IF biz sevikli Isoni izlaymiz, Uni qaerdaligida izlashimiz kerak. Va u qaerda, u erda, Uning cherkovining qurbongohlarida. Nima uchun u dunyo bo'ylab har kuni aytilgan massalarda har kuni minglab imonlilar bilan o'ralgan emas? Buning sababi hatto biz ham Katoliklar endi Uning tanasi haqiqiy oziq-ovqat va uning qoni ekanligiga ishonmayaptimi?
Bu uning uch yillik xizmati davomida aytgan eng munozarali gapi edi. Shunday tortishuvlarga sabab bo'ladiki, bugungi kunda ham butun dunyoda millionlab nasroniylar bor, ular Uni Uni Rabbim deb bilsalar-da, Uning Eucharist haqidagi ta'limotini qabul qilmaydilar. Shunday qilib, men uning so'zlarini bu erda aniq bayon qilmoqchiman, so'ngra u nimani o'rgatgan bo'lsa, u birinchi masihiylar ishongan va tan olgan narsadir, birinchi cherkov nimani topshirgan va shuning uchun katolik cherkovi nima davom etayotganini ko'rsataman. 2000 yildan keyin o'qitish.
Sizga sodiq katolik, protestant yoki kim bo'lishidan qat'i nazar, sizni sevgingiz olovini yoqish uchun Iso bilan birinchi marta uchrashish uchun men bilan bu kichik sayohatga borishga da'vat etaman. u qayerda?. Chunki buning oxirida bundan boshqa xulosa qilish mumkin emas ... U bizning haqiqiy oziq-ovqatlarimiz, haqiqiy mavjudligimizdir.
Iso: Haqiqiy oziq-ovqat
Yuhanno Xushxabarida, Iso minglab nonlarni ko'paytirish orqali suv bilan yurganidan bir kun o'tib, Iso ularning ba'zilariga hazm qilmoqchi edi.
Yo'q bo'ladigan ovqat uchun emas, balki Inson O'g'li sizga beradigan abadiy hayot uchun davom etadigan oziq-ovqat uchun ishlamang ... (Yuhanno 6:27)
Keyin u dedi:
... Xudoning noni - osmondan tushgan va dunyoga hayot beradigan narsa. " Ular unga: "Hazrat, bizga bu nonni doim bering", dedilar. Iso ularga dedi: "Men hayot noniman ..." (Yuhanno 6: 32-34)
Qani, naqadar yoqimli metafora, naqadar ajoyib ramz! Hech bo'lmaganda shunday edi - Iso ularning his-tuyg'ularini quyidagi narsalar bilan hayratga solguncha 
so'zlar.
Men beradigan non dunyo hayoti uchun mening tanamdir. (51-oyat)
Bir daqiqa kuting. "Bu odam bizga qanday qilib tanasini eyishi mumkin?" - deb so'rashdi ular o'zaro. Iso yangi kannibalizm dinini nazarda tutganmi? Yo'q, u emas edi. Ammo uning keyingi so'zlari ularni zo'rg'a tinchlantirdi.
Kim mening tanamni yeb, qonimni ichsa, u abadiy hayotga ega va men uni oxirgi kunda tiriltiraman. (54-oyat)
Bu erda ishlatiladigan yunoncha so'z, dτr ((trogo), so'zma-so'z "tishlamoq yoki chaynash" degan ma'noni anglatadi. Va agar bu ularni Unikiga ishontirish uchun etarli bo'lmasa so'zma-so'z niyat, U davom etdi:
Mening tanam haqiqiy oziq, qonim esa haqiqiy ichimlikdir. (55-oyat)
Buni yana o'qing. Uning tanasi ἀληθῶς, yoki "chinakam" ovqat; Uning qoni ἀληθῶς yoki "chindan ham" ichimlikdir. Va shunday davom etdi ...
… Meni boqadigan kishi men tufayli hayotga ega bo'ladi. (57-oyat)
τrώγων yoki trgōn -so'zma-so'z "ovqatlantiradi". Va nihoyat o'z havoriylari: «Bu gap shunday qiyin. ” Uning atrofida emas, boshqalari javobni kutishmadi.
