Bugun bir ayol Papaning Sinodaldan keyingi hujjatdagi chalkashliklarni aniqlash uchun biron bir narsa yozganimni so'radi, Amoris Laetitiya. U aytdi:
Men cherkovni yaxshi ko'raman va har doim katolik bo'lishni rejalashtiraman. Papa Frensisning so'nggi nasihatidan hayronman. Men nikoh haqidagi haqiqiy ta'limotlarni bilaman. Afsuski, men ajrashgan katolikman. Turmush o'rtog'im men bilan turmush qurgan paytida boshqa oilani yaratdi. Bu hali ham juda og'riqli. Cherkov o'z ta'limotlarini o'zgartira olmas ekan, nega bu aniq yoki tasdiqlanmagan?
U to'g'ri: turmushga oid ta'limotlar aniq va o'zgarmasdir. Hozirgi chalkashlik, haqiqatan ham cherkovning alohida a'zolari ichida gunohkorligini aks ettiradi. Bu ayolning dardi unga ikki qirrali qilichdir. Chunki u erining xiyonati bilan yuragiga achchiqlanadi va shu bilan birga, hozirgi paytda eri xolis zino holatida bo'lsa ham, Sacramentsni qabul qilishi mumkin deb taxmin qilayotgan episkoplar tomonidan kesiladi.
Quyidagi 4 yil 2017 martda ba'zi yepiskop konferentsiyalarida nikoh va muqaddas marosimlarni yangi qayta talqin qilish va bizning davrimizda paydo bo'layotgan "rahm-shafqatga qarshi kurash" haqida nashr etildi ...
XALQ Bizning xonim va papalar ko'p avlodlar to'g'risida ogohlantirgan "buyuk jang" soati - ufqda turgan va barqaror ravishda yaqinlashib kelayotgan Buyuk Bo'ron -hozir bu erda. Bu jang tugadi haqiqat. Agar haqiqat bizni ozod qilsa, u holda Vahiydagi "hayvon" ning "so'nggi o'yini" bo'lgan yolg'on qullar. Lekin nega endi u "bu erda"?
Chunki dunyodagi barcha notinchliklar, axloqsizlik va qayg'ular - urushlar va qirg'inlardan tortib, ochko'zlik va Ajoyib zaharlanish... faqat Xudoning Kalomi haqiqatiga bo'lgan imonning umumiy qulashining "alomatlari" bo'lgan. Ammo bu qulash cherkov ichida sodir bo'la boshlagach, shunda biz bilamizki, "cherkov va cherkov o'rtasidagi so'nggi qarama-qarshilik cherkovga qarshi, Masih va xristianga qarshi bo'lgan Xushxabar va Injilga qarshi " [1]Kardinal Karol Vojtyla (JON POL II), Evadistik Kongressda, Filadelfiya, Pensilvaniya; 13 yil 1976 avgust; Kongress ishtirokchisi Deak Keyt Fournier so'zlarni yuqoridagi kabi xabar qildi; qarz Katolik Online is muqarrar. Chunki Sankt-Pavlus aniq aytganidek, "Rabbimiz kuni" dan oldin, Masih O'zining Jamoatida g'alaba qozonadi va Tinchlik davri boshlanadi. [2]Qarang Faustina va Rabbiyning kuni Cherkovning o'zi buyuk "murtadlik" ga duchor bo'lishi kerak haqiqat. Keyin, Rabbimizning bitmas-tuganmas sabr-toqati dunyoni tozalashni iloji boricha kechiktirganda, U "kuchli aldanishga" yo'l qo'yadi ...
