgartirish

Bu erda bizning ruhoniylarimizga nisbatan yanada nozik bir narsa bor. Ular oddiy administratorlar emas (garchi ba'zilari haqiqatan ham shunday qilishlari mumkin). Ilohiy ma'noda, ularni tayinlash keyinchalik an qiladi Christusni o'zgartiring- "boshqa Masih" - va ommaviylik paytida ular "Masihning boshida" bo'lishadi.

[Masihdan] episkoplar va ruhoniylar vazifa va fakultetni ("muqaddas kuch") harakat qilishadi shaxsan Kristi Kapit. -Katolik cherkovining katakçılığı, 875

Xristusni o'zgartirganligi sababli, ruhoniy Ota Kalomi bilan chuqur birlashdi, u mujassam bo'lib xizmatkorga aylanib, xizmatkorga aylandi (Fil 2: 5-11). Ruhoniy Masihning xizmatkori, chunki uning mavjudligi, ontologik ravishda Masihga tuzilgan, asosan munosabat xarakteriga ega: u Masihda, Masih uchun va Masih bilan birga insoniyat xizmatida. —XALQ BENEDIKTI XVI, umumiy auditoriya, 24 yil 2009 iyun; vatikan.va

Ammo ba'zi ruhoniylar, yepiskoplar va hatto papalar bu katta mas'uliyatni bajara olmaydilar, ba'zan esa muvaffaqiyatsizlikka uchraydilar. Bu cherkovni butunlay rad etayotganlar uchun qayg'u va janjalning sababi va ehtimol najotni yo'qotishdir. Xo'sh, bunday holatlarda biz qanday javob beramiz? Cho'ponlarimizning "gunohlari" haqida gapirish mumkin janjal yoki yolg'on ta'limotni to'g'irlash bilan bog'liq bo'lsa, adolatli va hatto zarur bo'ling. ^[4]Yaqinda, masalan, men izoh berdim Abu Dabi bayonoti Papa imzolagan va unda "Xudo xohlagan" dinlarning xilma-xilligi va hokazo. .. Uning yuzida bu so'z noto'g'ri va aslida Papa qilgan episkop Afanasius Shnayder uni shaxsan ko'rganida, bu Xudoning "ruxsat beruvchi" irodasi deb, ushbu tushunchani to'g'irlang. [7-mart, 2019-yil; lifesitenews.com] "Achchiq qaror" ga kirmasdan, ruhoniyning fe'l-atvori yoki qadr-qimmatiga tajovuz qilmasdan yoki ularning sabablariga aralashmasdan shunchaki aniqlik kiritish mumkin (agar siz ularning fikrlarini o'qiy olmasangiz). 

Ammo bu qanday nozik narsa. Isoning Siena avliyo Ketriniga aytgan so'zlari bilan:

[Mening maqsadim - ruhoniylarni o'zlari uchun emas, balki Men berganim uchun ularga bergan hurmatim uchun hurmat qilishim kerak. Shu sababli, solihlar hurmat-ehtiromlarini kamaytirmasliklari kerak, hatto bu ruhoniylar fazilatga etishmasa ham. Va mening ruhoniylarimning fazilatlari haqida gap ketganda, men ularni sizlarga ... o'g'limning tanasi va qoni va boshqa muqaddas marosimlarning boshqaruvchilari sifatida belgilab, ularni tasvirlab berdim. Bu qadr-qimmat shu kabi boshqaruvchi sifatida tayinlanganlarning hammasiga ham, yomonlarga ham, yaxshilarga ham tegishlidir ... [O'zlarining fazilatlari va muqaddasliklari tufayli siz ularni sevishingiz kerak. Yomon hayot kechirayotganlarning gunohlaridan nafratlanishingiz kerak. Ammo biz o'zimizni ularning hakamlari qilib qo'yganlarning hammasiga o'xshamaysiz. Bu Mening xohishim emas, chunki ular Mening masihiylarimdir va siz ularga bergan hokimiyatni sevishingiz va hurmat qilishingiz kerak.

Siz etarlicha yaxshi bilasiz, agar iflos yoki yomon kiyingan kimdir sizga hayot beradigan ulkan xazinani taklif qilsa, siz xazinani sevish uchun tashuvchini va uni yuborgan xo'jayinni xor qilmaysiz, garchi tashuvchisi yirtiq bo'lsa ham va iflos ... Siz ruhoniylarning gunohlarini yomon ko'rishingiz va ulardan nafratlanishingiz, ularni sadaqa va muqaddas ibodat liboslarida kiyishingiz va ularning iflosliklarini ko'z yoshlaringiz bilan yuvishingiz kerak. Darhaqiqat, men ularni sizlarga aytganimdek, ularni er yuzida va quyoshda farishtalar qilib tayinladim. Agar ular kamroq bo'lsa, siz ular uchun ibodat qilishingiz kerak. Ammo siz ularni hukm qilmaysiz. Hukmni menga topshiring, shunda men sizning ibodatlaringiz va o'z xohishim tufayli ularga rahmdil bo'laman. - Siena shahridagi Ketrin; Muloqot, Suzanne Noffke tomonidan tarjima qilingan, OP, Nyu-York: Paulist Press, 1980, 229-231-betlar 

Bir vaqtlar, Assissi shahridagi Aziz Frensis, kimdir mahalliy ruhoniy gunohda yashayotganiga ishora qilganda, ruhoniylarga bo'lgan cheksiz hurmatiga qarshi chiqdi. Frensisga savol berildi: "Biz uning ta'limotiga ishonishimiz va u bajaradigan marosimlarni hurmat qilishimiz kerakmi?" Bunga javoban avliyo ruhoniyning uyiga borib, uning oldida tiz cho'kdi:

Bu qo'llar boshqa odam aytganidek bo'yalganmi yoki yo'qligini bilmayman. [Ammo] Men bilaman, agar ular bo'lsa ham, Xudoning ibodat marosimlarining kuchi va ta'sirchanligini hech qanday kamaytirmaydi ... Shuning uchun men bu qo'llarni ular bajarayotgan narsalariga hurmat va O'zining Xudosini bergan kishiga hurmat uchun o'paman. ularga vakolat. - ruhoniy Tomas G. Morrowning "Yepiskoplar va ruhoniylarni tanqid qilish xavfi", hprweb.com

 

KLERGI TANQIDI

Papa Frensisni u yoki bu narsada ayblayotganlarni eshitish odatiy holdir: “Biz jim turolmaymiz. Bu shunchaki episkopni va hatto papani tanqid qilishdir! ” Ammo Rimda yashovchi ruhoniyni qo'zichoq bilan o'qish u erda o'tiribdi, deb o'ylash befoyda sharhlaringiz. Undan keyin vitriolning nima foydasi bor? Hozirgi kunda Vatikandan chiqib kelayotgan ba'zi bir chindan ham jumboqli narsalardan chalkashib ketish va hatto g'azablanish boshqa narsa. Buni Internetda tarqatish boshqacha. Biz kimni hayratga solishga harakat qilmoqdamiz? Bu qanday qilib Masihning tanasiga yordam beradi? Bu bo'linishni qanday davolaydi? Yoki bu ko'proq jarohat etkazish, chalkashliklarni keltirib chiqarish yoki ehtimol allaqachon titraganlarning imonini yanada susaytirmayaptimi? Sizning sharhlaringizni kim o'qiyotganini va siz ularni cherkovdan tashqariga chiqarib yuborganligingizni qanday qilib bilasiz? Qanday qilib katolik bo'lishni o'ylaydigan odam sizning so'zlaringizdan to'satdan qo'rqmasligini qaerdan bilasiz, agar sizning tilingiz dahshatli keng cho'tka bilan iyerarxiyani bo'yasa? Bunday sharhlarni deyarli har kuni o'qiyman desam mubolag'a qilmayman.

Siz o'tirib, onangizning o'g'liga tuhmat qilib, akangizga qarshi gapirasiz. Siz bularni qilganingizda men indamasligim kerakmi? (Zabur 50: 20-21)

Boshqa tomondan, agar kimdir kurashayotganlar bilan gaplashsa, hech qanday inqiroz, qanchalik og'ir bo'lmasin, bizning cherkovimiz asoschisidan kattaroq emasligini eslatib turadi, demak siz ikkita narsani qilyapsiz. Siz har qanday sinov va qayg'ularda Masihning kuchini tasdiqlaysiz. Ikkinchidan, siz boshqalarning xarakteriga aralashmasdan muammolarni tan olasiz. 

Albatta, buni arxiyepiskop Karlo Mariya Vigano va Papa Frensis bir-birini sobiq kardinal Teodor Makkarrik ustidan yolg'on gapirishda ayblab, alamli jamoat almashinuviga kirishgan kunida yozganim kulgili.^[5]Qarang cruxnow.com Darhaqiqat, bu sinovlar faqat keyingi kunlarda ko'payib boradi. Hali ham…

 

Iymon inqirozi

… Menimcha, bir muncha vaqt oldin Focolare prezidenti Mariya Votsening so'zlari juda dono va haqiqatdir:

Masihiylar cherkov tarixini boshqaradigan Masih ekanligini yodda tutishlari kerak. Shuning uchun cherkovni yo'q qiladigan Papa yondashuvi emas. Bu mumkin emas: Masih cherkovni, hatto Papa tomonidan ham yo'q qilinishiga yo'l qo'ymaydi. Agar Masih cherkovga rahbarlik qilsa, bizning kunimiz Papasi oldinga siljish uchun zarur choralarni ko'radi. Agar biz nasroniy bo'lsak, shunday mulohaza yuritishimiz kerak edi ... Ha, menimcha, bu asosiy sabab, imonda ildiz otmaslik, Xudo Masihni cherkovni barpo etish uchun yuborganiga va uning rejasini tarix orqali amalga oshiradigan odamlar orqali tarix orqali amalga oshirishiga ishonmaslikdir. o'zlarini unga taqdim etish. Bu nafaqat Rim Papasi, balki har kimga va sodir bo'ladigan har qanday narsaga hukm qilish imkoniyatiga ega bo'lish uchun bizda bo'lishi kerak bo'lgan imon. -Vatikan Insider, 23-dekabr, 2017-yil

Men roziman. Xayrixoh bo'lmagan nutqlarning asl mohiyatida Iso haqiqatan ham O'z cherkoviga mas'ul emasligidan qo'rqish yotadi. 2000 yildan so'ng, Ustoz uxlab qoldi. 

Iso orqada, yostiq ustida uxlab yotgan edi. Ular uni uyg'otib: "Ustoz, bizning halok bo'lishimiz sizga ahamiyat bermaydimi?" U uyg'onib, shamolni tanbeh qildi va dengizga dedi: “Jim! Tinch tur! ” Shamol to'xtab, katta tinchlik hukm surdi. Keyin u ulardan: “Nega qo'rqib ketdingiz? Hali imoningiz yo'qmi? ”Deb so'radi. (Mat. 4: 38-40)

Men ruhoniylikni yaxshi ko'raman. Ruhoniyliksiz katolik cherkovi yo'q. Aslida, men ruhoniylik qanday bo'lganini qisqa vaqt ichida yozishga umid qilaman qalbida Xonimimizning o'zining Tantanasi uchun rejalari. Agar kimdir ruhoniylikka qarshi bo'lsa, kimdir nohaq va xayrixoh bo'lmagan tanqidda ovozini ko'tarsa, ular kemani qutqarish uchun emas, balki uni cho'ktirishga yordam berishadi. Shu nuqtai nazardan, menimcha, ko'plab kardinallar va yepiskoplar, hatto Papa Frensisni ko'proq tanqid qiladiganlar, qolganlarimizga yaxshi o'rnak ko'rsatmoqda. 

Albatta yo'q. Men katolik cherkovini hech qachon tark etmayman. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, men Rim-katolik dinida o'lishni niyat qilganman. Men hech qachon nizolarning bir qismi bo'lmayman. Men faqat o'zim bilgancha imonni saqlab qolaman va imkon qadar eng yaxshi tarzda javob beraman. Rabbim mendan shuni kutmoqda. Ammo men sizga ishontirib aytamanki: siz meni biron bir shismatik harakatning bir qismi sifatida topolmaysiz yoki Xudo saqlasin, odamlarni katolik cherkovidan ajralib chiqishga undaydi. Mening e'tiborimga kelsak, bu Rabbimiz Iso Masihning cherkovi va papa bu uning er yuzidagi vikari va men bundan ajralmayman. —Kardinal Kardinal Raymond Burk, LifeSiteNews, 22 yil 2016-avgust

Meni Papa qarshi harakatning boshlig'i sifatida ko'rishni istagan progressivistlar singari an'anaviy guruhlarning ham jabhasi bor. Lekin men buni hech qachon qilmayman…. Men cherkovning birligiga ishonaman va hech kimga bu so'nggi bir necha oydagi salbiy tajribamdan foydalanishga yo'l qo'ymayman. Boshqa tomondan, cherkov ma'murlari jiddiy savollari yoki asosli shikoyatlari bo'lganlarni tinglashlari kerak; ularni e'tiborsiz qoldirmaslik yoki undan ham yomoni, ularni kamsitish. Aks holda, xohlamasdan, katolik dunyosining bir qismi buzilib ketishiga olib kelishi mumkin bo'lgan, asta-sekin ajralib ketish xavfi ortishi mumkin, ruhiy tushkunlik va umidsizlik. - kardinal Gerxard Myuller, Corriere della Sera, 26 yil 2017-noyabr; Moynihan maktublaridan iqtibos, # 64, 27-noyabr, 2017-yil

Mening ibodatim shuki, Cherkov hozirgi bo'ronda munosib muloqot guvohiga aylanish yo'lini topishi mumkin. Bu degani tinglash dunyo bizni ko'rishi va bu erda ritorikadan kattaroq narsa borligiga ishonishi uchun bir-birimizga - yuqoridan pastga. 

Agar bir-biringizni sevsangiz, hamma bu bilan mening shogirdlarim ekanligingizni bilib oladi. (Yuhanno 13:35)

 

O'RNATISH haqida

Bizning toksik madaniyatimizdan omon qolish

Haddan tashqari narsalarga borish

Xudoning moylanganini urish

Xo'sh, siz ham uni ko'rganmisiz?

 

Mark Ottava hududiga va Vermontga keladi
2019 yil bahorida!
qarang Bu yerga Qo'shimcha ma'lumot olish uchun.

Mark ajoyib ovozda o'ynaydi
McGillivray qo'lda tayyorlangan akustik gitara.

qarang
mcgillivrayguitars.com