Natijada ko'plab shogirdlari avvalgi turmush tarziga qaytishdi va endi unga hamroh bo'lmaydilar. (Yuhanno 6:66)
Ammo er yuzida qanday qilib Uning izdoshlari Unga "eb" va "ovqatlanishlari" mumkin edi?
Iso: Haqiqiy qurbonlik
Javob kechasi U xiyonat qildi. Yuqori xonada Iso havoriylarining ko'zlariga qarab shunday dedi:
Men azob chekishdan oldin bu Fisih bayramini siz bilan birga eyishni juda xohlardim ... (Luqo 22:15)
Bu so'zlar yuklangan edi. Chunki biz Eski Ahddagi Fisih bayramida isroilliklar ekanligini bilamiz qo'zichoq yedi va ularning eshiklarini ustunlari bilan belgilab qo'ydi qon. Shu tarzda ular o'lim farishtasidan, misrliklarni "o'tib yuborgan" Destroyerdan qutulishdi. Ammo bu shunchaki qo'zichoq emas edi ...
… Bu nuqsonsiz qo'zichoq, erkak ... (Chiqish 12: 5)
Endi oxirgi kechki ovqatda Iso qo'zichoq o'rnini egallaydi va shu bilan Yahyo payg'ambarning uch yil oldin aytgan bashoratini bajardi ...
Mana, dunyoning gunohini olib tashlaydigan Xudoning Qo'zisi. (Yuhanno 1:29)
… Odamlarni qutqaradigan Qo'zi Abadiy o'lim - an benuqson Qo'zichoq:
Zero bizda zaiflarimizga hamdardlik ko'rsatolmaydigan oliy ruhoniy emas, balki xuddi shunday har tomonlama sinovdan o'tgan kishi bor, hali gunohsiz. (Ibron 4:15)
Qatl qilingan Qo'zi loyiqdir. (Vah 5:12)
Endi, eng muhimi, isroilliklar ushbu Fisih bayramini nishonlashlari kerak edi Xamirturushsiz non bayrami. Muso buni a zikron yoki "yodgorlik" [1]qarz Chiqish 12:14. Va shunday qilib, oxirgi kechki ovqatda Iso ...
… Nonni oldi, duo qildi, sindirib, ularga berdi: “Bu mening tanam, sizlarga beriladi; buni qiling xotira mendan ”. (Luqo 22:19)
Qo'zi endi O'zini taklif qiladi xamirturushsiz non turlarida. Ammo bu nima yodgorlik?
Keyin u kosani olib, minnatdorchilik bildirdi va ularga berib dedi: “Barchangiz undan ichinglar, chunki bu mening ahdimning qonidir. to'kilgan bo'ladi gunohlarning kechirilishi uchun ko'pchilik nomidan. " (Mat. 26: 27-28)
Bu erda biz Qo'zining yodgorlik kechki ovqatining Xoch bilan chambarchas bog'liqligini ko'ramiz. Bu Uning ehtiroslari, o'limi va tirilishining yodgorligi.