… Najot topishi uchun haqiqat sevgisini qabul qilmagani uchun halok bo'layotganlar uchun. Shuning uchun Xudo ularga yolg'onga ishonishlari uchun, haqiqatga ishonmagan, ammo huquqbuzarlikni ma'qullaganlarning hammasi hukm qilinishi uchun ularga qattiq aldanishni yubormoqda. (2 Salonikaga 2: 10-12)
Biz esxatologik ma'noda qayerdamiz? Bizning isyon [murtadlik] orasida ekanligimiz va aslida ko'p odamlarni kuchli aldanish boshlaganligi munozarali. Aynan shu aldanish va isyon keyinchalik nima bo'lishini oldindan aytib beradi: "Va qonunsizlik odami oshkor bo'ladi". —Msgr. Charlz Papa, "Bular kelayotgan hukmning tashqi guruhlari?", 11 yil 2014-noyabr; blog
Ushbu "kuchli aldanish" o'z mohiyatiga ko'ra "to'g'ri", "adolatli" va "rahmdil" bo'lib ko'rinadigan, lekin aslida insoniyat haqidagi qadr-qimmatni va haqiqatni inkor etgani uchun idrok qiladigan turli xil shakllarga ega: [3]Qarang Siyosiy to'g'ri va buyuk murtadlik
• Barchamiz gunohkor ekanligimiz va abadiy hayotga erishish uchun gunohdan tavba qilishimiz va Iso Masihning Xushxabariga ishonishimiz kerakligi haqidagi haqiqat.
• Xudo qiyofasida yaratilgan tanamiz, ruhimiz va ruhimizning ajralmas qadr-qimmati, shuning uchun siyosat, iqtisodiyot, tibbiyot, ta'lim va fan sohasidagi har qanday axloqiy tamoyil va faoliyatni boshqarishi kerak.
Hali ham kardinal bo'lganida, Papa Benedikt bu haqda ogohlantirdi ...
... inson qiyofasini yo'q qilish, bu juda og'ir oqibatlarga olib keladi. - 14 yil 2005-may, Rim; Kardinal Ratzinger, Evropaning o'ziga xosligi haqidagi nutqida.
… Va keyin saylanganidan keyin karnay chalishni davom ettirdi:
Xudoni qamrab olgan zulmat va qadriyatlarni yashirish bizning mavjudligimizga va umuman olamga haqiqiy tahdiddir. Agar Xudo va axloqiy qadriyatlar, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi farq zulmatda qolsa, u holda bunday ajoyib texnik ishlarni bizning qo'limizga qo'yadigan boshqa barcha "chiroqlar" nafaqat taraqqiyot, balki bizni va dunyoni xavf ostiga qo'yadigan xavfdir. - POPE BENEDICT XVI, Fisih Vigil Homily, 7 yil 2012 aprel
Bu kuchli aldanish, a Ruhiy tsunami bu butun dunyoni qamrab olmoqda va endi cherkov, rahm-shafqat noto'g'ri ishlatilgani uchun emas, balki "yolg'on" yoki "rahm-shafqatga qarshi" deb atash mumkin. echimlar. Va shunday qilib, abort, tayyor bo'lmagan ota-onaga "rahmdil"; evtanaziya kasallar va azob chekuvchilar uchun "rahmdil"; jinsiy mafkura jinsiy aloqada aralashganlarga "rahmdil"; sterilizatsiya qashshoq xalqlarda bo'lganlar uchun "rahmdil"; aholining kamayishi kasal va "haddan tashqari ko'p" sayyoraga "rahmdil". Va biz ularga endi qo'shamiz tepalik, bu kuchli aldanishning toj-marvaridi va gunohkorni ularni konvertatsiyaga chaqirmasdan "kutib olish" "rahmdil" degan fikrdir.
Bugungi Xushxabarda (liturgik matnlar) Bu yerga), Iso nima uchun u "soliq yig'uvchilar va gunohkorlar" bilan ovqatlanayotgani haqida savol berishmoqda. U javob beradi:
Sog'lom bo'lganlar shifokorga muhtoj emas, balki kasallar kerak. Men solihlarni tavba qilishga emas, gunohkorlarni chaqirishga keldim.
