Iso bilan shaxsiy munosabatlar

 

Birinchi marta 5 yil 2006 oktyabrda nashr etilgan. 

 

WSo'nggi paytlarda Papa, Katolik cherkovi, Muqaddas Ona haqidagi yozuvlarim va ilohiy haqiqat qanday oqishini shaxsiy talqin orqali emas, balki Isoning ta'limot vakolati orqali tushunishim tufayli, men katolik bo'lmaganlardan (yoki aniqrog'i, sobiq katoliklardan) kutilgan elektron pochta xabarlari va tanqidlarni oldim. Ular Masihning O'zi tomonidan o'rnatilgan ierarxiyani himoya qilishimni Iso bilan shaxsiy munosabatlarim yo'qligi; qandaydir yo'l bilan men Iso orqali emas, balki Papa yoki yepiskop orqali najot topganimga ishonganim; men Ruh bilan emas, balki meni ko'r va najotdan mahrum qilgan institutsional "ruh" bilan to'lganim degan ma'noni anglatadi deb talqin qilishdi.

Ko'p yillar oldin o'zimni katolik dinidan deyarli tark etganman (tomosha qiling.) Mening guvohligim yoki o'qing Mening shaxsiy guvohligim), Men ularning noto'g'ri tushunishlari va katolik cherkoviga qarshi tarafkashliklarining asosini tushunaman. G'arb dunyosida deyarli hammasi o'lik, ammo ko'p joylarda o'lgan cherkovni qabul qilishda ularning qiyinchiliklarini tushunaman. Bundan tashqari - va katoliklar sifatida biz bu og'riqli haqiqatga duch kelishimiz kerak - ruhoniylikdagi jinsiy mojarolar bizning ishonchimizni ancha pasaytirdi.

Natijada, bunday imon ishonib bo'lmaydigan bo'lib qoladi va Cherkov endi o'zini Rabbiyning xabarchisi sifatida ishonchli ko'rsatolmaydi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Dunyo nuri, Papa, cherkov va zamon alomatlari: Peter Seewald bilan suhbat, p. 25

Bu bizni katoliklar sifatida qiyinlashtiradi, ammo imkonsiz emas - Xudo oldida hech narsa imkonsiz emas. Avliyo bo'lish uchun hozirgidan ko'ra ajoyib vaqt bo'lmagan. Iso nuri har qanday zulmatni, shubhani, har qanday aldovni, hattoki bizning ta'qibchilarimizni ham teshib o'tadigan aynan shunday qalblardir. Va Papa Ioann Pavel II she'rida yozganidek, 

Agar so'z aylanmagan bo'lsa, aylanayotgan qon bo'ladi.  - Papa Jon Paul II, "Stanislav" she'ridan

Lekin, avval so'z bilan boshlashga ijozat bering ...

 

SAMMITNI TOPISH 

Biroz oldin yozganimdek Tog'lar, etaklar va tekisliklar, cherkov sammiti Iso. Ushbu Sammit nasroniy hayotining asosidir. 

Maktabning dastlabki yillarida bizda katolik yoshlar guruhi yo'q edi. Shunday qilib, Isoga muhabbatli katoliklar bo'lgan ota-onam bizni Hosil bayramiga yuborishdi. U erda biz Isoga bo'lgan, Xudoning Kalomini sevadigan va boshqalarga guvohlik berishni xohlaydigan boshqa masihiylar bilan do'stlashdik. Ular tez-tez gapiradigan narsa - "Iso bilan shaxsiy munosabatlar" zarurligi. Darhaqiqat, bir necha yil oldin, menga yaqin atrofdagi Injil tadqiqida Xudoning sevgisi haqida hikoya qiluvchi, O'g'lining fidoyiligi orqali bayon etilgan hajviy kitob berilganini eslayman. Oxirida Isoni mening shaxsiy Rabbim va Najotkorim bo'lishga taklif qilish uchun bir oz ibodat bor edi. Shunday qilib, men olti yoshga to'lgan yo'limda Isoni yuragimga taklif qildim. U meni eshitganini bilaman. U hech qachon ketmaydi ...