Bizning paschal qo'zimiz uchun Masih qurbon qilindi ... u bir marta echki va buzoqlarning qoni bilan emas, balki o'z qoni bilan muqaddas joyga kirib, abadiy qutqaruvga erishdi. (1 Kor 5: 7; Ibron 9:12)
Sankt-Kipriylik Eucharistni "Rabbimizning qurbonligi marosimi" deb atagan. Shunday qilib, biz har doim Masihning qurbonligini U bizga o'rgatgan tarzda "eslab" qolamiz."Buni mening xotiramda qiling"- biz yana bir marotaba vafot etgan xochdagi Masihning qonli qurbonligini qonsiz tarzda taqdim etamiz:
uchun tez-tez bu nonni yeyish va kosani ichish paytida siz Rabbimiz kelguniga qadar uning o'limini e'lon qilasiz. (1 Korinfliklarga 11:26)
Cherkov Ota Afrosi Fors Donishmandiga o'xshab (milodiy 280 - 345 yillar) shunday yozgan:
[«Bu Mening tanam ... Bu Mening qonim»] deb aytgandan so'ng, Rabbimiz Fisih bayramini o'tkazgan va tanasini oziq-ovqat, qonini ichimlik sifatida bergan joyidan turib, shogirdlari bilan birga ketdi. U hibsga olinishi kerak bo'lgan joyga. Ammo u O'z tanasidan yeb, qonidan ichdi, o'liklar haqida o'ylardi. Rabbimiz O'zining tanasi bilan ovqatlanishga O'zining tanasini taqdim etdi va xochga mixlanishidan oldin U qonini ichimlik sifatida berdi ... -Traktatlar 12:6
Isroilliklar xamirturushsiz nonni Fisih bayrami deb atashdi "Azob-uqubat noni". [2]Deut 16: 3 Ammo, Yangi Ahdga binoan, Iso buni chaqirdi "Hayot noni". Sababi bu: Uning ehtiroslari, o'limi va tirilishi orqali - Uning irodasi orqali azob- Isoning qoni dunyoning gunohlarini kechiradi - U so'zma-so'z olib keladi hayot. Rabbimiz Musoga aytganda, bu Eski Qonunda nazarda tutilgan edi ...
… Tana hayoti qonda bo'lgani uchun ... Men uni sizga kafforat qilish uchun berdim qurbongohda O'zingiz uchun, chunki bu hayot kabi qonni kafforat qiladi. (Levilar 17:11)
Shunday qilib, isroilliklar gunohdan "tozalash" uchun hayvonlarni qurbonlik qilar, so'ngra qonlariga sepilar edilar; ammo bu tozalash faqat bir xil turish, "kechirish" edi; bu ularni tozalamadi vijdon ni qayta tiklamang tozalik ularning ruh, gunoh tufayli buzilgan. Qanday qilib u mumkin? The ruh bu ma'naviy masala! Va shuning uchun odamlar o'limidan keyin Xudodan abadiy ajralib turishga mahkum edilar, chunki Xudo birlasha olmadi ularning ruhlari unga: U muqaddasligi uchun nopok narsalarga qo'shila olmadi. Shunday qilib, Rabbiy ularga va'da berdi, ya'ni ular bilan "ahd" tuzdi:
Men sizga yangi yurak beraman va sizning ichingizga yangi ruh bag'ishlayman ... Men sizning ruhingizni ichingizda joylashtiraman ... (Hizqiyo 36: 26-27)
Shunday qilib, barcha qurbonliklar, xamirturushsiz non, Fisih qo'zisi ... faqat haqiqiy ramzlar va soyalar edi. 
Isoning qoni - "Xudoning qoni" orqali sodir bo'ladigan o'zgarish gunohni va uning ma'naviy oqibatlarini yolg'iz o'zi olib qo'yishi mumkin.
… Chunki qonunda ushbu haqiqatlarning haqiqiy shakli o'rniga keladigan yaxshi narsalarning soyasi bor, lekin u hech qachon yil sayin qurbonlik bilan yaqinlashayotganlarni mukammal qila olmaydi. (Ibron 10: 1)
Hayvonning qoni mening qonimni davolay olmaydi ruh. Ammo endi, Isoning qoni orqali,…
...yangi va hayotiy usul U bizga parda orqali, ya'ni tanasi orqali ochib berdi ... Agar harom bo'lgan odamlarni echki va buqalar qoni va g'unajinning kullari bilan sepish go'shtni tozalash uchun muqaddas qilsa. abadiy Ruh orqali o'zini benuqson Xudoga taqdim etgan Masihning qoni, vijdoningizni poklang tirik Xudoga xizmat qilish uchun o'lik ishlardan. Shuning uchun u chaqirilganlar va'da qilingan abadiy merosni olishlari uchun yangi ahdning vositachisidir. (Ibron 10:20; 9: 13-15)
Ushbu abadiy merosni qanday qabul qilamiz? Iso aniq edi:
Kim mening tanamni yeb, qonimni ichsa, u abadiy hayotga ega va men uni oxirgi kunda tiriltiraman. (Yuhanno 6:54)
Shunday qilib, savol Xudoning ushbu sovg'asini yeb-ichayapsizmi?