Agar ushbu matnda Iso gunohkorlarni aynan ularni olib kelish uchun O'zining huzuriga "qabul qilishi" aniq bo'lmasa tavba qilish, u holda bu matn:
Soliq yig'uvchilar va gunohkorlar uni tinglash uchun yaqinlashayotgan edilar, ammo farziylar va ulamolar: "U gunohkorlarni qabul qiladi va ular bilan birga ovqatlanadi", deb shikoyat qila boshladilar. U ularga bu masalni aytib berdi. «Sizlardan qaysi biri yuzta qo'yi bor va ulardan bittasini yo'qotib qo'ysa, to'qson to'qqiztasini sahroda qoldirib, yo'qolgan qo'yni topguniga qadar uning orqasidan ketmaydi? Va topgach, uni katta quvonch bilan yelkasiga qo'yadi va uyga kelgach, do'stlari va qo'shnilarini chaqirib, ularga: "Yo'qolgan qo'ylarimni topganim uchun men bilan xursand bo'linglar", dedi. Sizlarga aytaman, xuddi shu tarzda tavba qilgan bir gunohkor uchun osmonda tavba qilishga hojati bo'lmagan to'qson to'qqiz solihga nisbatan ko'proq quvonch bo'ladi ". (Luqo 15: 4-7)
Osmonda quvonish Iso gunohkorlarni qabul qilgani uchun emas, balki buning sababi bitta gunohkor tavba qildi; chunki bitta gunohkor: "Bugun men endi kecha qilgan ishimni qilmayman", dedi.
Yovuzlarning o'limidan zavq olamanmi ...? Ular yovuz yo'llaridan qaytib, yashashganda quvonmaymanmi? (Ez 18:23)
Ushbu masalda biz nimani eshitgan bo'lsak, Zakkayning konversiyasida nimalar sodir bo'lishini ko'ramiz. Iso bu soliq yig'uvchini huzurida kutib oldi, ammo shunday bo'ldi u gunohidan qaytguncha emas, va shundan keyingina, Iso najot topishini aytdi:
"Mana, mening mol-mulkimning yarmi, Rabbim, men kambag'allarga beraman. Agar birovdan biron narsani talab qilgan bo'lsam, uni to'rt baravar qaytaraman". Iso unga dedi: "Bugun bu uyga najot keldi ... (Luqo 19: 8-9)
Ammo endi biz paydo bo'lgan a roman ushbu Xushxabar haqiqatlari versiyasi:
Agar aql-idrok jarayoni natijasida "kamtarlik, ehtiyotkorlik va cherkovga va uning ta'limotiga bo'lgan muhabbat bilan qilingan bo'lsa, Xudoning irodasini chin dildan izlash va unga yanada mukammal javob berish istagi bilan" ajratilgan yoki ajrashgan yangi munosabatlarda yashovchi kishi, xabardor va ma'rifatli vijdon bilan o'zini Xudo bilan tinch ekanligiga ishonishini va ishonishini boshqaradi, unga yarashish va evxaristlik marosimlarida qatnashishni taqiqlab bo'lmaydi. - Malta yepiskoplari, VIII bobni qo'llash mezonlari Amoris Laetitiya; ms.maltadiocese.org
… Katolik cherkovidagi pravoslavlikning "qo'riqchisi", iymon doktrinasi uchun jamoat prefekti shunday dedi:
...shuncha episkoplar tarjima qilayotgani to'g'ri emas Amoris Laetitiya Papa ta'limotini tushunish uslubiga ko'ra. Bu katolik ta'limotiga mos kelmaydi ... Bular sofistika: Xudoning Kalomi juda aniq va cherkov nikohning sekulyarizatsiyasini qabul qilmaydi. —Kardinal Muller, Katolik Herald, 1 yil 2017-fevral; Katolik dunyosi hisoboti, 1 yil 2017-fevral
Bu "vijdon" ning axloqiy tartibda oliy sud sifatida ko'tarilishi va "yaxshilik va yomonlik to'g'risida qat'iy va xatosiz qarorlar chiqaradigan".[4]Veritatis ulug'vorligi, n 32 yaratmoqda, aslida, a yangi tartib ob'ektiv haqiqatdan ajrashgan. Najot topishning eng asosiy mezoni - "Xudo bilan tinch" bo'lishni his qilishdir. Seynt Jon Ioann II, ammo "vijdon nima yaxshi va nima yomonligini hal qilish uchun mustaqil va eksklyuziv qobiliyat emas" ekanligini aniq aytdi. [5]Dominum va Vivificantem, n 443