 

KATOLIZMA VA Shaxsiy Iso

Ko'p Evangelist yoki protestant nasroniylar katolik cherkovini rad etishadi, chunki ular Iso bilan "shaxsiy munosabatlar" zarurligini va'z qilmaymiz, deb ishonishgan. Ular piktogramma, sham, haykal va rasmlar bilan bezatilgan cherkovlarimizga qarashadi va "butga sig'inish" uchun muqaddas ramziy ma'noga ega emaslar. Ular bizning urf-odatlarimiz, urf-odatlarimiz, kiyim-kechaklarimiz va ma'naviy ziyofatlarimizni ko'rib, ularni imon, hayot va Masih olib kelgan erkinlikdan mahrum bo'lgan "o'lik ishlar" deb bilishadi. 

Bir tomondan, biz bunga ma'lum bir haqiqatni tan olishimiz kerak. Ko'p katoliklar Xudo bilan haqiqiy va jonli aloqadan emas, balki namoz o'qib, majburiyatdan kelib chiqib, Massaga "kelishadi". Ammo bu katolik e'tiqodi o'lik yoki bo'sh degani emas, garchi odamning yuragi ko'p bo'lsa. Ha, Iso daraxtni mevasiga qarab hukm qilishni aytdi. Daraxtni butunlay kesib tashlash boshqa narsa. Hatto Avliyo Polni yomon ko'rganlar ham ba'zi zamonaviy hamkasblariga qaraganda kamtarroq bo'lishgan. ^[1]qarz Havoriylar 5: 38-39

Shunga qaramay, katolik cherkovi ko'plab filiallarida barbod bo'ldi; biz ba'zida Iso Masihni voizlik qilishni e'tiborsiz qoldirdik, xochga mixlandi, o'ldi va tirildi, gunohlarimiz uchun qurbonlik sifatida to'kildi, shunda Uni va Uni yuborganni bilishimiz mumkin edi. abadiy hayotga ega bo'lishimiz uchun. Bu bizning imonimiz! Bu bizning quvonchimiz! Bizning yashashimiz uchun sabab ... va Papa Ioann Pavel II bizni, ayniqsa boy davlatlarning cherkovlarida shunday qilishni nasihat qilgani kabi, "tomdan baqira olmadik". Biz o'z ovozimizni modernizm shovqini va shov-shuvidan yuqori ko'tarib, aniq va suyultirilmagan ovoz bilan: Iso Masih - Rabbimiz!

… Aytishning oson yo'li yo'q. Qo'shma Shtatlardagi cherkov katoliklarning e'tiqodi va vijdonini shakllantirish borasida 40 yildan ortiq vaqt davomida yomon ish olib borgan. Endi biz natijalarni yig'moqdamiz - jamoat maydonida, oilalarimizda va shaxsiy hayotimiz chalkashliklarida.  - Arxiyepiskop Charlz J. Chaput, OFM Cap., Qaysarga ko'rsatuvchi: Katolik siyosiy kasbi, 23 yil 2009 fevral, Toronto, Kanada

Ammo bu muvaffaqiyatsizlik katolik e'tiqodini, uning haqiqatlari, vakolati va Buyuk Komissiyasini bekor qilmaydi. Bu Masih va Havoriylar bizga topshirgan "og'zaki va yozma" an'analarni bekor qilmaydi. Aksincha, shunday zamon belgisi.

To'liq aniq bo'lishi kerak: Iso Masih bilan shaxsiy hayotiy munosabatlar, haqiqatan ham Muqaddas Uch Birlik, bizning katolik e'tiqodimizning asosidir. Aslida, agar u bo'lmasa, katolik cherkovi nasroniy emas. Katexizmdagi rasmiy ta'limotlarimizdan:

"Imon sirlari buyukdir!" Cherkov bu sirni Havoriylar e'tiqodiga bag'ishlaydi va uni muqaddas ruhiy marosimlarda nishonlaydi, shunda sodiqlarning hayoti Masihga Muqaddas Ruhda Ota Xudoning ulug'vorligi bilan mos kelishi mumkin. Demak, bu sir sodiqlardan bunga ishonishini, uni nishonlashlarini va bundan tirik va haqiqiy Xudo bilan hayotiy va shaxsiy aloqada yashashlarini talab qiladi. –Katolik cherkovining katexizmi (CCC), 2558

 