Iso: haqiqiy mavjudlik
Eslatib o'tamiz: Iso O'zini "hayot noni" deb aytgan; bu Non Uning "tanasi" ekanligi; Uning tanasi "haqiqiy oziq-ovqat" ekanligi; biz uni "olib yeyishimiz" kerak; va buni "xotirasida" qilishimiz kerak. Uning qimmatbaho qoni ham. Bu ham bir martalik voqea emas edi, balki cherkov hayotida takrorlanadigan hodisa edi."Tez-tez bu nonni iste'mol qilganda va kosani ichganda"- dedi Pol.
Men Rabbiydan nimani oldim Men ham sizga topshirdim, Rabbimiz Iso qo'lga topshirilgan kechada nonni oldi va minnatdorchilik bildirgandan so'ng, uni sindirib: “Bu sizlar uchun mening tanamdir. Buni meni eslash uchun qiling."Xuddi shu tarzda, kosa ham, kechki ovqatdan keyin:" Bu chashka mening qonimdagi yangi ahddir. Meni eslab, qancha ichsangiz ham shunday qiling."(1 Kor 11: 23-25)
Shunday qilib, biz har doim Masihning harakatlarini Massada takrorlaganimizda, Iso bizlarga sharob noni ostida "tanasi, qoni, ruhi va ilohiyligi" bilan to'la hozir bo'ladi. [3]“Bizning Qutqaruvchimiz Masih haqiqatan ham uning tanasi, non turlari ostida qurbonlik qilyapman deb aytgani uchun, bu har doim Xudoning cherkovining ishonchi bo'lgan va bu muqaddas Kengash endi yana e'lon qiladi, nonni bag'ishlash orqali va u erda sharob nonning butun moddasi Rabbimiz Masihning tanasi tarkibiga va sharobning butun moddasi uning qoniga aylanadi. Ushbu o'zgarish muqaddas katolik cherkoviga tegishli va to'g'ri transubstantatsiya deb nomlangan. " —Trent kengashi, 1551; CCC n. 1376 Shunday qilib, gunohkor bo'lgan bizda Yangi Ahd doimo yangilanadi, chunki U O'zidir albatta, Eucharistda mavjud. Avliyo Pol kechirimsiz aytganidek:
Biz baraka beradigan barakaning kosasi, bu Masihning qonida qatnashish emasmi? Biz sindiradigan non, bu Masihning tanasida ishtirok etish emasmi? (1 uchun 10:16)
Masih hayotining boshidanoq, Uning O'zini bizga shunday shaxsiy, haqiqiy va samimiy tarzda berishni istashi bachadondanoq namoyon bo'ldi. Eski Ahdda, O'n Amr va Horunning tayog'idan tashqari, Ahd sandig'ida Xudo Isroil xalqini cho'lda oziqlantirgan "Osmondan non" kavanozi "manna" bor edi. Yangi Ahdda Maryam "Ark 
Yangi Kelishuv ».
Xudovand o'zi yashagan Maryam, shaxsan Sionning qizi, ahd sandig'i, Rabbiyning ulug'vorligi yashaydigan joy. U "Xudoning uyi ... odamlar bilan". -Katolik cherkovining katexizmi, n 2676
U o'zining ichida Logolar, Xudoning Kalomi; xohlagan qirol «Xalqlarni temir tayoq bilan boshqaring»;[4]cf, Vah 19:15 va kim bo'ladigan bo'lsa "Hayot noni". Darhaqiqat, U Baytlahmda, ya'ni "Non uyi" degan ma'noni anglatadi.
Isoning butun hayoti bizni xochda gunohlarimiz kechirilishi va qalbimiz tiklanishi uchun O'zimizni qurbon qilishimiz kerak edi. Ammo keyinchalik bu qurbonlik va qurbonlikni taqdim etish ham kerak edi qayta-qayta vaqt oxirigacha. Chunki O'zi va'da qilganidek,
Mana, men har doim siz bilan, hattoki dunyoning oxirigacha bo'laman .. (Mat. 28:20)
Ushbu haqiqiy mavjudlik qurbongohlarda va dunyodagi chodirlarda Eucharistda mavjud.