Bunday tushunish hech qachon yaxshilik va yomonlik standartlarini muayyan sharoitlarga moslashtirish uchun murosaga keltirish va soxtalashtirishni anglatmaydi. Gunohkor o'zining zaifligini tan olishi va unga rahm-shafqat so'rashi juda odamiydir muvaffaqiyatsizliklar; nima bu
O'z kuchsizligini yaxshilik haqidagi haqiqatning mezoniga aylantirgan kishining munosabati qabul qilinishi mumkin emas, shunda u o'zini Xudoga va Uning rahm-shafqatiga murojaat qilishga hojat qolmasdan o'zini oqlagan his qilishi mumkin. Bunday munosabat umuman jamiyat axloqini buzadi, chunki bu umuman axloqiy qonunning ob'ektivligi to'g'risida shubha tug'diradi va odamlarning o'ziga xos harakatlariga nisbatan axloqiy taqiqlarning mutlaqo rad qilinishini rag'batlantiradi va bu bilan bog'liq barcha hukmlarni chalkashtirish bilan tugaydi. qiymatlar. -Veritatis ulug'vorligi, n 104; vatikan.va
Ushbu stsenariyda Yarashuv Sacramentasi asosan ma'noga ega. Shunda Hayot kitobidagi ismlar endi Xudoning amrlariga oxirigacha sodiq qolganlardan yoki Xudoga qarshi gunoh qilishdan ko'ra shahid bo'lishni tanlaganlardan emas, balki o'zlariga ko'ra sodiq bo'lganlardan iborat. ideal. Ammo bu tushuncha rahm-shafqatga qarshi kurashdir, u nafaqat najot uchun konversiya zarurligini e'tiborsiz qoldiradi, balki tavba qilgan har bir jon Masihda "yangi ijod" ga aylangani haqidagi Xushxabarni yashiradi yoki uni buzadi: "eskisi o'tib ketdi, mana , yangi keldi ”. [6]2 Kor 5:17
Cherkovning ta'limoti aslida faqat "ideal" bo'lib, uni moslashtirish, mutanosiblashtirish va insonning konkret imkoniyatlari deb ataladigan narsalarga tugatish kerak degan xulosaga kelish juda jiddiy xato bo'ladi. "Ko'rib chiqilayotgan tovarlarni balanslash". Ammo "insonning aniq imkoniyatlari" qanday? Va qaysi odam haqida gapirayapmiz? Nafsni boshqaradigan odammi yoki Masih qutqargan odammi? Bu xavf ostida bo'lgan narsa: Masihni qutqarish haqiqati. Masih bizni qutqardi! Bu shuni anglatadiki, U bizga borligimizning butun haqiqatini anglab etish imkoniyatini berdi; u bizning erkinligimizni
konkupisensiya hukmronligi. Agar qutqarilgan odam hali ham gunoh qilsa, bu Masihning qutqarish ishining nomukammalligi tufayli emas, balki inson bu harakatdan kelib chiqadigan inoyatdan foydalanmaslik istagi bilan bog'liq. Xudoning amri, albatta, insonning imkoniyatlariga mutanosibdir; lekin Muqaddas Ruh berilgan odamning qobiliyatlariga; gunohga botgan bo'lsa-da, har doim kechirim so'rab, Muqaddas Ruh huzuridan bahramand bo'lishi mumkin bo'lgan kishidan - YaNGI PAUL II POP, Veritatis ulug'vorligi, n 103; vatikan.va
Bu ajoyib xabar haqiqiy Ilohiy rahmat! Hatto eng buyuk gunohkor ham kechirim so'rab, huzuridan bahramand bo'lishi mumkin
Muqaddas Ruh rahm-shafqat manbaiga murojaat qilish orqali, Yarashuv Sacramentasi. Xudo bilan tinchlik sub'ektiv taxmin emas, balki gunohlarini tan olish orqali Xudo bilan tinchlik o'rnatganda ob'ektiv ravishda haqiqat bo'ladi. Masih Iso orqali u "xoch qoni bilan tinchlik o'rnatgan" (Kol. 1:20).