Papalar va Shaxsiy munosabatlar  

Katolik dinini shunchaki bir muassasani saqlab qolish bilan shug'ullanadigan deb hisoblamoqchi bo'lgan soxta payg'ambarlardan farqli o'laroq, xushxabarni tarqatish va qayta targ'ib qilish zarurligi Papa Ioann Pavel II ning pontifikati edi. Aynan u cherkovning zamonaviy lug'atiga "yangi xushxabar tarqatish" atamasi va dolzarbligini va cherkovning vazifasini yangicha tushunishga bo'lgan ehtiyojni keltirgan:

Sizni kutayotgan vazifa - yangi xushxabar - sizdan yangi g'ayrat va yangi usullar bilan nasroniy e'tiqodi merosining abadiy va o'zgarmas mazmunini taqdim etishni talab qiladi. O'zingiz yaxshi bilasizki, bu shunchaki ta'limot berish emas, balki Najotkor bilan shaxsiy va chuqur uchrashuv haqida.   - YaNGI PAUL II POP, Oilalarni foydalanishga topshirish, Neo-katekumenal yo'l. 1991.

Uning so'zlariga ko'ra, bu xushxabar tarqatish bizdan boshlanadi.

Ba'zida katoliklar hatto Masihni shaxsan boshdan kechirish imkoniyatidan mahrum bo'lgan yoki hech qachon bunday imkoniyatga ega bo'lmaganlar: Masih shunchaki "paradigma" yoki "qiymat" sifatida emas, balki tirik Rabbiy, "yo'l va haqiqat va hayot" sifatida. - Papa Jon Paul II, L'Osservatore Romano (Vatikan gazetasining ingliz nashri), 24 yil 1993 mart, 3-bet.

Cherkovning ovozi, Butrusning vorisi va Masihdan keyingi suruvning bosh cho'poni sifatida bizni o'rgatgan marhum papa bu munosabatlarni aytdi tanlov bilan boshlanadi:

O'tkazish, shaxsiy qaror bilan, Masihning hukmronligini saqlab qolish va uning shogirdi bo'lishni anglatadi.  -Ibid., Entsiklik maktub: Qutqaruvchining vazifasi (1990) 46.

Papa Benedikt kam bo'lmagan ravshan edi. Darhaqiqat, bunday taniqli ilohiyotshunos uchun u so'zlarda chuqur soddalikka ega, bu esa bizni qayta-qayta shaxsan Masih bilan uchrashish zarurligiga ishora qiladi. Bu uning birinchi ensiklopediyasining mohiyati edi:

Xristian bo'lish axloqiy tanlov yoki yuksak g'oyaning natijasi emas, balki hayotga yangi ufq va hal qiluvchi yo'nalish beradigan voqea, shaxs bilan uchrashishdir. —XALQ BENEDIKTI XVI; Entsiklik maktub: Deus Caritas Est, "Xudo - bu sevgi"; 1.

Shunga qaramay, ushbu Papa imonning haqiqiy o'lchamlari va genezisiga ham murojaat qiladi.

Imon o'ziga xos xususiyatiga ko'ra tirik Xudo bilan uchrashishdir. -Ibtido. 28.

Ushbu e'tiqod, agar u sahih bo'lsa, uning ifodasi ham bo'lishi kerak xayriya: rahm-shafqat, adolat va tinchlik ishlari. Papa Frensis o'zining Apostol nasihatida aytganidek, Iso bilan bo'lgan shaxsiy munosabatlarimiz Xudoning Shohligi yo'lida Masih bilan hamkorlik qilish uchun o'zimizdan ustun bo'lishi kerak. 

Men barcha masihiylarni, hamma joyda, aynan shu paytda Iso Masih bilan yangi shaxsiy uchrashuvga yoki hech bo'lmaganda uning ular bilan uchrashishiga ochiqlikka taklif qilaman; barchangizdan buni har kuni so'zsiz bajarishingizni so'rayman... Muqaddas Yozuvlarni o'qish, shuningdek, Xushxabar shunchaki Xudo bilan shaxsiy munosabatlarimiz haqida emasligini aniq ko'rsatadi... Demak, ham masihiylarning va'zi, ham hayoti jamiyatga ta'sir ko'rsatishi kerak... Isoning vazifasi Otasining shohligini ochishdir; U shogirdlariga "osmon shohligi yaqinlashib qoldi" degan xushxabarni e'lon qilishni buyuradi. (Mt 10: 7). - POP FRANSIZ, Evangeliya Gaudium, 3, 180

Shunday qilib, xushxabarchi birinchi navbatda kerak o'zi xushxabarga aylanmoq.