- … U o'zining sevimli turmush o'rtog'iga cherkovga ko'rinadigan qurbonlikni (inson tabiati talab qilganidek) qoldirmoqchi edi, u xochda bir marotaba bajarishi kerak bo'lgan qonli qurbonlik qayta taqdim etilib, uning xotirasi oxirigacha saqlanib qolsin. Dunyo va uning salohiyatli kuchi har kuni qilgan gunohlarimizning kechirilishida qo'llaniladi. - Trent kengashi, n. 1562
Evsharistda Isoning bizning huzurimizdagi haqiqat ekanligi ba'zi bir papalarning uydirmalari yoki adashgan kengashning tasavvurlari emas. Bu bizning Rabbimizning so'zlari. Va shuning uchun bu to'g'ri aytilgan ...
Eucharist "xristian hayotining manbai va yig'ilishidir". «Boshqa muqaddas marosimlar va haqiqatan ham apostolning barcha cherkov xizmatlari va asarlari Evxarist bilan bog'langan va unga yo'naltirilgan. Chunki muborak Eucharist cherkovning butun ma'naviy yaxshiliklarini o'z ichiga oladi, ya'ni Masihning o'zi, bizning Paschimiz. ” -Katolik cherkovining katexizmi, n 1324
Ammo buni ko'rsatish uchun bu talqin Xushxabar - cherkov har doim ishongan va o'rgatgan narsadir va bu to'g'ri, men quyida cherkov otalarining bu boradagi dastlabki yozuvlarini keltiraman. Chunki avliyo Pol aytganidek:
Sizni maqtayman, chunki siz meni hamma narsada eslaysiz va urf-odatlarni mahkam ushlang, ularni men sizga topshirganim kabi. (1 Korinfliklarga 11: 2)
Haqiqiy an'analar
Antioxiyadagi Ignatius (mil. 110 yil)
Menda buzilib ketadigan ovqatni ham, bu hayotning lazzatlarini ham tatib ko'rishmaydi. Iso Masihning tanasi bo'lgan Xudoning nonini istayman ... -Rimliklarga maktub, 7:3
Ular [ya'ni Gnostiklar] Eucharistdan va ibodatdan tiyilishadi, chunki ular Eucharist bizning Najotkorimiz Iso Masihning tanasi, gunohlarimiz uchun azob chekkan va Ota O'zining yaxshiliklari bilan qayta tirilgan tan ekanligini tan olmaydilar. -Smirniyaliklarga xat, 7:1
Avliyo Jastin shahid (mil. 100-165 yillar)
… Biz o'rgatganimizdek, U tomonidan o'rnatilgan evxaristik ibodat bilan evxaristga aylangan va bizning qonimiz va tanamiz oziqlanadigan ozuqa, bu tanada bo'lgan Isoning tanasi va qonidir. -Birinchi uzilish, 66
Lionning Ireneysi (mil. 140 - 202 yy.)
U yaratilishning bir qismi bo'lgan kosani O'zining qoni deb e'lon qildi va shu orqali u bizning qonimizga oqib keladi; Yaratilishning bir qismi bo'lgan nonni U O'zining tanasi sifatida yaratdi, bu tanadan bizning tanamizni ko'paytiradi ... Eucharist, ya'ni Masihning tanasi va qoni. -Bid'atlarga qarshi, 5: 2: 2-3
Origen (mil. 185 - 254 yillar)
Qanday qilib qurbongohlar endi ho'kizlarning qoniga sepilmaganini, balki Masihning qimmatli qoni bilan muqaddaslanayotganini ko'rasiz. -Joshuadagi oilalar, 2:1
… Hozir esa, to'liq ko'rinishda, Xudoning Kalomidagi haqiqiy oziq-ovqat mavjud, chunki Uning O'zi aytadi: “Mening tanam chinakam oziq, qonim esa chindan ham ichimlikdir. -Raqamlar bo'yicha uylar, 7:2
Karfagenning Sent-Kipri (mil. 200 - 258 yy.)
