jahannam

Eng Katta Yolg'on

Posted by

 

BU Namozdan keyin ertalab, men yetti yil oldin yozgan muhim meditatsiyani qayta o'qishga harakat qildim Jahannam ochildi. Men o'sha maqolani bugun sizga qayta yuborish vasvasasiga tushdim, chunki unda so'nggi bir yarim yil ichida sodir bo'lgan voqealar uchun bashoratli va tanqidiy bo'lgan juda ko'p narsa bor. Bu so'zlar qanchalik haqiqatga aylandi! 

Biroq, men faqat ba'zi asosiy fikrlarni umumlashtiraman va keyin bugun ibodat paytida menga kelgan yangi "hozir so'z" ga o'taman ... Continue reading →

Gunohning to'liqligi: Yomonlik o'zini charchatishi kerak

Posted by

G'azab kubogi

 

Birinchi marta 20 yil 2009 oktyabrda nashr etilgan. Men quyida bizning xonimning so'nggi xabarini qo'shdim… 

 

MANA ichish kerak bo'lgan azob kosasi ikki marotaba vaqt to'liqligida. Uni Rabbimiz Iso O'zi allaqachon bo'shatib qo'ygan, Getsemaniya bog'ida uni tark etishning muqaddas ibodatida lablariga qo'ygan:

Otam, agar iloji bo'lsa, bu kosani mendan o'tkazib yuborsin; hali, men xohlaganimdek emas, balki siz xohlaganingizcha. (Mat. 26:39)

Chashka yana to'ldirilishi kerak Uning tanasiO'zining Boshiga ergashib, jonlarni qutqarishda ishtirok etish uchun o'z ehtirosiga kiradigan:

Continue reading →

Jahannam Real uchun

Posted by

 

"MANA bizning davrimizda, avvalgi asrlarga qaraganda, inson qalbida beqiyos dahshat uyg'otadigan xristianlikdagi dahshatli haqiqat. Bu haqiqat do'zaxning abadiy azoblaridan. Ushbu dogmaga shunchaki tashbehda aqllar bezovtalanadi, qalblar taranglashadi va titraydilar, ehtiroslar qat'iy bo'lib, doktrinaga va uni e'lon qiladigan yoqimsiz ovozlarga qarshi kuchayadi. " [1]Bu dunyoning oxiri va kelajak hayotning sirlari, Fr. Charlz Arminjon, p. 173; Sofiya instituti matbuoti

Continue reading →

Izohlar

Izohlar
↑1 Bu dunyoning oxiri va kelajak hayotning sirlari, Fr. Charlz Arminjon, p. 173; Sofiya instituti matbuoti

Bizni Shohlikdan saqlaydigan gunoh

Posted by

OMMIY O'QIShDA HOZIR SO'Z
15 yil 2014 oktyabr uchun
Bokira va cherkov shifokori Iso Muqaddas Tereza yodgorligi

Liturgik matnlar Bu yerga

 

 

 

Haqiqiy erkinlik - bu insondagi ilohiy qiyofaning ajoyib namoyonidir. - Seynt Jon Pol II, Veritatis ulug'vorligi, n 34

 

BUGUN, Pavlus Masih bizni qanday qilib ozod qilganligini tushuntirishdan, bizni nafaqat qullikka, balki hatto Xudodan abadiy ajralishga olib boradigan gunohlarga xos bo'lgan axloqsizlik, nopoklik, ichkilikbozlik, hasad va h.k.

Oldindan ogohlantirgandek, men sizni ogohlantiraman, bunday ishlar qilganlar Xudoning Shohligini meros qilib olmaydilar. (Birinchi o'qish)

Pavlus bularni aytgani uchun qanchalik mashhur edi? Pol bunga ahamiyat bermadi. U avval Galatiyaliklarga yozgan maktubida aytganidek:

Continue reading →

Jahannam ochildi

Posted by

 

 

QACHON Men buni o'tgan hafta yozgan edim, chunki bu yozuv juda jiddiy bo'lgani uchun, unda o'tirib, yana bir oz ibodat qilishga qaror qildim. Ammo bundan buyon deyarli har kuni bu aniq ekanligi haqidagi tasdiqlarni olaman so'z barchamizga ogohlantirish.

Har kuni bortga ko'plab yangi o'quvchilar keladi. O'shanda qisqacha eslab o'tishga ijozat bering ... Sakkiz yil muqaddam havoriy bu yozuvni boshlaganida, Rabbim mendan "tomosha qilib, ibodat qilishni" iltimos qilganini his qildim. [1]2003 yilda Torontodagi WYD-da Papa Ioann Pavel II ham biz yoshlardan "The kuzatuvchilar Quyosh kelishi haqida kim e'lon qiladi, kim Tirilgan Masihdir! ” - YaNGI PAUL II POP, Muqaddas Otaning dunyo yoshlariga xabari, XVII Butunjahon yoshlar kuni, n. 3; (qarang. 21: 11-12). Sarlavhalardan so'ng, dunyo miqyosidagi voqealar oyma-oy avj olgandek tuyuldi. Keyin bu hafta boshlandi. Va endi, shunday har kuni. Xudovand menga bu sodir bo'lishini ko'rsatayotganini his qilganim kabi (oh, men qandaydir tarzda bu haqda noto'g'ri ekanligimni xohlayman!)

Continue reading →

Izohlar

Izohlar
↑1 2003 yilda Torontodagi WYD-da Papa Ioann Pavel II ham biz yoshlardan "The kuzatuvchilar Quyosh kelishi haqida kim e'lon qiladi, kim Tirilgan Masihdir! ” - YaNGI PAUL II POP, Muqaddas Otaning dunyo yoshlariga xabari, XVII Butunjahon yoshlar kuni, n. 3; (qarang. 21: 11-12).