Amaliy faoliyat har doim ham etarli bo'lmaydi, agar u insonga bo'lgan muhabbatni, Masih bilan uchrashuvdan oziqlangan muhabbatni namoyon etmasa. -Papa BENEDIKTI XVI; Entsiklik maktub: Deus Caritas Est, "Xudo - bu sevgi"; 34.

...biz guvoh bo'la olamiz, agar biz Masihni nafaqat boshqalar orqali bilsak, o'z hayotimizdan, Masih bilan bo'lgan shaxsiy uchrashuvimizdan. Uni haqiqatan ham imon hayotida topsak, biz guvoh bo'lamiz va dunyoning yangiliklariga, abadiy hayotga hissa qo'sha olamiz. - Papa XVI BENEDIKT, Vatikan, 20 yanvar, 2010 yil, Zenit

Iso bilan shaxsiy munosabatlarsiz hayot pastga tushadi tartibsizlik. Papa Leo XIV har bir imonli uchun zarur bo'lgan "ichki hayot"ning sodda, ammo chuqur xulosasida shunday dedi:

Siz bilan baham ko'rmoqchi bo'lgan hamma narsani tushunish uchun muallif Chestertonning bir iqtibosi bor: “G'ayritabiiylikni olib tashlang, shunda g'ayritabiiy narsa qoladi” (qarang: Bid'atchi, VI). Inson o'ziga yopiq holda yashash uchun emas, balki Xudo bilan jonli munosabatda bo'lish uchun yaratilgan. Bu munosabatlar yashiringan yoki zaiflashganda, hayot ichkaridan tartibsizlikka tusha boshlaydi... Bu qarashni himoya qilishning oddiy va tasdiqlangan usuli bu... Xudoning huzurini amalda qo'llash, bu qalbni hushyor va hayotni doimo Unga qaratadi.

Daraxtlar "tik turib o'ladi", deyiladi: ular tik turadi, tashqi ko'rinishini saqlab qoladi, lekin ichkarida allaqachon qurigan bo'ladi. Shunga o'xshash narsa yuz berishi mumkin... unumdorlik faoliyatning intensivligi yoki shunchaki tashqi ko'rinishga g'amxo'rlik bilan adashtirilganda. Ma'naviy hayot ko'rinadigan narsa tufayli emas, balki Xudoda chuqur ildiz otgan narsa tufayli meva beradi. Bu ildiz e'tiborsiz qoldirilganda, hamma narsa ichkarida qurib qoladi, toki jimgina "tik turib o'ladi".... G'ayritabiiy nigoh kasbning eng oddiy va eng hal qiluvchi jihatidan kelib chiqadi: Ustoz bilan birga bo'lish. Iso xohlaganlarini "U bilan birga bo'lishga" chaqirdi (Mark 3:14). —PAPA LEO XIV, 2026-yil 1-mart

Shaxsiy Iso: bosh bilan aloqa ...

Ko'plab yaxshi niyatli xristianlar katolik cherkovini tark etishdi, chunki ular ko'chada "boshqa" cherkovga tashrif buyurmaguncha yoki televizion xushxabarchi tinglamaguncha yoki Muqaddas Kitob tadqiqiga qatnashmaguncha, ularga xushxabarni va'z qilishni eshitmadilar ... Haqiqatan ham, deydi St Pol,

Qanday qilib ular haqida eshitmagan Unga ishonishadi? Va'z qiladigan odamsiz qanday qilib ular eshitishlari mumkin? (Rimliklarga 10: 14)

Ularning qalblari olovga tutashdi, Muqaddas Bitiklar jonlandi va yangi istiqbollarni ko'rish uchun ko'zlari ochildi. Ular o'zlarining katolik cherkovining mo''tabar monoton massalariga mutlaqo zid keladigan chuqur quvonchni boshdan kechirdilar. Ammo bu qayta tiklangan imonlilar ketishgach, ular eshitishlarini juda istagan boshqa qo'ylarni qoldirdilar! Ehtimol, bundan ham yomoni, ular o'z farzandlariga g'amxo'rlik ko'rsatadigan Ona cherkovining inoyati Fountainhead-dan uzoqlashishgan Muqaddas marosimlar.