U O'zi bizni ogohlantiradi: "Agar siz Inson O'g'lining tanasidan tanovul qilmasangiz va Uning qonini ichmasangiz, sizda hayot bo'lmaydi". Shuning uchun biz Masih bo'lgan nonimiz bizga har kuni berilishini so'raymiz, shunda Masihda yashab, yashayotganlar Uning muqaddasligidan va Uning tanasidan chekinmasliklari kerak. -Rabbimizning ibodati, 18
Avliyo Efrayim (mil. 306 - 373 yillar)
Rabbimiz Iso boshida nimani qo'llariga oldi faqat non edi; Va u unga baraka berdi ... U nonni O'zining tirik tanasi deb atadi va uni O'zi va Ruhi bilan to'ldirdi ... Endi men sizlarga bergan non deb hisoblamang; Ammo oling, ushbu nonni [hayot] yeb oling va maydalangan parchalarni sochmang; Men tanam deb atagan narsam uchun bu haqiqatan ham shundaydir. Uning zarralaridagi bitta zarra minglab va minglab odamlarni muqaddas qilishga qodir va uni iste'mol qiluvchilarga hayot berish uchun etarli. Imonga shak-shubhasiz qabul qiling, ovqatlaning, chunki bu Mening tanamdir, va kim uni iymon bilan iste'mol qilsa, unda olov va ruhni yutadi. Ammo shubhali birov uni iste'mol qilsa, u uchun faqat non bo'ladi. Kimki Mening nomimdan muqaddas qilingan nonni e'tiqod bilan iste'mol qilsa, agar u pok bo'lsa, u pokligida saqlanib qoladi; agar u gunohkor bo'lsa, u kechiriladi. ” Ammo kimdir uni xor qilsa yoki rad etsa yoki xorlik bilan muomala qilsa, buni a deb qabul qilish mumkin u O'g'ilni chaqirgan va aslida uni O'zining tanasi qilib yaratgan O'g'ilga xorlik bilan munosabatda bo'lishining aniqligi. -Uylar, 4: 4; 4: 6
«Meni ko'rganingiz kabi, siz ham Mening xotiramda qilasiz. Qachondir hamma joyda mening nomimga cherkovlarda to'plansangiz, Mening xotiramda qilganlarimni qiling. Mening tanamni yeb, qonimni iching, yangi va eski ahd. ” -Xuddi shu erda, 4:6
Avliyo Afanasiy (mil. 295 - 373 yil)
Bu non va bu sharob, ibodatlar va ibodatlar bo'lmaguncha, oddiygina bo'lib qolaveradi. Ammo buyuk ibodatlar va muqaddas duolar yuborilgandan so'ng, Kalom non va sharobga tushadi va shu bilan Uning tanasi birlashadi. -Yangi Suvga cho'mganlarga va'z, Eutyches'dan
Birinchi besh asr davomida cherkov otalarining Eucharist haqidagi so'zlarini o'qish uchun qarang therealpresence.org.
O'RNATISH haqida
Eucharist va so'nggi rahm-shafqat soati
Yuzma-yuz uchrashish I qism va Part II
Birinchi kommunikatorlar uchun manba: myfirstholycommunion.com
Sizni sevishadi
Mark bilan sayohat qilish uchun The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Izohlar
| ↑1 | qarz Chiqish 12:14 |
|---|---|
| ↑2 | Deut 16: 3 |
| ↑3 | “Bizning Qutqaruvchimiz Masih haqiqatan ham uning tanasi, non turlari ostida qurbonlik qilyapman deb aytgani uchun, bu har doim Xudoning cherkovining ishonchi bo'lgan va bu muqaddas Kengash endi yana e'lon qiladi, nonni bag'ishlash orqali va u erda sharob nonning butun moddasi Rabbimiz Masihning tanasi tarkibiga va sharobning butun moddasi uning qoniga aylanadi. Ushbu o'zgarish muqaddas katolik cherkoviga tegishli va to'g'ri transubstantatsiya deb nomlangan. " —Trent kengashi, 1551; CCC n. 1376 |
| ↑4 | cf, Vah 19:15 |