Shuvoq va sadoqat

 

Arxivdan: 22 yil 2013 fevralda yozilgan…. 

 

XAT o'quvchidan:

Men sizning fikringizga to'liq qo'shilaman - har birimiz Iso bilan shaxsiy munosabatlarga muhtojmiz. Men Rim-katolikda tug'ilib o'sganman, lekin endi o'zimni yakshanba kuni Episkopal (Oliy Episkopal) cherkoviga boraman va bu jamiyat hayoti bilan shug'ullanaman. Men cherkov kengashining a'zosi, xor a'zosi, CCD o'qituvchisi va katolik maktabida doimiy o'qituvchi edim. Shaxsan men to'rtta ruhoniyni ishonchli ayblangan va voyaga etmagan bolalarga nisbatan jinsiy zo'ravonlikda aybdor deb tan olganlarni bilar edim ... Bizning kardinal va yepiskoplarimiz va boshqa ruhoniylarimiz bu odamlarga berkitilgan. Bu Rim nima bo'layotganini bilmasligiga, agar u haqiqatan ham bilmasa, Rim va Papa va kuriya uchun sharmandalikka bo'lgan ishonchni kuchaytiradi. Ular shunchaki Rabbimizning dahshatli vakillari .... Shunday qilib, men RC cherkovining sodiq a'zosi bo'lib qolishim kerakmi? Nima uchun? Men Isoni ko'p yillar oldin topgan edim va bizning munosabatlarimiz o'zgarmadi - aslida u endi yanada kuchliroq. RC cherkovi barcha haqiqatlarning boshi va oxiri emas. Agar biror narsa bo'lsa, pravoslav cherkovi Rimga qaraganda ko'proq ishonchga ega. Kreddagi "katolik" so'zi kichik "c" bilan yozilgan - "universal" degan ma'noni anglatadi, bu faqat va abadiy Rim cherkovini anglatmaydi. Uchbirlikka faqat bitta to'g'ri yo'l bor, u Isoga ergashish va Uchbirlik bilan munosabatlarni avval U bilan do'stlashishdir. Ularning hech biri Rim cherkoviga bog'liq emas. Bularning barchasi Rimdan tashqarida oziqlanishi mumkin. Bularning hech biri sizning aybingiz emas va men sizning xizmatingizga qoyil qolaman, lekin men sizga o'z voqeamni aytib berishim kerak edi.

Aziz o'quvchi, men bilan hikoyangizni baham ko'rganingiz uchun tashakkur. Siz bilan yuz bergan janjallarga qaramay, Isoga bo'lgan ishonchingiz saqlanib qolganidan xursandman. Va bu meni ajablantirmaydi. Tarixda ta'qiblar paytida katoliklar endi o'z cherkovlari, ruhoniylari yoki muqaddas marosimlariga kirish huquqidan mahrum bo'lgan paytlar bo'lgan. Ular Muqaddas Uch Birlik yashaydigan ichki ma'bad devorlari ichida omon qolishdi. Xudo bilan munosabatlarga bo'lgan ishonch va ishonch tufayli yashagan, chunki masihiylik Otaning o'z farzandlariga bo'lgan sevgisi va buning evaziga uni sevadigan bolalardir.

Shunday qilib, siz javob berishga urinib ko'rgan savol tug'iladi: agar kimdir nasroniy bo'lib qolsa: "Men Rim-katolik cherkovining sodiq a'zosi bo'lib qolishim kerakmi? Nega? ”Degan savolga javob qaytarishdi.

Javob - shubhasiz, shubhasiz "ha". Va nima uchun bu erda: bu Isoga sodiq qolishdir.

 

Continue reading

Skandal

 

Birinchi marta 25 yil 2010 martda nashr etilgan. 

 

UCHUN o'n yilliklar, men ta'kidlaganimdek Davlat tomonidan bolalarga nisbatan zo'ravonlik qo'llanilganda, Katoliklar ruhoniylikdagi janjaldan keyin janjalni e'lon qiladigan tugallanmagan yangiliklar sarlavhalariga chidashlari kerak edi. "Ruhoniy ayblanmoqda ...", "Yopiq", "Zo'ravon Parish shahridan Parisga ko'chib o'tdi ..." va boshqalar. Bu nafaqat sodiq kishilarga, balki boshqa ruhoniylarga ham dilni og'ritadi. Bu odamning vakolatini shunchalik suiiste'mol qilishdir shaxsan Kristi—yilda Masihning shaxsidir- bu ko'pincha hayratda qoldirgan sukutda qoladi, bu qanday qilib bu erda va u erda kamdan-kam uchraydigan holat emasligini, balki tasavvur qilingandan ko'ra ko'proq chastotada ekanligini tushunishga harakat qilmoqda.

Natijada, bunday imon ishonib bo'lmaydigan bo'lib qoladi va Cherkov endi o'zini Rabbiyning xabarchisi sifatida ishonchli ko'rsatolmaydi. - XVI BENEDIKTINI KO'RING, Dunyo nuri, Piter Seevald bilan suhbat, p. 25

Continue reading

Xarizmatik! VII qism

 

XALQ Ushbu seriyaning xarizmatik sovg'alar va harakatlarga bag'ishlangan maqsadi o'quvchini qo'rqmasliklariga undashdir favqulodda Xudoga! Rabbimiz bizning zamonamizda maxsus va kuchli tarzda to'kishni istagan Muqaddas Ruh in'omiga "yuraklaringizni keng ochishdan" qo'rqmang. Menga yuborilgan xatlarni o'qiyotganimda, xarizmatik yangilanish g'am va muvaffaqiyatsizliklarsiz, insoniy nuqsonlar va zaif tomonlarsiz bo'lmaganligi aniq. Va shunga qaramay, bu Hosil bayramidan keyin birinchi cherkovda sodir bo'lgan narsa. Azizlar Piter va Pavlus turli cherkovlarni tuzatish, xarizalarni moderatsiya qilish va yangi paydo bo'lgan jamoalarni o'zlariga topshirilgan og'zaki va yozma an'analarga qayta-qayta yo'naltirish uchun ko'p joy ajratdilar. Havoriylar qilmagan narsa - bu imonlilarning ko'pincha dramatik tajribalarini inkor etish, xarizmlarni bo'g'ishga urinish yoki gullab-yashnayotgan jamoalarning g'ayratini o'chirish. Aksincha, ular:

Ruhni so'ndirmang ... sevgini ta'qib qilmang, balki ma'naviy sovg'alar uchun jon kuydiring, ayniqsa bashorat qilishingiz uchun ... avvalo, bir-biringizga bo'lgan muhabbatingiz kuchli bo'lsin ... (1 Salonikaliklarga 5:19; 1 Kor. 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Men ushbu seriyaning so'nggi qismini xarizmatik harakatni birinchi marta 1975 yilda boshdan kechirganimdan beri o'z tajribam va mulohazalarimni baham ko'rishga bag'ishlamoqchiman. Bu erda butun guvohligimni berish o'rniga, uni "xarizmatik" deb atash mumkin bo'lgan tajribalar bilan cheklayman.

 

Continue reading