Iso bizga Uning tanasiga eyishni va qonini ichishni buyurmaganmidi? Unday bo'lsa, aziz protestant, nima yeyapsiz? Muqaddas Bitikda gunohlarimizni bir-birimizga tan olishimiz aytilmaganmi? Siz kimga tan berasiz? Siz boshqa tillarda gapirasizmi? Men ham Muqaddas Kitobni o'qiysizmi? Men ham shunday qilaman. Ammo birodarim, agar Rabbimiz O'zi O'zining ziyofatida mo'l-ko'l va to'yimli ovqatni taqdim qilsa, lavhaning faqat bir tomonidan ovqatlanish kerakmi? 

Mening tanam haqiqiy oziq, qonim esa haqiqiy ichimlikdir. (Jon 6: 55)

Iso bilan shaxsiy aloqangiz bormi? Men ham shunday qilaman. Ammo menda ko'proq narsa bor! (va hech qanday qadr-qimmatim yo'q). Har bir kun uchun men Unga kamtarin non va sharob niqobida qarayman. Men har kuni Muqaddas Eucharistda Unga qo'l tekkizaman va unga tegaman, u esa mening tanam va qalbimning tubida menga etib boradi. Chunki papa yoki avliyo yoki cherkov shifokori emas, balki Masihning O'zi:

Men osmondan tushgan tirik nonman; kim bu nonni iste'mol qilsa, u abadiy yashaydi; Men beradigan non bu dunyo hayoti uchun mening tanamdir. (Jon 6: 51)

Ammo men ushbu sovg'ani o'zimga bermayman. Bu siz uchun ham. Rabbimiz berishni istagan eng katta shaxsiy munosabatlarimiz bu tana, ruh va ruhning birlashishi.  

"Shu sababli erkak otasi va onasini tashlab, xotiniga qo'shiladi va ikkalasi bir tan bo'ladi". Bu sir juda chuqur va men bu Masihga va cherkovga tegishli deb aytmoqchiman. (Efes 5: 31-32)

 

… VA TANASI

Bu hamjihatlik, shaxsiy munosabatlar, yakka holda sodir bo'lmaydi, chunki Xudo bizga imondoshlarimiz oilasini tegishli qildi. Biz odamlarni xushxabarni efir tushunchasiga emas, balki tirik jamoaga etkazamiz. Cherkov ko'plab a'zolardan iborat, ammo bu "bitta tanadir". "Injilga ishonadigan" masihiylar katoliklarni rad etishadi, chunki biz najot kelishini va'z qilamiz cherkov orqali. Ammo, bu Muqaddas Kitobda aytilgan emasmi?

Avvalo, Cherkov Masihning g'oyasi; ikkinchidan, U buni ruhiy tajribaga emas, balki Butrusdan boshlab odamlarga quradi:

Shunday qilib, men senga aytaman: sen Butrussan va men o'z cherkovimni shu tosh ustiga quraman... Men senga Osmon Shohligining kalitlarini beraman. Yer yuzida nima bog'lasang, osmonda ham bog'lanadi; yer yuzida nima yechsang, osmonda ham yechiladi. (Mat 24: 18)

Iso bu vakolatni olomonga emas, balki faqat boshqa o'n bitta havoriylarga tarqatdi; katoliklar oxir-oqibat suvga cho'mish, birlashish, e'tirof etish va kasallarni moylashning "azizlari" deb nomlagan va'z qilish, o'qitish va boshqarish uchun merosxo'r hokimiyat:

… Siz muqaddaslar va Xudoning uyi a'zolari bilan vatandoshsiz, havoriylarning poydevori asosida qurilgan va payg'ambarlar, Masih Isoning o'zi tosh toshi sifatida ... Shuning uchun boringlar va barcha xalqlarga shogird tayyorlanglar, suvga cho'mish ularni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan, Men sizga buyurgan hamma narsani bajarishga o'rgatinglar ... Kimning gunohlarini kechirsang, ular kechiriladiva gunohlari saqlanib qolgan kimning gunohlari saqlanadi ... Bu kosa mening qonimdagi yangi ahddir. Meni eslab, qancha ichsangiz ham shunday qiling… Orangizda kimdir kasalmi? U kerak cherkovning oldindan aytib beruvchilarini chaqiringva ular kerak Unga ibodat qiling va moy bilan moylang Rabbimiz nomi bilan ... Shuning uchun birodarlar, qat'iy turinglar urf-odatlarni mahkam ushlang sizga o'rgatishgan, yo og'zaki bayonot bilan yoki bizning maktubimiz bilan… [uchun] cherkov tirik Xudoning O'zi haqiqat ustuni va asosi... Rahbarlaringizga itoat eting va ularni kechiktiring, chunki ular sizni kuzatib turishadi va hisobot berishlari kerak bo'ladi, toki ular o'z vazifalarini qayg'u bilan emas, balki quvonch bilan bajarishlari uchun, chunki bu sizga hech qanday foyda keltirmaydi. (Efesliklarga 2:19-20; Matto 28:19; Yuhanno 20:23; 1 Korinfliklarga 11:25; 1 Tim 3:15; Ibroniylarga 13:17)

