Etti yillik sinov - IV qism

 

 

 

 

Eng yuksak insonlar shohligini boshqarishini va uni kimga xohlasa berishini bilmaguningizcha, etti yil o'tib ketadi. (Dan 4:22)

 

 

 

Yakshanba kuni o'tgan ehtiros paytida, men Rabbiy meni bir qismini qayta joylashtirishga chorlayotganini sezdim Etti yillik sinov bu erda asosan Cherkovning Ehtirosidan boshlanadi. Bu meditatsiyalar yana bir bor cherkovning Masihning tanasi o'z ehtiroslari yoki katexizm aytganidek "yakuniy sinov" orqali boshini ergashishi haqidagi ta'limotini yaxshiroq anglashga urinishim uchun ibodatning samarasidir. (CCC, 677). Vahiy kitobida ushbu yakuniy sud jarayoni qisman ko'rib chiqilganligi sababli, men bu erda Muqaddas Yuhanno apokalipsisini Masihning Passioni asosida talqin qilishni o'rganib chiqdim. O'quvchi esda tutishi kerakki, bu mening shaxsiy mulohazalarim va Vahiyning aniq talqini emas, bu bir nechta ma'no va o'lchovlarga ega bo'lgan kitob, hech bo'lmaganda esxatologik. Ko'plab yaxshi ruh Apokalipsisning o'tkir qoyalariga qulagan. Shunga qaramay, men Rabbim cherkov ta'limotlarini sirli vahiy va Muqaddas Otalarning nufuzli ovozi bilan birlashtirib, ularni ushbu qator orqali imonda yurishga majbur qilganini his qildim. Men o'quvchini o'z aql-idrokini, ma'rifatli va Magisterium tomonidan boshqariladigan mashqlarni bajarishga chorlayman.

 

Serial Doniyorning Xudoning xalqi uchun "bir hafta" sinov bo'lishini bashorat qilgan kitobiga asoslangan. Vahiy kitobi xuddi "uch yarim yil davomida" dajjol paydo bo'lgan joyda takrorlanganga o'xshaydi. Vahiy ko'pincha ramziy bo'lgan raqamlar va belgilar bilan to'la. Etti kishi mukammallikni ko'rsatishi mumkin, uch yarim esa mukammallik etishmasligini ko'rsatadi. Shuningdek, u "qisqa" vaqtni ramziy ma'noga ega. Shunday qilib, ushbu seriyani o'qiyotganda, Seynt Jon tomonidan ishlatiladigan raqamlar va raqamlar faqat ramziy ma'noga ega bo'lishi mumkinligini yodda tuting. 

 

Ushbu ketma-ketlikning qolgan qismlari joylashtirilganda sizga elektron pochta xabarini yuborish o'rniga, men qolgan qismlarni shu haftaning qolgan qismida kuniga bir marta qayta joylashtiraman. Ushbu haftada har kuni ushbu veb-saytga qayting va men bilan birga tomosha qiling va ibodat qiling. Biz nafaqat Rabbimizning, balki yaqinlashayotgan va yaqinlashib kelayotgan Uning tanasining kelayotgan ehtiroslari haqida mulohaza qilishimiz o'rinli ko'rinadi ...

 

 

 

BU yozish birinchi yarmining qolgan qismini tekshiradi Etti yillik sinov, bu Yoritishning taxminiy vaqtida boshlanadi.

 

 

Ustozimizga amal qiling 

 

Rabbimiz Iso, biz sizni shafqatsiz o'limga olib kelgan quvg'inlarda qatnashishimizni bashorat qilgan edingiz. Sizning qimmatbaho qoningiz evaziga tashkil topgan cherkov hozir ham sizning ehtirosingizga mos keladi; bu sizning va tirilishingizning kuchi bilan hozir va abadiy o'zgarishi mumkin. - Sano bastakori Soatlar liturji, III jild, p. 1213

Biz Isoning O'zgarishidan Quddus shahriga ergashdik, u erda oxir-oqibat u o'limga hukm qilinadi. Taqqoslash uchun, biz hozirgi davrda yashayapmiz, u erda ko'plab qalblar Tinchlik davrida kelayotgan ulug'vorlikka, balki undan oldingi Passionga ham uyg'onmoqda.

Masihning Quddusga kelishi "butun dunyo" uyg'onishiga o'xshaydi Ajoyib silkinish, an orqali Vijdon nurlari, hamma Iso Xudoning O'g'li ekanligini bilib oladi. Keyin ular Unga sajda qilishni yoki xochga mixlashni, ya'ni Uning cherkovida Unga ergashishni yoki uni rad etishni tanlashlari kerak.

 

Ma'badni tozalash

Iso Quddusga kirgandan keyin, U ma'badni tozaladi

 

Bizning har bir tanamiz "Muqaddas Ruhning ma'badi" dir (1 Kor 6:19). Yorug'lik nuri qalbimizga kirganda, u zulmatni tarqata boshlaydi - a yuraklarimizni tozalash. Cherkov, shuningdek, "jonli toshlardan", ya'ni har bir suvga cho'mgan nasroniylardan (1 Butr 2: 5) Havoriylar va payg'ambarlar poydevori asosida qurilgan ma'baddir. Ushbu korporativ ma'badni Iso ham poklaydi:

Chunki Xudoning uyidan hukm boshlanadigan vaqt keldi ... (1 Butrus 4:17)

Ma'badni tozalagandan so'ng, Iso shunday jasorat bilan voizlik qilganki, odamlar "uning ta'limotidan hayratda" va "hayratda qolishdi". Shuningdek, Muqaddas Ota boshchiligidagi qoldiqlar ko'p ruhlarni o'zlarining va'zgo'ylik kuchi va hokimiyati orqali Masihga jalb qilishadi, ular Ruhni Yorug'lik bilan tushirish orqali jonlantiradi. Bu davo, qutqarish va tavba qilish davri bo'ladi. Ammo hamma ham o'ziga jalb etavermaydi.

Yuraklari qotib qolgan va Isoning ta'limotini qabul qilishdan bosh tortgan ko'plab hokimiyat mavjud edi. Iso bu ulamolar va farziylarni qoralab, ularni sharlatanlar ekanligi uchun fosh qildi. Shuningdek, imonlilar soxta payg'ambarlarning, Yangi asr payg'ambarlari va soxta masihiylarning cherkovi ichkarisida va tashqarisida bo'lganlarning yolg'onlarini fosh etishga va yaqinlashib kelayotgan Adolat kunidan ogohlantirishga chaqiriladi, agar ular ushbu "sukunat" paytida tavba qilmasalar. ”Ettinchi muhrning: 

SXudo Rabbimiz huzurida ilence! chunki Rabbimizning kuni yaqin ... va yaqinda ... karnay-surnaylar kuni yaqinlashmoqda ... (Zep 1: 7, 14-16)

Ehtimol, Muqaddas Otaning aniq bayonoti, harakati yoki javobi orqali qumga aniq chiziq chiziladi va Masih va Uning cherkovi bilan turishdan bosh tortganlar avtomatik ravishda quvib chiqarilib, uydan tozalanadi.

Menda buyuk qayg'u haqida yana bir tasavvur bor edi ... Menimcha, ruhoniylardan imtiyoz talab qilinmagani talab qilingan edi. Men ko'plab keksa ruhoniylarni ko'rdim, ayniqsa achchiq-achchiq yig'laganlar. Bir necha yoshroq bolalar ham yig'lab yuborishdi ... Odamlar ikkita lagerga bo'linib ketganday.  —Muborak Anne Ketrin Emmerich (1774–1824); Anne Ketrin Emmerichning hayoti va vahiylari; meni ssage 12 yil 1820-apreldan.

Yahudiylarning simvolizmida "yulduzlar" ko'pincha siyosiy yoki diniy kuchlarni anglatardi. Ma'badni tozalash, Ayol nurlanishdan keyingi inoyat va xushxabarlash orqali yangi jonlarni dunyoga keltirayotgan paytda sodir bo'lgan ko'rinadi:

U bolaligida edi va tug'ish uchun mashaqqat chekayotganida qattiq og'riq bilan yig'ladi. Keyin osmonda yana bir belgi paydo bo'ldi; bu ulkan qizil ajdaho edi ... Uning dumi osmondagi yulduzlarning uchdan bir qismini supurib tashladi va yerga uloqtirdi. (Vah 12: 2-4) 

Ushbu "yulduzlarning uchdan bir qismi" ruhoniylar yoki ierarxiyaning uchdan bir qismi sifatida talqin qilingan. Aynan shu ma'badni tozalash Ajdarhoning jirkanchligi osmondan (Vah 12: 7). 

Osmon - bu hozirgi hayot kechasida, avliyolarning son-sanoqsiz fazilatlariga egalik qilganda, nurli samoviy yulduzlar kabi porlab turadigan cherkov; ammo ajdarhoning dumi yulduzlarni erga siljitadi ... Osmondan tushgan yulduzlar shaytonning ko'rsatmasi bilan er yuzidagi shon-sharaf doirasi ostida samoviy narsalarga umid bog'lagan va havas qilganlardir. - St. Buyuk Gregori, Moraliya, 32, 13

 

Anjir daraxti 

Muqaddas Bitikda anjir daraxti Isroilning ramzi hisoblanadi (yoki majoziy ma'noda yangi Isroil bo'lgan xristian cherkovi.) Matto Injilida ma'badni tozalashdan so'ng, Iso barglari bo'lgan, ammo mevasi bo'lmagan anjir daraxtini la'natladi:

Endi sizdan hech qachon meva chiqmasin. (Mat. 21:19) 

Shu bilan daraxt quriy boshladi.

Otam… ichimda meva bermaydigan har bir novdani olib tashlaydi. Agar biror kishi Menda qolmasa, u shox bo'lib tashlanadi va quriydi; shoxlar yig'ilib, olovga tashlanadi va yoqiladi. (Yuhanno 15: 1-2, 6)

Ma'badni tozalash bu cherkovdagi barcha samarasiz, tavba qilmaydigan, yolg'onchi va murosaga keltiruvchi filiallarni yo'q qilishdir (qarang: Vah 3:16). Ular elakdan o'tkazilib, olib tashlanadi va Yirtqich hayvonnikidan biri hisoblanadi. Ular haqiqatni inkor etganlarning la'natiga duchor bo'ladilar.

O'g'ilga ishongan kishi abadiy hayotga ega, ammo O'g'ilga itoatsizlik qilgan kishi hayotni ko'rmaydi, lekin Xudoning g'azabi unga tushadi. (Yuhanno 3:36)

Shuning uchun Xudo yolg'onga ishonishlari uchun, haqiqatga ishonmagan, ammo huquqbuzarlikni ma'qullaganlarning hammasi hukm qilinishi uchun ularga aldov kuchini yubormoqda. (2 Salon 2: 11-12)

 

O'lchov vaqti

Sent-Jon to'g'ridan-to'g'ri begona o'tlarni bug'doydan ajratib olish haqida gapiradi, bu ayniqsa etti yillik sinovning birinchi yarmida sodir bo'lgan ko'rinadi. Bu ham O'lchash vaqtiKeyinchalik, Dajjol 42 oy davomida hukmronlik qiladigan oxirgi davr.

Keyin menga tayoq kabi o'lchov tayog'i berildi va menga: «Xudoning ma'badini, qurbongohni va u erda sig'inadiganlarni o'rnidan tur. lekin ma'baddan tashqaridagi sudni o'lchov qilmang; Buni qoldiring, chunki bu xalqlarga beriladi va ular qirq ikki oy davomida muqaddas shaharni oyoq osti qiladilar. (Vah 11: 1-2)

Muqaddas Yuhanno binolarni emas, balki ruhlarni - Xudoning qurbongohida "ruh va haqiqat" bilan sig'inayotganlarni, "tashqi sud" ni esa chetga surib, o'lchov qilishga chaqirilgan. Hukm tushishidan oldin farishtalar "Xudoning xizmatkorlarining peshonalarini" muhrlab qo'ygandan so'ng, biz boshqa joyda ko'rsatilgan bu aniq o'lchovni ko'ramiz:

Isroil xalqining har bir qabilasidan bir yuz qirq to'rt ming kishi bo'lgan, muhr bosilganlarning sonini eshitdim. (Vah 7: 4)

Shunga qaramay, "Isroil" cherkovning ramzidir. Seynt Jonning Dan qabilasini tark etishi muhim, ehtimol bu bu butparastlikka tushib qoldi (Hakamlar 17-18). Ushbu rahm-shafqat davrida Isoni rad etganlar va buning o'rniga Yangi Dunyo Tartibiga va uning butparast butparastligiga ishonganlar Masihning muhridan mahrum bo'lishadi. Ularga "o'ng qo'llarida yoki peshonalarida" Yirtqich hayvonning ismi yoki belgisi muhrlanadi (Vah 13:16). 

Shundan kelib chiqadiki, "144, 000" raqami "G'ayriyahudiylarning to'liq soni" ga ishora bo'lishi mumkin, chunki o'lchov aniq:

qadar qattiqlashish Isroilga qisman keldi to'liq raqam G'ayriyahudiylar kelib, butun Isroil najot topadi ... (Rimliklarga 11: 25-26)

 

Yahudiylarning muhrlanishi 

Ushbu o'lchov va belgilash yahudiy xalqini ham o'z ichiga oladi. Buning sababi shundaki, ular allaqachon Xudoga tegishli bo'lgan va Uning "tetiklashish vaqti" haqidagi va'dasini olishga intilgan odamlardir. Yahudiylarga murojaatida, Aziz Petr shunday deydi:

Shunday qilib tavba qilinglar va gunohlaringiz yo'q qilinib, Rabbimiz sizga dam olish vaqtini berib, sizga allaqachon tayinlangan Masihni yuborishi uchun tavba qilinglar va osmon zamongacha qabul qilishi kerak. universal tiklash - bu haqda Xudo azaldan muqaddas payg'ambarlarining og'zi orqali gapirgan. (Havoriylar 3: 1-21)

Etti yillik sinov davomida Xudo yahudiy xalqining qoldiqlarini asrab qoladi, u cherkov otalari aytganidek, "umumiy tiklanish" uchun boshlanadi. Tinchlik davri:

Men o'zimga Baalga tiz cho'kmagan etti ming kishini qoldirdim. Shunday qilib, hozirgi paytda inoyat bilan tanlangan qoldiq mavjud. (Rim 11: 4-5)

144 000 ni ko'rgandan so'ng, Seynt Jon juda ko'p sonli odamlarni ko'rishga qodir sanab bo'lmadi (qarang: Vah 7:9). Bu Osmon va tavba qilgan va Xushxabarga ishonganlarning hammasi, yahudiylar va g'ayriyahudiylar haqidagi vahiydir. Bu erda asosiy nuqta Xudo qalblarni belgilab qo'yayotganini tan olishdir hozir va Yoritgandan keyin qisqa vaqt ichida. O'zlarining lampalarini yarim bo'sh qoldirishimiz mumkin deb o'ylaydiganlar ziyofat stolidagi o'rindiqdan mahrum bo'lish xavfi bor.

Ammo yovuz odamlar va charlatanlar yomondan yomonga, aldovchilar va aldanib ketishadi. (2 Tim 3:13)

 

BIRINChI 1260 DAYS 

Sinovning birinchi yarmida cherkov ham qamrab olinadi va ta'qib qilinadi, deb ishonaman, garchi Dajjol uning taxtini egallaguncha quvg'inlar to'g'ridan-to'g'ri qonli bo'lmaydi. Ko'pchilik g'azablanib, Cherkovni haqiqat yo'lida turgani uchun yomon ko'radi, boshqalari esa uni ozod qiladigan haqiqatni e'lon qilgani uchun uni sevadilar:

Garchi ular uni hibsga olishga harakat qilsalar ham, olomondan qo'rqishdi, chunki ular uni payg'ambar deb hisoblashgan. (Mat. 21:46) 

Ular Uni hibsga olganday tuyulmagandek, Cherkov ham etti yillik sinovning birinchi 1260 kunida Ajdaho tomonidan zabt etilmaydi.

Ajdarho uning erga tashlanganini ko'rgach, erkak bolani dunyoga keltirgan ayolni ta'qib qildi. Ammo ayolga buyuk burgutning ikki qanoti berildi, u ilondan uzoqroq joyda, bir yil, ikki yil va yarim yil davomida parvarish qilingan cho'lda . (Vah 12: 13-14)

Ammo buyuk murtadlik gullab-yashnagan va Xudoning buyrug'i bilan Yangi dunyo tartibi o'rtasida aniq chiziqlar bo'lgan va bu Vahiy ham "hayvon" deb nomlagan Doniyorning o'nta shohi bilan tinchlik shartnomasi yoki "kuchli ahd" bilan boshlangan. "qonunsizlik odamiga" tayyor bo'ling.

Endi Rabbimiz Iso Masihning kelishi va uni kutib olish uchun yig'ilishimiz haqida ... Hech kim sizni hech qanday yo'ldan ozdirmasin; chunki o'sha kun murtadlik birinchi bo'lib kelguniga qadar va qonunsizlik odami, halokat o'g'li paydo bo'lmaguncha kelmaydi ... (2 Salonikaga 2: 1-3)

Aynan o'sha paytda Ajdaho o'z vakolatini Dajjol Yirtqich hayvonga beradi.

Unga ajdar katta kuch bilan birga o'z kuchi va taxtini berdi. (Vahiy 13: 2)

Ko'tarilgan hayvon yovuzlik va yolg'onning timsolidir, shunda murtadlikning to'liq kuchi olovli chuqurlikka tashlanishi mumkin.  -Cherkovning ota-onasi Lionning Ireneysi (milodiy 140–202); Adversus Xereses, 5, 29

Bularning barchasi ko'rib chiqilsa, bu dunyoda Havoriy gapiradigan "Azob O'g'li" allaqachon bo'lishi mumkin deb qo'rqish uchun yaxshi sabab bor. - POPE ST. PIUS X, entsikulyar, E Supremi, n. 5

Shunday qilib, bu asrdagi Cherkovning so'nggi qarama-qarshiligi va etti yillik sinovning so'nggi yarmi boshlanadi.

 

Birinchi marta 19-iyun, 2008-yilda nashr etilgan.

 

 

Chop etish uchun do'st, PDF & Email
Posted in UY, Ettinchi yillik sinov.

Comments are closed.