Shunday qilib, Iso zino qilgan ayolga: “Hozir boring va zino qilishni davom eting if sen o'zing bilan va Xudo bilan xotirjamsan ”. Aksincha, "boring va endi gunoh qilmang. " [7]qarz Yuhanno 8:11; Yuhanno 5:14
Va buni vaqtni bilganingiz uchun qiling; hozir siz uyqudan uyg'onadigan soat. Chunki bizning najotimiz avval ishongan vaqtimizga qaraganda yaqinroq; tun rivojlangan, kun yaqin. Kelinglar, zulmat ishlarini tashlab, nurning zirhini kiyaylik; kelinglar, o'zimizni kunduzgi kabi, orgiyalarda yoki ichkilikbozlikda emas, tartibsizlik va adovat bilan emas, raqobat va rashkda emas. Ammo Rabbimiz Iso Masihni kiyinglar va tana istaklarini qondirmanglar. (Rim 13: 9-14)
Agar u shunday qilsa, agar u "tana istaklarini qondirmasa", unda butun Osmon undan xursand bo'lgan.
Ey Rabbim, Sen yaxshilik va kechirimlisan, seni chaqirayotganlarning barchasiga mehr-muruvvat ko'rsat. (Bugungi Zabur)
Ammo agar u bunday qilmasa, fojiali tarzda faraz qiladiki, Iso "Men ham seni ayblamayman" deganda, u uni ayblamagan degani edi harakatlar, Keyin bu ayol ustidan - va uni olib ketadiganlarning hammasi ham, hamfikrlari ham ... Osmon ham yig'layapti.
O'RNATISH haqida
Ushbu yozuvning davomini o'qing: Haqiqiy rahm-shafqat
Buyuk boshpana va xavfsiz port
Mortal gunohda bo'lganlarga ...
Qora kema yelkanlari - I qism va Part II
Soxta birlik - I qism va Part II
Soxta payg'ambarlarning to'foni - I qism va Part II
Soxta payg'ambarlar haqida ko'proq ma'lumot
Baraka bering va rahmat
bu xizmatga qilgan sadaqangiz.
Mark bilan sayohat qilish uchun The Endi so'z,
uchun quyidagi bannerni bosing obuna.
Sizning elektron pochtangiz hech kim bilan baham ko'rilmaydi.
Izohlar
| ↑1 | Kardinal Karol Vojtyla (JON POL II), Evadistik Kongressda, Filadelfiya, Pensilvaniya; 13 yil 1976 avgust; Kongress ishtirokchisi Deak Keyt Fournier so'zlarni yuqoridagi kabi xabar qildi; qarz Katolik Online |
|---|---|
| ↑2 | Qarang Faustina va Rabbiyning kuni |
| ↑3 | Qarang Siyosiy to'g'ri va buyuk murtadlik |
| ↑4 | Veritatis ulug'vorligi, n 32 |
| ↑5 | Dominum va Vivificantem, n 443 |
| ↑6 | 2 Kor 5:17 |
| ↑7 | qarz Yuhanno 8:11; Yuhanno 5:14 |