Faqatgina katolik cherkovida biz "ishonch omonati" ning to'liqligini topamiz hokimiyat Masih qoldirgan va bizdan Uning ismi bilan dunyoga o'tishni so'ragan ushbu amrlarni bajarish. Shunday qilib, o'zini "muqaddas, katolik, ^[2]"Katolik" so'zi "universal" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, hattoki Anglikanlarning ushbu formuladan foydalanib Havoriylar aqidasida ibodat qilishlarini eshitish mumkin. va havoriylar cherkovi »- homiylik ostidagi ota-ona tomonidan tarbiyalangan bolaga o'xshab, bolaga yashash uchun zarur bo'lgan ko'plab asoslarni beradi, lekin uning tug'ilish huquqining to'liq merosini emas. Iltimos, tushunib oling, bu katolik bo'lmagan odamning e'tiqodi yoki najotiga oid hukm emas. Aksincha, bu Xudoning Kalomi va 2000 yil davomida yashab o'tgan imon va haqiqiy an'analarga asoslangan ob'ektiv bayonotdir. 

Biz Iso, Bosh bilan shaxsiy munosabatlarga muhtojmiz. Ammo biz uning tanasi, cherkov bilan ham munosabatlarga muhtojmiz. Chunki "burchak toshi" va "poydevor" ajralmas:

Menga berilgan Xudoning inoyati bilan, dono usta quruvchi kabi, men poydevor qo'ydim, boshqasi esa uning ustiga qurmoqda. Lekin har kim uning ustiga qanday qurishiga e'tibor berishi kerak, chunki hech kim u yerdagi poydevordan, ya'ni Iso Masihdan boshqa poydevor qo'yolmaydi... Shahar devorining poydevori sifatida o'n ikki qavat toshdan iborat bo'lib, ularga Qo'zining o'n ikki havoriysining o'n ikki ismi yozilgan edi. (1 Korinfliklarga 3:9; Vahiy 21:14)

Va nihoyat, Maryam cherkovning "ko'zgusi" bo'lganligi sababli, uning roli va xohishi bizni O'g'li Iso bilan eng yaqin munosabatlarga jalb qilishdir. Chunki Iso bo'lmaganda, u hammaning Rabbisi va Najotkori hisoblanadi, u ham najot topolmaydi ...

Masih to'g'risida Muqaddas Kitob orqali yoki boshqa odamlar orqali eshitish odamni xristian e'tiqodi bilan tanishtirishi mumkin "Iso bilan yaqin va chuqur aloqada shaxsan ishtirok etadigan o'zimiz (kim) bo'lishi kerak.”- POPE BENEDICT XVI, katolik yangiliklar xizmati, 4 yil 2006 oktyabr

"Xudo qiyofasida" yaratilgan inson, Xudo bilan shaxsiy munosabatlarga chaqiriladi ... namoz Xudoning farzandlarining Otasi bilan hayotiy aloqasi ... -Katolik cherkovining katakçılığı, n. 299, 2565 yil

 

 

O'RNATISH haqida:

• Asosiy muammo
  
• Haqiqatning ochiladigan ulug'vorligi
• Tog'lar, etaklar va tekisliklar
• Katolik fundamentalistmi?
• Protestantlar, katoliklar va kelayotgan to'y
• Kema va katolik bo'lmaganlar
• Demokratiya emas, sulola
• Xarizmatikmi?  I - VII qismlarni izlang
  

 

Ushbu jurnalga obuna bo'lish uchun shu erni bosing.

Bizning havoriyimizga sadaqa berganingiz uchun tashakkur.

www.markmalett.com

-------

Ushbu sahifani boshqa tilga tarjima qilish uchun quyidagi tugmani bosing: